作文段落升格

作文段落升格第1頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日第2頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日寫好分析句方法小結(jié)：歸納論證法類比論證法比喻論證法……論證法多種論證法綜合運(yùn)用第3頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日在論證過(guò)程中，關(guān)鍵是如何分析材料，論證的本質(zhì)就是分析。

分析，就是把事實(shí)論據(jù)蘊(yùn)含的意義挖掘出來(lái)，使材料與論點(diǎn)發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系。

第4頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日什么是“同類歸納法”呢？同類歸納法是用點(diǎn)例論證后，扣住分論點(diǎn)概括分析點(diǎn)例的共同性質(zhì)，最后作出結(jié)論的一種分析方法。這種分析方法也屬例后分析法，要求分析事例的共性——普遍性，從而很好的證明論點(diǎn)。知識(shí)鉤玄2第5頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。

——司馬遷《報(bào)任安書》特點(diǎn)：列舉事例，形成排比，排山倒海扣緊觀點(diǎn)，分析事例，歸納共性——同類歸納法！第6頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

我國(guó)歷史上，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》”,許多優(yōu)秀的傳世詩(shī)作，都是詩(shī)人在巨大的痛苦中寫就。李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的不朽詩(shī)句，飽含了他亡國(guó)之痛的血淚；岳飛報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦，為后世留下了“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的華章《滿江紅》。痛苦之中分明閃耀著創(chuàng)造的輝煌，關(guān)鍵是我們要珍惜這份痛苦，能夠在痛苦中奮起。練習(xí)1：以“在痛苦中奮起”為題，運(yùn)用同類歸納法寫一段開(kāi)頭巧借妙用詩(shī)文扮靚議論文語(yǔ)言第7頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日知識(shí)鉤玄3什么是“類比論證法”呢？類比論證法就是通過(guò)講故事、打比方的辦法將相類似的兩件事進(jìn)行比較，從而由此及彼，自然地得出新結(jié)論的論證方法。它以淺寓深，以近比遠(yuǎn)，形象鮮明，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。第8頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日練習(xí)2：泰戈?duì)栒f(shuō)：“任何鳥(niǎo)翼墜上黃金，都不能再高飛了?！保ú牧暇洌┮虼耍税?，千萬(wàn)不要淪為金錢的奴隸。（結(jié)論句）翅膀本是用來(lái)追求飛翔的快樂(lè)與自由的，倘若用來(lái)追求金錢，則失去了翅膀本來(lái)的作用。生命本是用以追求自然的奧秘、精神的浩瀚、靈魂的自由的，倘若僅僅用來(lái)追求金錢、追求物質(zhì)享樂(lè)，則失去了生命本身的價(jià)值與意義，失去了作為人本該享受的精神的快樂(lè)與自由。

類比論證法第9頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日知識(shí)鉤玄4什么是“比喻論證法”呢？比喻論證法就是用比喻來(lái)說(shuō)明道理的論證方法。運(yùn)用這一方法，推理能夠深入淺出，道理說(shuō)得明白、透徹，使讀者容易接受。第10頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日練習(xí)3：一千個(gè)“0”，也比不上一個(gè)“1”。（材料句）空談?dòng)肋h(yuǎn)比不上實(shí)干，空想永遠(yuǎn)不如務(wù)實(shí)。你看：“0”盡管大腹便便，內(nèi)里卻空無(wú)一物，即使一千個(gè)“0”，也仍等于一無(wú)所有；“1”雖然骨瘦如柴，卻很實(shí)實(shí)在在，即使一個(gè)“1”，也自然代表一份不容抹煞的價(jià)值?！?”就象一張夸夸其談的大嘴，“1就像一只默默勞作的大手”，二者豈止天壤之別？

比喻論證法第11頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

同一材料可以改變敘述材料要點(diǎn)來(lái)證明不同觀點(diǎn)

司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫一部“成一家之言”的史書，大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。論點(diǎn)一:逆境出人才；論點(diǎn)二：有志者，事竟成。第12頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日改：西漢司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被漢武帝處以“宮刑”，身體受到摧殘，精神受到折磨，曾經(jīng)痛不欲生。但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，他忍辱負(fù)重，經(jīng)過(guò)前后十六年含辛茹苦，用生命寫成巨著《史記》。司馬遷無(wú)故蒙冤，身受極刑，可謂不順到了極點(diǎn)，但他靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不懈的精神，撰寫巨著，終成一代大家，成為逆境中開(kāi)出的一朵絢麗的花。論點(diǎn)：逆境出人才材料始終抓住論點(diǎn)“逆境出人才”，敘述司馬遷如何身處逆境，如何成才。原：司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫一部“成一家之言”的史書，大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。第13頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日司馬遷立下志向，要繼承父業(yè)，寫一部“成一家之言”的史書。他讀《春秋》、《尚書》。20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。之后又大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。最終寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。論點(diǎn)：有志者，事竟成

原：司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫一部“成一家之言”的史書，大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。第14頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日作文指導(dǎo)

敘議結(jié)合一、講究條理

二、講究照應(yīng)三、講究交融

第15頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

看看我們自己。許多人為了一些雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利，和他人爭(zhēng)吵，爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，甚至鬧個(gè)雞闖不寧、你死我活，結(jié)果呢，也許贏得了對(duì)方，卻失去了整個(gè)世界。文天祥在敵人面前臨危不懼，舍棄榮華富貴，贏得了后人的敬仰；而陶淵明而不為五斗米折腰，放棄了高官后祿，贏得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那份瀟灑與從容。毛澤東放棄去法國(guó)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村，摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路，迎來(lái)了中國(guó)人民的新生活……中國(guó)歷史上不乏懂得放棄的人。陶淵明不為五斗米折腰，放棄了高官后祿，贏得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那份瀟灑與從容；文天祥在敵人面前臨危不懼，舍棄榮華富貴，贏得了后人的敬仰；毛澤東放棄去法國(guó)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村，摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路，迎來(lái)了中國(guó)人民的新生活……再看看我們自己，許多人為了一些雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利，和他人爭(zhēng)吵，爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，甚至鬧個(gè)雞闖不寧、你死我活，結(jié)果呢，也許贏得了這件小事或這點(diǎn)小利，卻在斤斤計(jì)較中失去了整個(gè)世界?？纯辞叭说淖龇ǎ倏纯醋约旱男袨?，我們?cè)醪粫?huì)感到汗顏呢？

小結(jié)：

一個(gè)論證段落，是由敘帶出議，還是由議帶出敘；怎么巧妙地引用，有序地闡述，動(dòng)筆之前應(yīng)該考慮清楚。第16頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

風(fēng)度的表現(xiàn)形式多種多樣，造成的影響有好也有壞。翻開(kāi)歷史的畫卷，有許多人向我們?cè)忈屃孙L(fēng)度的內(nèi)涵。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的風(fēng)度，成就了他不朽的一生；唐太宗“以人為鏡，可以知得失”的風(fēng)度，贏得了“貞觀之治”；魯迅先生的“我以我血薦軒轅”的風(fēng)度，為世人所景仰；毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的風(fēng)度，更是激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女……雖然他們展示的風(fēng)度各不相同，但都是值得贊揚(yáng)與推崇的。

作者在段首指出，“風(fēng)度的表現(xiàn)形式多種多樣，造成的影響有好有壞”。下面卻只從正面舉例，段末的小節(jié)也只涉及了一面，與段首的闡述沒(méi)能形成呼應(yīng)之勢(shì)。最簡(jiǎn)單的改法就是將段首的第一句話刪去。當(dāng)然也可以增加反面事例，并從正反面作結(jié)，達(dá)到敘議照應(yīng)、論述全面、邏輯嚴(yán)密的效果。第17頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期日我無(wú)法忘記這些場(chǎng)景。

朱自清《背影》中父親蹣跚地爬上月臺(tái)，只為給兒子買橘子的樸實(shí)的情景；老百姓目送人民的好書記——焦裕祿去看病時(shí)默默地祝福地畫面；鄉(xiāng)下老人送讀大學(xué)的孫女赴遠(yuǎn)方時(shí)兩人為互讓10元錢爭(zhēng)來(lái)扯去的鏡頭；偶遇的朋友之間含淚揮手的那一刻……畢竟，時(shí)代的站臺(tái)已縮短了遠(yuǎn)方與遠(yuǎn)方的距離、心與心的距離。面對(duì)離別，許多人已走出了