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文檔簡介
教師資格證考試每日一練218期答案(視頻版)參考答案及解析
1.【答案】C。我解析:此考點為"昭君出塞',漢元帝以宮人王昭君嫁給了呼韓邪單于,以化解漢與匈奴之間的沖突,所以"胡'指的是匈奴。
2.【答案】B。我解析:本題考查的是文化素養(yǎng)中的科技素養(yǎng)。我國火星探測工程分兩步走:第一步就是放射火星一號探測器完成"繞、落、巡'火星,這在世界上是第一次在一次放射任務(wù)中完成火星探測的三大工程目標(biāo);其次步就是火星采樣返回?;鹦且惶栆淮畏派渫瓿?繞、落、巡'指的是:"繞'(圍著火星拍照);"落'(降落在火星表面,可能釋放火星車,采集樣本,獵取表面數(shù)據(jù),拍攝表面照片);"巡'(釋放)三大任務(wù)。之前有繞、落、回的說法,但是要以最新官網(wǎng)為準(zhǔn)。時政表述可能有些變化,以新的為基準(zhǔn)?;鹦鞘前舜笮行侵?,稱為熒惑之星,屬于類地行星。目前認(rèn)為火星可能是將來人類能夠居住的地方之一,由于其距離地球最近,而且其自然環(huán)境、自傳速度與地球差不多。據(jù)考察,科學(xué)家已經(jīng)發(fā)覺火星表面存在水或者冰,將來人類可能可以在此居住。因此,本題選B。
3.【答案】D。我解析:那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的部隊,維護和安排草場,每年7~8月間進行"大忽力革臺'(大聚會),將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團結(jié)友情和祈慶豐收,都要進行那達慕。起初只進行射箭、賽馬或摔跤的某一項競賽。到元、明時,射箭、賽馬、摔跤競賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
4【答案】D。我解析:班級民主管理是指班級成員在聽從班集體的正確打算和擔(dān)當(dāng)責(zé)任的前提下參加班級全程管理的一種管理方式。D嚴(yán)禁同學(xué)自由組合小群體忽視了同學(xué)的主體性,因此本題選的是D。
5.【答案】C。我解析:后進生是指那些在學(xué)業(yè)成果和思想品德等方面均臨時落后的同學(xué)。典型特征:求知欲不強,學(xué)習(xí)力量較低,意志力薄弱,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;自卑,多疑心理和逆反心理嚴(yán)峻;缺乏正確的道德觀念和辨別是非、善惡的力量。因此選C。
6.【答案】B。我解析:班主任是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的主導(dǎo)者,既要協(xié)調(diào)校內(nèi)各要素,還要協(xié)調(diào)家庭與社會之間的關(guān)系。作為人際關(guān)系的主導(dǎo)者,在協(xié)調(diào)的過程中,要留意敬重,說理溝通??紤]到素養(yǎng)教育的理念和要求,不僅教授學(xué)習(xí)學(xué)問還要培育各種力量,對于同學(xué)力量的熬煉不能只重視成果。因而班主任需要向家長解釋清晰,以達到同學(xué)全面進展的目的,以取得家長的理解。
7.【答案】D。我解析:我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。包含以下詳細內(nèi)容:(1)愛國主義教育-德育的永恒主題;(2)革命抱負(fù)與革命傳統(tǒng)教育;(3)集體主義教育;(4)勞動教育;(5)人道主義與社會公德教育;(6)民主、紀(jì)律與法制教育;(7)科學(xué)世界觀和人生觀的教育。A屬于社會公德教育,B屬于愛國主義教育,C屬于勞動教育。故答案選D。
8.【答案】D。我解析:德育過程是一個長期性、反復(fù)性、逐步提高的過程。故選項D說法錯誤。
9.【答案】C。我解析:老師利用高尚的情感、美妙的事物和美麗的環(huán)境感染和熏陶同學(xué)的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在熟悉上和情感上漸漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中老師"運用板報、墻壁等媒介做輿論宣揚,促使同學(xué)樂觀進取,進而使班風(fēng)煥然一新'是陶冶教育法中的環(huán)境陶冶,故本題選C。
10.【答案】B。我解析:本題考查老師期望效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)認(rèn)為老師的期望或明或暗地被傳送給同學(xué),同學(xué)會根據(jù)老師所期望的方一直塑造自己的行為。通過關(guān)鍵詞"老師'、"期望'推斷出題干描述的是羅森塔爾效應(yīng)。故選B。A選項,扇貝效應(yīng)指在固定時隔強化程式中,個體的行為效率呈現(xiàn)出扇貝形曲線的變化趨勢,這種現(xiàn)象稱為扇貝效應(yīng)。C選項,南風(fēng)效應(yīng)也叫做"南風(fēng)法則'或"暖和法則'。它來源于法國作家拉封丹寫的一則寓言。講的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力,看誰能把行人身上的外套脫掉。北風(fēng)首先來一個冷風(fēng)凜凜、寒冷刺骨,結(jié)果行人為了抵擋北風(fēng)的侵襲,便把外套裹得緊緊的。南風(fēng)則緩緩吹動,立刻風(fēng)和日麗,行人由于覺得很溫和,所以開頭解開紐扣,繼而脫掉外套。結(jié)果很明顯,南風(fēng)獲得了成功。拉封丹這則寓意深刻的寓言后來成為社會心理學(xué)的一個概念,被稱之為"南風(fēng)效應(yīng)'、"南風(fēng)法則'或"暖和法則'等。給人們的啟示是:在處理人與人之間關(guān)系時,要特殊留意講究方法。D選項,巴納姆效應(yīng)(星座效應(yīng))1948年由心理學(xué)家伯特倫
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