《愛蓮說》復(fù)習(xí)學(xué)案

《愛蓮說》復(fù)習(xí)學(xué)案2一篇借花喻人的小品文，作者借寫“蓮”出淤泥而不染的品格，表達他不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種不同凡俗的生活態(tài)度的贊賞，并以此文表達他對追逐名利，趨炎附人，世稱“濂溪先生”，他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大的影響，著3、“說”：古代一種文體，它既可以記述很有文采，其特點與現(xiàn)代雜文相似。者和君子。借此再次表明自己不慕富貴、潔字或看漢字寫拼音甚蕃()濯()清lián()而不妖不蔓不枝()亭亭jìng植()褻．玩()陶后鮮有聞()水陸草木之花愛菊愛牡丹予獨蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖香遠益清亭亭凈植觀而不可褻玩焉子謂菊也牡丹清不可褻玩焉有聞玩焉所自起，焉能治之行，必有我?guī)熝蓾i而不妖直：中通外直.詞類活用3不蔓不枝香遠益清而不可褻玩焉蕃鮮褻妖宜乎眾矣古義：適，應(yīng)當重點句子翻譯②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不③牡丹之愛，宜乎眾矣!④中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈①周敦頤《愛蓮說》以“， ②在爭名逐利、權(quán)錢交易、互相吹捧以至于爾虞我詐的污濁風(fēng)氣逐漸侵蝕了人際關(guān)系的貴。③托物言志即通過描繪事物的形象來表達作者的思想情感。周敦頤在《愛蓮說》中運用這種污濁之中卻亭亭凈植的形象，表達了自己“舉世皆濁，唯我獨清”的人生志趣。④周敦頤在《愛蓮說》中與“近朱者赤近墨的語句是：， ⑤《愛蓮說》中用來比喻君子不與世俗同流又端莊自重的句子 。⑥周敦頤在《愛蓮說》中道出荷花莊重質(zhì)樸，潔身自好，不落俗塵高貴品質(zhì)的句子，。⑦《愛蓮說》中從生長環(huán)境的角度描寫蓮品、質(zhì)樸的句子2.作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)意在表達作者怎樣的情操 從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方 面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世流合污的情操。(正襯)(反襯)牡丹：花色艷麗，雍容華貴分別比作什么人呢作者對它們的感情態(tài)度又菊———隱逸者——惋惜牡丹——富貴者——諷刺6.本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)4不與世俗同流合污的情操和對追名逐利、趨批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明8.怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”作者感慨像“我”一樣愛蓮的人很少，也慨嘆生活中保持高潔品質(zhì)的人太少，也含蓄表8.試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當具潔身自好，不同流合污，莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己，行為方正，豁達大度，不慕名利，潔身自好。9.本文主要寫的是“蓮之愛”，為什么還要寫“菊之愛”“牡丹之愛”呢？襯托的作用，用“菊之愛”，“牡丹之愛”同，表達作者潔身自好、不慕名利的高尚情10.文末為什么將前文“菊、牡丹、蓮”的寫作順序改為“菊、蓮、牡丹”為了突出作者對當時追名逐利世風(fēng)的諷表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?異：陶淵明面對污濁的環(huán)境，選擇了歸隱;可以很高尚。2.古人往往借助外物表達自己的理想情懷。樂道的情趣；韓愈在《馬說》中借千里馬的梅花，“梅花香自苦寒來”梅花凌霜傲雪，展示了逆境中奮進、戰(zhàn)勝困難的精神。蘭花，默默無聞的綻放，默默散發(fā)幽香，具有純樸高雅，不張揚，不媚俗的品桂花，不僅香氣濃郁，而且可以作為香料，入藥、入茶，有很強的使用價值，讓人私奉獻的精神。各地，有疾。)菊花，在萬花紛謝之時獨自開放，決不吐香。)與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談?wù)勀愕目创鸱ㄒ唬和饷献拥挠^點。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道(一)【甲】《愛蓮說》(宋)周敦頤【乙】蓉少時，讀書養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得，輒起繞室以苦躓③焉。既久而遂安之。一日，先君子來復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者；俯④甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也；及其久，則洼者若平；至使久而學(xué)， 流合污、莊重、質(zhì)樸、正直品質(zhì)的贊美和追 3．喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜花？說明喜愛的原因。5【注】①養(yǎng)晦堂：劉蓉居室名。②浸淫：漸漸擴展。③躓：跌絆。④習(xí)之中人：習(xí)慣在6.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()AC．每履之，足苦躓焉履：踩D．先君子來室中坐，語之語：告訴7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.可遠觀而不可褻玩焉有五谷之實而不有B然乎其C．命童子取土平之由此觀之，王之蔽甚矣衣食所安，弗敢專也，必以分人①獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國句。(限標兩處，不含句末)說》運用了托物言志的表現(xiàn)手 《習(xí)慣說》通過一件小事說明了一個深刻的 道理，這個道理是。 (二)芳;雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂遁世無悶，不見③是而無悶者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，在堂【注釋】：①楚之逐臣：即屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見：不被人知道。④含章以時發(fā)者：藏善以待時機施展自己。8.下列對加點詞語的解釋，正確的一項是 ()9.下列加點詞的意義和用法，相同的一項是 ()的概括與分析，正確的一項是()A.【甲】文的蓮花和【乙】文的蘭花生活環(huán)境雖有區(qū)別，但都有高潔、純樸的品質(zhì)。藏善以待時機施展自己才華的人生態(tài)度。C.【甲】文批判了菊和牡丹的傲然超脫;【乙】文則贊美了蕭艾和蘭花的清香宜人。D.【甲】【乙】兩文都涉及到了作者所鄙視的那些追功名、逐富貴的社會現(xiàn)象。(三)語。葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦?！短K幕遮》【乙】周敦頤——《愛蓮說》【丙】群葩當令時，只在花開之數(shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既6生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此8.解釋下列加點的詞語。(4分)9.下列句子中加點的“而”字意義和用法不同的一項是()(1分)A.予獨愛蓮之出淤泥而不染C觀而不可褻玩焉D已10.(乙)段以蓮象征君子美德，下列敘述蓮與君子特質(zhì)的說法有誤的一項是() A.出淤泥而不染：君子潔身自愛，不同流合B不蔓不枝：君子不隨便說他人短處，以免C.香遠益