人教版語文必修下冊第五單元檢測（原卷版+答案版）

人教版語文必修下冊第五單元檢測（原卷版+答案版）第五單元檢測(解析版)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：在西方美學(xué)史上，馬克思和恩格斯第一次把悲劇美學(xué)的思考置于歷史唯物主義視域之中，實(shí)現(xiàn)了對以往傳統(tǒng)悲劇觀念的真正超越。眾所周知，美學(xué)史上有諸多美學(xué)家從不同側(cè)面、不同角度探究悲劇的本質(zhì)及其特征，其中對悲劇沖突的理解被視為認(rèn)識和把握悲劇問題的關(guān)鍵。

黑格爾比較系統(tǒng)地從矛盾沖突的角度理解悲劇，充分強(qiáng)調(diào)矛盾沖突在悲劇中的作用，并將悲劇作為最適合于表現(xiàn)事物矛盾辯證法的藝術(shù)形式。在黑格爾看來，悲劇的本質(zhì)是兩種不同的倫理觀念之間的沖突與調(diào)和。古希臘悲劇《安提戈涅》是黑格爾心目中的理想悲劇。安提戈涅的哥哥因反叛罪名，死后被曝尸荒野，不準(zhǔn)收尸安葬，城邦倫理與親情倫理、政體倫理與傳統(tǒng)倫理之間發(fā)生了不可調(diào)和的沖突。最后，安提戈涅冒死選擇親情倫理安葬哥哥，違反了城邦禁令，被處以死刑；國王也因其暴虐專橫而遭到厄運(yùn)。在黑格爾看來，悲劇中的矛盾雙方分別代表兩種不同的倫理力量，兩種倫理力量都具有正確性或合理性，但是用歷史的眼光看又帶有各自的片面性或不合理性，即它們都堅(jiān)持自己的片面要求而否定對方的合理要求，這就構(gòu)成了不可調(diào)和的悲劇沖突。如何消解這樣的矛盾沖突，黑格爾試圖讓悲劇發(fā)揮消解對立沖突的功能，在兩種片面?zhèn)惱矶急貙⒃馐軕土P和毀滅的情境下，悲劇性的結(jié)局等同于揚(yáng)棄否定雙方自身的片面性，矛盾沖突因而得以和解，永恒正義得以伸張。

悲劇沖突是激烈的社會矛盾沖突的產(chǎn)物，但并不是所有的社會矛盾沖突都可以構(gòu)成悲劇性沖突。悲劇的意義在于反映或表征一定歷史階段上善惡兩種社會力量不可調(diào)和的斗爭。在這種斗爭沖突中，惡的勢力暫時(shí)壓倒了善的力量。在善的毀滅中，使人們感受到或體驗(yàn)到善的力量在歷史實(shí)踐過程中不斷前行所必然要付出的歷史代價(jià)，從而彰顯出人類社會歷史實(shí)踐斗爭的艱難、曲折和偉大，因而獲得悲劇的崇高美學(xué)效果。因此，悲劇并不等同于一般意義上的日常生活中的悲哀、悲慘、悲傷、悲痛等概念，它必須反映或表征深刻的社會歷史發(fā)展的必然性或應(yīng)然性，具有強(qiáng)烈地善惡倫理道德傾向，凸顯并謳歌人類頑強(qiáng)進(jìn)取的崇高行為。因此，崇高的美在悲劇性藝術(shù)中可以得到最充分、最集中、最強(qiáng)烈、最完美的展現(xiàn)。這樣，悲劇所產(chǎn)生的美感效果也與一般的審美效果不同，它常常給人以強(qiáng)烈地情感震撼力和道德感召力。悲劇感處于沖撞、運(yùn)動的高度亢奮狀態(tài)，與優(yōu)美感形成鮮明的對照，通過悲憫與畏懼而達(dá)到靈魂的陶冶與凈化，從而激勵鼓舞人們?nèi)ネ瓿蓚ゴ笃D巨的歷史使命。

(摘編自宋偉《馬克思主義美學(xué)的悲劇理論》)

材料二：雖然悲劇都存在于中西文化中，但是從歷史來看，由于中西方的地理因素、生活背景、文化習(xí)俗等等的不同，悲劇在中西方的表現(xiàn)也不盡相同。

中西悲劇兩者之所以有差距，是因?yàn)橹袊臀鞣剿幍牡乩砦恢谩⒚褡寰?、文化背景等不同，悲劇的起源地古希臘緊靠地中海和愛琴海，豐富的海洋資源讓古希臘可以從事海上運(yùn)輸、海外貿(mào)易和海外文化交流，使經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，所以當(dāng)古希臘人處在這種環(huán)境中時(shí)，會使他們喜歡冒險(xiǎn)，熱愛自由，持有強(qiáng)烈的冒險(xiǎn)精神和懷疑精神，這些特點(diǎn)在西方悲劇中均有表現(xiàn)——主人公積極斗爭，有著英雄主義氣魄和崇高的精神和品質(zhì)。

與西方的海洋經(jīng)濟(jì)不同，中國擁有廣袤的土地，在古代時(shí)形成的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)追求的是自給自足，以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化要求做人要懂得“中庸之道”，尊老愛幼、溫良儉讓、寬容忍耐自古以來都是中國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，所以在中國的悲劇中，充滿了天人合一的倫理道德，以描繪底層個(gè)體的際遇為主要內(nèi)容，“全面訴說了社會生活中的父母之哀、夫婦之怨、家國之仇，將中國悲劇中懲惡揚(yáng)善的倫理批評本質(zhì)呈現(xiàn)得淋漓盡致，其間暗含著一種對命運(yùn)的服從和圓滿結(jié)局的愿望”。

從選材來看，西方悲劇一直所追求的是崇高，所選的都是政治題材，人物都來自于王公貴族、英雄或者神，他們大部分具有極強(qiáng)的反叛精神和自主能力，顯赫的地位使得他們內(nèi)心世界紛繁復(fù)雜。主人公大多是男性，在遭受某一事件之后，自己奮起反抗，主導(dǎo)復(fù)仇計(jì)劃。中國悲劇的選材從皇宮到市井，大到達(dá)官貴族，小到底層人物都有涉及，人物大多為女性，在遭受強(qiáng)者的欺凌后，會有他人為她報(bào)仇雪恨。由此我們可以知道，“西方悲劇的觀眾仰望著臺上那些比自己更有力量的主人公在命運(yùn)和社會面前據(jù)理力爭，卻仍逃不脫失敗的結(jié)果，進(jìn)而產(chǎn)生憐憫和恐懼，從而使觀眾感情得到凈化”。從結(jié)局來看，西方悲劇通常都是矛盾沖突到了高潮，突然就結(jié)局收尾，就像給人當(dāng)頭一棒，給人以巨大的震撼效果；而中國悲劇無論受到多么大的挫折與磨難，最后都會通過一個(gè)劇中的其他人來幫他報(bào)仇雪恨，實(shí)現(xiàn)愿望，以一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局呈現(xiàn)在觀眾面前。

(摘編自吳文靜《中國悲劇和西方悲劇之比較》)

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)

A．在黑格爾看來，悲劇的本質(zhì)是不同的倫理觀念之間的沖突與調(diào)和，且這些矛盾沖突最終由于毀滅而和解。

B．并非所有的社會矛盾沖突都可以構(gòu)成悲劇性沖突，善惡兩種社會力量不可調(diào)和的斗爭才算得上是悲劇沖突。

C．因?yàn)橹形鞣降乩硪蛩?、生活背景、文化?xí)俗等不同，所以雖然悲劇都存在于中西文化中，但其表現(xiàn)卻完全不同。

D．起源地的環(huán)境特點(diǎn)，影響了西方人的內(nèi)在精神，進(jìn)而在西方悲劇中表現(xiàn)出積極斗爭、英雄主義和崇高的精神品質(zhì)。

【解析】“表現(xiàn)卻完全不同”錯誤，材料二第一段說的是“悲劇在中西方的表現(xiàn)也不盡相同”。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)(B)

A．假如安提戈涅的哥哥因?yàn)橐馔馑劳龆厥囊?，安提戈涅對其收尸安葬，這種行為是基于城邦與政體倫理的。

B．一般意義上的日常生活中的悲哀、悲慘等在被加工提煉后，如能反映或表征更深刻的內(nèi)涵，可能就具備了悲劇的特質(zhì)。

C．中國的悲劇特別強(qiáng)調(diào)對命運(yùn)的服從和對圓滿結(jié)局的期望，這是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和儒家思想為基礎(chǔ)建立的一種美學(xué)追求。

D．西方悲劇的觀眾仰望著臺上那些比自己更有力量的主人公逃不脫失敗的命運(yùn)，就會產(chǎn)生憐憫和恐懼，以后不再反抗。

【解析】A．“這種行為是基于城邦與政體倫理的”錯誤，根據(jù)材料一第二段“城邦倫理與親情倫理、政體倫理與傳統(tǒng)倫理之間發(fā)生了不可調(diào)和的沖突。最后，安提戈涅冒死選擇親情倫理安葬哥哥，違反了城邦禁令，被處以死刑”可見，應(yīng)是基于“親情倫理與傳統(tǒng)倫理”的。C.“特別強(qiáng)調(diào)”于文無據(jù)，材料二第三段說的是“其間暗含著一種對命運(yùn)的服從和圓滿結(jié)局的愿望”。D.“不再反抗”推斷不合理，材料二最后一段說的是“西方悲劇的觀眾仰望著臺上那些比自己更有力量的主人公在命運(yùn)和社會面前據(jù)理力爭，卻仍逃不脫失敗的結(jié)果，進(jìn)而產(chǎn)生憐憫和恐懼，從而使觀眾感情得到凈化”“西方悲劇通常都是矛盾沖突到了高潮，突然就結(jié)局收尾，就像給人當(dāng)頭一棒，給人以巨大的震撼效果”，從中并不能得出“不再反抗”的推論。

3．某同學(xué)想結(jié)合學(xué)過的故事為材料一第三段添加一個(gè)事例，最合適的一項(xiàng)是(3分)(C)

A．張?bào)H兒威脅賽盧醫(yī)，如果不給自己毒藥，就告發(fā)賽盧醫(yī)曾想勒死蔡婆的事。

B．奧菲利婭死后，他的哥哥誤信克勞狄斯的詭計(jì)，與哈姆萊特比劍決斗。

C．周樸園命令蘩漪必須喝中藥，為孩子做出服從的榜樣，蘩漪認(rèn)為自己無病而拒絕。

D．祥林嫂內(nèi)心充滿了矛盾：她既希望人死后有靈魂，又懼怕死后有靈魂。

【解析】根據(jù)材料一第三段“悲劇沖突是激烈的社會矛盾沖突的產(chǎn)物，但并不是所有的社會矛盾沖突都可以構(gòu)成悲劇性沖突。悲劇的意義在于反映或表征一定歷史階段上善惡兩種社會力量不可調(diào)和的斗爭”可進(jìn)行判斷。A.是兩個(gè)惡人之間的矛盾沖突，不是社會矛盾沖突的產(chǎn)物。B.奧菲利婭的哥哥與哈姆萊特的矛盾主要出于誤會，并非不可調(diào)和的。C.周樸園作為封建家長，為了維護(hù)封建秩序迫害妻子，他關(guān)注的不是妻子是否真的有病，而是她是否服從，是強(qiáng)權(quán)與反抗者之間的矛盾，封建大家長階層與被統(tǒng)治者階層的矛盾，不可調(diào)和。D.是內(nèi)在心理的矛盾沖突，并非兩種社會力量代表的沖突。

4．請簡要概括材料一和材料二分別主要運(yùn)用了怎樣的論證方法。(4分)

答：①材料一主要運(yùn)用了舉例論證和因果論證。②材料二主要運(yùn)用了對比論證、引用論證、因果論證。

5．魯迅說過“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，結(jié)合材料一、二，談?wù)勥@句話有哪些豐富的含意。(4分)

答：①“毀滅”說明，悲劇中存在兩種不同的勢力和激烈的矛盾沖突，悲劇往往以惡的勢力暫時(shí)壓倒善的力量而告終，是悲慘的。②“有價(jià)值”說明矛盾沖突中的一方是代表真善美的。③“給人看”說明悲劇創(chuàng)作意在通過美好事物的毀滅，使讀者產(chǎn)生心靈上的震撼，從而達(dá)到情感的熏陶或思想上的升華。整句話揭示了悲劇的核心內(nèi)容與創(chuàng)作目的。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

信①

——井岡山往事

江子

“六妹愛鑒”。1926年4月14日，在廣州黃埔軍校的一張桌子上，湖南湘陰人、時(shí)年二十一歲的炮兵科學(xué)員陳毅安這樣寫道。剛才，他還是學(xué)習(xí)射擊、測圖和爆破的、在訓(xùn)練場上不顧一切的勇士，現(xiàn)在，他成了柔情萬種的情人。

念著自己剛剛寫下的這幾個(gè)字，他感到胸腔里立即充滿了比珠江水還要多的愛意：他似乎看到了他的六妹，坐在湖南第三師范學(xué)校某個(gè)教室里，老師叫著她的學(xué)名“李志強(qiáng)”；他似乎又回到了三年前他們剛剛認(rèn)識的時(shí)候：她短發(fā)，雙眼充滿生氣，率真里有一股潑辣勁。他記得他們定親的時(shí)候是八月，中秋臨近，桂花似乎格外香，那越來越圓的月亮，成了他們愛情的徽記和地老天荒的誓言。他們從此開始通信，在信中仿佛兩只肆意吞食著思念的桑葉的蠶，或者是她任性、撒嬌，說著傻話逗他；而他儼然一個(gè)見過世面的大哥，輕輕地訓(xùn)她，煞有介事地為她指點(diǎn)迷津。

在前一封來信里，她擔(dān)心著他的專業(yè)，會讓他在前線犧牲生命——她說他可不要糊里糊涂地死了！

“你說不要糊糊涂涂地死了，這也不錯，但是為革命而死，為民眾謀利益而死，是不是糊糊涂涂呢？假若是的，那中國一定沒有烈士，革命也永遠(yuǎn)不能成功。我為什么要到廣東來呢？你是可以知道，是為革命而來的”……

他們沒有如愿在當(dāng)年的寒假結(jié)婚，因?yàn)樗K于如愿以償?shù)厣狭藨?zhàn)場。1926年8月黃埔軍校畢業(yè)的陳毅安分配到國民革命軍師部，不久擔(dān)任了第七連黨代表。1926年底，他成為了北伐革命軍中的一員。北伐軍勢如破竹向北挺進(jìn)。一直渴望上戰(zhàn)場的陳毅安內(nèi)心極不平靜。坐在輪船上，他恍惚覺得舊的世界就像流水，正在嘩嘩地退去；而新的力量仿佛在艄公有力的槳聲中、在戎裝在身的陳毅安們的中間滋長，可是他忽然感到一陣莫名的憂傷，這個(gè)革命軍人此刻仿佛是一名傷感的詩人。在抵達(dá)衡州的船上，他寫道：

我最親愛的：

心如刀割的我，我怕聽流水澎湃的怒潮聲，也怕看船頭晶晶似的明月，更怕聽旅客中談?wù)撉啻耗晟俚臉啡ぁ⑸绖e離的悲哀。唉！情魔，情魔！你把我們的革命性消磨了。我們是有階級覺悟性的青年，擔(dān)負(fù)了世界革命的重大使命，我們難道戀戀于兒女的深情嗎？……

一個(gè)多月前他所在的警衛(wèi)團(tuán)根據(jù)黨的指示，一路從武漢到江西修水，被收編為秋收起義第一團(tuán)。起義失利后(1927年9月)，他隨著毛澤東退到羅霄山脈中段。多日的行軍打仗讓他疲憊不堪。將來的路怎么走，所有人都憂心忡忡。他是黨員，是中層軍官，黨性、軍人的天職，以及對毛潤之的信任，已經(jīng)讓他把自己放心地交給了他。然而來到這窮鄉(xiāng)僻壤的羅霄山脈中段，他與他的六妹音信不通。她好嗎？他們相約的婚期，何時(shí)能夠兌現(xiàn)？他鋪開了紙，經(jīng)過戰(zhàn)火硝煙的洗禮，一年前的小戰(zhàn)士已經(jīng)成長為一名成熟的革命軍人。他的信一短再短，并且不再有大量的修辭，有的只是一顆對她矢志不渝的心。他寫道：

志強(qiáng)：

好久沒有同你通信了，不知你近況如何？掛念得很！你的信我又收不到，真是糟糕極了?，F(xiàn)在將我的近況略略地告訴你。我天天跑路，錢也沒的用，衣也沒的穿，但是心情非常地愉快，較之從前過優(yōu)越生活時(shí)代好多了，因?yàn)槭亲杂傻?，絕不受任何人的壓迫。但最憂悶、最掛心、最不安心的，就是不能單獨(dú)同你坐在一起，而且信都很難同你通了。這是何等的痛苦??！尤其是不知你的病好了沒有？使我心如刀割！我罪該萬死！原諒之。(通信處：江西寧岡縣龍頭郵局第二小學(xué)劉先生轉(zhuǎn)游雪卿交)

他回到了闊別了五年的家鄉(xiāng)湖南湘陰界頭鋪②。他終于從信箋上走出來，出現(xiàn)在她的面前。是的，他把自己當(dāng)作了一封信，一路穿越國民黨軍隊(duì)的封堵，郵遞到她的面前。她依然是抬頭，她依然是落款，而中間有兩年來不及說的話，因郵路被封而她聽不到的話，他都要濃墨重彩仔仔細(xì)細(xì)地當(dāng)面說給她聽。

他見到她，似乎還是五年前的樣子，短發(fā)，圓臉，目光生動潑辣。只是身子骨要壯實(shí)一些。他見到她，立即感覺她就像一輪滿月，照亮了他的心！她剛剛從湖南第一女子師范學(xué)校畢業(yè)，依然是那么純潔、樸素。而他這個(gè)當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)莽莽撞撞的少年，現(xiàn)在已經(jīng)判若兩人。他是多么瘦呀！肩胛聳立，顴骨突出，好像大病初愈的樣子。仿佛是五年來他吃了天大的苦，受了天大的累。只是他的目光，少了五年前的少年輕狂，變得像石頭一樣沉默，鐵一樣堅(jiān)定，火焰一樣熱烈，雄鷹一樣銳利。

她又收到他的來信(1930年7月)。這么些年來，她已經(jīng)習(xí)慣了他用寫信的方式，表達(dá)對她的思念，向她報(bào)告他的行蹤、他的近況。

她看到信封上他的落款是“上?！?，她心想這山里人，怎么跑到上海大城市去了呢？她拆開了信。可是，她看到信里只有兩頁白紙，空白的、不著一字的白紙。從前，他在信里寫下那么多的字，恨不得掏出心來給她看，現(xiàn)在，他一個(gè)字都不愿意寫了。他肯定是累了，累壞了。

她頓時(shí)肝腸寸斷。她記起新婚時(shí)他隨口說的，如果有一天，她收到一封沒有字的信，就表示他已經(jīng)犧牲了。

李志強(qiáng)不知道，這個(gè)一直和她在信中談戀愛的人，每天都在自己的上衣口袋里裝著這封無字的、信封上寫著她的姓名和地址的信。不管到哪里，他都會跟戰(zhàn)友們交代，如果他犧牲了，就把這封信投寄出去。

(《人民文學(xué)》2011年1月，有刪改)

【注】①全國解放后，李志強(qiáng)將陳毅安寫給她的五十四封信捐獻(xiàn)給了中國革命歷史博物館。1951年毛澤東簽發(fā)全國前十名革命烈士的榮譽(yù)證書，陳毅安被稱為“共和國第九烈士”。②1928年4月陳毅安指揮了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，11月在作戰(zhàn)中負(fù)重傷，1929年3月轉(zhuǎn)移到湘陰養(yǎng)傷。

6．下列對散文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)

A．第二段插敘陳毅安與李志強(qiáng)相識與定親的情形，豐富文章的內(nèi)容，寫出戀人間的相思。

B．畫橫線句子“沒有如愿”“終于如愿”對舉，體現(xiàn)革命者在家庭與革命理想間的取舍。

C．第三封信括號內(nèi)通信地址有意味：陳毅安怕未婚妻擔(dān)心，不想讓她知道自己身在何處。

D．最后一段寫李志強(qiáng)不知道的實(shí)情，表現(xiàn)了陳毅安隨時(shí)為革命作出犧牲的大無畏精神。

【解析】“陳毅安怕未婚妻擔(dān)心，不想讓她知道自己身在何處”錯。前文提到“略略告訴你”“天天跑路”以及“我”的身份是黨員、中層軍官，可以看出真實(shí)原因是革命斗爭形勢嚴(yán)峻，不能給敵人留下任何蛛絲馬跡。

7．下列對散文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)

A．戀人寫信說“可不要糊里糊涂地死了”，寫出她起初對革命的認(rèn)識不足，不符合人物真實(shí)性，屬于散文的藝術(shù)化加工。

B．作者通過革命情侶間的信件，剖析戰(zhàn)爭與人性的交融與共振，從另一角度窺見到了那段崢嶸歲月的原貌、底色和革命者的風(fēng)骨。

C．陳毅安穿越敵人封堵，“把自己當(dāng)作一封信”，未婚妻“依然是抬頭、落款”，形象化的表述為有情人終團(tuán)聚增添浪漫色彩。

D．本文中陳毅安的書信與林覺民《與妻書》有異曲同工之效：一面表達(dá)對未婚妻的至愛，一面又沖破兒女情長。

【解析】“對革命的認(rèn)識不足，不符合人物真實(shí)性”錯。從文中“她擔(dān)心著他的專業(yè)，會讓他在前線犧牲生命”以及“他鋪開了紙，經(jīng)過戰(zhàn)火硝煙的洗禮，一年前的小戰(zhàn)士已經(jīng)成長為一名成熟的革命軍人”可以看出，作為戀人，面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)爭形勢，擔(dān)心他會犧牲，尤其是他是剛參加戰(zhàn)爭的小戰(zhàn)士，有這樣的擔(dān)心符合人之常情，并不是對革命形勢認(rèn)識不清，而是清醒地認(rèn)識到了革命形勢，才有這樣的擔(dān)心，符合人物的真實(shí)性。

8．文本副標(biāo)題是“井岡山往事”，本文卻多記述了其他地方的往事。作者為什么這樣處理？請談?wù)勀愕目捶ā?6分)

答：①作為副標(biāo)題的井岡山往事，凸顯井岡山斗爭的艱苦卓絕和陳毅安的英雄氣概、執(zhí)著信念；②其他地方的往事豐富了“信”的內(nèi)涵，寫了一對革命情侶在血與火的斗爭中不斷成長。③完整呈現(xiàn)了陳毅安短暫的斗爭歲月，從黃埔軍校、北伐、長沙、井岡山一路追隨革命理想，矢志不渝。

9．作者認(rèn)為散文創(chuàng)作沒有一成之規(guī)，可以有小說的敘事，也可以有詩歌的意境。請談?wù)劚疚氖侨绾误w現(xiàn)作者這一創(chuàng)作觀點(diǎn)的。(6分)

答：①小說的敘事：

示例1以“信”為線索來連接人物，人物形象更為立體，有兒女情長也有對革命的執(zhí)著；結(jié)構(gòu)緊湊，“信”與人物故事相互交織。

示例2寫了兩人從相識、通信、成婚、傳出最后一封信的整個(gè)過程，故事完整，人物形象豐富。

示例3以“信”為載體，兩人的形象特點(diǎn)在通信中逐漸豐滿，同時(shí)也呈現(xiàn)不同階段的斗爭生活。

②詩歌的意境：

示例1每一封信與所處環(huán)境相融合，情景交融，情真意切。如定親時(shí)桂花、月圓的意象，營造出溫馨甜蜜的氛圍。

示例2往衡州途中行舟時(shí)對水流的描繪，革命豪情與內(nèi)心相思相交織，哀婉動人。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。

斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”

始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。少子胡亥愛，請從，上許之。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇，書已封，未授使者，始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“上崩，賜長子書，與喪會咸陽而立為嗣。書未行，今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)即長有封侯世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”于是斯聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。

趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。

(選自《史記·李斯列傳》)

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)

A．今上崩/未有/知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有/封侯世世稱孤/

B．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有/封侯世世稱孤/

C．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤

D．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤/

【解析】“胡亥所”的“所”是“地方”之意，即胡亥之處，“胡亥所”作“在”的賓語，中間不能斷開，排除A、D?！伴L有封侯”與“世世稱孤”是兩個(gè)不同的句子，是“君聽臣之計(jì)”的結(jié)果，所以，“即長有封侯”中間不能斷開，而在“世世稱孤”之前斷開，可以起到舒緩語氣的作用。排除B。

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)

A．巡狩，古時(shí)帝王每隔五年要視察諸侯所守之境，也有狩獵的意思，文中所指為后者。

B．四夷，古代漢族對邊緣地區(qū)的少數(shù)民族的泛稱，即東夷、北狄、南蠻和西戎的合稱。

C．黔首，即以黑巾裹頭，代指平民老百姓，其含義與氓、庶民、白丁以及布衣等相同。

D．郎中令，古代官名，秦時(shí)始置，掌宮廷侍衛(wèi)，侍從皇帝左右并參與謀議，列位九卿。

【解析】“文中所指為后者”解說有誤，應(yīng)為前者。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)

A．李斯跟從荀子學(xué)有所成后來到秦國，得到秦王賞識任用，歷經(jīng)二十多年，最終輔佐秦王統(tǒng)一了天下，其官位也由廷尉升至丞相。

B．李斯的子女都成為了皇親國戚，他的大兒子李由過生日，文武百官都來祝壽，李斯深感盛極則衰，感嘆自己的歸宿不知在哪里。

C．李斯和趙高隨同始皇出巡，始皇在沙丘病重，密詔立扶蘇為太子；始皇死后，趙高威逼利誘李斯合謀篡改詔書，立胡亥為太子。

D．李斯被判腰斬，限其排行居中的兒子一同被押解時(shí)感嘆，想和兒子再牽著黃狗出去打獵已無望實(shí)現(xiàn)了，這讓父子兩人悲痛萬分。

【解析】“他的大兒子李由過生日，文武百官都來祝壽”概述有誤。“為壽”在文中是“向李斯敬酒并祝其長壽”的意思，文中也沒有“他的大兒子李由過生日”的相關(guān)信息。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。

答：六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。

14．趙高為什么要陷害李斯？他又是以什么罪名陷害李斯的？(6分)

答：第一問：趙高畏懼李斯位高權(quán)重。

第二問：裂地為王(或：謀反)。

參考譯文：

李斯，楚國上蔡人。年少時(shí)，(李斯)跟從荀子學(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，(李斯)估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行前往秦國。(李斯)呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，(秦國)終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為皇帝，皇帝又任命李斯為丞相。第二年，秦王又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，李斯都出了不少力。

李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌亩际乔貒墓鳎畠簜兗薜亩际乔貒幕首遄拥?。三川郡守李由請假回咸陽時(shí)，李斯在家中設(shè)下酒宴，文武百官都前去給李斯敬酒祝他長壽，門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。(然而)事物發(fā)展到極點(diǎn)就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方??！”

秦始皇三十七年十月，巡行出游。丞相李斯、中車府令兼符璽令趙高，都隨同前往。秦始皇的小兒子胡亥很受寵愛，要求隨行，始皇答應(yīng)了。七月，秦始皇到達(dá)沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇，書信都已封好，但還沒交給使者，秦始皇就去世了。趙高就對丞相李斯說道：“皇帝去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人。詔書未送，現(xiàn)在皇帝去世，還沒有人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符璽都在胡亥之處，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會長保封侯，并永世相傳。現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會而不聽從我的意見，一定會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的，您如何審度呢？”于是李斯就依從了趙高。胡亥即位之后，任命趙高做了郎中令。

趙高畏懼李斯位高權(quán)重，(于是)查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法。李斯被捕后并套上刑具，關(guān)在監(jiān)獄中，二世就派趙高審理丞相案，對他加以懲處，查問李斯和兒子李由謀反的情狀，將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯出牢門時(shí)，跟他的次子一同被押解，回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗一同上蔡東門追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被誅滅了。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

送史館①趙寺丞出宰咸陽

王禹偁

縣連秦漢舊離宮，分付詩人勝武功。

帶職遠(yuǎn)辭書殿去，攜家深入畫圖中。

庭莎曉潤終南雨，檻竹寒搖渭水風(fēng)。

百里封疆三館②客，折腰休嘆似陶公③。

【注】①史館：編修史書的機(jī)構(gòu)。②三館：史館、昭文館、集賢院的合稱。③陶公：指“不為五斗米折腰”的陶潛。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)

A．首句寫趙寺丞將要去任職的咸陽，與秦漢皇帝出巡所住的離宮相連，言其歷史悠久。

B．“分付詩人勝武功”，是說趙寺丞既有深厚的史學(xué)“文功”，又有封疆的“武功”業(yè)績。

C．頷聯(lián)寫趙寺丞“遠(yuǎn)辭書殿”帶職赴任，并即將舉家搬遷到風(fēng)景如畫的咸陽縣生活。

D．“折腰休嘆似陶公”借陶潛的典故意在勸勉趙寺丞要安心為官，不要效仿陶公。

【解析】“是說趙寺丞既有深厚的史學(xué)‘文功’，又有封疆的‘武功’業(yè)績”分析錯誤，應(yīng)是“勝武功”，即深厚的史學(xué)“文功”比封疆的“武功”業(yè)績要更勝一籌。

16．詩歌的頸聯(lián)寫景狀物，在結(jié)構(gòu)安排與情感表達(dá)方面有何作用？(6分)

答：(1)結(jié)構(gòu)安排：承上啟下，承接上句，對“畫圖”作了具體描繪，引出下文的議論。(2)情感表達(dá)：寓情于景，展示咸陽環(huán)境優(yōu)美，預(yù)示著趙寺丞為官的美好未來，表明作者對趙寺丞未來的祝福。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸盀閲远Y，其言不讓?！?/p>

(2)《諫逐客書》中諷刺秦王看重的只是聲色珠寶，輕視人才的句子是“然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也”。

(3)長江是我國的母親河，古代詩人有無數(shù)吟詠長江的詩章，如：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來(示例二：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。示例三：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。示例四：日日思君不見君，共飲長江水。示例五：不知江月待何人，但見長江送流水。)?！?/p>

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，6分)

閱讀下面的文字，完成18～19題。

有人曾將人工智能與人類之間存在的微妙關(guān)系，稱為“智慧爭奪戰(zhàn)”。【甲】也是在這個(gè)意義上，歐洲(____)了“人腦項(xiàng)目”，集神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)和計(jì)算機(jī)等多領(lǐng)域?yàn)橐惑w，試圖從科學(xué)高地上把握技術(shù)。這種“智慧競爭”不只是人類腦科學(xué)研究的自我趕超，更包括心理與情緒在內(nèi)的自我(____)。

讓這場智能革命惠及所有的人群，使得人人可以享受智能的紅利，這是時(shí)代()我們的使命?！疽摇坎还苓_(dá)到臨界值，越過人類智能綜合的“奇點(diǎn)時(shí)刻”能否到來，我們都應(yīng)當(dāng)從智慧的延伸中努力升華那(____)的想象與思考，理性與善良。【丙】這或許才是人類認(rèn)識自己，激發(fā)潛力的關(guān)鍵所在。

18．依次填入文中括號中的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)

A．開啟認(rèn)識賦予絕無僅有

B．啟動認(rèn)知付與獨(dú)一無二

C．開啟認(rèn)知賦予獨(dú)一無二

D．啟動認(rèn)識付與絕無僅有

【解析】第一空，開啟：①開始；②開創(chuàng)。啟動：①(機(jī)器、儀表、電氣設(shè)備等)開始工作；②(法令、規(guī)劃、方案等)開始實(shí)施或進(jìn)行；③開拓；發(fā)動。語境指開創(chuàng)“人腦項(xiàng)目”，應(yīng)選“開啟”。第二空，認(rèn)識：①認(rèn)得；②(名)指人的頭腦對客觀世界的反映。認(rèn)知：心理學(xué)上指個(gè)體經(jīng)由意識活動而對事物產(chǎn)生認(rèn)識與理解的心理歷程。結(jié)合語境“心理與情緒在內(nèi)”，應(yīng)選“認(rèn)知”。第三空，賦予：交給(重大任務(wù)、使命)。付與：拿出、交給。結(jié)合語境“我們的使命”，應(yīng)選“賦予”。第四空，絕無僅有：只有這樣一個(gè)，再沒有別的。形容極其稀少。獨(dú)一無二：指沒有相同的或沒有可以相比的，形容十分稀少?！跋胂笈c思考，理性與善良”應(yīng)是沒有相同的或沒有可以相比的，應(yīng)選“獨(dú)一無二”。

19．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)無誤的一項(xiàng)是(3分)(A)

A．甲B．乙

C．丙

【解析】【乙】處“想象與思考”與“理性與善良”是并列賓語，中間應(yīng)用頓號?！颈刻幍亩禾柺褂缅e誤，“認(rèn)識自己”與“激發(fā)潛力”并列短語作定語中間應(yīng)用頓號隔開。

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題，14分)

閱讀下面的文字，完成20～22題。

運(yùn)動為什么讓人覺得很爽？多巴胺能讓人更快樂嗎？戒煙為什么這么難？這些問題____①____，但實(shí)際上都與同一種物質(zhì)相關(guān)——我們大腦中的神經(jīng)遞質(zhì)。簡單來說，神經(jīng)遞質(zhì)就像是大腦的信使——大腦里的細(xì)胞用它與其他細(xì)胞進(jìn)行溝通和信息交換。常見的神經(jīng)遞質(zhì)，包括多巴胺、血清素、去甲腎上腺素、乙酰膽堿、谷氨酸等，每一種神經(jīng)遞質(zhì)都充滿個(gè)性。

許多人一知半解地將多巴胺視為“快樂物質(zhì)”，但實(shí)際上，多巴胺__②__，而是通過“獎勵預(yù)測誤差”而參與了愉悅感產(chǎn)生的過程。抽煙會令人上癮，就是與此有關(guān)。吸入一口煙后，尼古丁會快速進(jìn)入大腦，間接地刺激負(fù)責(zé)管理獎勵系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞，讓它們分泌多巴胺，進(jìn)而產(chǎn)生愉悅感。但是，大腦會逐漸適應(yīng)這樣的信號，當(dāng)停止吸煙后，相關(guān)區(qū)域的神經(jīng)細(xì)胞會難以適應(yīng)這種低水平的激活狀態(tài)，人會出現(xiàn)種種戒煙帶來的不適，這也__③__。

相比多巴胺，內(nèi)啡肽更接近真正的快樂物質(zhì)。它是一種“大腦自產(chǎn)自銷的止疼藥”，能夠抑制疼痛信號在大腦中的傳遞。運(yùn)動在短時(shí)間內(nèi)能夠促進(jìn)內(nèi)啡肽的產(chǎn)生，是因?yàn)楦哌\(yùn)動量會被你身體肌肉里的糖原耗盡，這會使你感觸到肌肉疼痛。為了讓你的身體能夠繼續(xù)運(yùn)動下去，大腦會釋放內(nèi)啡肽進(jìn)入身體，給身體止疼。

20．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)

答：①看起來風(fēng)馬牛不相及__②并不直接產(chǎn)生主觀的愉悅感__③解釋了為什么戒煙會這樣難

21．漢語中，“信使”意為使臣、使者，指奉派擔(dān)任使命或傳達(dá)消息、遞送書信的人。文中畫波浪線句稱神經(jīng)遞質(zhì)為“信使”也很恰當(dāng)而形象，請結(jié)合文本簡要說說你的理解。(4分)

答：①從內(nèi)容表達(dá)的角度看，大腦里的細(xì)胞利用神經(jīng)遞質(zhì)來與其他細(xì)胞進(jìn)行溝通和信息交換，神經(jīng)遞質(zhì)承擔(dān)的恰如信使傳達(dá)消息之類的職責(zé)。②從辭格使用的角度看，文本中使用了比喻和擬人的修辭手法，形象地說明神經(jīng)遞質(zhì)非常抽象的工作原理，使行文活潑，富有人情味。

22．文中畫橫線句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)

答：運(yùn)動能夠在短時(shí)間內(nèi)促進(jìn)內(nèi)啡肽的產(chǎn)生，是因?yàn)楦哌\(yùn)動量會將你身體肌肉里的糖原耗盡，這會使你感受到肌肉疼痛。

四、寫作(60分)

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

常言說，長江后浪推前浪。意思是比喻人或事物不斷發(fā)展更迭，新陳代謝；多指新人新事代替舊人舊事?，F(xiàn)在，“前浪”與“后浪”等詞語經(jīng)常見諸報(bào)章。前浪，特指歷史進(jìn)程中的前人與前輩；后浪，多指在時(shí)代大潮中的年輕一輩。有人說，要把前浪打在沙灘上；還有人說，世界就是要靠我們后浪。還有人說，前浪也曾經(jīng)是后浪，現(xiàn)在的后浪也會是下一輩的前浪；后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，不負(fù)自己的使命與擔(dān)當(dāng)，才能代代相傳。

請以“前浪與后浪”為主題寫一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料圍繞“前浪與后浪”發(fā)表看法。由“長江后浪推前浪”的含意出發(fā)，引出關(guān)于“前浪”“后浪”的內(nèi)涵的解釋。接著闡述一些人的看法，如“要把前浪打在沙灘上”，意思是后浪定能勝過前浪；“世界就是要靠我們后浪”強(qiáng)調(diào)了青年的力量；“前浪也曾經(jīng)是后浪，現(xiàn)在的后浪也會是下一輩的前浪”則以動態(tài)發(fā)展的眼光看待“前浪”“后浪”，體現(xiàn)一種繼承和發(fā)展的連續(xù)性；“后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，不負(fù)自己的使命與擔(dān)當(dāng)，才能代代相傳”指出了“前浪”的作用，也給“后浪”指出了正確做法。

作文要求以“前浪與后浪”為主題寫一篇作文。“前浪”與“后浪”之間有諸多關(guān)系，如前浪是后浪的趕超目標(biāo)，又是學(xué)習(xí)榜樣；后浪是前浪的威脅，又是激勵其繼續(xù)前進(jìn)的動力；前浪的某些精神和品質(zhì)需要后浪繼承并發(fā)揚(yáng)，前浪的很多成就需要后浪去超越；后浪推著前浪走，后浪才是推動歷史浪潮不斷前行的動力，前浪后浪團(tuán)結(jié)合作才能共創(chuàng)和諧社會等。

寫作時(shí)，要從“前浪與后浪”的關(guān)系出發(fā)，辯證看待二者的關(guān)系，全面分析各自的作用；也要從“后浪”自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考，論述我們這些“后浪”應(yīng)該用怎樣的奮斗與拼搏，怎樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，踐行作為“后浪”的責(zé)任，擔(dān)負(fù)起祖國的未來。

立意：

①“前浪”“后浪”都是時(shí)代“弄潮兒”。

②秉承前浪精神，開創(chuàng)后浪時(shí)代。

③前浪后浪共攜手，實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興夢。

④不管前浪后浪，只要能乘風(fēng)破浪，就能站在時(shí)代的浪尖。第五單元檢測(原卷版)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：在西方美學(xué)史上，馬克思和恩格斯第一次把悲劇美學(xué)的思考置于歷史唯物主義視域之中，實(shí)現(xiàn)了對以往傳統(tǒng)悲劇觀念的真正超越。眾所周知，美學(xué)史上有諸多美學(xué)家從不同側(cè)面、不同角度探究悲劇的本質(zhì)及其特征，其中對悲劇沖突的理解被視為認(rèn)識和把握悲劇問題的關(guān)鍵。

黑格爾比較系統(tǒng)地從矛盾沖突的角度理解悲劇，充分強(qiáng)調(diào)矛盾沖突在悲劇中的作用，并將悲劇作為最適合于表現(xiàn)事物矛盾辯證法的藝術(shù)形式。在黑格爾看來，悲劇的本質(zhì)是兩種不同的倫理觀念之間的沖突與調(diào)和。古希臘悲劇《安提戈涅》是黑格爾心目中的理想悲劇。安提戈涅的哥哥因反叛罪名，死后被曝尸荒野，不準(zhǔn)收尸安葬，城邦倫理與親情倫理、政體倫理與傳統(tǒng)倫理之間發(fā)生了不可調(diào)和的沖突。最后，安提戈涅冒死選擇親情倫理安葬哥哥，違反了城邦禁令，被處以死刑；國王也因其暴虐專橫而遭到厄運(yùn)。在黑格爾看來，悲劇中的矛盾雙方分別代表兩種不同的倫理力量，兩種倫理力量都具有正確性或合理性，但是用歷史的眼光看又帶有各自的片面性或不合理性，即它們都堅(jiān)持自己的片面要求而否定對方的合理要求，這就構(gòu)成了不可調(diào)和的悲劇沖突。如何消解這樣的矛盾沖突，黑格爾試圖讓悲劇發(fā)揮消解對立沖突的功能，在兩種片面?zhèn)惱矶急貙⒃馐軕土P和毀滅的情境下，悲劇性的結(jié)局等同于揚(yáng)棄否定雙方自身的片面性，矛盾沖突因而得以和解，永恒正義得以伸張。

悲劇沖突是激烈的社會矛盾沖突的產(chǎn)物，但并不是所有的社會矛盾沖突都可以構(gòu)成悲劇性沖突。悲劇的意義在于反映或表征一定歷史階段上善惡兩種社會力量不可調(diào)和的斗爭。在這種斗爭沖突中，惡的勢力暫時(shí)壓倒了善的力量。在善的毀滅中，使人們感受到或體驗(yàn)到善的力量在歷史實(shí)踐過程中不斷前行所必然要付出的歷史代價(jià)，從而彰顯出人類社會歷史實(shí)踐斗爭的艱難、曲折和偉大，因而獲得悲劇的崇高美學(xué)效果。因此，悲劇并不等同于一般意義上的日常生活中的悲哀、悲慘、悲傷、悲痛等概念，它必須反映或表征深刻的社會歷史發(fā)展的必然性或應(yīng)然性，具有強(qiáng)烈地善惡倫理道德傾向，凸顯并謳歌人類頑強(qiáng)進(jìn)取的崇高行為。因此，崇高的美在悲劇性藝術(shù)中可以得到最充分、最集中、最強(qiáng)烈、最完美的展現(xiàn)。這樣，悲劇所產(chǎn)生的美感效果也與一般的審美效果不同，它常常給人以強(qiáng)烈地情感震撼力和道德感召力。悲劇感處于沖撞、運(yùn)動的高度亢奮狀態(tài)，與優(yōu)美感形成鮮明的對照，通過悲憫與畏懼而達(dá)到靈魂的陶冶與凈化，從而激勵鼓舞人們?nèi)ネ瓿蓚ゴ笃D巨的歷史使命。

(摘編自宋偉《馬克思主義美學(xué)的悲劇理論》)

材料二：雖然悲劇都存在于中西文化中，但是從歷史來看，由于中西方的地理因素、生活背景、文化習(xí)俗等等的不同，悲劇在中西方的表現(xiàn)也不盡相同。

中西悲劇兩者之所以有差距，是因?yàn)橹袊臀鞣剿幍牡乩砦恢?、民族精神、文化背景等不同，悲劇的起源地古希臘緊靠地中海和愛琴海，豐富的海洋資源讓古希臘可以從事海上運(yùn)輸、海外貿(mào)易和海外文化交流，使經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，所以當(dāng)古希臘人處在這種環(huán)境中時(shí)，會使他們喜歡冒險(xiǎn)，熱愛自由，持有強(qiáng)烈的冒險(xiǎn)精神和懷疑精神，這些特點(diǎn)在西方悲劇中均有表現(xiàn)——主人公積極斗爭，有著英雄主義氣魄和崇高的精神和品質(zhì)。

與西方的海洋經(jīng)濟(jì)不同，中國擁有廣袤的土地，在古代時(shí)形成的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)追求的是自給自足，以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化要求做人要懂得“中庸之道”，尊老愛幼、溫良儉讓、寬容忍耐自古以來都是中國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，所以在中國的悲劇中，充滿了天人合一的倫理道德，以描繪底層個(gè)體的際遇為主要內(nèi)容，“全面訴說了社會生活中的父母之哀、夫婦之怨、家國之仇，將中國悲劇中懲惡揚(yáng)善的倫理批評本質(zhì)呈現(xiàn)得淋漓盡致，其間暗含著一種對命運(yùn)的服從和圓滿結(jié)局的愿望”。

從選材來看，西方悲劇一直所追求的是崇高，所選的都是政治題材，人物都來自于王公貴族、英雄或者神，他們大部分具有極強(qiáng)的反叛精神和自主能力，顯赫的地位使得他們內(nèi)心世界紛繁復(fù)雜。主人公大多是男性，在遭受某一事件之后，自己奮起反抗，主導(dǎo)復(fù)仇計(jì)劃。中國悲劇的選材從皇宮到市井，大到達(dá)官貴族，小到底層人物都有涉及，人物大多為女性，在遭受強(qiáng)者的欺凌后，會有他人為她報(bào)仇雪恨。由此我們可以知道，“西方悲劇的觀眾仰望著臺上那些比自己更有力量的主人公在命運(yùn)和社會面前據(jù)理力爭，卻仍逃不脫失敗的結(jié)果，進(jìn)而產(chǎn)生憐憫和恐懼，從而使觀眾感情得到凈化”。從結(jié)局來看，西方悲劇通常都是矛盾沖突到了高潮，突然就結(jié)局收尾，就像給人當(dāng)頭一棒，給人以巨大的震撼效果；而中國悲劇無論受到多么大的挫折與磨難，最后都會通過一個(gè)劇中的其他人來幫他報(bào)仇雪恨，實(shí)現(xiàn)愿望，以一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局呈現(xiàn)在觀眾面前。

(摘編自吳文靜《中國悲劇和西方悲劇之比較》)

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．在黑格爾看來，悲劇的本質(zhì)是不同的倫理觀念之間的沖突與調(diào)和，且這些矛盾沖突最終由于毀滅而和解。

B．并非所有的社會矛盾沖突都可以構(gòu)成悲劇性沖突，善惡兩種社會力量不可調(diào)和的斗爭才算得上是悲劇沖突。

C．因?yàn)橹形鞣降乩硪蛩?、生活背景、文化?xí)俗等不同，所以雖然悲劇都存在于中西文化中，但其表現(xiàn)卻完全不同。

D．起源地的環(huán)境特點(diǎn)，影響了西方人的內(nèi)在精神，進(jìn)而在西方悲劇中表現(xiàn)出積極斗爭、英雄主義和崇高的精神品質(zhì)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．假如安提戈涅的哥哥因?yàn)橐馔馑劳龆厥囊?，安提戈涅對其收尸安葬，這種行為是基于城邦與政體倫理的。

B．一般意義上的日常生活中的悲哀、悲慘等在被加工提煉后，如能反映或表征更深刻的內(nèi)涵，可能就具備了悲劇的特質(zhì)。

C．中國的悲劇特別強(qiáng)調(diào)對命運(yùn)的服從和對圓滿結(jié)局的期望，這是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和儒家思想為基礎(chǔ)建立的一種美學(xué)追求。

D．西方悲劇的觀眾仰望著臺上那些比自己更有力量的主人公逃不脫失敗的命運(yùn)，就會產(chǎn)生憐憫和恐懼，以后不再反抗。

3．某同學(xué)想結(jié)合學(xué)過的故事為材料一第三段添加一個(gè)事例，最合適的一項(xiàng)是(3分)()

A．張?bào)H兒威脅賽盧醫(yī)，如果不給自己毒藥，就告發(fā)賽盧醫(yī)曾想勒死蔡婆的事。

B．奧菲利婭死后，他的哥哥誤信克勞狄斯的詭計(jì)，與哈姆萊特比劍決斗。

C．周樸園命令蘩漪必須喝中藥，為孩子做出服從的榜樣，蘩漪認(rèn)為自己無病而拒絕。

D．祥林嫂內(nèi)心充滿了矛盾：她既希望人死后有靈魂，又懼怕死后有靈魂。

4．請簡要概括材料一和材料二分別主要運(yùn)用了怎樣的論證方法。(4分)

答：

5．魯迅說過“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，結(jié)合材料一、二，談?wù)勥@句話有哪些豐富的含意。(4分)

答：

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

信①

——井岡山往事

江子

“六妹愛鑒”。1926年4月14日，在廣州黃埔軍校的一張桌子上，湖南湘陰人、時(shí)年二十一歲的炮兵科學(xué)員陳毅安這樣寫道。剛才，他還是學(xué)習(xí)射擊、測圖和爆破的、在訓(xùn)練場上不顧一切的勇士，現(xiàn)在，他成了柔情萬種的情人。

念著自己剛剛寫下的這幾個(gè)字，他感到胸腔里立即充滿了比珠江水還要多的愛意：他似乎看到了他的六妹，坐在湖南第三師范學(xué)校某個(gè)教室里，老師叫著她的學(xué)名“李志強(qiáng)”；他似乎又回到了三年前他們剛剛認(rèn)識的時(shí)候：她短發(fā)，雙眼充滿生氣，率真里有一股潑辣勁。他記得他們定親的時(shí)候是八月，中秋臨近，桂花似乎格外香，那越來越圓的月亮，成了他們愛情的徽記和地老天荒的誓言。他們從此開始通信，在信中仿佛兩只肆意吞食著思念的桑葉的蠶，或者是她任性、撒嬌，說著傻話逗他；而他儼然一個(gè)見過世面的大哥，輕輕地訓(xùn)她，煞有介事地為她指點(diǎn)迷津。

在前一封來信里，她擔(dān)心著他的專業(yè)，會讓他在前線犧牲生命——她說他可不要糊里糊涂地死了！

“你說不要糊糊涂涂地死了，這也不錯，但是為革命而死，為民眾謀利益而死，是不是糊糊涂涂呢？假若是的，那中國一定沒有烈士，革命也永遠(yuǎn)不能成功。我為什么要到廣東來呢？你是可以知道，是為革命而來的”……

他們沒有如愿在當(dāng)年的寒假結(jié)婚，因?yàn)樗K于如愿以償?shù)厣狭藨?zhàn)場。1926年8月黃埔軍校畢業(yè)的陳毅安分配到國民革命軍師部，不久擔(dān)任了第七連黨代表。1926年底，他成為了北伐革命軍中的一員。北伐軍勢如破竹向北挺進(jìn)。一直渴望上戰(zhàn)場的陳毅安內(nèi)心極不平靜。坐在輪船上，他恍惚覺得舊的世界就像流水，正在嘩嘩地退去；而新的力量仿佛在艄公有力的槳聲中、在戎裝在身的陳毅安們的中間滋長，可是他忽然感到一陣莫名的憂傷，這個(gè)革命軍人此刻仿佛是一名傷感的詩人。在抵達(dá)衡州的船上，他寫道：

我最親愛的：

心如刀割的我，我怕聽流水澎湃的怒潮聲，也怕看船頭晶晶似的明月，更怕聽旅客中談?wù)撉啻耗晟俚臉啡?、生死別離的悲哀。唉！情魔，情魔！你把我們的革命性消磨了。我們是有階級覺悟性的青年，擔(dān)負(fù)了世界革命的重大使命，我們難道戀戀于兒女的深情嗎？……

一個(gè)多月前他所在的警衛(wèi)團(tuán)根據(jù)黨的指示，一路從武漢到江西修水，被收編為秋收起義第一團(tuán)。起義失利后(1927年9月)，他隨著毛澤東退到羅霄山脈中段。多日的行軍打仗讓他疲憊不堪。將來的路怎么走，所有人都憂心忡忡。他是黨員，是中層軍官，黨性、軍人的天職，以及對毛潤之的信任，已經(jīng)讓他把自己放心地交給了他。然而來到這窮鄉(xiāng)僻壤的羅霄山脈中段，他與他的六妹音信不通。她好嗎？他們相約的婚期，何時(shí)能夠兌現(xiàn)？他鋪開了紙，經(jīng)過戰(zhàn)火硝煙的洗禮，一年前的小戰(zhàn)士已經(jīng)成長為一名成熟的革命軍人。他的信一短再短，并且不再有大量的修辭，有的只是一顆對她矢志不渝的心。他寫道：

志強(qiáng)：

好久沒有同你通信了，不知你近況如何？掛念得很！你的信我又收不到，真是糟糕極了?，F(xiàn)在將我的近況略略地告訴你。我天天跑路，錢也沒的用，衣也沒的穿，但是心情非常地愉快，較之從前過優(yōu)越生活時(shí)代好多了，因?yàn)槭亲杂傻?，絕不受任何人的壓迫。但最憂悶、最掛心、最不安心的，就是不能單獨(dú)同你坐在一起，而且信都很難同你通了。這是何等的痛苦??！尤其是不知你的病好了沒有？使我心如刀割！我罪該萬死！原諒之。(通信處：江西寧岡縣龍頭郵局第二小學(xué)劉先生轉(zhuǎn)游雪卿交)

他回到了闊別了五年的家鄉(xiāng)湖南湘陰界頭鋪②。他終于從信箋上走出來，出現(xiàn)在她的面前。是的，他把自己當(dāng)作了一封信，一路穿越國民黨軍隊(duì)的封堵，郵遞到她的面前。她依然是抬頭，她依然是落款，而中間有兩年來不及說的話，因郵路被封而她聽不到的話，他都要濃墨重彩仔仔細(xì)細(xì)地當(dāng)面說給她聽。

他見到她，似乎還是五年前的樣子，短發(fā)，圓臉，目光生動潑辣。只是身子骨要壯實(shí)一些。他見到她，立即感覺她就像一輪滿月，照亮了他的心！她剛剛從湖南第一女子師范學(xué)校畢業(yè)，依然是那么純潔、樸素。而他這個(gè)當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)莽莽撞撞的少年，現(xiàn)在已經(jīng)判若兩人。他是多么瘦呀！肩胛聳立，顴骨突出，好像大病初愈的樣子。仿佛是五年來他吃了天大的苦，受了天大的累。只是他的目光，少了五年前的少年輕狂，變得像石頭一樣沉默，鐵一樣堅(jiān)定，火焰一樣熱烈，雄鷹一樣銳利。

她又收到他的來信(1930年7月)。這么些年來，她已經(jīng)習(xí)慣了他用寫信的方式，表達(dá)對她的思念，向她報(bào)告他的行蹤、他的近況。

她看到信封上他的落款是“上?！?，她心想這山里人，怎么跑到上海大城市去了呢？她拆開了信?？墒?，她看到信里只有兩頁白紙，空白的、不著一字的白紙。從前，他在信里寫下那么多的字，恨不得掏出心來給她看，現(xiàn)在，他一個(gè)字都不愿意寫了。他肯定是累了，累壞了。

她頓時(shí)肝腸寸斷。她記起新婚時(shí)他隨口說的，如果有一天，她收到一封沒有字的信，就表示他已經(jīng)犧牲了。

李志強(qiáng)不知道，這個(gè)一直和她在信中談戀愛的人，每天都在自己的上衣口袋里裝著這封無字的、信封上寫著她的姓名和地址的信。不管到哪里，他都會跟戰(zhàn)友們交代，如果他犧牲了，就把這封信投寄出去。

(《人民文學(xué)》2011年1月，有刪改)

【注】①全國解放后，李志強(qiáng)將陳毅安寫給她的五十四封信捐獻(xiàn)給了中國革命歷史博物館。1951年毛澤東簽發(fā)全國前十名革命烈士的榮譽(yù)證書，陳毅安被稱為“共和國第九烈士”。②1928年4月陳毅安指揮了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，11月在作戰(zhàn)中負(fù)重傷，1929年3月轉(zhuǎn)移到湘陰養(yǎng)傷。

6．下列對散文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．第二段插敘陳毅安與李志強(qiáng)相識與定親的情形，豐富文章的內(nèi)容，寫出戀人間的相思。

B．畫橫線句子“沒有如愿”“終于如愿”對舉，體現(xiàn)革命者在家庭與革命理想間的取舍。

C．第三封信括號內(nèi)通信地址有意味：陳毅安怕未婚妻擔(dān)心，不想讓她知道自己身在何處。

D．最后一段寫李志強(qiáng)不知道的實(shí)情，表現(xiàn)了陳毅安隨時(shí)為革命作出犧牲的大無畏精神。

7．下列對散文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．戀人寫信說“可不要糊里糊涂地死了”，寫出她起初對革命的認(rèn)識不足，不符合人物真實(shí)性，屬于散文的藝術(shù)化加工。

B．作者通過革命情侶間的信件，剖析戰(zhàn)爭與人性的交融與共振，從另一角度窺見到了那段崢嶸歲月的原貌、底色和革命者的風(fēng)骨。

C．陳毅安穿越敵人封堵，“把自己當(dāng)作一封信”，未婚妻“依然是抬頭、落款”，形象化的表述為有情人終團(tuán)聚增添浪漫色彩。

D．本文中陳毅安的書信與林覺民《與妻書》有異曲同工之效：一面表達(dá)對未婚妻的至愛，一面又沖破兒女情長。

8．文本副標(biāo)題是“井岡山往事”，本文卻多記述了其他地方的往事。作者為什么這樣處理？請談?wù)勀愕目捶ā?6分)

答：

9．作者認(rèn)為散文創(chuàng)作沒有一成之規(guī)，可以有小說的敘事，也可以有詩歌的意境。請談?wù)劚疚氖侨绾误w現(xiàn)作者這一創(chuàng)作觀點(diǎn)的。(6分)

答：

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。

斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”

始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。少子胡亥愛，請從，上許之。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇，書已封，未授使者，始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“上崩，賜長子書，與喪會咸陽而立為嗣。書未行，今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)即長有封侯世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”于是斯聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。

趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。

(選自《史記·李斯列傳》)

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．今上崩/未有/知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有/封侯世世稱孤/

B．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有/封侯世世稱孤/

C．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤

D．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤/

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．巡狩，古時(shí)帝王每隔五年要視察諸侯所守之境，也有狩獵的意思，文中所指為后者。

B．四夷，古代漢族對邊緣地區(qū)的少數(shù)民族的泛稱，即東夷、北狄、南蠻和西戎的合稱。

C．黔首，即以黑巾裹頭，代指平民老百姓，其含義與氓、庶民、白丁以及布衣等相同。

D．郎中令，古代官名，秦時(shí)始置，掌宮廷侍衛(wèi)，侍從皇帝左右并參與謀議，列位九卿。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．李斯跟從荀子學(xué)有所成后來到秦國，得到秦王賞識任用，歷經(jīng)二十多年，最終輔佐秦王統(tǒng)一了天下，其官位也由廷尉升至丞相。

B．李斯的子女都成為了皇親國戚，他的大兒子李由過生日，文武百官都來祝壽，李斯深感盛極則衰，感嘆自己的歸宿不知在哪里。

C．李斯和趙高隨同始皇出巡，始皇在沙丘病重，密詔立扶蘇為太子；始皇死后，趙高威逼利誘李斯合謀篡改詔書，立胡亥為太子。

D．李斯被判腰斬，限其排行居中的兒子一同被押解時(shí)感嘆，想和兒子再牽著黃狗出去打獵已無望實(shí)現(xiàn)了，這讓父子兩人悲痛萬分。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。

答：

14．趙高為什么要陷害李斯？他又是以什么罪名陷害李斯的？(6分)

答：_____________________________________________。

參考譯文：

李斯，楚國上蔡人。年少時(shí)，(李斯)跟從荀子學(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，(李斯)估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行前往秦國。(李斯)呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，(秦國)終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為皇帝，皇帝又任命李斯為丞相。第二年，秦王又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，李斯都出了不少力。

李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌亩际乔貒墓?，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。三川郡守李由請假回咸陽時(shí)，李斯在家中設(shè)下酒宴，文武百官都前去給李斯敬酒祝他長壽，門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位。現(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。(然而)事物發(fā)展到極點(diǎn)就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方??！”

秦始皇三十七年十月，巡行出游。丞相李斯、中車府令兼符璽令趙高，都隨同前往。秦始皇的小兒子胡亥很受寵愛，要求隨行，始皇答應(yīng)了。七月，秦始皇到達(dá)沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇，書信都已封好，但還沒交給使者，秦始皇就去世了。趙高就對丞相李斯說道：“皇帝去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人。詔書未送，現(xiàn)在皇帝去世，還沒有人知道此事?；实圪n給長子的詔書和符璽都在胡亥之處，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會長保封侯，并永世相傳。現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會而不聽從我的意見，一定會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的，您如何審度呢？”于是李斯就依從了趙高。胡亥即位之后，任命趙高做了郎中令。

趙高畏懼李斯位高權(quán)重，(于是)查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法。李斯被捕后并套上刑具，關(guān)在監(jiān)獄中，二世就派趙高審理丞相案，對他加以懲處，查問李斯和兒子李由謀反的情狀，將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯出牢門時(shí)，跟他的次子一同被押解，回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗一同上蔡東門追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被誅滅了。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。