設(shè)計史新藝術(shù)運動

設(shè)計史新藝術(shù)運動第1頁/共86頁促成新藝術(shù)運動發(fā)生和發(fā)展的因素：社會因素：自普法戰(zhàn)爭后，歐洲得到了一個較長時期的和平，政治和經(jīng)濟形勢穩(wěn)定。新近獨立或統(tǒng)一的國家力圖打入激烈競爭的國際市場，這就需要一種新的、非傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。文化因素：所謂“整體藝術(shù)”的哲學(xué)思想在藝術(shù)家中甚為流行，他們致力于將視覺藝術(shù)的各個方面，包括繪畫、雕塑、建筑、平面設(shè)計及手工藝等與自然形式融為一體。技術(shù)因素：設(shè)計師對于探索鑄鐵等新的結(jié)構(gòu)材料有很高的熱情。對于藝術(shù)家自身而言，新藝術(shù)正反映了他們對于歷史主義的厭惡和新世紀需要一種新風(fēng)格與之為伍的心態(tài)。第2頁/共86頁一、“新藝術(shù)”運動的概念、風(fēng)格及其影響

（一）新藝術(shù)運動的概念1．首先在法國發(fā)展起來，這與法國家具設(shè)計家薩穆爾·賓在1895年開辦的設(shè)計事務(wù)所——“新藝術(shù)之家”有關(guān)，評論家取其中的“新藝術(shù)”為名來稱呼這個席卷歐美的裝飾藝術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計運動。時間在1895—1910年，涉及歐美十余個國家，后來逐步被“裝飾藝術(shù)”運動和現(xiàn)代主義所取代。簡單地說，哥特式、羅可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運動的三大源泉。2．是對矯飾的維多利亞等過分裝飾風(fēng)格的反動，也是對工業(yè)化風(fēng)格的一種強烈反應(yīng)，重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動機。3．新藝術(shù)運動在藝術(shù)風(fēng)格上多用曲線和有機形態(tài)。4．涉及領(lǐng)域：建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計、書籍插圖，一直到繪畫，為20世紀初的設(shè)計開創(chuàng)了一個有聲有色的新階段。第3頁/共86頁（二）“新藝術(shù)”運動的風(fēng)格1．各國風(fēng)格之間有很大的區(qū)別，但是從追求裝飾，探索新風(fēng)格這點上，所有卷入這個設(shè)計運動的國家都是相同的，它的裝飾性的、手工藝的方法依然是陳舊的。2．它所采用的方式，比如裝飾、自然主義的風(fēng)格等等，使這場運動依然是為豪華、奢侈的設(shè)計服務(wù)的，是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的。3．對于曲線的重視和強調(diào)，使這場運動具有強烈的平面特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風(fēng)格的痕跡。這場運動風(fēng)格細膩，裝飾性強，因此常常被成為女性風(fēng)格。具體而言：以【比】維爾德為代表，法、比、西用流動的、有韻律的、波浪起伏的線塑造形體，傾向于藝術(shù)型，強調(diào)形式美感。以英和德、奧為代表，用簡潔、抽象的直線、方格有規(guī)律地組合成直線型風(fēng)格，傾向于設(shè)計型，強調(diào)理性的結(jié)構(gòu)和功能美。第4頁/共86頁4．“新藝術(shù)”運動它承繼了英國“工藝美術(shù)運動”的思想和設(shè)計探索，希望在設(shè)計矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時期、在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時期，重新以自然主義的風(fēng)格，復(fù)興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng)，成為傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。5．這場運動處在兩個時代的交叉時期，舊的、手工藝時代接近尾聲，新的時代、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的時代即將出現(xiàn)，因此從意識形態(tài)上看，它的興起預(yù)示了舊時代的接近結(jié)束和一個新的時代——現(xiàn)代主義時代的即將來臨。它是一個新舊交替時期的過渡階段。第5頁/共86頁“新藝術(shù)”運動與“工藝美術(shù)”運動的不同“工藝美術(shù)”運動比較重視中世紀的哥特風(fēng)格，把哥特風(fēng)格作為一個重要的參考與借鑒來源?！靶滤囆g(shù)”運動完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強調(diào)自然中不存在直線，強調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機形態(tài)，而裝飾的動機基本來源于自然形態(tài)，充分運用了植物、昆蟲、女人體和象征主義；把感覺因素引入了設(shè)計，并經(jīng)常運用明顯的性感形象。第6頁/共86頁一、法國的新藝術(shù)運動法國新藝術(shù)受到唯美主義與象征主義的影響，追求華麗、典雅的裝飾效果。所采用的動植物紋樣大都是彎曲而流暢的線條，具有鮮明的新藝術(shù)風(fēng)格特色。最重要的人物是薩穆爾·賓，一位熱衷于日本藝術(shù)的商人、出版家和設(shè)計師，原是德國人，1871年末定居巴黎。東方文化崇尚自然的思想對他影響深遠。1895年12月，他在巴黎開設(shè)了一家名為“新藝術(shù)之家”的藝術(shù)商號，新藝術(shù)由此而得名。他以此為基地資助幾位志趣相投的藝術(shù)家從事家具與室內(nèi)設(shè)計工作。這些設(shè)計多采用植物彎曲回卷的線條，不久遂成風(fēng)氣，提倡“回到自然去”。1900年巴黎世博會展示了法國新藝術(shù)風(fēng)格的家具和室內(nèi)裝飾。

第7頁/共86頁艾菲爾鐵塔1889年由橋梁工程師居斯塔夫·艾菲爾（GuistaveEiffel1832—1923）設(shè)計的艾菲爾鐵塔堪稱法國“新藝術(shù)”運動的經(jīng)典設(shè)計作品。這一紀念碑性質(zhì)的建筑座落于塞納河畔，是法國政府為了顯示法國革命以來的成就而建造的。在700多個設(shè)計方案中，艾菲爾大膽采用金屬構(gòu)造設(shè)計的方案一舉中標。塔高328米，由4根與地面成75度角的巨大支撐足支持著高聳入云的塔體，成拋物線形躍上藍天。全塔共用巨型梁架1500多根、鉚釘250萬顆，總重量達8000噸，這一建筑象征現(xiàn)代科學(xué)文明和機械威力，預(yù)示著綱鐵時代和新設(shè)計時代的來臨。第8頁/共86頁第9頁/共86頁第10頁/共86頁第11頁/共86頁吉馬德（HectorGuimard，1867—1942）19世紀90年代末至1905最有影響的作品是他為巴黎地鐵所作的設(shè)計。這些設(shè)計賦予了新藝術(shù)最有名的戲稱——“地鐵風(fēng)格”?！暗罔F風(fēng)格”與“比利時線條”頗為相似，所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護柱全都采用了起伏卷曲的植物紋樣。吉馬德于1908年設(shè)計的咖啡幾也是一件典型的新藝術(shù)設(shè)計作品。第12頁/共86頁巴黎地鐵站吉瑪?shù)略O(shè)計1900－1904年第13頁/共86頁第14頁/共86頁住宅入口吉瑪?shù)略O(shè)計1898－1900年第15頁/共86頁第16頁/共86頁東部的南錫市——次中心蓋勒（EmileGalle'，1846—1906）1900年《根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具》：自然應(yīng)是設(shè)計師的靈感之源，并提出家具設(shè)計的主題應(yīng)與產(chǎn)品的功能性相一致。彩飾玻璃花瓶設(shè)計：在花瓶表面飾以花卉或昆蟲。由于花飾強烈，往往超出純裝飾的范疇，使設(shè)計具有特別的生命活力。蓋勒身邊聚集了一批藝術(shù)家，形成了南錫學(xué)派。進行玻璃制品、家具和室內(nèi)裝修設(shè)計，影響較大。第17頁/共86頁蝴蝶床蓋勒設(shè)計1886年第18頁/共86頁第19頁/共86頁第20頁/共86頁第21頁/共86頁雷諾（RenéLalique）：蜻蜓女人胸飾，是最具典型性的新藝術(shù)時期首飾。他最原始的靈感源于大自然，努力發(fā)掘每一個細微之處，探索自然界中一切能用于裝飾的元素，如女性形象、蝴蝶、飛蛾、蜻蜓、黃蜂、甲蟲和草蜢也能展示鮮為人知的魅力。第22頁/共86頁第23頁/共86頁第24頁/共86頁第25頁/共86頁第26頁/共86頁第27頁/共86頁第28頁/共86頁二、比利時的新藝術(shù)新藝術(shù)運動的發(fā)源地之一，工業(yè)制品的藝術(shù)質(zhì)量問題在這里尤為尖銳。19世紀初以來，布魯塞爾就已是歐洲文化和藝術(shù)的一個中心，并在那里產(chǎn)生了一些典型的新藝術(shù)作品。代表人物：霍爾塔（VictorHorata，1867—1947）：在建筑與室內(nèi)設(shè)計中喜用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，這種起伏有力的線條成了比利時新藝術(shù)的代表性特征，被稱為“比利時線條”或“鞭線”。1893年設(shè)計的布魯塞爾都靈路12號住宅成為新藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典作品。他不僅將他創(chuàng)造的獨特而優(yōu)美的線條用于上流社會，也毫不猶豫地將其應(yīng)用到了為廣大民眾所使用的建筑上，且不犧牲它優(yōu)美與雅致的特點。——堅硬的鑄鐵輕巧地做成流暢、婉轉(zhuǎn)的裝飾花紋第29頁/共86頁布魯塞爾都靈路12號住宅第30頁/共86頁樓梯扶手霍塔設(shè)計第31頁/共86頁威爾德（HenryvandeVelde，1863—1957）：人稱大陸的莫里斯。具有新藝術(shù)流暢的曲線韻律，設(shè)計了建筑、家具和裝修，甚至他夫人的服裝。威爾德后來去了德國，并一度成了德國新藝術(shù)運動的領(lǐng)袖，這一運動導(dǎo)致了1907年德意志制造聯(lián)盟的成立。1908年，威爾德出任德國魏瑪市立工藝學(xué)校校長，這所學(xué)校是后來包豪斯的直接前身。他在德國設(shè)計了一些體現(xiàn)新藝術(shù)風(fēng)格的銀器和陶瓷制品，簡練而優(yōu)雅。第32頁/共86頁招貼威爾德1899年第33頁/共86頁標志威爾德1908年第34頁/共86頁第35頁/共86頁威爾德：“我所有工藝和裝飾作品的特點都來自一個惟一的源泉：理性，表里如一的理性。”突破在于對機械化的認可，他還引用運輸車輛、浴室配件、電燈和手術(shù)儀器等作為“受到矯飾的美所侵害的現(xiàn)代發(fā)明”的例子，鼓吹設(shè)計和批量生產(chǎn)中的合理化。而在他自己的設(shè)計中，他的理性并不排斥裝飾，而是意味著“合理”地應(yīng)用裝飾以表明物品的特點與目的。1898年在布魯塞爾附近所建的大型工藝工場，而“批量生產(chǎn)”則意味著重復(fù)的手工生產(chǎn)。他一方面主張設(shè)計師必須避免那些不能大規(guī)模生產(chǎn)的所有東西，另一方面又堅持設(shè)計師在藝術(shù)上的個性，反對標準化給設(shè)計帶來的限制。第36頁/共86頁三、奧地利“分離派”運動

奧地利“分離派”運動和德國的“青年風(fēng)格”運動都是從“新藝術(shù)”運動中發(fā)展出來的設(shè)計運動，但是這兩個運動開始擺脫單純的裝飾性，而向功能性第一的設(shè)計原則發(fā)展，從簡單的幾何造型，從直線的運用上尋找新的設(shè)計發(fā)展方向，因此它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代主義設(shè)計之間的一個過渡性階段的設(shè)計運動。第37頁/共86頁維也納分離派是由一群先鋒派藝術(shù)家、建筑師和設(shè)計師組成的團體，成立于1897年。他們宣稱要與過去的傳統(tǒng)決裂。這個運動的口號是：“為時代的藝術(shù)-藝術(shù)應(yīng)得自由?！庇稍缙诘木S也納學(xué)派發(fā)展而來的。在新藝術(shù)運動影響下，奧地利形成了以維也納藝術(shù)學(xué)院教授瓦格納（OttoWagner，1841—1918）為首的維也納學(xué)派。瓦格納在工業(yè)時代的影響下，逐步形成了新的設(shè)計觀點，他指出，新結(jié)構(gòu)、新材料必將導(dǎo)致新形式的出現(xiàn)，并反對重演歷史式樣?；舴蚵热硕际峭吒窦{的學(xué)生和維也納學(xué)派的重要成員。代表人物是霍夫曼（JosephHoffmann，1870—1956）莫塞（KolomanMoser，1867—1918）奧布里奇（JosephM.Olbrich，1867—1908）。第38頁/共86頁第39頁/共86頁第40頁/共86頁霍夫曼的風(fēng)格受【英】麥金托什的影響，喜歡規(guī)整的垂直構(gòu)圖，并逐漸演變成了方格網(wǎng)的形式，形成了自己鮮明的風(fēng)格，并由此獲得了“棋盤霍夫曼”的雅稱。他為維也納生產(chǎn)同盟所設(shè)計的大量金屬制品、家具和珠寶都采用了正方形網(wǎng)格的構(gòu)圖。1905年，霍夫曼在為維也納生產(chǎn)同盟制定的工作計劃中聲稱：“功能是我們的指導(dǎo)原則，實用則是我們的首要條件。我們必須強調(diào)良好的比例和適當?shù)厥褂貌牧稀Ｔ谛枰獣r我們可以進行裝飾，但不能不惜代價去刻意追求它?！币粦?zhàn)后，霍夫曼的風(fēng)格從規(guī)整的線性構(gòu)圖轉(zhuǎn)變成了更為繁雜的有機形式，從此走向下坡路。第41頁/共86頁第42頁/共86頁克里姆特油畫《吻》第43頁/共86頁第44頁/共86頁第45頁/共86頁四、德國的“青年風(fēng)格”運動德國新藝術(shù)稱為“青春風(fēng)格”，得名格拉費于1896年創(chuàng)辦的《青春》雜志。活動中心設(shè)在慕尼黑。正當新藝術(shù)在比利時、法國和西班牙以應(yīng)用抽象的自然形態(tài)為特色，向著富于裝飾的自由曲線發(fā)展時，在“青春風(fēng)格”藝術(shù)家和設(shè)計師的作品中，蜿蜒的曲線因素第一次受到節(jié)制，并逐步轉(zhuǎn)變成了幾何因素的形式構(gòu)圖。這是新藝術(shù)轉(zhuǎn)向功能主義的一個重要步驟。雷邁斯·克米德（1868—1957）1900年設(shè)計的餐具標志著一種對于傳統(tǒng)形式的突破，一種對于餐具及其使用方式的重新思考。第46頁/共86頁第47頁/共86頁1912年，由德國德累斯頓一家工場生產(chǎn)，便完全采用了幾何形式的構(gòu)圖，這一設(shè)計異常成功，直到20世紀60年代每年還能賣出上千個。第48頁/共86頁貝倫斯：德國現(xiàn)代設(shè)計的奠基人、德國現(xiàn)代設(shè)計之父。早期的平面設(shè)計受日本水印木刻的影響，喜愛荷花、蝴蝶等象征美的自然形象，但后來逐漸趨于抽象的幾何形式。

培養(yǎng)過3位現(xiàn)代建筑與設(shè)計運動的經(jīng)典大師——格羅皮烏斯(Gropius)、密斯(Mies)和柯布西耶(Corbusier)——而成為德國設(shè)計史上影響最大的人物。第49頁/共86頁彼得?貝倫斯(PeterBehrens，1868～1940)是一位罕見的設(shè)計全才，在建筑、家具、平面設(shè)計、紡織品設(shè)計、玻璃設(shè)計、工業(yè)設(shè)計多方面均有劃時代的建樹。他最初在漢堡學(xué)習(xí)，而后去慕尼黑作為一位畫家和平面設(shè)計師為一些公司設(shè)計作品。l896年貝倫斯也依慣例去意大利“朝圣”，回至慕尼黑后就參加了包括雷曼施米特在內(nèi)的一個設(shè)計協(xié)會"聯(lián)合車間",并于1898年設(shè)計出他的第一件家具，次年在當?shù)卣钩觥Ｒ院?年間他移居達姆斯塔特，成為當?shù)亍八囆g(shù)家畫廊”最活躍的成員之一，并在這里設(shè)計了他的第一幢建筑，即他自家的住宅。第50頁/共86頁貝倫斯在不斷的設(shè)計、教學(xué)中逐漸發(fā)展成熟與現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)密切結(jié)合的設(shè)計思想。

l907年成為“德意志制造聯(lián)盟”的最主要的創(chuàng)辦人，成為現(xiàn)代運動最重要的先驅(qū)之一。l907年被任命為當時一家大公司的專業(yè)工業(yè)設(shè)計師，這在歷史上是第一次。但貝倫斯以后的生涯則逐漸以建筑設(shè)計為中心，同時兼及家具，燈具等多方面產(chǎn)品。他以混凝土、鋼、玻璃設(shè)計的廠房是現(xiàn)代工業(yè)建筑的第一個里程碑，對后世影響巨大。l936年貝倫斯被任命為柏林藝術(shù)學(xué)院建筑系的系主任，直至去世，再次培養(yǎng)了大批現(xiàn)代設(shè)計人才。第51頁/共86頁貝倫斯的代表作品——

德國電器集團（AEG）的廠房建筑（1909年）第52頁/共86頁五、西班牙的新藝術(shù)運動最為極端、最具有宗教氣氛代表人物：安東尼·高迪他的風(fēng)格具有有機的特征，同時又具有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有強烈的象征性。把精神貴族與平民感情融為一體。兩個階段：摩爾風(fēng)格（阿拉伯風(fēng)格——文森公寓）哥特式風(fēng)格2.

作品（1）文森公寓、（2）居里公園、（3）巴特羅公寓（4）米拉公寓、（5）高迪最重要的作品是“圣家族大教堂”第53頁/共86頁高迪的設(shè)計中帶有強烈的表現(xiàn)主義色彩。圣家族教堂內(nèi)外布滿的鐘乳石式的雕塑和裝飾件，以及上面貼有的彩色玻璃和石塊，使它看上去猶如神話中的建筑，米拉公寓也以水平向的波浪曲線構(gòu)成墻體和陽臺，突出的部位，則利用植物蒂芥般的自然形態(tài)與建筑物構(gòu)成統(tǒng)一的整體，仿佛是一件完美的雕塑藝術(shù)品，由于幾乎沒有直線和平面，公寓內(nèi)的家具只得專門進行設(shè)計制作。在功能主義風(fēng)靡的時代，高迪的作品一直未受到重視，進到二次大戰(zhàn)以后，“有機建筑”的興起，才使得他成為這一潮流的先驅(qū)。當代著名建筑大師·柯布希埃稱他為“后現(xiàn)代主義的先驅(qū)”。第54頁/共86頁米拉公寓安東尼·高迪設(shè)計1905－1910年第55頁/共86頁第56頁/共86頁第57頁/共86頁米拉公寓也以水平向的波浪曲線構(gòu)成墻體和陽臺，突出的部位，則利用植物蒂芥般的自然形態(tài)與建筑物構(gòu)成統(tǒng)一的整體，仿佛是一件完美的雕塑藝術(shù)品，公寓內(nèi)的家具只得專門進行設(shè)計制作。第58頁/共86頁巴特羅公寓1905年第59頁/共86頁圣家族大教堂

巴塞羅那，1883－1926

“你們想知道我在哪里找到樣本的嗎？一棵挺拔的樹，它托著主干而主干又托著支干、支干又托著葉子。自從上帝這個藝術(shù)家把它們創(chuàng)造出來，每一個獨立的部分都和諧而蓬勃地生長?！薄叩?/p>

高迪有超過大半生的心血花在圣家族大教堂的設(shè)計上，地下室和合唱部分顯出哥特復(fù)興的風(fēng)格，構(gòu)成了整個方案風(fēng)格的原點。

東立面以一種充滿幻想的形式而著稱，最驚人是教堂的中殿，展現(xiàn)了一種從裝飾中完全地釋放出來的全新的形式語言。從大自然中學(xué)來的雙曲面幾何形式給它以宣言性的力量。這種從自然啟示而來的形式語言載負著豐富的基督教象征，這些都在諸如塔的個數(shù)、那些數(shù)不清的雕塑和還在制造中的微妙的彩窗等等中表現(xiàn)出來。圣家族教堂內(nèi)外布滿的鐘乳石式的雕塑和裝飾件，以及上面貼有的彩色玻璃和石塊，使它看上去猶如神話中的建筑。第60頁/共86頁巴塞羅納圣家族教堂1883－1926年第61頁/共86頁第62頁/共86頁第63頁/共86頁第64頁/共86頁第65頁/共86頁六、意大利的新藝術(shù)運動相較薄弱，概念模糊不清?？濉げ技拥希杭揖咴O(shè)計富于裝飾性，采用大量圓線和弧線，邊緣刻有精細紋飾，采用金屬、木料鑲嵌，風(fēng)格繁瑣。以手繪聞名的馬略卡式陶器進入批量化生產(chǎn)。第66頁/共86頁布加迪是世界著名的老牌運動車品牌，1909年意大利人卡洛布加迪的兒子埃多爾·布加迪在德國創(chuàng)建布加迪公司，專門生產(chǎn)運動跑車和高級豪華轎車。

老布加迪設(shè)計的眼鏡蛇座椅第67頁/共86頁第68頁/共86頁七、英國的新藝術(shù)運動1.格拉斯哥四人：查爾斯·麥金托什（和妻子以及妻妹、妹夫）赫伯特·馬克奈、麥克唐納姐妹，他們被稱為格拉斯哥四人。主要首腦人物是查爾斯·麥金托什

2.察爾斯·麥金托什的設(shè)計風(fēng)格和代表作品（1）設(shè)計風(fēng)格

主張直線、主張簡單幾何造型，主張黑白色等中性色計劃。他的探索為機械化、批量化、工業(yè)化的形式奠定了基礎(chǔ)，可以說麥金托什是一個聯(lián)系“新藝術(shù)”運動之類的手工藝運動和現(xiàn)代主義運動的關(guān)鍵過渡性人物。（2）代表作品

高背靠椅第69頁/共86頁麥金托什與維也納分離派

麥金托什（CharlesR.Mackintosh，1868—1928）是英國格拉斯哥一位建筑師和設(shè)計師。他在英國19世紀后期的設(shè)計中獨樹一幟，并對奧地利的設(shè)計改革運動維也納“分離派”Secession產(chǎn)生了重要影響。雖然麥金托什和維也納“分離派”成員在很多方面都與新藝術(shù)運動相呼應(yīng)，不少設(shè)計史家也將他們劃入新藝術(shù)的范疇。但與別的新藝術(shù)流派相比，他們的設(shè)計更接近于現(xiàn)代主義。“青春風(fēng)格”幾何因素的形式構(gòu)圖，在他們手中進一步簡化成了直線和方格，這預(yù)示著機器美學(xué)的出現(xiàn)。第70