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傳播心理學(xué)專題知識講座傳播心理學(xué)專題知識講座第1頁一.行為主義概述行為主義是美國當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一,也是對西方心理學(xué)影響最大流派之一。由美國心理學(xué)家華生1913年創(chuàng)建。行為主義心理學(xué)實質(zhì)是將意識和行為絕對地對立起來。迪卡兒:動物僅是占有空間機械,它動作只是機械作用;人也是機器,只不過在身體之外又加上了有意識靈魂。傳播心理學(xué)專題知識講座第2頁1.舊行為主義1913—1930年是早期行為主義時期,由美國心理學(xué)家華生在巴甫洛夫條件反射學(xué)說基礎(chǔ)上創(chuàng)建,他主張心理學(xué)應(yīng)該屏棄意識、意象等太多主觀東西,只研究所觀察到并能客觀地加以測量刺激和反應(yīng)。傳播心理學(xué)專題知識講座第3頁華生認為人類行為都是后天習(xí)得,環(huán)境決定了一個人行為模式,不論是正常行為還是病態(tài)行為都是經(jīng)過學(xué)習(xí)而取得,也能夠經(jīng)過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除,認為查明了環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間規(guī)律性關(guān)系,就能依據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng),或依據(jù)反應(yīng)推斷刺激,到達預(yù)測并控制動物和人行為目標(biāo)。他認為,行為就是有機體用以適應(yīng)環(huán)境刺激各種軀體反應(yīng)組合,有表現(xiàn)在外表,有隱藏在內(nèi)部,在他眼里人和動物沒什么差異,都遵照一樣規(guī)律。華生認為除極少數(shù)簡單反射外,一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境影響,而這種影響是經(jīng)過條件反射實現(xiàn)。華生夸口說,給他一打健康嬰兒,讓他在能夠完全控制環(huán)境里去培育,他能使任何一個嬰兒變成任何一個人物。傳播心理學(xué)專題知識講座第4頁
行為主義觀點認為,心理學(xué)不應(yīng)該研究意識,只應(yīng)該研究行為。華生式行為主義心理學(xué)影響在20世紀(jì)20年代到達最高峰。華生那種過分簡化刺激一反應(yīng)公式不能解釋行為員顯著特點,即選擇性和適應(yīng)性。自30年代以來,他一些后繼人在操作主義指導(dǎo)下試圖克服這一致命缺點,從而形成各種形式新行為主義。傳播心理學(xué)專題知識講座第5頁2.新行為主義1930年起出現(xiàn)了新行為主義理論,以托爾曼為代表新行為主義者修正了華生極端觀點。他們指出在個體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量,這個中間變量是指個體當(dāng)初生理和心理狀態(tài),它們是行為實際決定因子,它們包含需求變量和認知變量。需求變量本質(zhì)上就是動機,它們包含性,饑餓以及面臨危險時對安全要求。認知變量就是能力,它們包含對象知覺、運動技能等等。傳播心理學(xué)專題知識講座第6頁在新行為主義中另有一個激進行為主義分支,它以斯金納為代表,斯金納在巴甫洛夫經(jīng)典條件反射基礎(chǔ)上提出了操作性條件反射,他自制了一個“斯金納箱”,在箱內(nèi)裝一特殊裝置,壓一次杠桿就會出現(xiàn)食物,他將一只餓鼠放入箱內(nèi),它會在里面亂跑亂碰,自由探索,偶然一次壓杠桿就得到食物,今后老鼠壓杠桿頻率越來越多,即學(xué)會了經(jīng)過壓杠桿來得到食物方法,斯金納將其命名為操作性條件反射或工具性條件作用,食物即是強化物,利用強化物來增加某種反應(yīng)(即行為)頻率過程叫做強化。斯金納認為強化訓(xùn)練是解釋機體學(xué)習(xí)過程主要機制。傳播心理學(xué)專題知識講座第7頁3.新新行為主義在新行為主義中分化成兩派,一派是以斯金納為代表激進派,一派是以班杜拉為代表主張采取更“溫和”態(tài)度陣營。20世紀(jì)60年代,出現(xiàn)了美國著名心理學(xué)家,行為主義第三代表人物班杜拉、沃爾特等人提出并發(fā)展起來社會學(xué)習(xí)理論。社會學(xué)習(xí)理論突破了傳統(tǒng)行為主義理論框架,把強化理論和信息加工理論結(jié)合起來,即強調(diào)人行為和環(huán)境相互作用,又重視行為活動過程內(nèi)部活動,是對行為主義學(xué)習(xí)理論主要發(fā)展。傳播心理學(xué)專題知識講座第8頁社會學(xué)習(xí)理論認為:人一切社會行為都是在社會環(huán)境影響下,經(jīng)過對示范行為觀察學(xué)習(xí)而得以形成、提升或加以改變。傳播心理學(xué)專題知識講座第9頁二.媒介環(huán)境與受眾行為1.媒介環(huán)境對受者影響(1)媒介環(huán)境是社會環(huán)境主要組成個別(拷貝世界;器官延伸)(2)受眾使用媒體時間多于人際交往(3)對受眾行為影響暴力節(jié)目與攻擊性兒童成人傳播心理學(xué)專題知識講座第10頁《壹周刊》和《蘋果日報》、帶動臺灣狗仔風(fēng)潮“壹傳媒”集團籌備電視臺許久,電視頻道執(zhí)照未到手,上周卻率先經(jīng)過手機和網(wǎng)絡(luò)播出以動畫+配音+音效為賣點“動新聞”,其中因含有腥煽色內(nèi)容,而再次挑戰(zhàn)新聞道德底線,引發(fā)社會一片嘩然。“動新聞”給人最大震撼是,性侵、自殺、殺人等犯罪過程,在正常電視新聞中都拍不到真實過程,都經(jīng)過動畫模擬,巨細靡遺、栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾眼前。傳播心理學(xué)專題知識講座第11頁傳播心理學(xué)專題知識講座第12頁傳播心理學(xué)專題知識講座第13頁這種突破傳統(tǒng)框框手法惹人注意,卻也不禁讓人思索,它能為衰敗傳統(tǒng)媒體殺出新路,還是讓新聞沉淪為色情犯罪片?媒體人員在新聞自由和社會責(zé)任感之間,要怎樣拿捏?討論“動新聞”到底是不是新聞。國家通訊委員會NCC指出,教授學(xué)者看法將成為是否發(fā)放執(zhí)照給壹電視參考內(nèi)容。據(jù)報道,NCC原本預(yù)計在縣市長選舉結(jié)束后,核準(zhǔn)壹傳媒申請五張電視執(zhí)照,其中兩張為新聞頻道,但在看過“動新聞”后,態(tài)度已趨保留。為了還原真相而采取虛擬方式,這當(dāng)中存在很大矛盾。而這些畫面當(dāng)中,多少包括動畫制作人自己想象,是否忠于新聞?wù)鎸嵭裕惨l(fā)爭論?!八孟胂蟠媪苏鎸崱保液芏嗍莻鹘y(tǒng)新聞倫理上面,不應(yīng)該展現(xiàn)出來新聞事件細節(jié)。比如殺人、性侵害。而動畫技術(shù)越高明,就會對閱聽人造成負面影響,或者對當(dāng)事人造成再次傷害。傳播心理學(xué)專題知識講座第14頁2.受者自我調(diào)整(1)受者行為是其個體與媒介環(huán)境交互作用結(jié)果班杜拉“人-情境”交互圖P64(2)學(xué)習(xí)延遲性:指大家經(jīng)過觀察學(xué)習(xí)后形成新行為模式并不是馬上外顯出來,而是需要延遲到適當(dāng)時機才將之外化。媒介信息示教育帶啟發(fā)性(非強迫溫和性、不會咄咄逼人與現(xiàn)實區(qū)分)(3)激發(fā)受者自我調(diào)整性強化受者自己教育自己傳播心理學(xué)專題知識講座第15頁三.榜樣與受眾行為1.觀察學(xué)習(xí)觀察他人行為和行為后果而取得新行為過程。社會學(xué)習(xí):直接學(xué)習(xí):個體直接刺激作出反應(yīng)而取得新行為過程。
觀察學(xué)習(xí):經(jīng)過觀察他人行為和行為后果而取得新行為過程。
大眾媒介是提供觀察學(xué)習(xí)最正確渠道,直接學(xué)習(xí)即使主要,但成本高,遲緩。傳播心理學(xué)專題知識講座第16頁2.榜樣力量榜樣,又稱為示范者,是指被觀察學(xué)習(xí)對象。(1)榜樣力量在于行為
言語和行為都主要但行為更顯著行為說服大于口頭以身做則(2)力量可遷移大眾傳媒提供示范受者抽取媒體示范者行為基礎(chǔ)精神,并將之遷移到新情景中去。透過隱藏在榜樣行為后邊道理或規(guī)范形成新行為。傳播心理學(xué)專題知識講座第17頁3.媒介選擇榜樣標(biāo)準(zhǔn)
時代性廣泛性教育性傳播心理學(xué)專題知識講座第18頁4.遵照規(guī)律注意過程保持過程動作再現(xiàn)過程動機過程傳播心理學(xué)專題知識講座第19頁四塊糖小說
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)在育才學(xué)校當(dāng)校長。一天,一個男生用一塊磚頭砸同學(xué),剛好被他看到了。他馬上上前阻止,并讓這位男生一會兒到他辦公室去。
等陶行知先生回到辦公室,那男生已經(jīng)在他辦公桌前等候了。陶行知掏出一塊糖遞給男生,說:“這塊糖是獎給你。因為你比我按時到了?!?/p>
還沒等那男生從驚異中反應(yīng)過來,陶行知又掏出一塊糖遞給他:“這也是獎給你,我不讓你打同學(xué),你馬上就住手了,說明你很尊重老師,尊重我?!蹦猩舆^糖果,眼神中充滿了狐疑。
接著,陶行知先生又說:“我去了解了,你打同學(xué)是因為他欺負女生,你打抱不平。這說明你有正義感。”說著,又掏出第三塊糖遞給了男生。
這時,男生又感動又慚愧,他流著淚說:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能打他,不能用這種方式阻止他?!?/p>
陶行知先生露出了笑容,他拿出第四塊糖,觀賞地說:“這塊糖也是獎給你,因為你能自己認識到錯誤?!?/p>
陶先生自始至終都是采取正強化,也就是忽略孩子缺點,強化孩子優(yōu)點,比如恪守時間好習(xí)慣,尊重老師好品質(zhì),同情弱者正義感,主動認可錯誤精神等等。在強化優(yōu)點過程中,孩子思維被引向正確主動一面,不知不覺地就會摒棄自己身上不好東西。傳播心理學(xué)專題知識講座第20頁四、強化種類與功效強化理論由美國心理學(xué)家和行為科學(xué)家斯金納提出。傳播心理學(xué)專題知識講座第21頁斯金納經(jīng)過試驗發(fā)覺,動物學(xué)習(xí)行為是伴隨一個起強化作用刺激而發(fā)生。斯金納把動物學(xué)習(xí)行為推而廣之到人類學(xué)習(xí)行為上,他認為即使人類學(xué)習(xí)行為性質(zhì)比動物復(fù)雜得多,但也要經(jīng)過操作性條件反射。斯金納認為,人一切行為幾乎都是操作性強化結(jié)果,大家有可能經(jīng)過強化作用影響去改變他人反應(yīng)。強化訓(xùn)練時解釋人類學(xué)習(xí)過程主要機制。斯金納箱傳播心理學(xué)專題知識講座第22頁(一)強化強化指采取適當(dāng)強化物來增加行為反應(yīng)強度、概率、頻度過程,從而到達強化目標(biāo)。刺激物——強化物
物質(zhì)性強化物:糖果、餅干、飲料、水果、巧克力等活動性強化物:看電視、看電影、做手工、踢球、去公園、野餐、旅游、逛街等屬于休閑性質(zhì)活動。社會性強化物:屬于精神層面獎賞,比如:擁抱、撫摩、微笑、獎狀、注視、口頭稱贊(聰明、能干、好孩子)等。傳播心理學(xué)專題知識講座第23頁正強化是指,當(dāng)個體做出一個行為后,給予一個主動強化物。這會增加個體做出該行為頻率。比如,在咨詢會談中,來訪者進行自我揭示,咨詢者給予點頭、微笑等支持反應(yīng),來訪者會傾向于深入自我揭示。負強化指是,當(dāng)個體做出一個行為后,消除消極強化物,這也會增加該行為出現(xiàn)頻率。比如,當(dāng)一只不停受到電擊(消極強化物)老鼠偶然碰到一個杠桿時,電擊停頓,老鼠以后在碰到類似情景時會增加壓杠桿反應(yīng)。傳播心理學(xué)專題知識講座第24頁(二)強化分類1.正強化給予一個好刺激。為了建立一個適應(yīng)性行為模式,利用獎勵方式,使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),并保持下來。比如:企業(yè)對主動提出合理化提議職員頒發(fā)獎金。孩子做了好事,被給予了一粒糖作為獎賞,日后他就會再做好事。傳播心理學(xué)專題知識講座第25頁按照強化物是直接還是間接作用在學(xué)習(xí)者身上,分為直接強化間接強化(替換性強化)受眾經(jīng)過媒介提供榜樣,學(xué)習(xí)新行為模式,取得強化屬于間接強化(替換性強化)比如,看了電視上攻擊行為兒童,可能會表現(xiàn)出一樣攻擊行為,即使沒有獎勵這個兒童模仿。這是因為電視上攻擊行為受到了某種獎勵,這使兒童受到了“替換強化”。假如電視上攻擊行為受到處罰,孩子可能不表現(xiàn)出模仿行為。這能夠說是兒童受到了“替換處罰”,從而抑制了模仿行為。但這種情況并不說明兒童沒有習(xí)得該攻擊行為,實際上兒童已經(jīng)把這種攻擊行為樣式儲存在記憶中了。
自我強化:自己對自己強化。個人依據(jù)強化原理安排自己活動或生活,每到達一個目標(biāo)即給予自己一點物質(zhì)或精神酬報,直到最終目標(biāo)完成。傳播心理學(xué)專題知識講座第26頁2.負強化去掉一個壞刺激,為引發(fā)所希望行為出現(xiàn)而設(shè)置。比如企業(yè)不允許在工作時間打個人電話,一位員工有這種習(xí)慣,這種行為一出現(xiàn)就受到指責(zé),但一旦他停頓這種行為了,就應(yīng)馬上停頓對他指責(zé)。孩子認真學(xué)習(xí)考出好成績之后不被罵了,于是他以后可能會再認真考出好成績。傳播心理學(xué)專題知識講座第27頁3.間接強化(替換性強化)指大家不直接參加某一活動,而是經(jīng)過觀察他人行為受到獎勵或處罰,使自己在以后類似情況下也作出這種行為或抑制這種行為。比如:孩子看見別孩子做了好事得到了一粒糖作為獎勵,于是自己以后也會去做好事想得到糖。當(dāng)電視廣告上某明星因穿某種衣服或使用某種洗發(fā)精而風(fēng)度迷人時,自己以后也想使用這種產(chǎn)品。受眾經(jīng)過媒介提供榜樣,學(xué)習(xí)新行為模式,所取得強化屬于替換性強化。受眾從媒體榜樣身上取得替換性強化對人社會化、人格形成產(chǎn)生主要作用。另外,因為受眾廣泛性,能夠激發(fā)受眾學(xué)習(xí)榜樣熱情,形成社會效應(yīng)。傳播心理學(xué)專題知識講座第28頁4.自我強化指個人依據(jù)強化原理安排自己活動或生活,每到達一個目標(biāo)即給予自己一點物質(zhì)或精神酬報,直到最終目標(biāo)完成。自我強化是較高水平激勵方式。傳播心理學(xué)專題知識講座第29頁二、強化利用(一)正負強化齊抓,以正強化為主媒體宣傳應(yīng)抓經(jīng)典揚善懲惡,弘揚主旋律,打擊惡勢力、壞現(xiàn)象。傳播心理學(xué)專題知識講座第30頁傳播心理學(xué)專題知識講座第31頁廖智戴著假肢在災(zāi)區(qū)送糧、搭帳篷身影感動了無數(shù)網(wǎng)友,網(wǎng)友們大贊其行為充滿了正能量,還有網(wǎng)友認為廖智樣子酷似張柏芝,人美心更美。傳播心理學(xué)專題知識講座第32頁案例:電視廣播中經(jīng)常報道英雄模范人物舉行表彰會,表彰是他人,但受眾對這種表彰行為產(chǎn)生認同和學(xué)習(xí)欲望。利用正強化目標(biāo)是為使學(xué)習(xí)者繼續(xù)榜樣行為,是用某種有吸引力結(jié)果對某一行為進行獎勵和必定,以期在類似條件下重復(fù)出現(xiàn)這一行為。傳播心理學(xué)專題知識講座第33頁案例:媒體報道惡劣性社會事件目標(biāo)是為阻止榜樣行為,以使行為減弱,甚至消失。傳播心理學(xué)專題知識講座第34頁人民日報:官員吃喝被堵跪桌求饒堵得好
群眾圍堵和曝光,不但讓公款吃喝者付出代價,更為自己爭取到表示權(quán)。然而,讓群眾抓吃喝,和讓社會盯公車、讓網(wǎng)絡(luò)找手表一樣,再熱鬧也只是個案,更主要也更根本,應(yīng)是“把權(quán)力關(guān)進制度籠子”。4月19日,泰州市濱江工業(yè)園區(qū)管委會招待中心,一男子跪在酒桌上喊話求饒。
傳播心理學(xué)專題知識講座第35頁案例:“動新聞”由臺灣媒體《蘋果日報》于年11月中旬推出,它主要以手機、網(wǎng)絡(luò)為傳輸載體,并結(jié)合新媒體傳輸特點,經(jīng)過3D新聞動畫,將新聞?wù)掌?、動畫設(shè)計、旁白、音效等進行結(jié)合,寫實模擬再現(xiàn)整個新聞事件。讀者可經(jīng)過手機、網(wǎng)絡(luò)進行下載和傳閱。動新聞宗意在于讓“靜態(tài)”、“平面”新聞“活動”起來,以增加新聞可讀性和可視性。傳播心理學(xué)專題知識講座第36頁課堂討論:媒體宣傳中怎樣把握好對負強化利用?傳播心理學(xué)專題知識講座第37頁第六章精神分析傳輸心理研究傳播心理學(xué)專題知識講座第38頁一、精神分析理論概述精神分析psychoanalysis奧地利醫(yī)學(xué)家S.弗洛伊德創(chuàng)建治療神經(jīng)癥一個方法。1900年,《釋夢》(《夢解析》)出版標(biāo)志著精神分析誕生。其理論中心概念是無意識;弗洛伊德理論可分為兩個時期,早期理論普通指他在1920年以前精神分析理論。主要包含:傳播心理學(xué)專題知識講座第39頁(1)意識和無意識。弗洛伊德認為,人心理可分為3個個別:意識、前意識和無意識。意識指個人當(dāng)前意識到一切,是指人能夠認識自己和認識環(huán)境中心理活動。前意識指雖非當(dāng)前意識到但能夠經(jīng)過回想而變?yōu)橐庾R內(nèi)容一切。無意識則指被壓抑而不能經(jīng)過回想再召喚到意識中一切;這通常是不為社會規(guī)范所容欲望。
傳播心理學(xué)專題知識講座第40頁潛意識(無意識)也稱個體潛意識(個體無意識)。P82三者關(guān)系:P83傳播心理學(xué)專題知識講座第41頁(2)壓抑和抵抗人一些本能欲望經(jīng)常是不被社會風(fēng)俗、習(xí)慣、道德、法律等所容。所以,欲望與規(guī)范就產(chǎn)生激烈斗爭,往往是欲望遷就規(guī)范受到壓抑。因為壓抑無意識欲望不能闖進意識域里來,患者難以聯(lián)想起自己隱私這種現(xiàn)象,弗氏稱為抵抗或抗拒。(3)泛性論一個人從出生到衰老,一切行為動機,都有性色彩,都受性本能沖動支配。神經(jīng)癥產(chǎn)生,就是因為性本能沖動受到壓抑而得不到滿足結(jié)果。精神分析理論指出,在性后面有一個潛力,這種潛力常驅(qū)使人去追求快感。這種潛力被叫做里比多,又稱性力。里比多發(fā)展分為:口腔期、肛門期、性器期以及生殖期等。傳播心理學(xué)專題知識講座第42頁(4)高興標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)人行為受本能支配,但同時又要受現(xiàn)實限制。所以,人心理也就有兩種系統(tǒng),每種系統(tǒng)各受特殊標(biāo)準(zhǔn)支配。第一個系統(tǒng)受高興標(biāo)準(zhǔn)支配,形成于嬰兒期;第二種系統(tǒng)除受高興標(biāo)準(zhǔn)支配以外,還受現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)支配,形成于嬰兒期以后。傳播心理學(xué)專題知識講座第43頁1920年以后,弗洛伊德對他理論開始作了一些比較大修正。形成了他后期理論。主要包含:(1)生存本能和死亡本能弗洛伊德認為性本能和自我本能即使各有不一樣目標(biāo),但最終都是指向生命生長和促進。所以,他把它們聯(lián)成一體,稱為生存本能。為了與生存本能形成兩極性,于是他又假設(shè)了一個死亡本能。死亡本能不是表現(xiàn)為一個求死欲望,而是表現(xiàn)為一個求殺欲望。當(dāng)它向外表現(xiàn)時,它就成為破壞、征服動力,表現(xiàn)為侵略傾向。但當(dāng)向外界侵略受到挫折時,它往往退回到自我,成為一個自殺傾向,這種傾向活動范圍很廣泛,不限于殺人和自殺,還包含自我訓(xùn)斥、自我處罰、敵手之間嫉妒以及權(quán)威反抗等。傳播心理學(xué)專題知識講座第44頁(2)精神結(jié)構(gòu)理論(人格結(jié)構(gòu))本我自我超我傳播心理學(xué)專題知識講座第45頁二.潛意識與傳者1.靈感產(chǎn)生
靈感:指大家在進行創(chuàng)造過程中,當(dāng)某種新形象、新觀念或新思想從潛意識躍入倒意識領(lǐng)域是瞬間心理狀態(tài)。(1)產(chǎn)生條件:第一:認識主體強烈創(chuàng)作動機適量情緒情感第二:原型啟發(fā)傳播心理學(xué)專題知識講座第46頁(2)靈感產(chǎn)生有兩個層次:淺層:前意識-意識
深層:潛意識-意識傳播心理學(xué)專題知識講座第47頁2.文風(fēng)文如其人文風(fēng)是潛意識外顯形式與人格相同穩(wěn)定性傳播心理學(xué)專題知識講座第48頁3.情結(jié)
(1)由來:最早由榮格提出。弗洛伊德用“性壓抑說”解釋清潔,詳細化為“戀父”、“戀母”情結(jié)。榮格把“性壓抑說”延伸到“情緒壓抑”。俄狄浦斯情結(jié)傳播心理學(xué)專題知識講座第49頁在古希臘神話中有這么一個預(yù)言:底比斯王新生兒(也就是俄狄浦斯),有一天將會殺死他父親而與他母親結(jié)婚。底比斯王對這個預(yù)言感到震驚萬分,于是下令把嬰兒丟棄在山上。不過有個牧羊人發(fā)覺了他,把他送給鄰國國王當(dāng)兒子。俄狄浦斯并不知道自己真正父母是誰。長大后他做了許多英雄事跡,贏得伊俄卡斯忒女王為妻。以后國家瘟疫流行,他才知道,多年前他殺掉一個旅行者是他父親,而現(xiàn)在和自己同床共枕是自己親母親。俄狄浦斯王羞怒不已,他弄瞎了雙眼,離開底比斯,獨自流浪去了。這就是心理學(xué)中俄狄浦斯情結(jié)原型。俄狄浦斯情結(jié)又稱戀母情結(jié),是精神分析學(xué)術(shù)語。精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德認為,兒童在性發(fā)展對象選擇時期,開始向外界尋求性對象。對于幼兒,這個對象首先是雙親,男孩以母親為選擇對象而女孩則常以父親選擇對象。小孩做出如此選擇,首先是因為本身“性本能”,同時也是因為雙親刺激加強了這種傾向,也即是因為母親偏愛兒子和父親偏愛女兒促成。在此情形之下,男孩早就對他母親發(fā)生了一個特殊柔情,視母親為自己全部物,而把父親看成是爭得此全部物敵人,并想取代父親在父母關(guān)系中地位。同理,女孩也認為母親干擾了自己對父親柔情,侵占了他應(yīng)占地位。當(dāng)代學(xué)者眼中“情結(jié)”:P90傳播心理學(xué)專題知識講座第50頁(2)特征:
壓抑性
類似古人“郁結(jié)”。在我國,早在戰(zhàn)國時期屈原《遠游》中即提出“郁結(jié)”一詞。屈原為人方正直行,竭忠盡智,卻不為當(dāng)朝所容納。佞臣讒害其能,懷王信而見疑,豈能無怨乎?!于是郁結(jié)于心,憂愁幽思,行吟澤畔,形容枯槁。屈原吟道:“悲時俗之迫厄兮,愿輕舉而遠游。質(zhì)菲薄而無因兮,焉托乘而上浮。遭沉濁而污穢兮,獨郁結(jié)而誰語?!這里屈原所悲嘆“遭沉濁而污穢兮,獨郁結(jié)而誰語?!”一語道破了“郁結(jié)”實質(zhì)。就是說,屈原遭人陷害,信而見疑,積怨于心,而無可言者,故形成“郁結(jié)”?!坝艚Y(jié)”與情結(jié)實質(zhì)是一致,都是受壓抑或創(chuàng)傷而形成。
傳播心理學(xué)專題知識講座第51頁固著性
埋進潛意識,不再伴隨年紀(jì)增加而發(fā)展依據(jù)弗洛伊德理論,假如在性心剪發(fā)展某個階段得到過分滿足或者受到挫折會造成固著,固著將造成無法正常地進入性心剪發(fā)展下一個階段。傳播心理學(xué)專題知識講座第52頁情緒性
關(guān)鍵性情結(jié)是個性潛意識關(guān)鍵
泛化性對事業(yè)執(zhí)著傳播心理學(xué)專題知識講座第53頁三.集體無意識與大眾傳輸
1.集體無意識P95瑞士心理學(xué)家,分析心理學(xué)創(chuàng)始人榮格分析心理學(xué)用語。指由遺傳保留無數(shù)同類型經(jīng)驗在心理最深層積淀人類普遍性精神。在1922年《論分析心理學(xué)與詩關(guān)系》一文中提出。集體無意識(collectiveunconsciousness)”是榮格全部理論中心范圍,也是他原型美學(xué)前提性假設(shè)。他把意識區(qū)分為個人無意識和集體無意識。傳播心理學(xué)專題知識講座第54頁個體無意識“主要是一些咱們曾經(jīng)意識到,但以后因為遺忘或壓抑而從意識中消失了內(nèi)容”,集體無意識從來就沒有出現(xiàn)在意識之中,所以也就從未為個人所取得過,它們存在完全得自于遺傳。
簡言之,集體無意識是唯一依賴遺傳,不依賴個人經(jīng)驗而獨立存在心理要素,是一個從難以計數(shù)千百億年來人類祖先經(jīng)驗沉積物,一個每一世紀(jì)僅增加極小極少改變和差異史前社會生活經(jīng)歷回聲。
傳播心理學(xué)專題知識講座第55頁集體無意識內(nèi)容是原始,包含本能和原型。它只是一個可能,以一個不明確記憶形式積淀在人大腦組織結(jié)構(gòu)之中,在一定條件下能被喚醒、激活。傳播心理學(xué)專題知識講座第56頁榮格認為原型有許多表現(xiàn)形式,但以其中四種最為突出:人格面具:一個人個性最外層,它掩飾著真正自我,與社會學(xué)上“角色飾演”這一概念有些類似,意指一個人行為在于投合他人對他期望。阿尼瑪和阿尼姆斯:阿尼瑪和阿尼姆斯意思是靈氣,分別代表男人和女人身上雙性特征,阿尼瑪指男人身上女性氣質(zhì),阿尼姆斯則指女人身上男性氣質(zhì)。陰影:陰影靠近于弗洛伊德伊底,指一個低級、動物性種族遺傳,含有許多不道德欲望和沖動。除這四種原型之外,榮格“自我”概念也是一個主要原型,它包含了潛意識全部方面,含有將整個人格結(jié)構(gòu)加以整合并使之穩(wěn)定作用。傳播心理學(xué)專題知識講座第57頁榮格認為“集體無意識”中積淀著原始意象是藝術(shù)創(chuàng)作源泉。一個象征性作品,其根源只能在“集體無意識”領(lǐng)域中找到,它使大家看到或聽到人類原始意識原始意象或遙遠回聲,并形成頓悟,產(chǎn)生美感。
傳播心理學(xué)專題知識講座第58頁2.意識、個體意識和集體無意識關(guān)系P95傳播心理學(xué)專題知識講座第59頁3.集體無意識三個層次:人類共性;民族性;區(qū)分傳播心理學(xué)專題知識講座第60頁4.集體無意識與大眾傳輸(1)媒介信息應(yīng)該反應(yīng)人類共性為到達信息共享需要克服地球村語言妨礙反應(yīng)全人類共性最美好東西-視覺符號(2)反應(yīng)本民族特點新華“天人合一”美聯(lián)“天人分裂”災(zāi)難報道對比(3)反應(yīng)該地域特點傳播心理學(xué)專題知識講座第61頁四.人格發(fā)展階段論與大眾傳輸1.埃里克森-人格發(fā)展八階段危機和對應(yīng)品質(zhì)P104⑴嬰兒期(0~1.5歲):基礎(chǔ)信任和不信任心理沖突此時不要認為嬰兒是一個不懂事小動物,只要吃飽不哭就行,這就大錯特錯了。此時是基礎(chǔ)信任和不信任心理沖突期,因為這期間孩子開始認識人了,當(dāng)孩子哭或餓時,父母是否出現(xiàn)則是建立信任感主要問題。信任在人格中形成了“希望”這一品質(zhì),它起著增強自我力量。含有信任感兒童勇于希望,富于理想,含有強烈未來定向。反之則不敢希望,時時擔(dān)憂自己需要得不到滿足。
⑵兒童期(1.5~3歲):自主與害羞和懷疑沖突
這一時期,兒童掌握了大量技能,如,爬、走、說話等。更主要是他們學(xué)會了怎樣堅持或放棄,也就是說兒童開始"有意志"地決定做什么或不做什么。這時候父母與兒女沖突很激烈,也就是第一個反抗期出現(xiàn),父母必須訓(xùn)練養(yǎng)成良好習(xí)慣,如訓(xùn)練兒童大小便,使他們對骯臟隨地大小便感到羞恥,訓(xùn)練他們按時吃飯,節(jié)約糧食等;另首先兒童開始了自主感,他們堅持自己進食、排泄方式,所以訓(xùn)練良好習(xí)慣不是一件輕易事。假如父母對兒童保護或處罰不妥,兒童就會產(chǎn)生懷疑,并感到害羞。傳播心理學(xué)專題知識講座第62頁⑶學(xué)齡早期(3~5歲):主動對內(nèi)疚沖突
幼兒表現(xiàn)出主動探究行為受到勉勵,幼兒就會形成主動性,這為他未來成為一個有責(zé)任感、有創(chuàng)造力人奠定了基礎(chǔ)。假如成人嘲笑幼兒獨創(chuàng)行為和想象力,那么幼兒就會逐步失去自信心,這使他們更傾向于生活在他人為他們安排好狹窄圈子里,缺乏自己開創(chuàng)幸福生活主動性。⑷學(xué)齡期(6~12歲):勤奮對自卑沖突
在學(xué)校接收教育。假如他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程,他們就會取得勤奮感,這使他們在今后獨立生活和負擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。反之,就會產(chǎn)生自卑。
當(dāng)兒童勤奮感大于自卑感時,他們就會取得有"能力"品質(zhì)。傳播心理學(xué)專題知識講座第63頁⑸青春期(12~18歲):自我同一性和角色混亂沖突
首先青少年本能沖動高漲會帶來問題,另首先更主要是青少年面臨新社會要求和社會沖突而感到困擾和混亂。所以,青少年期主要任務(wù)是建立一個新同一感或自己在他人眼中形象,以及他在社會集體中所占情感位置。這一階段危機是角色混亂。
⑹成年早期(18~25歲):親密對孤獨沖突
只有含有牢靠自我同一性青年人,才勇于冒與他人發(fā)生親密關(guān)系風(fēng)險。因為與他人發(fā)生愛關(guān)系,就是把自己同一性與他人同一性融合一體。這里有自我犧牲或損失,只有這么才能在戀愛中建立真正親密無間關(guān)系,從而取得親密感,不然將產(chǎn)生孤獨感。埃里克森把愛定義為"壓制異性間遺傳對立性而永遠相互貢獻"。傳播心理學(xué)專題知識講座第64頁⑺成年期(25~65歲):生育對自我專注沖突
當(dāng)一個人順利地度過了自我同一性時期,以后歲月中將過上幸福充實生活,他將生兒育女,關(guān)心后代繁殖和養(yǎng)育。在這一時期,大家不但要生育孩子,同時要負擔(dān)社會工作,這是一個人對下一代關(guān)心和創(chuàng)造力最旺盛時期,大家將取得關(guān)心和創(chuàng)造力品質(zhì)。
⑻成熟期(65歲以上):自我調(diào)整與絕望期沖突
因為衰老過程,老人體力、心車和健康每況愈下,對此他們必須做出對應(yīng)調(diào)整和適應(yīng),所以被稱為自我調(diào)整對絕望感心理沖突。傳播心理學(xué)專題知識講座第65頁2.人格發(fā)展階段與大眾傳輸(1)節(jié)目定位心理依據(jù):受者年紀(jì)定位;節(jié)目內(nèi)容定位防止角色混亂傳播心理學(xué)專題知識講座第66頁中國中央電視臺現(xiàn)創(chuàng)辦有17套開路播出電視節(jié)目,并開通一個高清楚度電視試驗播出頻道。17個開路頻道為綜合頻道、經(jīng)濟頻道、綜藝頻道、漢字國際頻道、體育頻道、電影頻道、軍事·農(nóng)業(yè)頻道、電視劇頻道、英文國際頻道、科教頻道、戲曲頻道、社會與法頻道、新聞頻道、少兒頻道、音樂頻道、西班牙語頻道、法語頻道,內(nèi)容幾乎涵蓋社會生活各個領(lǐng)域。同時創(chuàng)辦了30多個數(shù)字電視付費頻道和28個網(wǎng)絡(luò)電視頻道。數(shù)字電視付費頻工程道包含風(fēng)云足球、第一劇場、風(fēng)云劇場、世界地理、風(fēng)云音樂、懷舊經(jīng)典、高爾夫·網(wǎng)球、老小說、CCTV-娛樂、CCTV-戲曲、中央電視臺精品、國防軍事和女性時尚等頻道。網(wǎng)絡(luò)電視頻道包含新聞、中央電視臺關(guān)注、紀(jì)錄、旅游、歷史、英語、雜技、電視劇、綜藝、相聲、氣象、科技、美食、小品、音樂、體育、生活、卡通王國、時尚、京劇、少兒、經(jīng)濟、法制、教育、游戲、話劇、魔術(shù)、人物等。依據(jù)節(jié)目內(nèi)容不一樣,咱們能夠?qū)⒐?jié)目分為七大類:青少節(jié)目、新聞節(jié)目、廣告經(jīng)濟信息節(jié)目、海外節(jié)目、文藝節(jié)目、體育節(jié)目、社教節(jié)目。其中,中央電視臺定位頻道·欄目·節(jié)目定位就像他頻道名稱和節(jié)目分類一樣明確,而且專業(yè)化水準(zhǔn)相較于其它頻道要精煉.在整體中央電視臺頻道設(shè)置上講,他能夠為處于不一樣階段大家塑造一個主動人格發(fā)展媒介生態(tài)環(huán)境。傳播心理學(xué)專題知識講座第67頁(2)內(nèi)容定級:
美國MPAA,它全稱為“TheMotionPictureAssociationofAmerica”即“美國電影協(xié)會”,總部設(shè)在加利福利(Encino,California)。這個組織成立于1922年,最初是作為電影工業(yè)一個交易組織而出現(xiàn)。如今它涉足領(lǐng)域不但有在影院上映電影,還有電視、家庭攝影(h
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