敬業(yè)與樂(lè)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)第1頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一你在歷史課本上見(jiàn)過(guò)這張照片嗎？梁?jiǎn)⒊?873—1929）字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。其著作編為《飲冰室合集》。第2頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一“百科全書(shū)”式的天才學(xué)人梁?jiǎn)⒊簧鲞_(dá)一千四百萬(wàn)字，在政治活動(dòng)占去大量時(shí)間的情況下，每年平均寫(xiě)作三十九萬(wàn)字。《飲冰室合集》計(jì)148卷。第3頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一閱讀課文整體感知第4頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一本文是什么文體議論文

論點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捇卮?。但我確信“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。第5頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題。有業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)第6頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一閱讀“有業(yè)”

附帶閱讀第一自然段第7頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一正確朗讀解釋詞語(yǔ)：我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義”造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。成書(shū)于西漢，大半采自先秦儒家著作對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽春秋時(shí)期道家的代表著作不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。第8頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第一段的中心句是：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。中心句中的關(guān)鍵詞是：敬業(yè)樂(lè)業(yè)“不二法門(mén)”是什么意思？佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。第9頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一“斷章取義”是用的原意嗎？

（是褒義詞嗎？）原是貶義詞，指引用文章或談話，只孤立截取其中合乎自己意圖的一段或一句，不同原意，不顧全文。提示：課文對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的注釋中沒(méi)有加紅色的部分。作者說(shuō)的“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”，與其原意沒(méi)有什么不同，并非斷章取義。說(shuō)自己“斷章取義”，是風(fēng)趣和自謙而已。第10頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一朗讀解釋詞語(yǔ)：本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。主要的著眼處道理極容易明白第11頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一轉(zhuǎn)折關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)后面的意思本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。“但”和“所以”各表示什么關(guān)系？因果關(guān)系。表示后面是“果”第12頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第二自然段起什么作用？引出“有業(yè)之必要”。起過(guò)渡作用。過(guò)渡自然似行云流水第13頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一朗讀解釋詞語(yǔ)：孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。整天吃飽了飯，不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事，這種人是很難造就的呀!和大家整天混在一起，不說(shuō)一句有道理的話，只是賣弄小聰明，這種人是很難造就的呀!即使第14頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一朗讀解釋詞語(yǔ)：唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。唐代高僧言行一致第15頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一引用孔子的話和講百丈禪師的故事，是想論證什么道理？作者：我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。歸納：論證“有業(yè)”之必要。說(shuō)明“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”。引用第16頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)……。

“儒門(mén)”“佛門(mén)”的話分別指：儒門(mén)：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。佛門(mén)：一日不做事，一日不吃飯。大聲朗讀第17頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一朗讀注音：

沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的?！爸紫x(chóng)”和“盜賊”是什么修辭手法？比喻（暗喻）。shè饒恕第18頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一為什么要運(yùn)用比喻，把“沒(méi)有職業(yè)的懶人”稱為為“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”？

不用比喻，而說(shuō)“沒(méi)有職業(yè)的懶人都是不勞而獲者”，不也可以嗎？運(yùn)用比喻，一是生動(dòng)形象，二是感染力強(qiáng)，更能突出其“不勞而獲”的特點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的感情共鳴。不用比喻，表達(dá)效果要差好多。第19頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一小結(jié)

“有業(yè)之必要”的3個(gè)主要論據(jù)是：孔子的兩段言論；百丈禪師的故事；作者自己講的道理：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)……第20頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一“有業(yè)之必要”運(yùn)用什么論證方法？引證（引用孔子言論）。舉例論證（也叫“事實(shí)論證”，即講百丈禪師的故事）。反面論證（不是講“有業(yè)”有什么好處，而是講“無(wú)業(yè)”有什么壞處）：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)……。第21頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一閱讀“敬業(yè)”第22頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第6、7自然段依次論證了哪些問(wèn)題？什么叫做敬業(yè)；為什么要敬業(yè)；怎樣才是敬業(yè)。３Ｗ原則：什么、為什么、怎樣。第23頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一什么叫做“敬業(yè)”？作者怎樣論述？引用朱熹的話：“主一無(wú)適便是敬”；解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。歸納：專心致志、心無(wú)旁騖。第24頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。

“直捷”和“直接”一樣嗎？直接：不經(jīng)過(guò)中間事物的。意思范圍較寬泛。與“間接”相對(duì)。直捷：直截了當(dāng)，似乎比“直接”更“直接”。也寫(xiě)作“直截”。意思范圍較窄，只與動(dòng)作行為相關(guān)。也沒(méi)有與“間接”相對(duì)的意思。第25頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。

“消化面包的機(jī)器”是什么意思？不勞而獲的人；只會(huì)吃飯、不會(huì)做事的廢物。那為什么不如此說(shuō)而用“機(jī)器”之喻？幽默、風(fēng)趣，有諷刺意味。第26頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一怎樣才算敬業(yè)？作者的意見(jiàn)是：因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿。這樣，便是“天地間第一等人”。第27頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一朗讀、正音：gōulóu雞胸駝背tiáo蟬怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！钡?8頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！崩首x、解釋詞語(yǔ)：捕蟬對(duì)老人的尊稱我只知道有蟬翼罷了吾惟知蜩翼的倒裝gōulóu雞胸駝背tiáo蟬第29頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一《莊子》“佝僂丈人承蜩”的故事是怎么一回事？說(shuō)明什么道理？故事見(jiàn)《莊子·達(dá)生》。大意說(shuō)一個(gè)雞胸駝背的老人雖然殘廢，但用竹竿粘蟬，百發(fā)百中?？鬃訂?wèn)他有為什么，他說(shuō)天地雖大，萬(wàn)物雖多，我只知道有蟬翼罷了。這個(gè)故事說(shuō)明：用心專一，心無(wú)旁騖，就可以達(dá)到目的。第30頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一朗讀、解釋詞語(yǔ)：曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神。”孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。xièdú輕慢，不敬曾國(guó)藩，晚清軍政重臣，清王朝封毅勇侯，謚文正只做分內(nèi)的事，不要希望做職分外的事做事不分心，精神就能集中第31頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一引用曾國(guó)藩、莊子、孔子的話，都是為了說(shuō)明什么道理？要敬業(yè)。要把一種勞作做到圓滿。要專心致志、心無(wú)旁騖。第32頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一歸納：

“敬業(yè)”一節(jié)，運(yùn)用了什么論證方法？引證道理論證事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下……舉例論證當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車、當(dāng)木匠做桌子和當(dāng)政治家建共和國(guó)……第33頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一論證“敬業(yè)”，有無(wú)運(yùn)用“反面論證”？勞作便是功德（正），不勞作便是罪惡（反）。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。（不敬業(yè)的害處，反）第34頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一閱讀“樂(lè)業(yè)”第35頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一第7自然段的中心句是：第二要樂(lè)業(yè)。這段的分論點(diǎn)是：要樂(lè)業(yè)第36頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦。

為求語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，刪除加紅色的詞語(yǔ)，改為“今日，我講，諸君聽(tīng)”可以嗎？為什么？不可?！敖袢沾鬅崽鞖狻?，是作者結(jié)合演講時(shí)的情境，隨機(jī)加入的與聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流的內(nèi)容，這樣顯得親切自然，講演效果也好?！昂捌坪韲怠薄俺吨倍洹辈坏鷦?dòng)形象，而且有感染力，突出了“我們好苦”。第37頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?

這句作如下改動(dòng)可以嗎？為什么？

倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，也是一樣在淘神費(fèi)力，也一樣是苦。不可。原文是反問(wèn)句，語(yǔ)氣更肯定。第38頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

“會(huì)打算盤(pán)的人”是什么人？有頭腦的人，善于思考的人。不是會(huì)珠算的人。第39頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。

刪除加紅色的文字可以嗎？為什么？不可。原文不但語(yǔ)言通俗，如話家常，而且有強(qiáng)調(diào)作用。第40頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?

加紅色的詞語(yǔ)不可刪除，因?yàn)椋簞h除后不生動(dòng)不形象。第41頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，味自然會(huì)發(fā)生。

為什么呢?作者列舉了4條理由。這4條理由和這句話是什么關(guān)系？這是什么論證方法？論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系；或：證明和被證明的關(guān)系。道理論證。第42頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一1.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

2.其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

請(qǐng)解釋孔子這兩句話。知道這種道理的人比不上愛(ài)好它的人，愛(ài)好它的人比不上以它為樂(lè)的人。他這個(gè)人發(fā)憤讀書(shū)忘記了吃飯，沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂愁，不知道自己將要老了，如此而已。第43頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一“`樂(lè)業(yè)”一節(jié)運(yùn)用什么論證方法？道理論證（凡職業(yè)都是有趣味的4條理由）反面論證（天下的第一等、第二等苦人）引證（孔子的兩句話）第44頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一歸納復(fù)習(xí)第45頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一文章最后說(shuō)：“我深信人類合理的生活總該如此”，

“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？敬業(yè)；樂(lè)業(yè)。或：有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。第46頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義?“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。第47頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一本文用了許多經(jīng)典名句，請(qǐng)把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。敬業(yè)樂(lè)群。《禮記》安其居，樂(lè)其業(yè)?！独献印凤柺辰K日，無(wú)所用心，難矣哉!（孔子）群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!（孔子）一日不做事，一日不吃飯。（百丈禪師）大聲朗讀第48頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一續(xù)：經(jīng)典名句６.百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。（梁?jiǎn)⒊?雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。《莊子》８.坐這山，望那山，一事無(wú)成。（曾國(guó)藩）９.用志不分，乃凝于神。（莊子）10.素其位而行，不愿乎其外。（孔子）大聲朗讀第49頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一引用這些經(jīng)典名句，起什么作用？使文章精練、典雅；增強(qiáng)說(shuō)服力，因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。第50頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)征引旁騖褻瀆敬業(yè)樂(lè)群斷章取義不二法門(mén)言行相顧群居終日言不及義惟其如此發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂強(qiáng)聒不舍第51頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一擴(kuò)展遷移第52頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一小試身手：仿寫(xiě)文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由，或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。第53頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一例：“有業(yè)之必要”的理由：可以謀生，使自己經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；使身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；事業(yè)上的小小成功，會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……第54頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一例：凡職業(yè)都是有趣味的居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，因?yàn)檎业健拌D”，是他們最大的樂(lè)趣。陳景潤(rùn)幾十年如一日在枯燥的數(shù)學(xué)世界里馳騁，稿紙裝了幾麻袋，終于摘取了“皇冠上的明珠”?！?5頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一發(fā)現(xiàn)頻道因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?第56頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一評(píng)析質(zhì)疑辯證人生課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)：“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！钡灿腥艘媚闷苼龅脑捳f(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻摚耗囊粋€(gè)說(shuō)得對(duì)？為什么？第57頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一參考答案：作者這樣說(shuō)是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)生活考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)?！饔械览?，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。第58頁(yè)，共62頁(yè)，2023年，2月20日，星期一參考答案2：職業(yè)分工即使沒(méi)有“貴賤”之分，卻也有“高下”之別。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán)，有時(shí)還要飽