新浙商對舊浙商的傳承與發(fā)展研究

新浙商對舊浙商的傳承與發(fā)展研究

20世紀80年代以來，伴隨著浙江經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，當代浙商迅速崛起，引起了學術界的廣泛關注。本文將以寧波幫為主體的近代浙商稱為“舊浙商”，將改革開放以來崛起的浙江籍的民營企業(yè)家稱為“新浙商”，通過對新舊浙商的比較研究，試圖從一個較新的視角探求當代浙商的崛起和發(fā)展之謎。一、新舊浙商之崛起改革開放以來，浙江經(jīng)濟迅速發(fā)展。全省國內生產(chǎn)總值從1978年的123.7億元增長到2008年的21486.92億元，居全國第四位；人均GDP由1978年的331元增加到2008年的41966元，居全國第四位和省區(qū)第一位。①浙江的商品市場也蓬勃發(fā)展，億元以上商品市場成交額、成交額占全社會消費品零售總額比重都位于全國首位，②浙江經(jīng)濟增長的實質是基于民營經(jīng)濟的具有顯著浙江區(qū)域特色的工商經(jīng)濟。1979年-2007年，浙江GDP增長中約有73%的貢獻份額來自于非公有制經(jīng)濟；全省第二、三產(chǎn)業(yè)新增就業(yè)人員中，約有十分之九是在非公有制經(jīng)濟中就業(yè)的。2007年，非公有制經(jīng)濟創(chuàng)造的稅收占全部稅收收入的57.9%，非公有制經(jīng)濟出口額占到出口總額的76.0%。③與浙江經(jīng)濟迅猛發(fā)展相伴的是浙商群體的崛起與成長。如果沒有這么一個有活力、流動性很強、具有開拓創(chuàng)業(yè)精神的浙商群體，浙江經(jīng)濟不會有今天。浙商成長通?？梢苑譃槿齻€階段：④第一階段為自發(fā)沖動和艱難生長的階段(1978年-1991年)，這一時期計劃經(jīng)濟環(huán)境中的農(nóng)村集體經(jīng)濟工業(yè)形態(tài)，為浙商的成長提供了最初的人力資本積累；第二階段為政策支持和快速成長階段(1991年-2002年)，國家先后出臺多部法律，確立私營經(jīng)濟的法律地位和經(jīng)濟地位，為私營經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境；第三階段為社會轉型和趨于成熟階段(2002年-2008年)，成熟的市場經(jīng)濟體制下浙商逐步成熟壯大。三十年來，浙商無論從經(jīng)營者數(shù)量、財富總量還是社會影響力來說，均堪稱“當代中國第一商幫”。在近代上海乃至整個中國，曾出現(xiàn)不少商幫。然而在眾多的商幫中，唯有寧波幫的影響最大。孫中山曾給予寧波幫這樣的評價：“寧波人對工商之經(jīng)營，經(jīng)驗豐富，凡吾國各埠，莫不有甬人事業(yè)，即歐洲各國，亦多甬商足跡，其能力與影響之大，固可首屈一指者也。”⑤以寧波幫為主體的浙商之崛起得益于清朝政府的兩次開放海禁?？滴跄觊g第一次開放海禁，作為四口通商之一的寧波發(fā)展了航船販運業(yè)，寧波幫完成了最初的資本積累。第一次鴉片戰(zhàn)爭后的五口通商則催生了近代寧波幫。自第一次鴉片戰(zhàn)爭以來，浙商勢力日甚，享有“無寧不成市”、“無浙不成商”的盛譽。浙商積極投身于近代工商業(yè)和金融業(yè)，逐步發(fā)展成為中國近代民族資本主義的中流砥柱。以寧波幫為主體的浙商活躍于沿海、沿江的通商口岸和大中城市，經(jīng)營進出口商貿和錢莊、銀行業(yè)，投資紡織、火柴、水泥、制藥、化工等近代工業(yè)。開埠后的上海更是浙商發(fā)展的大舞臺，他們長期控制著上海的近代商業(yè)和金融業(yè)，為上海的近代化和金融中心的形成乃至全國經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大貢獻。隨著南京國民政府的成立和官僚資本的逐步形成以及日寇的入侵，中國民族資本主義的發(fā)展空間日益狹窄，浙商的生存發(fā)展也舉步維艱，逐步衰弱，其中一部分輾轉海外繼續(xù)發(fā)展。二、新浙商對舊浙商的傳承從某種意義上說，新浙商的崛起與成長是對舊浙商的傳承與發(fā)展。正是基于新浙商對舊浙商的傳承，才有了改革開放之初新浙商群體的興起。在新的歷史條件下，正是有了新浙商對舊浙商的發(fā)展，才成就了其30多年的輝煌，而這種輝煌還在持續(xù)演繹。新浙商對舊浙商的傳承主要表現(xiàn)在以下方面：對文化傳統(tǒng)的傳承，基于草根的民商屬性的傳承，企業(yè)家精神的傳承，產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征的傳承。(一)基于浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想的文化傳承新浙商對舊浙商傳承的最本質、最重要的表現(xiàn)是對在近代完成歷史演化的浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想的文化傳承。正是在浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想的影響下，新浙商才會“一有土壤就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”，成長為“當代中國第一商幫”。而舊浙商的文化傳統(tǒng)是重商色彩濃厚、思想自成體系和從古到今傳承有序的浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想。經(jīng)濟思想屬于文化傳統(tǒng)，但它對現(xiàn)實經(jīng)濟的作用更為直接。趙靖指出：“經(jīng)濟思想是人們的一種意識形態(tài)，它和其他各種意識形態(tài)一樣，都是由一定的社會經(jīng)濟基礎產(chǎn)生的；所不同的是，經(jīng)濟思想同社會經(jīng)濟基礎的聯(lián)系，要比其他的意識形態(tài)更切近、更直接。一定歷史時期中的經(jīng)濟思想是當時的社會經(jīng)濟關系在人們頭腦中的較為直接的反映?！雹奕~坦認為：“經(jīng)濟思想與觀念等非經(jīng)濟、非制度因素或可歸屬于廣義的‘文化學’范疇，但唯此直接產(chǎn)生于并直接作用于經(jīng)濟活動，因而是經(jīng)濟與文化之間特有的‘中介’和一體性的集點?！薄皻v史傳承與文化積淀影響人們的行為與選擇，而經(jīng)濟思想與觀念則直接引導和制約人們的經(jīng)濟活動與偏好。”⑦浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想倡導功利，注重工商，大膽挑戰(zhàn)了封建社會傳統(tǒng)的義利觀和重農(nóng)抑商思想，形成了務實功利、求利求富的功利型價值觀。從先秦時期范蠡的“計然之術”、文種的“滅吳九術”開始發(fā)其端，經(jīng)秦漢至北宋的發(fā)展，并隨著江南經(jīng)濟的逐步開發(fā)及累積，古代中國經(jīng)濟中心逐步南移，南宋興起了以陳亮為代表的永康學派、以葉適為代表的永嘉學派、以呂祖謙為代表的金華學派、以“甬上四先生”為代表的明州學派(統(tǒng)稱南宋浙東學派)，其重商富民思想對傳統(tǒng)本末觀大舉離經(jīng)叛道之旗，形成獨具特色的浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想體系。以陳亮為代表的永康學派以“專言功利”為特征，主張義理不能離開事功，肯定欲望的合理性和“義”的功利性，主張通過實際的功利來體現(xiàn)義，認為仁義是以功利為內容的。同時他也提倡利，認為“利之所在，何往而不可哉！”⑧永嘉學派的葉適更是該體系的集大成者。他從事功的價值觀出發(fā)，提出了務實重用的“功利之說”，根本否定了傳統(tǒng)的諱言財利的思想。他主張義利統(tǒng)一，以功利作為衡量道義的標準。他還批判了傳統(tǒng)的“抑末”思想，認為“抑末厚本，非正論也”，從理論上公開否定了“重本抑末”口號。黃宗羲認為正當?shù)墓ど虡I(yè)應視為國家的根本，“工”正是圣王要千方百計加以招徠的，而“商”正是使手工業(yè)物品輸之于途的，公開指出了“工商皆本”，更加徹底地否定了“重本抑末”思想。由于浙江一直處于儒家這一主流文化的邊緣，⑨加之浙江歷史上遍設書院、私塾，使得本土的區(qū)域工商經(jīng)濟思想得到一以貫之的傳承、發(fā)展和傳播，深深的根植于浙江人的頭腦和血液中，內化為一種代代相傳的價值觀。這種價值觀從本質上講與封建體制具有天然的背離性，而具有商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的特性。在這種價值觀的影響下，舊浙商形成了與市場經(jīng)濟相容的思維方法和行為方式，當社會轉型、商品經(jīng)濟大潮涌動的時候，以寧波幫為主體的舊浙商迅速抓住機遇，實現(xiàn)發(fā)展。以“寧波幫”和江浙財團為主體的浙江籍企業(yè)家們在中國近代歷史舞臺上生動的工商實踐及其創(chuàng)造和積累的豐富的經(jīng)營管理思想，提升了浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想的境界，標志著浙江區(qū)域工商經(jīng)濟思想完成了在當代之前的歷史演化。同時在近代特殊的歷史背景下，舊浙商又將“愛國”、“富國”、“強國”的精神內涵融入到“務實功利、求利求富”的功利型價值觀中，使其更具時代感和歷史意義。這種深厚的區(qū)域工商經(jīng)濟思想和價值觀念交互作用，深深沉淀在浙江這塊土地上，根植于一代又一代浙江人的頭腦和血液中。當改革開放的春風催生的所有制變遷為浙江經(jīng)濟的發(fā)展奠定了制度基礎后，這種根植于浙江人心靈和思想深處的精神武器再次發(fā)揮作用，創(chuàng)造出前所未有的經(jīng)濟奇跡，催生了當代“新浙商”群體的誕生和成長。(二)基于草根的民商屬性的傳承與舊浙商一樣，新浙商是民商，其所具有的“草根性”使其對商機和市場具有天然的敏感和適應，能夠在商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的大潮中如魚得水。舊浙商中的大多數(shù)都出身窮苦。上海開埠后，他們大量涌入上海灘，從最底層的學徒、店員、小販、幫工做起，吃苦耐勞，勤儉克己，積聚資本，白手起家，最終成就一番大業(yè)，形成著名的寧波幫和江浙金融財團。虞洽卿、葉澄衷、朱葆三、秦潤卿等上海灘的風云人物均屬此列。新浙商中的第一代主要是農(nóng)民或手藝人(也是從農(nóng)民轉化而來)出身，文化水平很低，小學、初中文化比比皆是。魯冠球初中畢業(yè)，打鐵出身；馮根生高小畢業(yè)后，14歲進胡慶余堂做學徒；宗慶后43歲還在踩三輪車進貨；南存輝15歲初中畢業(yè)開始做走街串巷的補鞋匠；奧康集團有限公司的老板王振滔是木匠出身。這些學歷低、從土地上走出來的農(nóng)民，在“無資金、無技術、無市場”的情況下白手起家，從草根中成長。最初的他們只是懷揣著“穿衣吃飯”的樸素愿望，走遍全國各地尋找“商機”。他們是純粹的“市場動物”，從開始時的“哪里有市場，哪里有浙商”，逐漸發(fā)展為后來的“哪里有浙商，哪里就有市場”，甚至遠涉重洋到世界各地尋找和創(chuàng)造市場。(三)基于企業(yè)家精神的傳承新浙商對舊浙商的傳承還表現(xiàn)在對舊浙商吃苦耐勞、克勤克儉、敢于創(chuàng)新、勇于冒險的企業(yè)家精神的傳承上。這種企業(yè)家精神是成就舊浙商近代輝煌的重要原因之一。而新浙商群體繼承和發(fā)揚了這種精神，在中國當代經(jīng)濟舞臺上演繹了一幕幕商業(yè)神話。虞洽卿7歲喪父，15歲到上海瑞康顏料行當學徒，白天做店務，晚上進英文學校學英文，很快掌握簡單英語會話。朱葆三14歲時來上海，在協(xié)記商鋪當學徒，白天辛苦工作，晚上還要練習珠算、學習英語、攻讀商業(yè)尺牘。秦潤卿15歲進上海協(xié)源錢莊學業(yè)，師從余姚沈文燦先生學業(yè)，17歲喪父，挑起了一家生活的重擔?！八那А本窈汀皟砂濉弊黠L是對新浙商吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的真實描述和精煉概括。所謂的“四千”精神即是想盡千方百計、歷經(jīng)千辛萬苦、說遍千言萬語、走過千山萬水。而“兩板”作風即是指白天當老板、晚上睡地板。由于出身寒微，又沒有靠山，新浙商創(chuàng)業(yè)時大都吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、自強不息、銳意進取。為了尋找市場和商機，他們常年奔波跋涉于全國各地，從事當?shù)厝怂撇簧系南碌然?，如收破爛、彈棉花、補鞋等，但是他們從來不以從事這些勞動為恥，而是善于把握勞動中的機會。幾乎每一個成功的浙商創(chuàng)業(yè)者背后都有一段艱辛的創(chuàng)業(yè)史。創(chuàng)新和冒險是企業(yè)家精神的實質。市場經(jīng)濟環(huán)境中的每一個重大決策，都是風險與收益并存的。正是因為具有創(chuàng)新和冒險精神，寧波幫在崛起和發(fā)展的過程中，從切入新式商業(yè)到投資近代工業(yè)，從發(fā)展錢莊業(yè)到創(chuàng)設新式銀行，在近代經(jīng)濟史上開創(chuàng)了許多個“第一”：僅以上海為例，寧波幫創(chuàng)辦了第一家華資繅絲廠、第一家火柴廠、第一家針織廠、第一家制皂廠、第一家印刷廠、第一家制藥廠、第一家鐘表廠、第一家日用化工廠、第一家銀行、第一家證券公司等等。著名經(jīng)濟學家吳敬璉說：浙江是一個具有熾烈企業(yè)家精神的地方，浙江商人既聰明又肯吃苦，敢冒風險，敢為人先，最讓人佩服。著名經(jīng)濟學家茅于軾則稱贊道：與其他沿海省份的人相比，浙江人能吃苦；與內地人相比，浙江人很靈活。新浙商企業(yè)家們敢于創(chuàng)新、勇于冒險，在改革開放的進程中，使浙江創(chuàng)造了一個又一個中國第一：出現(xiàn)了全國第一批個體工商戶、第一批私營企業(yè)、第一批專業(yè)市場、第一座中國農(nóng)民城、第一個股份合作制企業(yè)、第一家私人包機公司、第一個在海外開發(fā)專業(yè)市場、第一家具有進出口經(jīng)營權的私營流通企業(yè)、第一批私企建立黨組織、第一家民營企業(yè)在香港上市、第一家自然人直接控股的上市公司、第一家中國民營汽車制造廠等等。(四)基于商業(yè)資本與產(chǎn)業(yè)、金融資本融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)特征的傳承實現(xiàn)商業(yè)資本與產(chǎn)業(yè)資本、金融資本的融合是新浙商傳承舊浙商的又一重要表現(xiàn)。以寧波幫和江浙金融財團為主體的舊浙商不僅投身近代商業(yè)，還積極投資近代工業(yè)，給予近代工業(yè)以金融支持，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本的融合發(fā)展；這種融合發(fā)展是不同產(chǎn)業(yè)資本之間的融合和滲透。新浙商則賦予“商業(yè)資本與產(chǎn)業(yè)資本融合發(fā)展”以新的、實質性內涵，通過專業(yè)市場和產(chǎn)業(yè)集群之間基于市場和產(chǎn)品的相互聯(lián)系，實現(xiàn)了商業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)資本在產(chǎn)業(yè)鏈內的融通發(fā)展，使之成為真正的、具有現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學意義的商業(yè)資本與產(chǎn)業(yè)資本的融合發(fā)展。舊浙商以上海灘為舞臺，從切入包括洋布業(yè)、五金鋼鐵業(yè)、西藥業(yè)、顏料業(yè)和火油業(yè)等行業(yè)在內的新式商業(yè)起步，成為這些行業(yè)的開拓者并產(chǎn)生了一批行業(yè)巨頭。與此同時，在民族危機日甚，“提倡國貨、實業(yè)救國”的號召下，旅滬寧波幫紛紛投身近代新興工業(yè)，生產(chǎn)人們生活必須的輕工產(chǎn)品，抵制洋貨。在上海新出現(xiàn)的繅絲、紡織、造紙、火柴、玻璃、食品等新興工業(yè)部門中，隨處可見寧波幫的身影。以江浙財團本身就是以江浙籍金融資本為核心的工商業(yè)資本和金融資本的結合體。從一戰(zhàn)到淞滬抗戰(zhàn)前的十多年時間，江浙財團自身實力大增，并對上海近代工商業(yè)的發(fā)展作出較大貢獻：一方面，江浙財團積極為工商業(yè)放款，支持并推動了近代民族工商業(yè)的發(fā)展。另一方面，一些工商業(yè)企業(yè)家也紛紛投資近代金融業(yè)，并參與金融機構的管理工作，而一部分金融家也投資工商業(yè)。新浙商的商業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)、金融資本的融合發(fā)展則表現(xiàn)在專業(yè)市場和產(chǎn)業(yè)集群在產(chǎn)業(yè)鏈內的融通發(fā)展上。浙江專業(yè)市場的發(fā)展開始是自發(fā)性的民間商品買賣活動的空間聚集，到后來政府介入和進行規(guī)范管理，同時也從緣約與契約的現(xiàn)實交易網(wǎng)絡，發(fā)展到電子商務等網(wǎng)絡交易結合，形成虛擬交易網(wǎng)絡。⑩改革開放以來，全國第一家專業(yè)市場誕生在溫州市永嘉縣的橋頭鎮(zhèn)，是1979年前后由當?shù)剞r(nóng)民自發(fā)形成的路邊簡易竹棚紐扣市場，此后發(fā)展為中國第一個小商品批發(fā)市場——橋頭紐扣市場。此后，各種專業(yè)市場在浙江如雨后春筍般發(fā)展起來，同時新浙商還將專業(yè)市場辦到全國乃至世界各地，創(chuàng)造了專業(yè)市場的奇跡。產(chǎn)業(yè)集群是在某一或相關產(chǎn)業(yè)領域內基于分工協(xié)作的眾多生產(chǎn)同類產(chǎn)品或零部件的中小企業(yè)在地理空間上的集聚。初期浙江的產(chǎn)業(yè)集群是圍繞和依托專業(yè)市場的營銷渠道、商品信息等優(yōu)勢而發(fā)展起來的，即先有專業(yè)市場，后有產(chǎn)業(yè)集群。之后在產(chǎn)業(yè)集群率先發(fā)展起來的地區(qū)，都伴生一個與之相配套的專業(yè)市場，這個專業(yè)市場既是產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的產(chǎn)物，也是其進一步發(fā)展的依托。義烏三千多家小商品生產(chǎn)企業(yè)，依托的是義烏小商品城這個亞洲最大的小商品市場，紹興兩千多家輕紡印染企業(yè)依托的是柯橋輕紡城這個中國最大的輕紡市場。于是在專業(yè)市場與中小企業(yè)集群之間形成了一種內在的共生關系。(11)資金是企業(yè)發(fā)展的血液，融資難成為制約企業(yè)特別是中小民營企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸之一。浙江產(chǎn)業(yè)集群和專業(yè)市場中以中小民營企業(yè)為主體，融資問題非常迫切。而在浙江一些民營金融機構的運作中，可以看到尤努斯“窮人街”的影子。如浙江泰隆商業(yè)銀行就始終以服務地方中小企業(yè)為己任，不斷探索和積累小額信貸的管理經(jīng)驗和技術。針對小企業(yè)信貸“短、頻、急”的特點，利用地緣、人緣和機制優(yōu)勢，大膽以“擔保”為主要信貸手段，推出了系列以中小客戶為細分市場的信貸產(chǎn)品，有效解決浙江中小民營企業(yè)融資難問題。(12)保障了集群和專業(yè)市場內中小企業(yè)的資金運轉，實現(xiàn)了金融資本與商業(yè)、產(chǎn)業(yè)資本的融通發(fā)展。三、新浙商對舊浙商的發(fā)展在對舊浙商有效傳承的基礎上，新浙商在新的時代條件下實現(xiàn)了創(chuàng)新性發(fā)展。其對現(xiàn)世社會的意義更廣大、更深遠。(一)發(fā)展地域更廣泛與舊浙商相比，新浙商的發(fā)展地域更廣，隨之而來的影響也就更大，形成了一股對浙江經(jīng)濟發(fā)展的推力。上海是成就舊浙商輝煌的歷史舞臺，其經(jīng)營活動以此為基地，向沿江和沿海的各大商埠拓展，以漢口和天津兩地最為集中。舊浙商地域范圍和影響的有限性主要源于三個原因：一是由于近代中國交通基礎設施的不發(fā)達。特別是公路、鐵路和航空運輸?shù)痊F(xiàn)代立體交通網(wǎng)絡的落后性，人們出行只能依賴水路、腳力等比較原始的出行方式。二是銷售方式的落后性——基于人員推銷的經(jīng)銷網(wǎng)絡。這就使得寧波幫對產(chǎn)品的經(jīng)銷網(wǎng)絡只能建立在基于人員和產(chǎn)品能夠方便到達的地區(qū)。三是由于寧波幫部分經(jīng)營行業(yè)的特殊性——進出口貿易必須依賴交通運輸方便的水路口岸。在近代中國通訊方式落后的條件下，舊浙商的影響就只能圉于其人員和產(chǎn)品可達的地區(qū)，因而其對經(jīng)濟的影響較為有限。而新浙商則以浙商本省為基地，通過專業(yè)市場的建立，形成了包括現(xiàn)實交易和電子商務等網(wǎng)絡交易結合的虛實結合營銷網(wǎng)絡。打破了時空界限，實現(xiàn)了銷售效應的最大化。新浙商一方面依托本省的專業(yè)市場，將專業(yè)市場的產(chǎn)品銷售到全國、乃至世界各地，同時在全國和世界各地建立專業(yè)市場，在當?shù)氐氖袌鲋袖N售產(chǎn)品，形成了從浙江——全國——世界的專業(yè)市場銷售體系；另一方面依托浙江的產(chǎn)業(yè)集群，把浙江制造的產(chǎn)品銷售到全國乃至世界各地。形成了浙江產(chǎn)品的廣泛銷售網(wǎng)絡。(13)于是，在產(chǎn)品和市場組合而成的銷售模式下，新浙商的影響在產(chǎn)品、市場、地域等與浙江相關因素的交互作用下，造成了浙商從浙江——全國——世界的廣泛影響，這種影響又反作用于產(chǎn)品、市場和地域，推動了浙江經(jīng)濟的高速發(fā)展。(二)對中國經(jīng)濟的影響更深遠新浙商對經(jīng)濟社會的貢獻較舊浙商更大。這主要體現(xiàn)在新浙商在發(fā)展過程中形成的溫州模式、義烏模式等經(jīng)濟發(fā)展模式對改革開放以來的中國經(jīng)濟社會轉型所具有的普適意義。而舊浙商在這方面的貢獻明顯不及新浙商。舊浙商雖然在中國經(jīng)濟史上創(chuàng)造了輝煌的一頁，但其經(jīng)濟影響力僅限于所在行業(yè)和產(chǎn)業(yè)：即以進出口貿易為主的商業(yè)、近代輕工業(yè)和金融業(yè)。沒能跳出行業(yè)和產(chǎn)業(yè)框架，形成具有普遍推廣意義和價值的區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展模式，對于區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展沒有太大的推動作用和借鑒意義。改革開放以來，我國出現(xiàn)了三種主要的經(jīng)濟社會發(fā)展模式，即溫州模式、蘇南模式和珠江模式。如今，當其它模式要么已經(jīng)終結、要么已不再被人們所關注時，溫州模式卻在不斷創(chuàng)新、發(fā)展。正如史晉川教授在20世紀末所預言的：中國的改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的歷程將會證明，溫州模式是在中國社會主義初級階段中建設有中國特色社會主義的一個最富生命力和最有前途的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式。溫州模式是一種典型的利用民營化和市場化來推動工業(yè)化和城市化的區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展模式。質言之，它的基本內涵可以概括為五個字，即“兩化”推“兩化”。其主要特點在于利用了在體制外進行改革的先發(fā)優(yōu)勢，率先迅速地推動了民營化和市場化的進程，由此造成了一種區(qū)域性的經(jīng)濟利益落差的“勢能”，迅速地推動了工業(yè)化和城市化的進程，形成了以多種所有制經(jīng)濟和小城鎮(zhèn)建設為特色的區(qū)域發(fā)展模式。(14)在新的形勢下，溫州模式正呈現(xiàn)出新的四大特點：一是資本流動跨區(qū)域和國境化，二是家族企業(yè)現(xiàn)代化，三是企業(yè)發(fā)展國際化，四是經(jīng)濟發(fā)展自律化。(15)義烏模式是在堅持“興商建市”戰(zhàn)略下，以小商品市場為龍頭和核心，以市場經(jīng)營者為主體，以要素市場和第三產(chǎn)業(yè)相配套，以現(xiàn)代交通通訊為媒介，“買全國人賣全國人”，同時以商強農(nóng)，以商促工，工商聯(lián)動，帶動經(jīng)濟社會的全面整體發(fā)展。(16)浙江省委、省政府“義烏發(fā)展經(jīng)驗”調研組的研究成果《全面建設小康社會的成功典范——關于義烏發(fā)展經(jīng)驗的調查報告》中總結了義烏模式的六個特點：堅持興商建市，促進產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，注重城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，推進和諧發(fā)展，豐厚文化底蘊，力求黨政有為。無論是以民營化和市場化來推動工業(yè)化和城市化的溫州模式，還是以商業(yè)為中心、走興商建市道路的義烏模式，都是基于專業(yè)市場建設和產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的良性互動路徑。這一過程中，政府角色定位非常重要，即要保護產(chǎn)權、建立市場規(guī)則等，以保障實施路徑的有效性。經(jīng)過三十多年的發(fā)展，這一路徑已經(jīng)演化為推動浙江省域經(jīng)濟社會的發(fā)展路徑，其普適性已為浙江區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展現(xiàn)實所證實。就其對全國的普適意義而言，溫州模式提供了一條農(nóng)村工業(yè)化、城市化的道路，義烏模式則提供了一條小城鎮(zhèn)的工業(yè)化和城市化之路。這兩條道路對于正在經(jīng)歷工業(yè)化、城市化兩大轉型的中國社會來說，其意義可見一斑。同時，越來越多的發(fā)展中國家注意到了溫州模式和義烏模式的獨特性和有效性，其對發(fā)展中國家的借鑒意義也正在逐步彰顯。(三)對浙江本土經(jīng)濟的推動更強勁新舊浙商對于浙江本土經(jīng)濟社會發(fā)展所具有的意義也是不可同日而語的。上海開埠后，寧波商人大量涌入上海，開始了在以上海為基地的近代資本主義工商業(yè)的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。其經(jīng)營活動以上海為中心、向沿江和沿海的各大商埠拓展，但在浙江本土的經(jīng)商活動并不多。他們在外營商獲利后對家鄉(xiāng)的反哺主要表現(xiàn)為各種形式的義行善舉：如救災振荒、助教興學等。這種對家鄉(xiāng)的反哺方式呈現(xiàn)出“輸血式”特征，而非對其“造血”功能的培育，因而對浙江經(jīng)濟社會發(fā)展的推動作用有限。新浙商則以浙江本土為其創(chuàng)業(yè)發(fā)展的大本營。改革開放以來，在浙江本土形成了極具地域特征的不同浙商群體：如溫商(溫州商人)、臺商(臺州商人)、越商(紹興商人)、婺商(金華地區(qū)商人)、甬商(寧波商人)、杭商(杭州商人)等。他們以本土為基地，以專業(yè)市場和產(chǎn)業(yè)集群的互動發(fā)展為路徑，開始其創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。新浙商的崛起和發(fā)展推動了浙江經(jīng)濟的發(fā)展，提升了浙江人的生活品質，完成了“生存命題”到“發(fā)展命題”的跨越。1978年到2008年，浙江國內生產(chǎn)總值從123.7億元增長到21486.92億元，居全國第四位；人均GDP由1978年的331元增加到2008年的41966元，居全國第四位和省區(qū)第一位。隨著經(jīng)營發(fā)展的需要，新浙商開始向外投資拓展，其足跡遍及全國和世界各地，形成了廣東浙商、海南浙商、天津浙商、北京浙商等商人群體，以及海外浙商。新浙商在省外及海外的營商活動，推動了當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。新浙商對外投資發(fā)展的過程，實質上是浙江本土低能級產(chǎn)業(yè)向外轉移及產(chǎn)業(yè)升級的過程。浙江經(jīng)濟的品質在這一過程中逐步得到提升，開始了由“制造大省”向“制造強省”的路徑轉換。于是，浙江本土經(jīng)濟呈現(xiàn)出螺旋式上升的循環(huán)發(fā)展特征：即從浙江經(jīng)濟——外省經(jīng)濟——高品質的浙江經(jīng)濟。(四)更具開拓創(chuàng)新性于舊浙商而言，新浙商更具與時俱進、開拓創(chuàng)新特征。能夠不斷向新的產(chǎn)業(yè)領域挺進，適應時代之變化發(fā)展。在清末民初社會轉型初期，舊浙商能夠順應歷史和時代的變化，大量涌入上海，果斷改變其原來的經(jīng)營方向，或直接創(chuàng)建新的商業(yè)機構，及時切入獲利豐厚的新式商業(yè)中，成為這些行業(yè)的開拓者和行業(yè)巨頭。隨后果斷投身近代工業(yè)，在近代上海工業(yè)化進程中貢獻卓著。隨著外商洋行、銀行在上海出現(xiàn)，敏銳的寧波幫在實現(xiàn)錢莊業(yè)務對象和經(jīng)營方式轉軌的同