李白詩35首賞析(下)

sdgsdgs成都分行東風(fēng)浩蕩合法規(guī)和法規(guī)和土壤突然圖騰李白詩35首賞析（下）

塞下曲六首（其一）李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

此詩從“天山雪”開始，點明“塞下”，渲染邊地苦寒。“五月”在內(nèi)地屬盛暑，而天山尚有“雪”。但這里的雪已不是飛雪，而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的雪花（“無花”），卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此，其余三時（尤其冬季）可想而知其嚴寒。這兩句是舉輕而見重，舉隅而反三，語淡意渾。同時，“無花”雙關(guān)不見花開之意，這層意思緊啟三句“笛中聞?wù)哿薄！罢哿奔础墩蹢盍非氖》Q。這句表面看是寫邊地聞笛，言外之意指眼前無柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”。花明柳暗乃春天的象征，“無花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了。五六句緊承前意，突出軍旅生活的緊張。寫出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀嚴肅可知。只言“曉戰(zhàn)”，則整日之行軍、戰(zhàn)斗也不言而喻。晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，宵眠枕玉鞍也許更合軍中習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報警，“抱鞍”者就可翻身上馬，奮勇出擊。以上六句全寫邊塞生活之艱苦，末二句卻陡轉(zhuǎn)。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國名）王貪財，屢殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。此詩末二句借此表達了邊塞將士的愛國激情：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。“愿字與“直為”，語氣慷慨激昂，足以振起全篇。這結(jié)尾的雄勁有力，得益于前六句的反面烘托。沒有那樣一個艱苦的背景，則不足以顯如此卓絕之精神。

關(guān)山月李白

明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

開頭四句，可以說是一首包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。原來這是就征人角度說的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到明月從天山升起。天山雖不靠海，卻有橫亙在天山上的云海。詩人將人們印象中似乎只是在大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新奇而壯觀。接下去“長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”，氣勢比前兩句更為廣闊。長風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這表面上似乎只是寫了自然景象，卻是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就顯而易見了。

中間四句是再現(xiàn)征戰(zhàn)的景象。下，指出兵。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。邊地烽火不息，使得從來出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戍者。

后四句寫戰(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的表情，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，一定也是嘆息不已。

用廣闊的空間和時間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合進去，從而展開更深遠的意境，這是其它一些詩人所難以企及的。

客中行李白

蒲桃美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

“行”原為樂府歌曲的一種。開始兩句都是描寫一杯美酒。這是一杯蒲桃美酒，在釀造時特別加進郁金草去，此刻它便泛出陣陣特殊的醉香，酒的顏色也變成金黃發(fā)亮，在精致的玉碗中，它沉甸甸地如同一片閃閃的琥珀。這樣的美酒，這樣的酣飲顯然并非對月獨坐的小酌，而必然是一席盛宴，由此不難想見這場歡宴盛況。

前兩句的鋪陣既點出了主人的盛情相待，同時又為詩人的客中的興感作了極好的鋪墊。這在后兩句的抒情中，被有力地揭示出來了。詩人醉眼中只有酒，后兩句的抒情，也直接從酒生發(fā)。李白象是在回答主人的殷勤詢問，他說：“很好了，再不要什么了，只要你能讓我這作客的喝個痛快，喝他個一醉方休，我就把你這里當(dāng)做我的家，忘記自己是身在他鄉(xiāng)啦！”話是說得不拘禮節(jié)，甚而使人感到未免粗野，然而它真率，沒有絲毫惺惺作態(tài)，它親切動人，詩人豪爽狂放的性格與形象躍然紙上。

送友人李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

詩的首二句不僅僅是對宣城地理環(huán)境的客觀描寫，其中也包含有詩人對寓居之地的深厚的感情。在送友人的特定時刻提起，還應(yīng)當(dāng)包含有對彼此在山青水秀的這座名城共處過的一段難忘時光的留戀。從全詩看，詩人是與友人騎馬同行，出城來到郊外，青山白水都是眼前所見景色。但詩人將這番景色鑄成工致的聯(lián)語（青山——白水，北郭——東城），又產(chǎn)生了一種深長的意味。山依著城，水戀著城；水畢竟要流去，青山卻依然留駐，這難道不正是一種依依惜別之情的象征？

于是，水到渠成地引出第二聯(lián)的惜別：“此地一為別，孤蓬萬里征?！贝说刈鲃e，是直敘眼前正在發(fā)生的事，而“一”字的嵌入，加強了感慨唱嘆之情，使詩句頓生神采。而孤蓬，在詩歌中都是飄泊游子的象征，但“孤”字更強調(diào)分離、離群的意義。加之友人此行前路迢遠（“萬里征”），惜別之情豈不沉重，復(fù)雜的離緒，全含在唱嘆的聲情和蘊藉的意象中。

“浮云游子意，落日故人情?！彼坪跚皟删溧祰@猶嫌未足，詩人又推出一組惜別的意象?！案≡啤薄ⅰ奥淙铡焙汀肮屡睢币粯?，都是送別詩常用的詩歌語匯。李白將“浮云”、“落日”分配給“游子意”、“故人情”，實際上則是互文的修辭法。浮云出岫，日薄西山，也許就是分手時的光景，但詩人已經(jīng)將情移入，使景色成為依依難舍，而又無可如何的象征。不必明言“游子意”究竟是何意，“故人情”究竟是何情，離情愁腸已結(jié)于讀者心間。

送君千里，終須一別?！皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！痹娙酥粚懰?、別雙方揮手致意，而集中描寫本已長相廝伴的兩匹坐騎臨別前，相對長鳴。馬尚如此有情，何況人呢。

李白《送友人》基本上是寫景——抒情——再寫景（象喻式）——再抒情，從“此地一為別”到“揮手自茲去”，構(gòu)成一個螺旋式推進的結(jié)構(gòu)，頗有回腸蕩氣之感。詩人盡量避免直抒胸臆，反復(fù)運用山水云日等自然意象，來隱喻烘托別情，最后以班馬長嘶作結(jié)，余韻深長。

秋浦歌李白

白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜！

這是一首抒憤詩。詩人以奔放的激情，浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊極深的怨憤和抑郁宣泄出來，發(fā)揮了強烈感人的藝術(shù)力量。“白發(fā)三千丈。白發(fā)哪能有三千丈長呢？李白詠廬山瀑布為“飛流直下三千尺”，已是奇語不凡；而這里詠白發(fā)，竟說白發(fā)比廬山瀑布更長十倍，大膽夸張，非李白莫敢。

詩人說：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！憋@然，詩人不是說白發(fā)真有三千丈長，而是說愁長；因為憂愁生白發(fā)，所以白發(fā)像有三千丈長一般。這樣寫，既準確地表達了詩人內(nèi)在感受的真實性，又巧妙地賦予詩歌外在形象以更大的感染力。詩人連用了“不知”與“何處”兩個詞組成問句。但他似問非問，或明知故問，純粹是借此抒發(fā)感慨而已?！扒锼惫倘恢赴装l(fā)，但另給人以蕭瑟的感覺。詩人利用感覺的移借，用外部感覺表達其心理感受。使讀者自然聯(lián)想起詩人晚年的不幸際遇，便難免同生凄涼、寂寞之感了。

春夜洛城聞笛李白

誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

這是一首情意綿長的思鄉(xiāng)曲。這是一個偶然的機遇中所觸動的思鄉(xiāng)。從第一句的詢問口氣中，對此不期然而聽到的玉笛之聲，有些出乎意料。但它借著春天柔和的東風(fēng)，吹奏著古老的《折楊柳》離別的曲調(diào)，破空而來，將綿長惆悵的鄉(xiāng)思灑滿了全城。在夜空中飄蕩著，一時間浩渺無際，抓住了人們的心靈。本來是平靜的春夜，被一聲玉笛吹得陷入了鄉(xiāng)思的愁城。究竟是玉笛之聲有如此神奇的魔力？還是客居洛城的游子太多？應(yīng)該說首先是詩人自己積淀于心中的故園之思是深沉的，被笛聲中的樂曲一觸發(fā)，便更是不可收拾，廣漠無際地延伸開來，仿佛充塞於整個洛陽城，洛城便成了思鄉(xiāng)的愁城。

早發(fā)白帝城李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

這首詩是詩人在東下江陵途中所作，表現(xiàn)了詩人重獲自由時歡暢輕快的心情。

首句是寫詩人離開白帝城。詩人在此改“發(fā)”為“辭”，顯得感情充盈，神采飛揚，親切輕快。“彩云間”三字，既說明白帝城地勢的高峻，又表現(xiàn)出了其間景色的絢麗多彩，同時，也顯出詩人“辭”別的不是荊棘坎途，而是曠逸仙境，更增添了詩歌情調(diào)的歡悅感。次句是寫詩人東歸江陵的情況?！扒Ю铩倍?，寫出了行程路途之遙；“一日還”三字，說明了還歸的時間之短暫。這里，“千里”與“一日”的鮮明時空對照，形象地表現(xiàn)了飛舟疾下的迅速，顯得凝煉干凈，簡捷有力，大有“歸心似箭”之意。第三句是從聽覺感受方面補敘歸途之上的所聞。這里的“猿聲啼不住”，其實也是詩人心情歡愉的表現(xiàn)從中我們更能體會到詩人激動興奮的心情和“一切景語皆情語”的真正含意。第四句是從瞬時的視覺感受補寫歸途之上的所見。這里承接上句，只寫“萬重山”這一宏觀客體，既能使人體會到江舟順流疾行之迅捷，又能使人感受到詩人胸懷寬廣明亮。從這輕舟如飛的描寫中，我們看到了詩人歡快輕松的心境和重又燃起的豪情壯志。

望天門山李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

在這首詩中，詩人為我們成功地再現(xiàn)了長江中下游天門山磅礴奇詭鬼斧神工的自然美，表現(xiàn)了詩人豪放、傲岸的非凡個性，流露了其一腔愛國熱情。首句以天門山與長江的關(guān)系，反襯天門山氣勢的雄峻險要。詩人采用側(cè)面烘托的藝術(shù)手法，渲染長江洪流的湍急與威力，進而反襯出天門山的壯麗奇觀。次句暗示了天門山雄視一切、鎮(zhèn)懾洪流的威力?！氨趟睂懗隽碎L江流水之澄清，“東流”是寫長江總的流向，“回”字力度很強，極富動態(tài)美，既寫出了長江到天門山處江水曲折回蕩、漩渦叢生的奇險和壯美，又突現(xiàn)了天門山一段江水流向的陡然轉(zhuǎn)變。正是從一個“回”字中，我們才更加深刻地領(lǐng)會出天門山扼江回流的雄偉氣勢。第三句是正面刻劃天門山的山勢。“兩岸”指出了天門山與長江的關(guān)系?！跋鄬Α倍?，恰到好處地表現(xiàn)出天門山隔江兀立、崖峭如削、對峙如門、巧奪天工的雄姿，給人以只可仰觀的高峻感。一個“出”字，出神入化，化靜為動，令人感到郁郁蔥蔥的天門山生機盎然，更增添了畫面的動態(tài)美感。末句是詩人順著天門山遠眺一幅遠景?！肮路黄笔窍胍员尘暗膯渭兺滑F(xiàn)“孤帆”之高大?！叭者叀睂懗隽碎L江遠景浩瀚迷茫，給人留下了廣闊的想象空間，而一個“來”字，又給遠景注入了活潑新鮮的色彩和血液，使畫面頓顯活躍，具有不斷變幻的美感。夜宿山寺李白

危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，怕驚天上人。

《夜宿山寺》是李白的一首紀游寫景短詩。首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個“?！弊?，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹出來了。次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入云的“危樓”的向往。三、四句“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態(tài)，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中，我們完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。這里，詩人發(fā)揮大膽想象，渲染山寺之奇高，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在我們面前。

峨眉山月歌李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

詩從“峨眉山月”寫起，說明了遠游的時令是在秋季。以“秋”字形容月色之美，信手拈來，正應(yīng)了秋高氣爽，月色皎潔的自然規(guī)律，自然入妙。月只“半輪”，使人進入到青山吐月的優(yōu)美意境。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構(gòu)成連動式謂語，意為月影映入江水，又隨江水流去。此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗示秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。第三句中人出現(xiàn)了，他正連夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽趕去。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。

一般來說，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度達到了馳騁自由的境地。二十八字中地名就有五個占了十二字，這在萬首唐人絕句中是絕無僅有的。

烏棲曲李白

姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。

銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何！

詩的開頭兩句，以洗煉而富于含蘊的筆法勾勒出日落烏棲時分，姑蘇臺上吳宮的輪廓和宮中美人西施醉態(tài)朦朧的剪影使人們隱約感受到籠罩著吳宮的幽暗氣氛，聯(lián)想到吳國日暮黃昏的沒落趨勢。而這種環(huán)境氣氛，又正與“吳王宮里醉西施”的縱情享樂情景形成鮮明對照，暗含樂極悲生之意。這層象外之意，貫串全篇，含蓄隱微。

“吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。”對吳宮歌舞，只虛提一筆，著重寫宴樂過程中時間的流逝。輕歌曼舞，歡宴正酣，卻忽然發(fā)覺，西邊的山峰已經(jīng)吞沒了半輪紅日，暮色就要降臨了。

“銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波?！崩m(xù)寫吳宮荒淫之夜。銅壺漏水越來越多，銀箭的刻度也隨之越來越上升，暗示著漫長的秋夜?jié)u漸消逝；一輪秋月，在時間的默默流逝中越過長空，此刻已經(jīng)逐漸黯淡，墜入江波，天色已近黎明。暗示靜謐皎潔的秋夜中隱藏著淫穢丑惡，而且揭示出享樂者嘆春宵苦短的心理。

詩人諷刺的筆鋒并不就此停住，給這首詩配以一個意味深長的結(jié)尾：“東方漸高奈樂何！”“高”是“皜”的假借字。東方已經(jīng)發(fā)白，天就要亮了，尋歡作樂難道還能再繼續(xù)下去嗎？這孤零零的一句，既象是恨長夜之短的吳王所發(fā)出的歡樂難繼、好夢不長的嘆喟，又象是詩人對沉溺不醒的吳王敲響的警鐘。詩就在這冷冷的一問中戛然而止，發(fā)人深省。

這首詩在構(gòu)思上有顯著的特點，即以時間的推移為線索，描寫出吳宮淫佚生活中自日至暮，又自暮達旦的過程。詩人對這一過程中的種種場景，并不作具體描繪渲染，而是緊扣時間的推移、景物的變換，來表明吳宮荒淫的晝夜相繼，來揭示吳王的醉生夢死，并通過寒林棲鴉、落日銜山、秋月墜江等富于象征暗示色彩的景物隱寓荒淫縱欲者的悲劇結(jié)局。

行路難三首（其一）李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

詩的前四句寫朋友對李白的深厚友情?！敖痖浊寰疲肥?，玉盤珍羞直萬錢”都是渲染朋友為李白所設(shè)的餞，行之宴的豐盛與隆重。“嗜酒見天真”的李白，這時卻“停杯投箸”不能飲，足見內(nèi)心的不平靜，繼而他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！痹娙嗽谛木趁Ｈ恢校鋈幌氲絻晌婚_始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增添了信心?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，然而當(dāng)他的思緒回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”堅信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。

這首詩結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子。通過這樣曲折迭宕的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求。

江上吟李白

木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。

仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。

興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。

詩以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩人對庸俗、局促的現(xiàn)實的鄙棄，和對自由、美好的生活理想的追求。

開頭四句，夸張渲染江上之游的即景，展現(xiàn)出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛。中間四句兩聯(lián)，兩兩對比?！跋扇恕币宦?lián)承上，對江上泛舟行樂，作肯定的贊揚；“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義?！跋扇擞写它S鶴”，是說即使修成神仙，也還得等待，黃鶴不來，也上不了天；而我之泛舟江上，“?？蜔o心隨白鷗”，乃已忘卻機巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，豈不是比那癡等黃鶴的神仙還要神仙嗎？到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下了?！扒皆~賦懸日月，楚王臺榭空山丘”！泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，是很自然的，而這一聯(lián)的警辟，就在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月爭光，永垂不朽；楚王荒淫無道，窮奢極欲，卒招亡國之禍，當(dāng)年奴役百姓建造的宮觀臺榭，早已蕩然無存，只見滿目荒涼的山丘。

結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮?！皳u五岳”，指筆力的雄健無敵；“凌滄洲”形容胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流”，不正面說功名富貴不會長在，而是從反面說，將根本不可能的事情作一個假設(shè)，從而加強了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，并帶著尖銳的嘲弄的意味。

渡荊門送別李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

詩的首二句雖平敘事實，其語氣卻是十分興奮爽朗的。荊門以外便是春秋戰(zhàn)國時楚國的故地，在三國時又曾是蜀主劉備起家的地方。詩人提到“楚國”這個歷史地理的概念，自然能引起讀者有關(guān)歷史文化的一些聯(lián)想。

“山隨平野盡，江入大荒流?！笔止蠢粘隽饲G門的地理形勢和壯闊景觀。這里的寫景，角度是移動著的，而不是定點的靜的觀察。這從“隨、盡、入、流”四字體現(xiàn)出來。因此這兩句詩不僅由于寫進“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開擴；而且還由于動態(tài)的描寫而十分生動。大江固然是流動的，而山脈卻本來是凝固的，“隨、盡”的動態(tài)感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”描寫的是明月與云海，詩人酷愛明月，在三峽地帶，山嶂遮日，看不到水天相接云霞，幻生和明月高懸的景象。而“江入大荒流”后，水勢平緩，月的倒影也能清楚地看到了，所謂“上下天光”（范仲淹），尤為可愛。而水天之際的云霞變幻，又使詩人如睹海市蜃樓的奇觀。

前六句都著眼于初到荊門的觀感，充滿詩人對生活新天地的禮贊和陶醉。“一生好入名山游”的詩人初次出峽見到廣大平原，新鮮與喜悅之情不言而喻。另一方面，離開生活已久的故鄉(xiāng)，又不免使他心生繾綣之情?！叭詰z故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”十字，是充滿了由衷感激之情的?！叭詰z”云云，語氣極輕柔婉轉(zhuǎn)，而分量厚重。至此，詩人寫出了初下荊門時他復(fù)雜感情的另一個重要方面。

月下獨酌四首（其一）李白

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

詩人下筆點題，突出一個“獨”字?！耙粔鼐啤币岩娎淝?，“獨酌”、“無相親”重復(fù)渲染，倍見孤獨之情。環(huán)境的優(yōu)美與人心的寂寞對照，形成了一層轉(zhuǎn)折。然而詩人展開奇妙想象，邀來天上的明月、月光下自己的影子，助酒佐興。冷清的場面又顯得氣氛熱烈，情調(diào)也變得樂觀。由孤獨變?yōu)椴还陋?，這是又一層轉(zhuǎn)折。

中間四句，兩層轉(zhuǎn)折?！凹取薄ⅰ巴健倍?，緊相呼應(yīng)，顯露出再次失望的心境。這是一層轉(zhuǎn)折，由不孤獨又變?yōu)楣陋?。接下去，詩人進一步自我解脫，遺憾雖然遺憾，但如此美好的良宵豈能虛度！暫且與明月和身影為伴，在春暖花開之日及時行樂吧。詩意稍稍揚起。“我歌月徘徊”以下四句，寫自己醉舞高歌的情景。詩人對月高歌，明月徘徊左右，仿佛傾聽自己的歌聲；影子陪自己起舞，舞興正濃，影子也顯得零亂。直到醉倒之后，醉眼朦朧，月光看不見了；。在花叢，影子也不得不與自己分離。運用擬人化的手法，將明月、影子寫得極富人情味。

接著詩人將筆鋒一轉(zhuǎn)，提出自己誠懇的愿望。“無情游”很值得玩味。月亮、影子都是沒有知覺情感的事物，李白與之交游，故稱“無情游”?！霸茲h”，是銀河，這里指天國。詩人與明月，影子相約，希望永遠相伴、遠游行樂，并期待到神奇的天國相聚。詩人對物抒情、淋漓盡致地傾吐著自己的向往。詩人不愿與污濁的社會同流合污，因此才感到孤獨，才與明月、影子為友。至此，詩意升華到一個更加深刻的境界。

登金陵鳳凰臺李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。

《登金陵鳳凰臺》，是通過對金陵鳳凰臺的憑吊，借景抒情，表達了詩人憂時傷世的心情，是他創(chuàng)作中一篇著名的七言律詩。詩的第一句點題。而接著的一句，卻是那樣的無限感慨：“鳳去臺空江自流”！一個“自”字，道出了多少歷史興亡的喟嘆。這里的“鳳凰”，一語雙關(guān)，既點明了鳳凰臺的由來，又有人世的滄桑蘊含其中。

接著的三、四兩句承上，以“吳宮”、“晉代”一聯(lián)，概指了鳳凰臺作為六朝故都所見證的歷史興亡?！皡菍m花草”，表現(xiàn)昔日吳王的苑囿的似錦繁華和如今的湮沒幽徑?！皶x代衣冠”，是表現(xiàn)當(dāng)年東晉的豪門權(quán)貴，是何等的榮耀，如今他們的孤冢卻散落在荒煙蔓草之中。這一聯(lián)，浸透了無限的凄涼。如今登臺，放眼望去，那遠處的三山，半落在青天之外，云霧繚繞；白鷺洲橫臥江心，使二水分流，波濤洶涌，描繪出了凄迷的水闊山遙的景象。這無盡的江山勝跡，留下了多少歷史興亡故事，令人詠嘆不已，惆悵難忘。因此，接下去的最后一聯(lián)，詩人很自然地回到眼前的現(xiàn)實，抒發(fā)了深沉的憂慮和關(guān)切：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”。這里的“浮云蔽日”，是指朝中奸佞當(dāng)?shù)??！伴L安”指朝廷，“長安不見”是指自己遠離朝廷，不被重用，所以才使人無限的憂愁。這樣，將登臺吊古傷今的感慨，自然地結(jié)合起來，抒發(fā)了深沉的歷史嘆息，具有強烈的現(xiàn)實意義。

陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）李白

刬卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

此詩作于乾元二年（759）秋。這年春，李白在流放夜郎途中，遇大赦放還。在岳州遇到族叔李曄，時由刑部侍郎貶官嶺南。兩人同游洞庭，其心情是可以想見的。當(dāng)兩人碧波泛舟，開懷暢飲之際，舉眼望去，兀立在洞庭湖中的君山，阻擋湘水不能瀉千里直奔長江大海，就仿佛人生道路上的坎坷障礙。于是，發(fā)出了“刬卻君山好，平鋪湘水流”的奇想。他要鏟去君山，實際上是抒發(fā)他心中的憤懣不平之情。希望鏟除世間的不平，讓能有一條平坦的大道可走?。≡娙俗砹?，從醉眼里看洞庭湖中的碧波，似乎洞庭湖水都變成了酒，而那君山上的紅葉不就是洞庭之秋的緋紅的醉顏嗎？于是又生出了浪漫主義的奇想：“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋?！边@兩句詩，既是實寫自然景色，又是詩人思想感情的曲折的流露，表達他實寫象洞庭湖的秋天一樣，用洞庭湖水似的無窮盡的酒來盡情一醉，借以解憂的愿望。

秋登宣城謝朓北樓李白

江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨