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文檔簡介
浙江省嘉興市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.《季氏將伐顓臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指
A.顓臾B.魯國C.齊國D.宋國
2.下列作品中,屬于敘事詩的是()
A.白居易《杜陵叟》B.屈原《國殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒(其五)》
3.《紅樓夢(mèng)》所寫的四大家族是()
A.賈、王、林、曹B.賈、王、史、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林
4.表現(xiàn)鶯鶯對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿更強(qiáng)烈的曲詞是()
A.前暮私情,昨夜成親,今日別離
B.有夢(mèng)也難尋覓
C.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里
D.但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第
5.《白雪歌送武判官歸京》是一首
A.山水詩B.田園詩C.邊塞詩D.懷古詩
6.“你們真是沒有良心哪,你們這樣對(duì)待我,——是賊,是強(qiáng)盜,是鬼呀”,這句臺(tái)詞出自
A.曹禺的《日出》B.老舍的《茶館》C.田漢的《南歸》D.新歌劇《白毛女》
7.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()
A.《女神》、《死水》、《屈原》
B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》
C.《北方》、《紅燭》、《屈原》
D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》
8.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線索是()A.A.由樂而悲由悲而喜B.由悲而樂由喜而悲C.由樂而悲由喜而悲D.由悲而樂由悲而喜
9.下列無錯(cuò)別字的一組是()A.知迷不悟陰謀詭計(jì)潛移默化貽笑大方
B.首屈一指宏福齊天仗義執(zhí)言汗牛充棟
C.利令智昏再接再厲秣馬厲兵變本加厲
D.蜂擁而上嘆為觀止一愁莫展眼花繚亂
10.《諫逐客書》中,“棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是
A.比喻B.層遞C.對(duì)偶D.對(duì)比
11.在下列詩人中,屬于田園山水詩派代表作家的是()
A.王昌齡B.王維C.岑參D.李商隱
12.主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是
A.韓愈
B.柳宗元
C.歐陽修
D.王安石
13.《張中丞傳后敘》在寫作上的最大特色是()
A.抒情和議論并重B.議論和敘事并重C.敘事和抒情并重D.敘事和描寫并重
14.“賦”作為一種文體形成于()A.A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期B.漢代C.晉代D.南北朝時(shí)期
15.《左忠毅公逸事》一文的主旨是()
A.揭露閹黨魏忠賢的罪惡B.表現(xiàn)史可法的治兵方法C.贊頌左光斗的品德與性格D.鞭撻廠獄的罪惡
二、填空題(10題)16.《無題》(相見時(shí)難別亦難)是一首__________詩,從內(nèi)容上看,又是一首__________詩。
17.李清照是__代__派的代表詞人。
18.老舍長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,中篇小說有《月牙兒》,短篇小說有《斷魂槍》,話劇《茶館》。其作品充滿著地域文化色彩,被稱為“京味”十足的“_____________”。
19.《麥琪的禮物》是美國現(xiàn)代著名短篇小說家__________的杰作。
20.孔子,名__________,字__________。__________時(shí)期人。__________家學(xué)派創(chuàng)始人。
21.蘇軾《水調(diào)歌頭》:"________,千里共嬋娟。"
22.郭沫若的小說集是《__________》。
23.湯顯祖的《游園》:“裊晴絲吹來閑庭院,__。”
24.《山鬼》是《_________》中最美麗的詩篇,有學(xué)者認(rèn)為描寫的是巫山神女的傳說。
25.《詩經(jīng)》和楚辭歷代習(xí)慣并稱為________。
三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
28.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
29.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)31.從這段話來看,《秋水》這篇文章是采用什么方法來講道理的?
32.找出這段文字中的排比句,并分析其效果。
33.請(qǐng)將“其蒔也若子,其置也若棄”譯成現(xiàn)代漢語,并說明這句話說明了什么道理?
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.(一)閱讀下面這篇現(xiàn)代文并回答30~32題。城市和曠野畢淑敏城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我所說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。曠野和城市,從根本上講,是對(duì)立的。人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。惟有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地,展覽廳,比賽場,評(píng)判臺(tái)。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠野是寧靜的,城市喧囂不已。曠野對(duì)萬物具有強(qiáng)大的包容性,城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市,越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市,發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。我讀過一則登山報(bào)道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時(shí)間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處文明的痕跡,以至于后來的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。皮之不存,毛將焉附?!第一段將城市比作點(diǎn)綴在曠野的“銀扣”,第十段卻又將它比作楔入曠野的“巨釘”,這是為什么?(6分)
35.這首詩前后兩部分的抒情方式有何不同?(4分)
36.你是如何理解“也許我們才是真正的‘盲人’”這句話的?
六、作文(1題)37.童年時(shí),父母的叮嚀是一種約束;少年時(shí),父母的叮嚀是一種羈絆;長大離家后,父母的叮嚀變成了一種牽掛和懷念……請(qǐng)以“父母的叮嚀”為題,寫一篇200字左右的短文。
參考答案
1.B
2.A
3.B
4.C
5.C解析:岑參是盛唐邊塞詩派的代表作者,曾于天寶八載(749)、十三載(754)兩度從軍西域,《白雪歌送武判官歸京》就是他在西域所作的一首邊塞題材的送別詩,是其邊塞詩的名篇。
這首詩因?yàn)槊鑼懥宋饔虬嗽嘛w雪的壯麗風(fēng)光,因此如果從詩歌的表層內(nèi)容分析容易誤選為A項(xiàng)“山水詩”。
6.A
7.DD項(xiàng)3部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇?!侗狈健纷髡呤前?,《紅燭》、《死水》作者是聞一多,《嘗試集》作者是胡適,《猛虎集》作者是徐志摩。
8.A
9.C
10.C
11.B
12.A
13.B
14.B此題考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解?!百x”是漢代形成的特殊文體,講究鋪敘、文采、對(duì)仗和韻律,一般采用主客問答、抑客伸主的結(jié)構(gòu)方式。
15.C
16.七言律詩,愛情詩
17.宋婉約宋婉約
18.市井文學(xué)
19.歐.亨利
20.丘、仲尼、春秋、儒
21.但愿人長久
22.《塔》
23.搖漾春如線搖漾春如線
24.九歌
25.風(fēng)騷
26.Y
27.Y
28.Y
29.Y
30.Y
31.采用具有形象性和故事性寓言的方式講道理,這也是莊子散文的一大特色。
32.如“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者,皆有所養(yǎng)”運(yùn)用排比的修辭手法,相同的句式緊密排列,一氣呵成,感情強(qiáng)烈,氣勢(shì)充沛。
33.栽種時(shí)要像養(yǎng)育自己的子女一樣,種完之后,放到那里就如同扔掉一樣。這句話是郭橐駝所說的樹之天性:“其蒔也若子,其置也若
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