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文檔簡介

一、化學的前奏

1.人類文明的起點——火的利用

在幾百萬年以前,人類過著極其簡單的原始生活,靠狩獵為生,吃的是生肉和野果。根據(jù)考古學家的考證,至少在距今50萬年以前,可以找到人類用火的證據(jù),即北京周口店北京猿人生活過的地方發(fā)現(xiàn)了經(jīng)火燒過的動物骨骼化石。

有了火,原始人從此告別了茹毛飲血的生活。吃了熟食后人類增進了健康,智力也有所發(fā)展,提高了生存能力。

后來,人們又學會了摩擦生火和鉆木取火,這樣,火就可以隨身攜帶了。于是,人們不再是火種的看管者,而成了能夠駕馭火的造火者。

火是人類用來發(fā)明工具和創(chuàng)造財富的武器,利用火能夠產(chǎn)生各種各樣化學反應這個特點,人類開始了制陶、冶金、釀造等工藝,進入了廣闊的生產(chǎn)、生活天地。

2.歷史悠久的工藝——制陶

陶器是什么時候產(chǎn)生的,已很難考證。對陶器的由來,說法不一,有人推測:人類最原始的生活用容器是用樹枝編成的,為了使它耐火和致密無縫,往往在容器的內(nèi)外抹上一層粘土。這些容器在使用過程中,偶爾會被火燒著,其中的樹枝都被燒掉了,但粘土不會著火,不但仍舊保留下來,而且變得更堅硬,比火燒前更好用。這一偶然事件卻給人們很大啟發(fā)。后來,人們干脆不再用樹枝做骨架,開始有意識地將粘土搗碎,用水調(diào)和,揉捏到很軟的程度,再塑造成各種形狀,放在太陽光底下曬干,最后架在篝火上燒制成最初的陶器。

大約距今1萬年以前,中國開始出現(xiàn)燒制陶器的窯,成為最早生產(chǎn)陶器的國家。陶器的發(fā)明,在制造技木上是一個重大的突破。制陶過程改變了粘土的性質(zhì),使粘土的成分二氧化硅、三氧化二鋁、碳酸鈣(gài)、氧化鎂(měi)等在燒制過程中發(fā)生了一系列的化學變化,使陶器具備了防水耐用的優(yōu)良性質(zhì)。因此陶器不但有新的技術(shù)意義,而且有新的經(jīng)濟意又。它使人們處理食物時增添了蒸煮的辦法,陶制的紡輪、陶刀、陶挫等工具也在生產(chǎn)中發(fā)揮了重要的作用,同時陶制儲存器可以使谷物和水便于存放。因此,陶器很快成為人類生活和生產(chǎn)的必需品,特別是定居下來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人們更是離不開陶器。

3.冶金化學的興起

在新石器時代后期,人類開始使用金屬代替石器制造工具。使用得最多的是紅銅。但這種天然資源畢竟有限,于是,產(chǎn)生了從礦石冶煉金屬的冶金學。最先冶煉的是銅礦,約公元前3800年,伊朗就開始將銅礦石(孔雀石)和木炭混合在一起加熱,得到了金屬銅。純銅的質(zhì)地比較軟,用它制造的工具和兵器的質(zhì)量都不夠好。在此基礎上改進后,便出現(xiàn)了青銅器。

到了公元前3000~前2500年,除了冶煉銅以外,又煉出了錫(xī)和鉛(qiān)兩種金屬。往純銅中摻入錫,可使銅的熔點降低到800℃左右,這樣一來,鑄造起來就比較容易了。銅和錫的合金稱為青銅(有時也含有鉛),它的硬度高,適合制造生產(chǎn)工具。青銅做的兵器,硬而鋒利,青銅做的生產(chǎn)工具也遠比紅銅好,還出現(xiàn)了青銅鑄造的銅幣。中國在鑄造青銅器上有過很大的成就,如殷朝前期的“司母戊”鼎。它是一種禮器,是世界上最大的出土青銅器。又如戰(zhàn)國時的編鐘,稱得上古代在音樂上的偉大創(chuàng)造。因此,青銅器的出現(xiàn),推動了當時農(nóng)業(yè)、兵器、金融、藝術(shù)等方面的發(fā)展,把社會文明向前推進了一步。

世界上最早煉鐵和使用鐵的國家是中國、埃及和印度,中國在春秋時代晚期(公元前6世紀)已煉出可供澆鑄的生鐵。最早的時候用木炭煉鐵,木炭不完全燃燒產(chǎn)生的一氧化碳把鐵礦石中的氧化鐵還原為金屬鐵。鐵被廣泛用于制造犁鏵、鐵(一種鋤草工具)、鐵錛等農(nóng)具以及鐵鼎等器物,當然也用于制造兵器。到了公元前8~前7世紀,歐洲等才相繼進入了鐵器時代。由于鐵比青銅更堅硬,煉鐵的原料也遠比銅礦豐富,在絕大部分地方,鐵器代替了青銅器。

4.中國的重大貢獻——火藥和造紙

黑火藥是中國古代四大發(fā)明之一。為什么要把它叫做“黑火藥”呢?這還要從它所用的原料談起?;鹚幍娜N原料是硫磺、硝石和木炭。木炭是黑色的,因此,制成的火藥也是黑色的,叫黑火藥?;鹚幍男再|(zhì)是容易著火,因此可以和火聯(lián)系起來,但是這個“藥”字又怎樣理解呢?原來,硫磺和硝石在古代都是治病用的藥,因此,黑火藥便可理解為黑色的會著火的藥。

火藥的發(fā)明與中國西漢時期的煉丹術(shù)有關(guān),煉丹的目的是尋求長生不老的藥,在煉丹的原料中,就有硫磺和硝石。煉丹的方法是把硫磺和硝石放在煉丹爐中,長時間地用火煉制。在許多次煉丹過程中,曾出現(xiàn)過一次又一次地著火和爆炸現(xiàn)象,經(jīng)過這樣多次試驗終于找到了配制火藥的方法。

黑火藥發(fā)明以后就與煉丹脫離了關(guān)系,一直被用在軍事上。古代人打仗,近距離時用刀槍,遠距離時用弓箭。有了黑火藥以后,從宋朝開始,便出現(xiàn)了各種新式武器,例如用弓發(fā)射的火藥包?;鹚幇谢鹎蚝突疠疝純煞N,用火將藥線點著,把火藥包拋出去,利用燃燒和爆炸殺傷對方。

大約在公元8世紀,中國的煉丹術(shù)傳到了阿拉伯,火藥的配制方法也傳了過去,后來又傳到了歐洲。這樣,中國的火藥成了現(xiàn)代炸藥的“老祖宗”。這是中國的偉大發(fā)明之一。

紙是人類保存知識和傳播文化的工具,是中華民族對人類文明的重大貢獻。在使用植物纖維制造的紙以前,中國古代傳播文字的方法主要有:在甲骨(烏龜?shù)母辜缀团9?上刻字,即所謂的甲骨文;甲骨數(shù)量有限,后來改在竹簡或木簡上刻字。可是,孔子寫的《論語》所用的竹簡之多,份量之重是可想而知的;另外,用絲織成帛,也可以用來寫字,但大量生產(chǎn)帛卻是難以做到的。最后才有了用植物纖維制造的紙,一直流傳到今天。

1957年5月,中國考古工作者在陜西省西安市灞橋的一座古代墓葬中發(fā)現(xiàn)一些米黃色的古紙。經(jīng)鑒定這種紙主要由大麻纖維制造,其年代不會晚于漢武帝(公元前156~公元前87年),這是現(xiàn)存的世界上最早的植物纖維紙。

提起紙的發(fā)明,人們都會想起蔡倫。他是漢和帝時的中常侍。他看到當時寫字用的竹簡太笨重,便總結(jié)了前人造紙的經(jīng)驗,帶領(lǐng)工匠用樹皮、麻頭、破布、破魚網(wǎng)等做原料,先把它們剪碎或切斷,放在水里長時間浸泡,再搗爛成為漿狀物,然后在席子上攤成薄片,放在太陽底下曬干,便制成了紙。它質(zhì)薄體輕,適合寫字,很受歡迎。

造紙是一個極其復雜的化學工藝,它是廣大勞動人民智慧的產(chǎn)物。實際上,蔡倫之前已經(jīng)有紙了,因此,蔡倫只能算是造紙工藝的改良者。

5.煉丹術(shù)與煉金術(shù)

當封建社會發(fā)展到一定的階段,生產(chǎn)力有了較大提高的時候,統(tǒng)治階級對物質(zhì)享受的要求也越來越高,皇帝和貴族自然而然地產(chǎn)生了兩種奢望:第一是希望掌握更多的財富,供他們享樂;第二,當他們有了巨大的財富以后,總希望永遠享用下去。于是,便有了長生不老的愿望。例如,秦始皇統(tǒng)一中國以后,便迫不及待地尋求長生不老藥,不但讓徐福等人出海尋找,還召集了一大幫方士(煉丹家)日日夜夜為他煉制丹砂——長生不老藥。

煉金家想要點石成金(即用人工方法制造金銀)。他們認為,可以通過某種手段把銅、鉛、錫、鐵等賤金屬轉(zhuǎn)變?yōu)榻?、銀等貴金屬。像希臘的煉金家就把銅、鉛、錫、鐵熔化成一種合金,然后把它放入多硫化鈣溶液中浸泡。于是,在合金表面便形成了一層硫化錫,它的顏色酷似黃金(現(xiàn)在,金黃色的硫化錫被稱為金粉,可用作古建筑等的金色涂料)。這祥,煉金家主觀地認為“黃金”已經(jīng)煉成了。實際上,這種僅從表面顏色而不從本質(zhì)來判斷物質(zhì)變化的方法,是自欺欺人。他們從未達到過“點石成金”的目的。虔誠的煉丹家和煉金家的目的雖然沒有達到,但是他們辛勤的勞動并沒有完全白費。他們長年累月置身在被毒氣、煙塵籠罩的簡陋的“化學實驗室”中,應該說是第一批專心致志地探索化學科學奧秘的“化學家”。他們?yōu)榛瘜W學科的建立積累了相當豐富的經(jīng)驗和失敗的教訓,甚至總結(jié)出一些化學反應的規(guī)律。例如中國煉丹家葛洪從煉丹實踐中提出:“丹砂(硫化汞)燒之成水銀,積變(把硫和水銀二者放在一起)又還成(交成)丹砂。”這是一種化學變化規(guī)律的總結(jié),即“物質(zhì)之間可以用人工的方法互相轉(zhuǎn)變”。

煉丹家和煉金家夜以繼日地在做這些最原始的化學實驗,必定需要大批實驗器具,于是,他們發(fā)明了蒸餾器、熔化爐、加熱鍋、燒杯及過濾裝置等。他們還根據(jù)當時的需要,制造出很多化學藥劑、有用的合金或治病的藥,其中很多都是今天常用的酸、堿和鹽。為了把試驗的方法和經(jīng)過記錄下來,他們還創(chuàng)造了許多技術(shù)名詞,寫下了許多著作。正是這些理論、化學實驗方法、化學儀器以及煉丹、煉金著作,開挖了化學這門科學的先河。

從這些史實可見,煉丹家和煉金家對化學的興起和發(fā)展是有功績的,后世之人決不能因為他們“追求長生不老和點石成金”而嘲弄他們,應該把他們敬為開拓化學科學的先驅(qū)。因此,在英語中化學家(chemist)與煉金家(alchemist)兩個名詞極為相近,其真正的含義是“化學源于煉金術(shù)”。

二、創(chuàng)建近代化學理論——探索物質(zhì)結(jié)構(gòu)

世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,但是,物質(zhì)又是由什么組成的呢?最早嘗試解答這個問題的是我國商朝末年的西伯昌(約公元前1140年),他認為:“易有太極,易生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!币躁庩柊素詠斫忉屛镔|(zhì)的組成。

約公元前1400年,西方的自然哲學提出了物質(zhì)結(jié)構(gòu)的思想。希臘的泰立斯認為水是萬物之母;黑拉克里特斯認為,萬物是由火生成的;亞里士多德在《發(fā)生和消滅》一書中論證物質(zhì)構(gòu)造時,以四種“原性”作為自然界最原始的性質(zhì),它們是熱、冷、干、濕,把它們成對地組合起來,便形成了四種“元素”,即火、氣、水、土,然后構(gòu)成了各種物質(zhì)。

上面這些論證都未能觸及物質(zhì)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)。在化學發(fā)展的歷史上,是英國的波義耳第一次給元素下了一個明確的定義。他指出:“元素是構(gòu)成物質(zhì)的基本,它可以與其他元素相結(jié)合,形成化合物。但是,如果把元素從化合物中分離出來以后,它便不能再被分解為任何比它更簡單的東西了?!辈x耳還主張,不應該單純把化學看作是一種制造金屬、藥物等從事工藝的經(jīng)驗性技藝,而應把它看成一門科學。因此,波義耳被認為是將化學確立為科學的人。

人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認識是永無止境的,物質(zhì)是由元素構(gòu)成的,那么,元素又是由什么構(gòu)成的呢?1803年,英國化學家道爾頓創(chuàng)立的原子學說進一步解答了這個問題。

原子學說的主要內(nèi)容有三點:1.一切元素都是由不能再分割和不能毀滅的微粒所組成,這種微粒稱為原子;2.同一種元素的原子的性質(zhì)和質(zhì)量都相同,不同元素的原子的性質(zhì)和質(zhì)量不同;3.一定數(shù)目的兩種不同元素化合以后,便形成化合物。

原子學說成功地解釋了不少化學現(xiàn)象。隨后意大利化學家阿佛加德羅又于1811年提出了分子學說,進一步補充和發(fā)展了道爾頓的原子學說。他認為,許多物質(zhì)往往不是以原子的形式存在,而是以分子的形式存在,例如氧氣是以兩個氧原子組成的氧分子,而化合物實際上都是分子。從此以后,化學由宏觀進入到微觀的層次,使化學研究建立在原子和分子水平的基礎上。

三、現(xiàn)代化學的興起

19世紀末,物理學上出現(xiàn)了三大發(fā)現(xiàn),即X射線、放射性和電子。這些新發(fā)現(xiàn)猛烈地沖擊了道爾頓關(guān)于原子不可分割的觀念,從而打開了原子和原子核內(nèi)部結(jié)構(gòu)的大門,揭露了微觀世界中更深層次的奧秘。

熱力學等物理學理論引入化學以后,利用化學平衡和反應速度的概念,可以判斷化學反應中物質(zhì)轉(zhuǎn)化的方向和條件,從而開始建立了物理化學,把化學從理論上提高到了一個新的水平。

在量子力學建立的基礎上發(fā)展起來的化學鍵(分子中原子之間的結(jié)合力)理論,使人類進一步了解了分子結(jié)構(gòu)與性能的關(guān)系,大大地促進了化學與材料科學的聯(lián)系,為發(fā)展材料科學提供了理論依據(jù)。

化學與社會的關(guān)系也日益密切?;瘜W家們運用化學的觀點來觀察和思考社會問題,用化學的知識來分析和解決社會問題,例如能源危機、糧食問題、環(huán)境污染等。

化學與其他學科的相互交叉與

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