安徽省蕪湖市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文真題及答案

安徽省蕪湖市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文真題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列作品，不屬于契訶夫的是()

A.《變色龍》B.《萬尼亞舅舅》C.最后的藤葉D.《一個(gè)小官員之死》

2.被譽(yù)為"詩(shī)圣"的詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.王維D.陶淵明

3.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所用的修辭手法是

A.象征、比喻

B.象征、擬人

C.雙關(guān)、比喻

D.比喻、擬人

4.《陳情表》中“結(jié)草”典故出自()

A.《國(guó)語(yǔ)》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《左傳》

5.

第

20

題

《白雪歌送武判官歸京》是一首（）。

6.

第

19

題

《西廂記》、《牡丹亭》、《竇娥冤》的作者依次是（）。

7.下列孟子《寡人之于國(guó)也》中的文句最能體現(xiàn)文章主旨的是（）A.A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之義D.王無罪歲，斯天下之民至焉

8.下列作品中，屬于漢代樂府民歌的是（）

A.《陌上桑》B.《氓》C.《短歌行》D.《杜陵叟》

9.李商隱的《無題》(相見時(shí)難別亦難)是一首

A.七言古詩(shī)B.七言律詩(shī)C.七言排律D.七言絕旬10.屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地祭祀樂歌加工而成的組詩(shī)是（）A.A.《國(guó)殤》B.《楚辭》C.《九歌》D.《九章》

11.中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基入是()

A.沈從文B.茅盾C.魯迅D.巴金

12.梁?jiǎn)⒊摹墩撘懔Α穼懹?/p>

A.戊戌變法之前B.戊戌變法失敗后C.五四運(yùn)動(dòng)之時(shí)D.五四運(yùn)動(dòng)之后

13.《我與地壇》中，用種種事物來類比四季，其整體象征意味是（）

A.對(duì)自然景物的復(fù)雜感受B.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜感受C.對(duì)人生命運(yùn)的復(fù)雜感受D.對(duì)各種知識(shí)的復(fù)雜感受14.下列作品中屬于艾青所著的一組是（）A.A.《大堰河》、《向太陽(yáng)》、《北方》

B.《北方》、《向太陽(yáng)》、《爐中煤》

C.《大堰河》、《黎明的通知》、《死水》

D.《大堰河》、《北方》、《女神》

15.下列詞句中，運(yùn)用了比喻手法的是()

A.遙岑遠(yuǎn)目B.獻(xiàn)愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問舍二、填空題(10題)16.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

17.在《論快樂》一文中，錢鐘書認(rèn)為"快樂"是由_________決定的。

18.劉義慶《______》是志人小說的體式。

19.李商隱詩(shī)歌的風(fēng)格是__________。

20.學(xué)術(shù)著作《管錐編》、《談藝錄》的作者是__________。

21.兩漢時(shí)代解讀和傳授《詩(shī)經(jīng)》的共有四家，即“_________”。

22.《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅和___________三部分。

23.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

24.張若虛《春江花月夜》：“不知乘月幾人歸，＿＿。”

25.《五代史伶官傳序》的作者是___________。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.老舍先生的長(zhǎng)篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.找出詩(shī)中的夸張句和比喻句，并說明其表達(dá)作用。32.閱讀下面一段文字：孟嘗君曰：“市義奈何?”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾!先生休矣!”(《馮諼客孟嘗君》)請(qǐng)回答：(1)這段文字刻畫了馮諼什么樣的人物形象?(3分)(2)這段文字使用了哪些手法表現(xiàn)馮諼的性格特征?(4分)33.分析這段議論的論證方法。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀艾青《我愛這土地》，然后回答小題。

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱．

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

這首詩(shī)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上可分成幾層?

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35.九斤老太的“康健"有何象征意義?

36.

從這一片段中可以看出潘月亭是一個(gè)什么樣的人?

六、作文(1題)37.請(qǐng)以“習(xí)慣”為題，寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.C

2.B

3.B

4.D

5.C

6.D

7.DA項(xiàng)“寡人之民不加多”是提出問題。梁惠王提出“民不加多”的疑問。他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家費(fèi)盡了心力，又是移民，又是運(yùn)粟，可是本國(guó)百姓卻“不加多”；而鄰國(guó)沒有一個(gè)能像自己那樣用心的，鄰國(guó)的百姓卻“不加少”，梁惠王對(duì)此很不理解。B項(xiàng)“五十步笑百步”是孟子為梁惠王分析了“民不加多”的原因時(shí)所用的比喻，說明梁惠王與鄰國(guó)的治國(guó)方法在本質(zhì)上是相同的，同樣是沒有實(shí)行王道仁政，區(qū)別只是量的不同、程度的不同。C項(xiàng)“申之以孝悌之義”是孟子使“民加多”的根本措施之一。D項(xiàng)“王無罪歲，斯天下之民至焉”是中心論點(diǎn)：實(shí)行仁政，斯天下之民至焉。

【錯(cuò)誤分析與防范】此題要求考生一定要對(duì)大綱內(nèi)的精讀課文做到熟練掌握全文。例如四個(gè)選項(xiàng)中，前三個(gè)選項(xiàng)分別是課文在不同的論證層次之中涉及的內(nèi)容，只有選項(xiàng)D“王無罪歲，斯天下之民至焉”才是體現(xiàn)全文主旨的句子。

8.A

9.B

10.C《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間祭神樂歌加工而成的組詩(shī)，共11首。因此應(yīng)選擇C項(xiàng)。

11.C

12.B解析：《論毅力》寫于1902年。戊戌變法失敗后，以譚嗣同為首的“六君子”慘遭殺害，大批維新黨人被貶官、監(jiān)禁、流放，全國(guó)上下籠罩在一片白色恐怖之中。在這血雨腥風(fēng)的日子里，梁?jiǎn)⒊男那殡m然極度地苦悶彷徨，但仍然積極進(jìn)取；他滿懷激情地寫作本文，旨在勉勵(lì)身處逆境中的“真有志于天下事者”不要被失敗嚇倒，不要為暫時(shí)的逆境所困擾，要百折不撓，振奮精神，沖破重重阻力，勇往直前。因此應(yīng)選擇B項(xiàng)。

對(duì)與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史背景知識(shí)應(yīng)盡量多掌握一些，這將有利于我們做出判斷。

13.C

14.A本題考查考生對(duì)作家作品的了解?！稜t中煤》、《女神》的作者是郭沫若，《死水》的作者是聞一多。

15.C

16.高鶚

17.精神

18.世說新語(yǔ)

19.深情綿邈，綺麗精工

20.錢鐘書

21.四家詩(shī)

22.頌

23.沙子龍

24.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹

25.歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.Y31.這首詩(shī)中夸張的句子有“狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”幾句。這種夸張的手法把突如其來的寒冷生動(dòng)地描繪出來，給人以身臨其境的感覺。詩(shī)中成功地使用了比喻修辭手法的是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”二句。這種比喻帶著奇妙的想象，把艱苦的西域從軍生活，染上了一層浪漫的色彩，表現(xiàn)了為了保衛(wèi)國(guó)家、甘于奉獻(xiàn)的樂觀豪邁的情懷。32.答：深謀遠(yuǎn)慮、敢于擔(dān)當(dāng)、忠君愛民。答：欲揚(yáng)先抑、欲露先隱。33.前一部分運(yùn)用類比論證法。前后兩部分之間運(yùn)用了對(duì)比論證法。

34.全詩(shī)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上可分為兩層。第一層(1～8行)，是用鳥這一象征形象來表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)中華大地飽含深情的至愛。第二層(最后兩行)，再次強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的哀傷是由于愛國(guó)的情感。

35.九斤老太的康健象征著封建、保守、復(fù)舊思想仍然根深蒂固。九斤老太的康健象征著封建、保守、復(fù)舊思想仍然根深蒂固。

36.潘月亭毫無人性、鐵石心腸、兇殘狠毒。潘月亭毫無人性、鐵石心腸、兇殘狠毒。

37.習(xí)慣如果生活是落入水中的一片樹葉，習(xí)慣就是微風(fēng)，吹動(dòng)它向著某一個(gè)方向前行；如果生活是茫茫大海里的一艘小船，

習(xí)慣就是它的舵，引領(lǐng)著它的航向。如果生活是一片曠野，習(xí)慣就是它的土壤，它孕育著綠草，花朵和樹木的生長(zhǎng)。若是土壤貧瘠，曠野上的草木就會(huì)枯萎荒蕪，

反之若是土壤肥沃，曠野上將是一片欣欣向榮的景象，遍地花繁葉茂，清香四溢。習(xí)慣主導(dǎo)著生活，改變著生活，影響著生活。我有一個(gè)朋友，叫做習(xí)慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書，

“夜貧燈燭絕，月光照吾書”，有人習(xí)慣苦讀，為了在學(xué)問上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書。還有人捉來螢火蟲放入袋子，夜晚借螢火蟲之光讀書。有人想辦法鑿壁借光，還有人冒著嚴(yán)寒映雪苦讀。這些都是上進(jìn)良求知的良好習(xí)慣，他們習(xí)慣與客觀環(huán)境的束縛相對(duì)抗，堅(jiān)持自己的志向，用堅(jiān)強(qiáng)的意志超然而上。現(xiàn)今也有勵(lì)志的典范謝坤山，他在正值壯年時(shí)失去了雙臂和一條腿，卻靠著頑強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫，取得了事業(yè)與學(xué)業(yè)上的雙收。面對(duì)自己嚴(yán)重的殘疾，他的心態(tài)積極樂觀，他說：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！敝x坤山習(xí)慣獨(dú)自面對(duì)困難，習(xí)慣依靠自己的能力戰(zhàn)勝所有艱難險(xiǎn)阻，以發(fā)揮自身的最大潛能。我的朋友習(xí)慣教育我，良好的心態(tài)和好的習(xí)慣互相促成，不要荒廢時(shí)間，珍惜生活中的分分秒秒。我有一個(gè)敵人，叫做習(xí)慣。古代有神童方仲永，五歲便可指物作詩(shī)，天生才華出眾，但他習(xí)慣于閑適的生活，長(zhǎng)久荒疏學(xué)業(yè)，年復(fù)一年，閑散不學(xué)的習(xí)慣讓他的天資消失殆盡，到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅(jiān)持勤學(xué)苦讀的習(xí)慣，結(jié)果就會(huì)截然不同，也許他能流芳百世，也許他的詩(shī)句還能出現(xiàn)在我們的課本上，供后人賞析?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。”李存勖完成了父親囑托的志向，天下安定，他的心也安定下來，整日沉溺于享樂，與伶人做伴，最后國(guó)家滅亡，自己也被射死在亂箭之下。就如溫水青蛙安樂死的事例一樣，將青蛙放入鍋中慢慢加熱，青蛙習(xí)慣