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誠信演講稿中學(xué)學(xué)生誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的靈魂高貴。共同閱讀誠信稿中學(xué)學(xué)生,請您閱讀!在古人眼里,小人和女子沒有誠信而言?,F(xiàn)在我,一小女子,我站在這里告訴你誠信,我想告訴你我們21世紀新女性講的就是誠信。誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,也可以耀人眼目;誠信無味,能在上下五千年,縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳無形,無色,無味的誠有著撼人心魄的力量。誠信是中國傳統(tǒng)美德,對于對中國古文化熱愛著的我體會到中國文化博大精深,對于誠信,我有了自己的見解,早在青銅時期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器,后來,鼎是權(quán)利的象征那么誠信就意味著權(quán)利。中國文化里,誠信的重要顯而易見,一言九鼎,就是教導(dǎo)人要講誠信。誠信之我見`,一句話,應(yīng)該有九個鼎的份量,第一,是你說的話,在你的心里以及在別人的眼里,因為是承諾,他的分量是絕對沉重的,第二,做到誠信,就是你個人成功的第一步,也就是你在別人眼里威信的開端,威信,其實就是小范圍的權(quán)利,永遠的講究誠信,小范圍成就大范圍,做一個誠信的人,同時也是一個有話語權(quán)的人一諾千金,在我眼里是誠信的價值,他意味著成功如果我們的生活中,沒有誠信,就意味著,在我們的生活中有太多的不確信,太多的不確信,他就是你開展路上的絆腳石,我們不確定,就會喪失自信,羅曼羅蘭曾說過,先相信自己,然后別人才會相信你,那么,沒了自信,就意味著太多的不確定,最終導(dǎo)致放棄,如果我們不放棄呢,貴在堅持,難在堅持,因為誠信在心中,我們堅守不放棄,蘇軾曾說過,古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志,古人尚且如此相信成才的必要條件是堅持,那么我相信,以及確信,誠信的價值就是教你堅持,堅持,就意味著成功。可能,很多人覺得做到誠信很難,因為,誠信意味著,將責任擔到底,因為責任真的是個很沉重的詞語,但是在我眼中的誠信,其實可以從我們身邊的小事做起就我們而言,就是好好上課就是小小的誠信每一堂課都是老師的心血,老師滿懷期待的上課,希望我們能夠認認真真的上課,在我們作為一個班的學(xué)生的身份時,就已經(jīng)許諾,我們會好好上課,因為我是學(xué)生我們的責任就是學(xué)習(xí),對老師講誠信,就是對自己的負責任。誠,人之筋骨,信人之血肉,二者合一,乃立人之本人的價值,并不是用時間,而是用深度。誠信是立人之本,有了這種深度,在進行延展,以小見大,以家到國,誓為中國好兒女。民無信不立,誠信之我見,老實道德之基,守信,和諧之源,誠信能締造和諧社會。唐皇李世民曾說過:民為水,君為舟,水能載舟亦能覆舟,既然民無信不立,那么沒了誠信,不能取信于民,那么社會就會動亂不安,就會官逼民反,民不得不反,又是一個水泊梁山。所以我認為,要想締造和諧社會,應(yīng)該讓誠信意識根植每一個人的心中,君王如同執(zhí)政者,執(zhí)政者就是我們的誠信的標榜,守住了道德之基,那么和諧之源就會源遠流長,和諧社會就是這么締造的。誠在心間,信在人間。和老實相伴,坦蕩人生不孤單。與守信同行,天光地闊任馳騁。老實守信,是我中華優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,“拜金”在滋長?!袄妗比〈嗣赖?、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!且不說商場上爾虞我詐,風譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在__年前,你會樂呵呵地把它交給警-察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。小環(huán)境如此,國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠信如無物,咱要搞nmd,《反導(dǎo)條約》是個障礙,撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息,有識之士扼腕嘆惜。但是,我們,新世紀,新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗!青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。我有一種強烈的預(yù)感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。那么,行動起來吧,朋友們!我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!《說文解》中對于“誠信”一詞的解釋是:“誠,信也。信,誠也”。由此可見,“誠信”一詞的本義就是:老實、誠懇、守信、有信。反對隱瞞欺騙,反對假冒偽劣,反對弄虛作假?!叭硕鵁o信,不知其可也?!边@是出自《論語》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說中把“信”分為兩個層次,一是要守信,二是要受人信任?!靶拍敲慈巳我病敝挥惺杖诵湃?,辦事才能成功??鬃影选靶拧迸c“忠”并提,認為“信”與“忠”乃是人的基本原那么。“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”另外,孔子認為“信”表達在治國為政方面也具有重要的意義??鬃犹岢鰹檎邉?wù)必要“恭、寬、信、敏、惠?!薄墩撜Z》里有這樣一那么事,孔子的弟子向孔子請教治國之道,孔子說:“足食,足兵,足信?!币馑际侨嗣褚酗埑裕婈犚獜姶?,為政者要講誠信。弟子又問如果要去掉一項,那去掉哪一項?“足兵”。弟子又問,那要是再去掉一項呢?“足食,民無信不立?!笨梢娫诳鬃拥男哪恐小靶拧北葴仫枂栴}還要重要。不光儒家思想中把“誠信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國主張變法的時候就曾“城門立桿”樹立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來的變法能順利實施。秦國也因此變得強盛了起來,從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來的秦國“掃六合,平天下”奠定了堅實的基礎(chǔ)。誠信,是人的基本原那么,是道德體系的基本準那么,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對人以誠信,人不欺我。對事以誠信,事無不成?!毙@,是學(xué)知識的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)老實守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國未來的棟梁,是注定要“齊家,治國,平天下”的。因此請大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個講誠信、受人信任的人。老實,即老實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?,“但凡有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機,凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會,取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現(xiàn)裂痕。有一種誠信忠于朋友,“寶劍脫相贈,平生一片心”;有一種誠信,忠于顧客,“無誠信,無以立商海”;有一種誠信忠于祖國,“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅定?有人說意志是靈魂的載體,那么誠信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以沉著盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩(wěn)。讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應(yīng)承當?shù)牧x務(wù)。老實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。老實是守信的基礎(chǔ),守信是老實的具體表現(xiàn),不老實很難做到守信,不守信也很難說是真正的老實?!袄蠈崱笔钦鎸嵅黄?,”信”也是真實不欺。老實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承當,履行的責任和義務(wù)的忠實,毫無保存地實踐自己的諾言。我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視老實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準那么的關(guān)鍵;孔子也屢次講過誠信,如:“信那么人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也?!避髯诱J為“養(yǎng)心莫善于誠

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