人教版七年級語文下冊期中復(fù)習(xí)資料

人教版七年級語文下冊期中復(fù)習(xí)資料開遠市第八中學(xué)昝文平整理★字詞總復(fù)習(xí)◎第一單元:攢(cuán)拗（ǎo）確鑿（záo）菜畦（qí）桑葚（shèn）輕捷（jié）蟋蟀（xīshuài）臃腫（yōnɡzhǒnɡ）相宜（yí）書塾（shú）蟬蛻（tuì）人跡罕至（jìhǎn）人聲鼎沸（dǐnɡ）斑蝥（máo）竅（qiào）覆蓋（fù）收斂（liǎn）腦髓（nǎosuǐ）秕谷（bǐɡǔ）鑒賞（jiànshǎnɡ）腫脹（zhànɡ）叮囑（dīnɡzhǔ）恐懼（kǒnɡjù）驪歌（lí）花圃（pǔ）恥笑（chǐ）玉簪花（zān）衣襟（jīn）撣子（dǎnzǐ）徘徊（páihuái）柵欄（zhàlán）蒲公英（pú）丑陋（lòu）訕笑（shàn）嫉妒（jídù）啄（zhuó）吐綬雞（shòu）籬笆（líb?。┱訚桑▃hǎozé）沮喪（jǔsànɡ）嘎（ɡ?。┠酀簦╪ìnɡ）駭人（hài）簡陋（lòu）鉸鏈（jiǎoliàn）冰雹（báo）木屐（jī）颼（sōu）傭人（yònɡ）灌木（ɡuàn）恭敬（ɡōnɡjìnɡ）火鉗（qián）彌漫（mímàn）瞬息（shùn）幽寂（jì）延綿（yánmián）荒草萋萋（huānɡqī）涉足（shè）佇立（zhù）足跡（jì）路徑（jìnɡ）憂郁（yōuyù）方仲永（zhònɡ）皆（jiē）邑（yì）扳（pān）環(huán)謁(yè)泯(mǐn)◎第二單元：顛（diān）澎湃（pénɡpài）屏障（pínɡzhànɡ）哺育（bǔ）九曲連環(huán)（qū）氣魄（pò）郝（hǎo）叟（sǒu）哽（ɡěnɡ）懊悔（àohuǐ）祈禱（qídǎo）捂（wǔ）懲罰（chénɡ）逼狹（bīxiá）崎嶇（qíqū）阻抑（zǔyì）亦復(fù)如是(yìfùrúshì)濁流(zhuó)雄健(xiónɡjiàn)險峻(jùn）熾痛(chìtònɡ)嗥鳴(háomínɡ)斑斕(bānlán)讕語(lán)怪誕(dàn)亙古(ɡèn)默契(mòqì)田壟(lǒnɡ)蚱蜢(zhàměnɡ)污穢(huì)泛濫(làn)呻吟(shēnyín)鎬頭(ɡǎo)碾(niǎn)轆(lù)杼(zhù)鞍韉(ānjiān)轡頭(pèi)啾(jiū)朔(shuò)柝(tuò)鬢(bìn)戎(rónɡ)◎第三單元：宰割（zǎiɡē）籌劃（chóu）彷徨（pánɡhuánɡ）仰慕（yǎnɡm(xù)ù）可歌可泣（qì）鮮為人知（xiǎn）當(dāng)之無愧（kuì）鋒芒畢露（lù）家喻戶曉婦孺皆知（rú）馬革裹尸（ɡuǒ）鞠躬盡瘁死而后已（ɡōnɡcuìyǐ）至死不懈（xiè）元勛（xūn）孕育（yùn）黯然神傷（àn）曛（xūn）鋌（tǐng）衰微(shuāiwēi)赫然(hè)迭起(dié)鍥而不舍(qiè)兀兀窮年(wù)瀝盡心血(lìxuè)潛心貫注(qián)迥乎不同(jiǒnɡ)一反既往(fǎnjì)慷慨淋漓(kānɡkǎilínlí)氣沖斗牛(dǒu)卓越（zhuó）浠水（xī）彌高（mí）炯炯（jiǒnɡ）窺視（kuī）無暇（xiá）衙門（yá）重荷（hè）深邃（suì）躊躇（chóuchú）磐石（pán）喧囂（xuānxiāo）沉郁（yù）應(yīng)聲而至（yìnɡshēnɡ）一拍即合（jí）義憤填膺（yīnɡ）魅力（mèi）瑣事（suǒ）滑稽（jī）荒謬（miù）頭顱（lú）輪廓（kuò）欽佩（qīn）白皙（xī）腳踝（huái）卿（qīnɡ）邪（yé）涉獵（shèliè）孰（shú）刮目相待（ɡu?。锕旁娢哪瑢懣倧?fù)習(xí)（二）《山中雜詩》（吳均）吳均《山中雜詩》一詩中，反映山中屋宇地勢高峻且富有情趣的兩句是：鳥向檐上飛，云從窗里出。（三）王維《竹里館》王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來相照。（四）《峨眉山月歌》（李白）1．李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游游線，抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。2．《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（五）《春夜洛城聞笛》（李白）李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?。斗耆刖┦埂罚ㄡ瘏ⅲ?．岑參《逢入京使》一詩中，寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。2．《逢入京使》中運用夸張手法傳達惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。（七）《滁州西澗》（韋應(yīng)物）1．韋應(yīng)物《滁州西澗》一詩中用以動寫靜手法描寫雨景，以飛轉(zhuǎn)流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，抒發(fā)了不在其位，不得其用的無奈而憂傷情懷的詩句是：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。2．《滁州西澗》中詩人渲染一種恬淡幽靜的意境，蘊涵對無聲息者一絲同情的句子是：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴?！保ò耍督戏昀铨斈辍罚ǘ鸥Γ┒鸥Α督戏昀铨斈辍芬辉娭?，常被用來表達久別重逢，幸會難得的心情的兩句是：正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。（九）《送靈澈散人》（劉長卿）劉長卿《送靈澈散人》一詩中，寫靈澈辭別歸去，詩人佇立目送，依依不舍情景的兩句是：荷笠?guī)标?，青山獨歸遠。（十）《約客》（趙師秀）1．趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節(jié)清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。2．趙師秀《約客》一詩中，表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（十一）《論詩》（趙翼）趙翼《論詩》一詩中，說明人才輩出，各個時代都有有才華有成就的新人出現(xiàn)的兩句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！镂膶W(xué)常識總復(fù)習(xí)1.《從百草園到三味書屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁)，本文選自《朝花夕拾》。《社戲》選自《吶喊》，體裁是短篇小說。2.《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》，作者是臺灣(地名)作家林海音?！白沸恰辈皇遣豢梢?，但不能盲目。我們要追那些在事業(yè)、做人、社會責(zé)任感等方面有可貴之處的“星”，而不能什么“星”也“追”。要學(xué)習(xí)他們的可貴精神，而不能學(xué)習(xí)他們的缺點。★名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí)一．《童年》——高爾基（俄國）1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的人，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，還有兩個粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂觀純樸的學(xué)徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻身于科學(xué)的知識分子“好事情”，快樂的麻臉保姆葉夫根尼婭。4、在這部小說中，哪個人物給你的印象最深？為什么？二、《昆蟲記》——法布爾（法國）1、昆蟲學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲，寫出《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》）被譽為“昆蟲的史詩”。2、《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認的文學(xué)經(jīng)典。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲的生活和習(xí)性揭示出來，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽光下歌唱5個星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[?！?、法布爾的《昆蟲記》除真實記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情?！秱儆馈罚ㄆ呱希?.金溪民方仲永，世【世代】隸【附屬，隸屬】耕。譯：金溪平民方仲永，祖祖輩輩以耕田為業(yè)。2.仲永生【生長】五年，未嘗【曾經(jīng)】識【認識】書具【書寫工具】，忽啼【哭】求【索要】之【它，指代書具】。仲永長到五歲時，（還）不曾見過書寫工具，（有一天）忽然哭叫著要這些東西。3.父異【對……感到驚異】焉【兼詞，相當(dāng)于“于之”】，借旁近【附近，這里指鄰居】與【給】之，（他）父親對此感到驚異，（于是）向鄰居借來給他，4.即【當(dāng)即】書【寫】詩四句，并自為【作，這里是“題寫”的意思】其【自己】名。他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。5.其詩以【把】養(yǎng)【奉養(yǎng)，贍養(yǎng)】父母，收【聚這里是“團結(jié)”之意】族【宗族】為意【主旨，中心思想】，傳一鄉(xiāng)【全鄉(xiāng)】秀才【讀書人】觀之【它，指詩】。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族作為主題，（詩）傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。6.自是【從此】指物作詩立【立刻】就【完成】，其【它，指仲永寫的詩】文理【文采和道理】皆有可【值得】觀者。從此，有人指定事物（讓他）作詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。7.邑人【同縣的人】奇【以……為奇】之【這件事】，稍稍【漸漸】賓客【把……當(dāng)作賓客，以賓客之禮相待】其父，同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，或【有的人】以【拿，用】錢幣乞【求，索取】之，父利【以……為利】其然【這樣】也，有人用錢財求仲永寫詩。（他的）父親認為那樣有利可圖，日【每天】扳【通“攀”，牽，引】仲永環(huán)謁【四處拜訪】于【向】邑人，不使學(xué)。每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。余聞【聽說】之【這件事】也久，明道中，從【跟隨】先人還家，于【在】舅家見之，十二三矣。我聽說這件事很久了。明道年間，（我）跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到仲永，（他已）十二三歲了。11.令作詩，不能稱【相當(dāng)，符合】前時之聞【名聲，這里指好名聲】。讓（他）作詩，（寫出來的詩）已經(jīng)不能與從前名聲相稱了。12.又七年，還自【從】揚州，復(fù)【又，再】到舅家問焉【代詞，指方仲永的情況】，曰：“泯【消失】然【……的樣子】眾人【普通人，一般人】矣?！庇诌^了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅回答）說：“（他的才能）完全消失，與普通人一樣了。”13.王子曰：仲永之通悟，受之天也。王安石說：仲永通達聰慧是先天得到的。14其受之天也，賢于材人遠矣。他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。15卒之為眾人，則其受于人者不至也。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。16.彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；他那樣天生聰明，像這樣有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，17今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？【本文選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。唐宋八大家之一。題目中的“傷”意即悲傷哀痛。體現(xiàn)了作者傷感的感情基調(diào)?！?.下列加點字用法不同的一項是（）A．忽啼求之B．邑人奇之C．不能稱前時之聞D．于舅家見之2、本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？為什么要“傷”？3、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？4、世隸耕”三個字在全文中的作用是什么？答：.對“未嘗識書具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊和對方仲永天資過人的有力襯托。5、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個什么樣的人？6、作者為什么極力渲染方仲永幼時的天資？答：為了強調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后天成才的關(guān)系。7、“余聞之也久”在文中的作用是什么？（承上啟下）8、文中的“受之天”指的什么？“受之人”又指的什么？9、作為家長，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時應(yīng)該怎樣做？方仲永的父親是怎樣做的？他為什么會這樣做？10、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情？答；對方仲永“泯然眾人”感到哀傷、惋惜。11、本文中仲永由天資過人到平庸無七的變化過程說明了什么？（仲永的故事給了我們什么啟示？）12、如果你天資聰穎，是一個方仲永式的神童，你將怎樣做？13、如果你學(xué)習(xí)成績一般，你是否會自暴自棄？_______________________________________________________________________________參考答案2.傷是哀傷、嘆息的意思。因為仲永原本天才，沒有得到后天良好的教育，而變的平庸。3.第一階段是他幼時天資過人，具有作詩才能；第二階段是十二三歲時的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過七年后，他完全變成一個平庸之人。5.貪圖錢財，目光短淺，愚昧無知。8“受之天”是指人的先天條件好，即有天賦?！笆苤恕敝溉怂艿降暮筇旖逃?.因材施教，及時讓孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的發(fā)展；“不使學(xué)”；父利其然也、世隸耕、“邑人”的“捧殺”。11.一個人即使有很高的天賦，如果不繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識，也很難取的成就。12.如果我是個神童，我也會努力學(xué)習(xí)，在社會飛速發(fā)展的今天，不學(xué)習(xí)將會落后，我要勇于進取，敢為人先，將來更好地回報社會。13.如果我成績一般，我也會加倍努力，以為我知道“一分耕耘，《木蘭詩》1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。唧唧的織布聲，木蘭在對著門織布。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。聽不到織布的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲。3.問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。4.昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，5.愿為市鞍馬，從此替爺征。（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代父親出征。6.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭（pèitóu），北市買長鞭。木蘭到集市各處買了駿馬，鞍墊子，駕馭牲口用的嚼子、韁繩和長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。早晨辭別父母上路，傍晚宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾。木蘭早晨辭別黃河上路，傍晚到達燕山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡馬的馬叫聲。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。木蘭不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。朔氣傳金柝（jīntuò），寒光照鐵衣。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。戰(zhàn)士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場，有的勝利回來了。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物?？珊箚査咎m不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊(zǐ)聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著（zhuó）我舊時裳（cháng)，當(dāng)窗理云鬢（bìn），對鏡帖花黃。木蘭回到了原來的房間，打開各個房間的門，坐一會兒各個房間的床，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的舊衣裙，對著窗戶對著鏡子梳理頭發(fā)貼飾物。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？據(jù)說提著兔子的耳朵懸在半空中時，雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩只眼睛時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？關(guān)鍵字詞：機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。惟：只何所思：想什么。憶:思念。軍帖：軍隊的文告?？珊梗╧èhán）大點兵：皇上大規(guī)模地征兵。軍書十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二年”，用法與此相同。爺：和下文的“阿爺”同，都指父親。愿為市鞍馬：為，為此。市，名詞作動詞，買。鞍馬，泛指馬和馬具。韉（jiān）：馬鞍下的墊子。轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。濺濺（jiānjiān）：水流聲。旦：早晨。啾啾（jiūjiū）：形容戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。戎機，軍機，軍事。文中指戰(zhàn)爭。度，過。朔，北方。賞賜百千強：賞賜很多的財物。強，有余。問所欲：詢問（木蘭）想要什么。不用：不當(dāng)，不做。愿馳千里足：希望騎上千里馬。千里足，跑得極快的馬。郭：外城。相扶將：相互攙扶。紅妝（zhuāng）：紅色裝束，泛指女子的艷麗裝束。妝，婦女所用的脂粉、衣物等事物?；艋簦盒稳菽サ都彼俚穆曇?。著（zhuó）：通“著”，穿。帖花黃：帖，通“貼”?；S，古代婦女的貼在額頭正中的一種裝飾?；鸢椋和榈氖勘．?dāng)時規(guī)定若干士兵同一個灶吃飯，所以稱“火伴”。撲朔：動彈迷離：瞇著眼傍地走：并排跑走：跑云鬢：像烏云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。古今異義：①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。一詞多義：市：a.集市，eg:東市買駿馬；b.買，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。）愿：a愿意，eg愿為市鞍馬；b希望，eg愿馳千里足1.

給下列加點字注音。可汗（）（）機杼（）軍貼（）燕山（）朔氣（）金柝（）紅妝（）胡騎（）傍地走（）2.

找出并解釋句中的通假字。(1)

當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃（）通（），_________________(2)

出門看火伴，火伴皆驚忙。（）通（），_________________3.

根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)寫木蘭出征前緊張、周密準備的句子是：_____________________________________________________________________________________________________

(2)寫木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活的對偶句是______________________________

(3)贊頌?zāi)咎m謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

(4)寫木蘭矯健雄姿的句子是____________________________________________

(5)寫木蘭一家人高高興興迎接她回家的情景的句子：_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________(6)寫戰(zhàn)爭激烈緊張的句子是：__________________________________________(7)詩中描寫邊塞戰(zhàn)地夜景的兩句是：____________________________________(8)突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：__________________________(9)有詩云：醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。木蘭詩中有相似的兩句詩是______________________________________________________________4.<<木蘭詩>>中哪些地方寫得詳細？哪些地方寫得簡略？答：寫木蘭的從軍緣由，離別和思親、辭官不就，團聚的歡樂等，都比較詳細；對于出征前的準備和軍旅生活則寫得比較簡略。5.

說一說木蘭是怎樣一個人？答：木蘭是一個云鬢黃花的少女，又是一個金戈鐵馬的英雄，在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞；勝利歸來后，又謝絕高官，返回家鄉(xiāng)，重新從事的和平和勞動；她愛親人，也愛國家，把對國家對親人的責(zé)任感融合到一起的。木蘭的形象，集中了中華民族的勤勞、善良、勇敢、剛毅，淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。6.結(jié)尾一段是吟唱，以兔為喻，贊揚了什么？答：贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長期征戰(zhàn)的謹慎和機敏。7.出自本文的成語________，并解釋在現(xiàn)代漢語中的意思是形容事情錯綜復(fù)雜不易看清底細。8．詩中的“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸

”一句，用（

）和（

）的修辭手法，十分概括地描寫了戰(zhàn)爭的曠日持久，激烈悲壯。9.你認為木蘭替父從軍，千百年來這一故事在民間廣為流傳的原因是什么？答：木蘭是一個普通的紡織女郎，在國家危難之際，她能沖破種種阻繞，毅然代父從軍，這種精神令人敬佩。她既有女性的情懷，又有英雄的氣概；既有為國家獻身的精神，又有不慕名利的純潔品格，她的形象光彩照人，這也正是這個故事千百年來廣為流傳的原因。10.品味“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”這6個動詞的表達作用。答：表達了木蘭歸家的喜悅和故物的親切。

11.分析“出門看火伴，火伴皆驚忙”這兩句詩的表達作用。

答：不僅寫出了伙伴驚訝情態(tài)，還從側(cè)面寫出了木蘭的英雄氣概?！秾O權(quán)勸學(xué)》簡介:《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是宋代司馬光主持編撰的一部編年體通史，因宋神宗的“鑒于往事，有資于治道”的評價而得名。五經(jīng)，特指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家經(jīng)典作品。1.初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”2.蒙/辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推辭。3.權(quán)曰：“孤/豈欲/卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。4.卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以為∕大有所益。”你說軍中事務(wù)繁多，又有誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳下阿蒙了！”6.蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”呂蒙說：“讀書人分別多日，就要用新的眼光來看待（另眼看待），長兄怎么認清事物這么晚??！”7.肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。1、謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。2、涂：同“途”。當(dāng)涂掌事：當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，即?dāng)權(quán)的意思。掌事，掌管政事。3、辭：推托。4、多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。5、孤：古時候王侯或帝王的自稱。6、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。"經(jīng)”指四書五經(jīng)，四書：《大學(xué)》、《中庸.》、《論語》、《孟子》；7、但：只，僅。8、涉獵：粗略地閱讀。9、見往事：了解歷史。見，見解；往事，指歷史。10、耳：表示限制，語氣詞，罷了。11、乃：于是，就。12、及：到了…的時候。13、過：到；到達。20、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。14、非復(fù)：不再是。15、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。23、孰若：誰比的上；誰像（我）。孰：誰，若：比得上。16、就：從事。17、遂：于是，就。18、士別三日：讀書的人分別幾天。三：幾天，這里指“少”（與常見的“多”的解釋不同）。19、呂蒙：字子明，三國時吳國名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人。20、論議：談?wù)摚套h。21、大：非常，十分。復(fù)：再。22、即：就。23、待：看待。24、更：重新。25、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼。26、邪（yé）：通“耶”，嗎；語氣詞。27、以：用。28、見事：認清事物。29、豈：難道。30、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。填空

1、《孫權(quán)勸學(xué)》選自

，該書是

（朝代）

（人名）主持編纂的一部

體通史，記載了從

到

共1362年間的史事。

2、《孫權(quán)勸學(xué)》的原因是：

；《孫權(quán)勸學(xué)》的學(xué)習(xí)方法是：

；《孫權(quán)勸學(xué)》勸的語言是：

；《孫權(quán)勸學(xué)》的成果是：

。

(以上均填原句)。

3、魯肅的話表現(xiàn)了他

的感情，也從側(cè)面寫出了

；文末的“

”（原文）更進一步闡明了這一點。

4、文中可以提煉的一個成語是：

二、給下列加點字注音。

卿（

）

涉獵（

）孰（

）

遂（

）

三、解釋加點詞。

1、當(dāng)涂掌事當(dāng)

；2、蒙辭以軍中多務(wù)辭

；

3、治經(jīng)為博士邪治

；4、但當(dāng)涉獵涉獵

；

5、見往事耳見：

。6、蒙乃使就學(xué)

乃：

；

7、卿今者才略才略

；8、即更刮目相看。