歷年高考語(yǔ)文真題滿(mǎn)分作文【5篇】

第第頁(yè)歷年高考語(yǔ)文真題滿(mǎn)分作文【5篇】從作文的寫(xiě)作命題來(lái)分，作文可以分為命題作文和非命題作文。命題作文，一般是指出題者給出一個(gè)既定的題目，要求應(yīng)試者根據(jù)這個(gè)給定題目進(jìn)行寫(xiě)作。這次帥氣的我為您整理了歷年高考語(yǔ)文真題滿(mǎn)分作文【5篇】，在大家參照的同時(shí)，也可以分享一下白話(huà)文給您最好的朋友。

高考語(yǔ)文作文滿(mǎn)分篇一

我愛(ài)家鄉(xiāng)的夏夜，家鄉(xiāng)的夏夜比夢(mèng)境還令人神往。

當(dāng)晚云還在西天上撒錦，知了的啼鳴還在樹(shù)梢縈繞，蝙蝠就飛舞起來(lái)了，歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風(fēng)，拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲，夜幕也徐徐拉開(kāi)。

此刻，那些調(diào)皮的男孩就一個(gè)個(gè)的從家飛了出來(lái)，單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣，準(zhǔn)知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來(lái)的。不信你抓住他們中間的一個(gè)問(wèn)問(wèn)，肯定是一陣吱唔，然后乘你不防，猛地甩開(kāi)你的胳膊，倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場(chǎng)上，捉迷藏，玩棺材紙牌，頂橄欖核，打水仗，造房子——盡情地玩耍，才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印！

隨著那點(diǎn)刺鼻但卻味香的咸香魚(yú)在夜空中蕩盡，忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門(mén)，三三兩兩地來(lái)到弄中間空曠處互致寒暄，坐在各自搬來(lái)的小板凳上天南海北的閑聊起來(lái)，有古老的古代傳說(shuō)，像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海，女?huà)z補(bǔ)天；有荒誕的鬼怪故事，如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱，勤勞致富的金點(diǎn)銀招——特別是那些饒舌婦們，傳起弄內(nèi)弄外的奇聞?shì)W事，真比新民晚報(bào)的《薔薇花下》還要離奇，總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時(shí)。才興猶未盡地散去。翌日，只要天不下雨，他們又好像是約好似的聚攏在這里，拉扯著漫無(wú)邊際的閑話(huà)。

人散景不散，夜色正好看當(dāng)喧囂了一天的里弄漸漸平息后，一個(gè)人站在空曠的場(chǎng)院里，或者獨(dú)自徘徊在幽靜的小街上，欣賞城市的夜景，那真是一種妙不可言的美的享受，星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹(shù)枝間的點(diǎn)點(diǎn)星光，常常會(huì)使你的思緒躍出塊的局限，牽?？椗陌?，甚至早已埋進(jìn)記憶深層童年的夢(mèng)幻——統(tǒng)統(tǒng)溶進(jìn)夜的懷中。

斗轉(zhuǎn)星移，迷人的家鄉(xiāng)的夏夜，那只屬于天真稚童的時(shí)光隨無(wú)情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里，那些童年時(shí)一起玩耍的朋友，如今散落在祖國(guó)各地，如今我徜徉那夏夜地故居，目睹的卻是張張不再熟悉的面孔，然而我會(huì)沖動(dòng)地不顧一切的沖到一家家門(mén)檐外，呼喊著熟稔的又陌生的名字——偶爾邂逅一兩位，便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚(yáng)溢天真無(wú)邪的童年趣事。

啊，我愛(ài)家鄉(xiāng)的夏夜，愛(ài)家鄉(xiāng)如今散落在祖國(guó)各地的童年朋友。

高考語(yǔ)文作文滿(mǎn)分篇二

人生往往會(huì)有很多次機(jī)會(huì)去領(lǐng)略成功，而我們卻一次次與之失之交臂，最終我們才在天才的作品中發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)是自己失落的光輝；感嘆之余，我們不禁捫心自問(wèn)，是我們站的太高了么？我們?cè)谝淮未蔚呐c成功失之交臂的時(shí)候我們從天才的身上看到，我們應(yīng)該固守真實(shí)的自己，我們才能走得更遠(yuǎn)。

陶淵明

在蘇軾的詩(shī)里，有儒有道有禪，有這樣的一段對(duì)陶公的評(píng)價(jià)：“欲仕則仕，不以仕為高，欲隱則隱，不以隱為高?！边@是蘇軾評(píng)價(jià)陶潛時(shí)說(shuō)的，做官時(shí)，陶公沒(méi)有把自己當(dāng)做稀世的珍珠；歸隱時(shí)，自然泥土的傾向撲鼻而來(lái)，我喜歡陶公的泰然自若，他珍惜著自己身上那份固有的光輝，在珍惜之余他也將自己千古流傳，而我們感嘆的不僅僅是對(duì)陶公文采的欣然向往，更多的是對(duì)陶公一直固守珍惜著自己身上的那份微光，我們?cè)谶@份微光里找到了真實(shí)的五柳先生，也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著幾千年不斷的幽香。

蘇軾

我們往往會(huì)在蘇軾的“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影”中，感受到了蘇軾的那份執(zhí)著，那份信念，那份豪情壯志；在追求真實(shí)自己的過(guò)程中，他一直在固守著自己的那份微光，那份執(zhí)著，那份泰然自若，喜歡讀蘇軾的詩(shī)，不僅僅是因?yàn)樵谖膲线尺屣L(fēng)云的名聲，也不僅僅是他那樣的千古豪情，而是喜歡他的那份執(zhí)著，他那份對(duì)自己精神的一種固守，他沒(méi)有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的，所以他成就了自己。

這個(gè)過(guò)程中我們慢慢地領(lǐng)略到了原來(lái)偉人的成功不僅僅是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是在人生之初，他們固守了屬于自己的那份微光，那么?zhí)著，那份光輝。

李白

在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士，他成就了唐朝的文學(xué)，也成就了一代浪漫的詩(shī)風(fēng)，他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中他將自己的那份真實(shí)表現(xiàn)的一覽無(wú)遺，將自己的真實(shí)展露的如水晶般的晶瑩，他在這份豪情中慢慢的掌握好了光輝，慢慢的找到了真實(shí)的自己，我慢慢開(kāi)始領(lǐng)略到原來(lái)人生是需要勇氣去面對(duì)的，我們是需要知道什么才是最重要的，我們需要珍惜我們生命那些點(diǎn)點(diǎn)微光，因?yàn)檎沁@些點(diǎn)點(diǎn)的微光才造就了真實(shí)的自己，讓我們固守真實(shí)的自己吧，在歷史的長(zhǎng)河中也留下我們光輝的一筆。

他們不斷的向我們?cè)忈屩覀冃枰煤玫恼湎е械奈⒐?，正是這些微光我們才能慢慢的在這個(gè)繁瑣的世俗生活中保證真實(shí)的自己，我們才能慢慢的領(lǐng)悟到生命中的真諦，那些微光，慢慢的成為了點(diǎn)綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實(shí)的自己。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分的作文篇三

家人間的一句關(guān)懷，偶爾的吵架拌嘴，到家時(shí)桌上冒著熱氣的一葷一素……這些生活中的點(diǎn)滴間處處透露著人間的煙火氣，充斥著家的溫暖，令人放松和安心。

多年前爸爸單位總會(huì)發(fā)些年貨，而今年發(fā)送至我家的是兩箱車(chē)?yán)遄樱簱?jù)說(shuō)是智利進(jìn)口的，個(gè)個(gè)粒大飽滿(mǎn)，紫紅的外皮上透著鮮潤(rùn)的光澤。但就是這兩箱車(chē)?yán)遄?，在我們家引發(fā)了一場(chǎng)不小的風(fēng)波。爸爸說(shuō)要將車(chē)?yán)遄铀腿?，他?duì)媽媽說(shuō)：“前兩天你買(mǎi)的幾斤車(chē)?yán)遄舆€沒(méi)有吃完，家里的水果又多，這兩箱車(chē)?yán)遄游覀円渤圆煌辏蝗缇退腿肆税?！”可媽媽不?lè)意了：“這車(chē)?yán)遄拥陌b都破損了，留在家吃不好嗎？再說(shuō)過(guò)年這么多天，總會(huì)吃完的，拿出來(lái)招待客人也體面些！”我看他們爭(zhēng)了半天，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，便提議：“反正車(chē)?yán)遄佑袃上?，你們一人一箱，互不干涉，想怎么處置都行?！庇谑悄莾上滠?chē)?yán)遄泳驮谖覀兗铱蛷d門(mén)口的置物架上趴著。

第二天起床后，爸爸上班去了，媽媽在房間里換衣服，我發(fā)現(xiàn)門(mén)口的車(chē)?yán)遄由倭艘幌?。放學(xué)回家，我偶然往門(mén)口一瞥，卻發(fā)現(xiàn)另一箱車(chē)?yán)遄右蚕Я?，我愣了一下，隨即回房間寫(xiě)作業(yè)去了。

大年初一，爸爸媽媽開(kāi)車(chē)帶我去給爺爺奶奶拜年，剛進(jìn)門(mén)，爺爺奶奶就熱情地迎上前：“囡囡來(lái)了，快進(jìn)來(lái)快進(jìn)來(lái)，洗洗手去拿車(chē)?yán)遄映裕执笥痔?，智利進(jìn)口的哩！你爸爸媽媽寄的，就是不知道為什么要寄兩次？加起來(lái)有一大箱，我們也吃不完，你們可要多吃點(diǎn)……”奶奶絮絮叨叨地說(shuō)著，我卻呆住了，隨即“噗嗤”一聲笑起來(lái)?！霸趺蠢?？”奶奶奇怪的看著我。“沒(méi)什么”我嘴角上揚(yáng)，心里一股暖流涌過(guò)，不只是為奶奶的關(guān)懷還是爸爸媽媽孩子氣的較真。突然我想起了什么，拿起電話(huà)按下了一串熟悉的數(shù)字：“喂，外婆嗎？新年好！嗯！對(duì)，是我……，你們有沒(méi)有收到兩個(gè)半箱車(chē)?yán)遄影　睊鞌嚯娫?huà)，我長(zhǎng)輸一口氣，眼中的笑意更濃了。環(huán)繞在四周的是奶奶家的溫暖、淡淡的果香與令人舒暢的人間煙火氣。

若獨(dú)自在外感到孤獨(dú)寂寞時(shí)務(wù)必回家看看。家中的溫情或家人間的小心思會(huì)如同一盞明燈，引領(lǐng)你的心回到家，回到人間，與家人共賞新年的煙火！

語(yǔ)文的高考滿(mǎn)分作文篇四

未能看清生活之前，我們困于“行百里者半九十”的末路之難，手持長(zhǎng)矛，毫不掩飾的表達(dá)那些帶著疼痛的銳利。待到頓悟釋然時(shí)，高山險(xiǎn)阻也只是一段回憶。說(shuō)到底“四方食事，不過(guò)人間一碗煙火?！?/p>

孤身一人探求智慧時(shí)偶爾的恍惚，心酸苦楚無(wú)可信之人可靠之地傾訴的無(wú)助，夜深人靜做回真實(shí)自己的怯懦，這些全是寂寞。你知道它的存在，但從未覺(jué)得它能打破眼前的熱鬧。直到寂寞已經(jīng)深入肺腑，迫使你尋找一副藥到病除的方子，你才知曉寂寞是自己控制不了的癮。感到孤獨(dú)不見(jiàn)得糟糕，試圖擺脫它卻是不大明智的。正是孤獨(dú)造就了你的獨(dú)一無(wú)二。畏懼孤獨(dú)在于我們害怕這背后的與眾不同——與眾不同的行為招來(lái)的各色目光。寂寞時(shí)候，所有人都一樣。晚年的楊絳先生目送女兒、丈夫相繼離世。她選擇用寫(xiě)作來(lái)填充空閑的。日子?！段覀冐怼肪褪怯上壬鷮?duì)寂寞的享受而生的。認(rèn)真老去的楊絳先生讓我們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)寂寞也可以是認(rèn)真的。享受寂寞才能坦然接納生活，一切都是最好的安排，不必輾轉(zhuǎn)反側(cè)，與生活和解吧。

“我自私，沒(méi)耐心，缺乏安全感。我會(huì)做錯(cuò)事，發(fā)脾氣，有時(shí)還很難纏。如果你不能包容我最差的一面，那么你也不配擁有我最好的一面。”夢(mèng)露曾如是說(shuō)。人與人之間信任的構(gòu)建基于理解寬容，人于自我的相處何嘗不是這樣。當(dāng)你目睹殘花碾落成泥下意識(shí)感傷時(shí)，可曾深思她們?yōu)楹蚊蓧m，你又因何落寞，你是否真的讀懂了這份下意識(shí)的感傷。面對(duì)腐朽黑暗的南唐朝廷深感無(wú)力的韓熙載開(kāi)始質(zhì)疑曾經(jīng)躊躇滿(mǎn)志的自己。最后，他“陶醉”在聲色犬馬的生活之中，借腐爛將自己淹沒(méi)。他確確實(shí)實(shí)懂了自己的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，反抗無(wú)果后，甘愿為這座將傾大廈陪葬。讀懂自己，不意味著與孤寂內(nèi)心抗衡，而是開(kāi)始原諒，原諒孤寂，原諒自己，原諒生活。哪怕天公從不仁慈，也請(qǐng)善待你對(duì)世界的熱愛(ài)。

“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”不被賞識(shí)的陳子昂于幽州臺(tái)上長(zhǎng)嘆，他的寂寞源于生不逢時(shí)、懷才不遇。而在他之前之后，無(wú)數(shù)人帶著同樣的憂(yōu)憤，或月下獨(dú)酌，或山間長(zhǎng)嘯?？缭綍r(shí)空，如此之多的人同你一起靜靜佇立，這樣想來(lái)頓時(shí)凄清就消減了幾分。你來(lái)人間一趟，總要經(jīng)歷些什么。不必過(guò)分追求順?biāo)?，過(guò)往皆會(huì)成為你的半截詩(shī)，誰(shuí)也不能更改。好比古跡修復(fù)講究“修舊如舊，帶病延年”，人也是一樣?；艚鹪谂c輪椅相伴的大半生里，用幽默風(fēng)趣的談吐來(lái)回應(yīng)旁人的擔(dān)憂(yōu)、同情。于他而言，寂寞從不是桎梏，而是嘉獎(jiǎng)他孜孜不倦探索世界的最佳勛章。好的不好的都是你，不論別人如何，你一定得悅納自己。

我是你，你亦是我。我們會(huì)感到孤獨(dú)，但又過(guò)的熱鬧。我們被囚禁在時(shí)間里，但又能延伸到生命之外。我們是肉身凡胎，也是日月星辰。站在大地上，我們會(huì)為世俗煩惱。其實(shí)無(wú)論是迷眼煙塵，還是裊裊炊煙，都不過(guò)是我們各自分得的這一點(diǎn)人間煙火。

高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇五

古諺有云：“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀(guān)天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無(wú)外乎為觀(guān)得天氣，殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。

對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解，通達(dá)宏觀(guān)層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀(guān)自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。

科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類(lèi)沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀(guān)上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視，人類(lèi)可以“足不出戶(hù)而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō)，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?？梢?jiàn)，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀(guān)宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類(lèi)之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀(guān)云過(guò)水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命