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文檔簡介

浙江省寧波市成考專升本2021-2022學年藝術概論真題及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(50題)1.下列影片中,__________是反映蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的經(jīng)典作品。()

A.《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》B.《珍珠港》C.《這里的黎明靜悄悄》D.《卡薩布蘭卡》

2.胡旋舞的產(chǎn)生朝代是()。

A.漢B.唐C.宋D.元

3.《三岔口》是______的代表作。()

A.川劇B.京劇C.黃梅戲D.晉劇

4.詩句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的作者是

A.李白B.杜甫C.王維D.王勃

5.30年代趙丹和周璇主演的影片_____是我國電影藝術基本成熟的最重要的標志。

A.《一江春水向東流》

B.《小城之春》

C.《馬路天使》

D.《漁光曲》

6.《聊齋志異》是我國______朝的小說作品。

A.清B.宋C.元D.明

7.在頭腦中產(chǎn)生想象的基本材料是()。A.A.感覺B.知覺C.表象D.記憶

8.何占豪、陳鋼創(chuàng)作的《梁山伯與祝英臺》是一部_____。

A.大提琴獨奏曲B.小提琴協(xié)奏曲C.二胡獨奏曲D.交響曲

9.德國美學家黑格爾的重要美學論著是()

A.《判斷力批判》B.《美學》C.《論崇高》D.《詩藝》

10.我國第一部電影《定軍山》誕生于()

A.1895年

B.1905年

C.1915年

D.1925年

11.日本電影《羅生門》的導演是______。()

A.勾口健二B.大島渚C.小津安二郎D.黑澤明

12.電影《戰(zhàn)爭子午線》的導演是()

A.張藝謀B.謝鐵驪C.蔡楚生D.馮小寧

13.文藝復興時期不在“畫壇三杰”之列的畫家是()。A.米開朗琪羅B.達·芬奇C.拉斐爾D.倫勃朗

14.康德最著名的藝術學論著是______。()

A.《美學》B.《判斷力批判》C.《漢堡劇評》D.《孔拉奧》

15.“揚州畫派”的產(chǎn)生是由于當時揚州的()。A.文化B.經(jīng)濟C.政治D.社會發(fā)展

16.徐渭是我國明代藝術成就最高的()之一。A.小說家B.音樂家C.畫家D.雕塑家

17.下列不屬于我國藝術家張藝謀執(zhí)導的電影是______。A.A.《英雄》B.《一個都不能少》C.《我的父親母親》D.《漂亮媽媽》

18.《岳陽樓記》是我國北宋文學家()的散文名篇。A.A.歐陽修B.柳宗元C.韓愈D.范仲淹

19.“三一律”是______的戲劇創(chuàng)作主張。()

A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.自然主義

20.《朗香教堂》是現(xiàn)代建筑之一,它所屬的國家是()

A.美國B.英國C.法國D.德國

21.世界文化遺產(chǎn)吳哥窟位于()。A.印度B.泰國C.柬埔寨D.緬甸

22.______是西方高度技術派建筑的杰作之一。

A.巴黎圣母院B.圣彼得教堂C.巴黎蓬皮杜藝術中心D.朗香教堂

23.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于()。A.圣經(jīng)B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活

24.趙飛燕是_____朝著名舞蹈家。

A.漢B.唐C.宋D.元

25.長詩《浮士德》是詩人_________的作品。()

A.歌德

B.席勒

C.拜倫

D.雪萊

26.法國凱旋門上的浮雕《馬賽曲》是浪漫主義流派的代表人物()所作。A.呂德B.羅丹C.米開朗基羅D.米隆

27.在湖北隨縣出土的編鐘是我國()時期的樂器。A.周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦

28.踢踏舞是______具有鮮明特色的舞蹈。A.A.日本B.韓國C.墨西哥D.斯里蘭卡

29.電影藝術誕生于_____。

A.1921年

B.1895年

C.1905年

D.1915年

30.我國國歌原來是哪部電影的插曲()

A.《英雄兒女》B.《風云兒女》C.《東方紅》D.《聶耳》

31.“寓教于樂”反映出()。A.美育和德育的統(tǒng)一B.美育和智育的統(tǒng)一C.美育和體育的統(tǒng)一D.德育和體育的統(tǒng)一

32.__________在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。()

A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎

33.《木蘭詩》是我國北朝時期的一首()。A.五言絕句B.散文C.抒情詩D.敘事詩

34.作為藝術反映生活的基本形式,藝術作品的核心應該是()。A.藝術形象B.藝術觀念C.藝術追求D.藝術意蘊

35.“此中有真意,欲辯已忘言”是對藝術的——的典型描述()

A.發(fā)展B.意象C.感受D.意境

36.電影《劉三姐》屬______喜劇片。

A.滑稽B.諷刺C.音樂D.荒誕

37.《典論·論文》是__________的著名藝術批評理論著作。()

A.鐘嶸

B.曹丕

C.孔子

D.司空圖

38.柏拉圖在《理想國》中要驅(qū)除______。()

A.詩人B.政治家C.工匠D.軍人

39.歐洲繪畫之父和現(xiàn)實主義畫派的鼻祖是______。A.A.達·芬奇B.喬托C.米開朗基羅D.拉斐爾

40.黑格爾的美學代表著作是()。

A.《詩學》B.《詩藝》C.《美學》D.《美育書簡》

41.審美的客體是()。A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾

42.下列屬于中國南方私家園林的是()

A.圓明園B.頤和園C.留園D.大觀園

43.《最后的晚餐》是文藝復興時期著名畫家______的不朽杰作。

A.倫勃朗B.米開朗基羅C.達·芬奇D.拉斐爾

44.藝術概論研究的對象是人類的______。

A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動

45.賀拉斯最重要的美學著作是()

A.《詩品》B.《詩學》C.《詩藝》D.《美學》

46.《教皇英諾森十世肖像》是西班牙畫家______的作品。()

A.里維拉B.牟立羅C.維拉斯凱支D.蘇巴朗

47.電影藝術誕生于()。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

48.古典民樂《春江花月夜》所屬的審美范疇是()

A.崇高B.悲劇C.優(yōu)美D.喜劇

49.中國園林分為兩大派系,即__________。()

A.北方園林與南方園林B.東方園林與西方園林C.人工園林與自然園林D.古代園林與現(xiàn)代園林

50.在藝術創(chuàng)作中,藝術家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()。A.藝術思潮B.藝術意蘊C.藝術流派D.藝術風格

二、填空題(10題)51.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創(chuàng)造主要依靠___________性想象。

52.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

53.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

54.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

55.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

56.音樂以__________、和聲、__________、__________等為基本手段。

57.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。

58.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

59.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。

60.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術家應具備的修養(yǎng)和能力。

62.簡述藝術批評家的態(tài)度。

63.簡述藝術和哲學的關系。

64.簡述藝術創(chuàng)作中的靈感。

65.什么是靈感?其主要特征是什么?

66.簡述藝術思潮與藝術流派及其相互關系。

67.簡述藝術作品的題材與主題的關系。

68.簡述藝術批評的內(nèi)涵和功能。

69.簡述審美感知在藝術創(chuàng)作中的作用。

70.簡述藝術流派形成的三種情況。

四、主觀題(10題)71.藝術傳播有哪些要素?

72.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

73.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

74.建筑賞析:《帕提農(nóng)神廟》

75.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

76.簡述工藝藝術的基本特征。

77.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內(nèi)涵。

78.舉例說明綜合藝術的種類。

五、論述題(10題)79.論述藝術創(chuàng)作的過程。

80.聯(lián)系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。

81.試述為什么舞蹈藝術和音樂藝術要相互結合起來。

82.試論述藝術創(chuàng)作心理中審美感知和審美想象的要素。

83.聯(lián)系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。

84.聯(lián)系實際論述藝術活動的基本性質(zhì)。

85.結合例子論述藝術批評的內(nèi)涵與功能。

86.比較哥特式藝術、羅可可藝術和巴洛克藝術的風格特點。

87.結合藝術創(chuàng)造的實踐論述藝術創(chuàng)造思維的特點。

88.論述藝術創(chuàng)作的過程。

六、(0題)89.提出建筑的三條基本原則(實用、堅固、美觀)的古羅馬建筑師是__________。()

A.維特魯威B.米開朗基羅C.密斯D.漢密爾頓

參考答案

1.C

2.B唐代舞蹈非常興盛,除了豪華壯觀的大型宮廷樂舞“立部伎”和精致典雅的小型宮廷宴樂“坐部伎”外,還有著名的“健舞”,如胡騰舞、胡旋舞、劍器舞等。

3.B

4.D

5.C

6.A

7.C

8.B

9.B

10.B

11.D

12.D

13.D

14.B

15.B揚州畫派產(chǎn)生在揚州,從根本上說是因為當時揚州地區(qū)經(jīng)濟繁榮達到鼎盛。揚州是鹽業(yè)中心,工商業(yè)都出現(xiàn)欣欣向榮的景象。商業(yè)性使都市更加繁榮,不少地區(qū)和外洋發(fā)生了商業(yè)聯(lián)系,影響了文人畫家們的生活和他們的思想情趣。

16.C

17.D

18.D

19.A

20.C

21.C

22.C

23.B

24.A

25.A

26.A

27.C

28.C

29.B

30.B我國國歌《義勇軍進行曲》原是聶耳于1935年,為上海電通公司拍攝的故事影片《風云兒女》所作的主題歌。

31.A

32.C

33.D

34.A

35.D意境是一種若有若無的朦朧美,陶淵明的這首詩被賦予無限的想象和哲理的感悟,是對意境最好的詮釋。

36.C

37.B

38.A

39.B

40.C德國哲學家、美學家黑格爾在其著作《美學》中系統(tǒng)闡述了其美學觀點?!对妼W》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

41.C

42.C中國的私家園林多集中在南方,以拙政園、留園等為代表。

43.C

44.C

45.C

46.C

47.B

48.C作為審美形態(tài)的優(yōu)美,自然感性形式往往具有對稱、均衡、圓潤、柔和、比例協(xié)調(diào)的特點,與之相適應的是生理的快感、情感的松弛快適、心靈的共鳴,并且激發(fā)人們產(chǎn)生對于人生美好事物的豐富聯(lián)想。古典民樂《春江花月夜》表現(xiàn)出的特點屬于審美范疇的優(yōu)美。

49.A

50.C藝術流派是一定歷史時期內(nèi),思想傾向、審美趣味、創(chuàng)作方法、藝術風格等大致相同或近似的某些藝術家自覺或不自覺地結合而成的統(tǒng)一體,或稱藝術集團或派別。它在嚴格意義上指有共同的思想傾向、藝術觀點,并有一定的組織形式和結社名稱的藝術家團體或畫家群體。

51.再造創(chuàng)造創(chuàng)造

52.整合移情變形

53.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

54.人體動作表情構圖造型

55.程式化虛擬性

56.旋律配器復調(diào)

57.物質(zhì)表現(xiàn)手段

58.拙政園留園豫園

59.藝術作品(或藝術信息)

60.賦比興

61.(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。

62.批評態(tài)度是批評家批評原則的體現(xiàn),是決定藝術批評是否客觀、正確、令人信服的重要因素。(1)藝術批評家應持實事求是的客觀態(tài)度。即應從藝術作品的實際出發(fā),好處說好,壞處說壞,既不粉飾唱贊歌,也不貶謫至死地。(2)藝術批評家應持全面、公正的科學態(tài)度。全面,是指藝術批評家在批評時應充分顧及、考慮和分析對象各個方面的因素及其聯(lián)系,并作辯證對待;切忌管中窺豹,以部分代整體,否則得出的結論只會是片面的、偏離本質(zhì)的。公正,是指藝術批評家對于各種各樣的藝術有了良好的批評素養(yǎng),沒有良好的批評態(tài)度,藝術批評家也是難以出現(xiàn)的。

63.哲學主要研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性的根本規(guī)律,哲學主要通過美學這一中介對藝術產(chǎn)生影響。藝術也可以通過審美創(chuàng)造對哲學家的思維及其思想產(chǎn)生啟迪,從而在一定程度上影響哲學。

64.①靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi)突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感的特征;突發(fā)性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯(lián)系二者往往交互作用。①靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感的特征;突發(fā)性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。

65.(1)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi)突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感是藝術家在成熟運用形象思維和抽象思維的基礎上意識和無意識的相互作用產(chǎn)生的;(2)靈感的特征:突發(fā)性、超常性、易逝性;(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系二者往往交互作用。(1)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感是藝術家在成熟運用形象思維和抽象思維的基礎上,意識和無意識的相互作用產(chǎn)生的;(2)靈感的特征:突發(fā)性、超常性、易逝性;(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。

66.(1)所謂藝術思潮是指在一定社會歷史條件下特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下藝術領域所發(fā)生的具有廣泛影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(2)所謂藝術流派是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、美學主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講藝術風格是創(chuàng)作主體獨特個性的表現(xiàn)藝術流派則是風格相似或相近的創(chuàng)作群體的表現(xiàn)形式而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝(1)所謂藝術思潮,是指在一定社會歷史條件下,特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,藝術領域所發(fā)生的具有廣泛影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(2)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里,由一批思想傾向、美學主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講,藝術風格是創(chuàng)作主體獨特個性的表現(xiàn),藝術流派則是風格相似或相近的創(chuàng)作群體的表現(xiàn)形式,而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之,藝

67.(1)藝術作品的題材指構成作品內(nèi)容的基本材料即作品中表現(xiàn)出來的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等也即在小說、戲劇、影視、繪畫等作品中所敘述、描繪的具體事件、人物等。(2)藝術作品的主題也叫主旨、題旨或主題思想是指通過藝術形象所表現(xiàn)和揭示出來的主要思想內(nèi)涵。主題的來源一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華;另一方面又是藝術家主體思想感情的移入它凝聚了藝術家對社會生活的理解、思考與評判。(3)藝術作品的題材與主題的關系是:題材是主題的基礎主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個(1)藝術作品的題材,指構成作品內(nèi)容的基本材料,即作品中表現(xiàn)出來的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等,也即在小說、戲劇、影視、繪畫等作品中所敘述、描繪的具體事件、人物等。(2)藝術作品的主題,也叫主旨、題旨或主題思想,是指通過藝術形象所表現(xiàn)和揭示出來的主要思想內(nèi)涵。主題的來源,一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華;另一方面又是藝術家主體思想感情的移入,它凝聚了藝術家對社會生活的理解、思考與評判。(3)藝術作品的題材與主題的關系是:題材是主題的基礎,主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個

68.藝術批評是是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。藝術批評主要有四種功能:

①通過對藝術作品的分析和闡釋,評判其審美價值;

②通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創(chuàng)作給予幫助;

③通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導。

④通過藝術批評,協(xié)調(diào)藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。

69.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經(jīng)由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬通常是交織在一起、共同發(fā)揮作用的。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯(lián)系也有區(qū)別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺性的特點與審美活動的適應性。

70.藝術流派的形成大致有三種情況:(1)第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張。(2)第二種是不自覺形成的,僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征。(3)第三種是由他人將其歸納為特定流派。

71.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內(nèi)容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應,及其對受傳者產(chǎn)生影響的程度。

72.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質(zhì)和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內(nèi)在的協(xié)調(diào)。

73.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側(cè)重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側(cè)重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

74.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

75.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

76.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質(zhì)特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質(zhì)性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

77.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

78.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

79.藝術創(chuàng)作過程大體上可分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段,它們相互交織,形成了一個有機的動態(tài)過程。(1)藝術體驗,是藝術創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎上,充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗包括了三個方面:①材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累。②審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生。③創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思,是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。構思的方式及運作手段有:整合、變形、移情、意蘊的凝結。藝術構思形成了藝術意象,它是藝術創(chuàng)作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現(xiàn)方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。藝術家在物化表現(xiàn)過程中應當進一步深化作品的內(nèi)涵,這包括下列四個方面:①主體在物化的表現(xiàn)過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向。②主體在物化的過程中應不斷進行藝術語言的錘煉。③藝術意蘊將在物化過程中獲得提升。④藝術內(nèi)涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

80.(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色。風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是一部作品達到較高藝術水準的標準。

(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。

(3)藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。

(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區(qū)別。藝術流派是藝術風格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體表現(xiàn)。藝術思潮常常包容一個時期內(nèi)多個藝術門類中多個流派的藝術主張。

81.舞蹈與音樂相比較,在表現(xiàn)手段、展示方式、感知方式等幾個方面都是完全不同的,舞蹈之所以要與音樂結合在一起,主要有以下幾個原因:

(1)舞蹈與音樂之間存在著共同點。首先是節(jié)奏,這是它們結合的基礎。舞蹈和音樂都有節(jié)奏,舞蹈更需要音樂來強化節(jié)奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結合在一起,根本原因在于節(jié)奏。從更深層的意義上看,人的有節(jié)奏的動作自然地要求音樂來配合,因此歷代各種有節(jié)奏的集體勞動都有勞動號子。舞蹈作為一種感情沖動的自由節(jié)奏的動作表現(xiàn),自然更加需要音樂的配合。當然,能夠同舞蹈相結合的不是任何音樂,而是節(jié)奏比較鮮明的音樂。音樂本來便于同其他藝術相結合,例如同戲劇、電影、詩歌等等,但是最容易而且必然結合在一起的還是舞蹈,原因也在于它們之間有著共同的節(jié)奏。其次是抒情性。舞蹈和音樂都直接表達感情,而且音樂的表達具有抽象性,它不會對舞蹈的具體表達產(chǎn)生重疊、矛盾或干擾,而且可以起到烘托、渲染等作用,兩者可以結合得天衣無縫。再次,舞蹈和音樂都是在時間過程中展示的,這樣它們才能夠同步進行,結合在一起。

(2)舞蹈需要音樂的激發(fā)與強化。離開音樂,舞蹈是難以充分表達感情的。音樂本來就有直接滲入人心的特點,鑒賞者常常把音樂中表現(xiàn)的感情當作自己內(nèi)心的感情來體驗。舞蹈家對于自己表演的作品的組成部分的音樂,當然有更深的感受和理解。這種感受和理解進一步激發(fā)內(nèi)心的感情,通過外在的形體動作表現(xiàn)出來。音樂還有強化舞蹈表現(xiàn)力的作用。音樂可以加強舞蹈的感情色彩,可以幫助揭示舞蹈的內(nèi)容,并且使舞蹈顯得更加生動而有魅力。還因為音樂能夠直接打動觀眾的感情,這就等于在舞蹈與觀眾之間增加了一條感情的紐帶,使觀眾同舞蹈更加接近。

(3)舞蹈創(chuàng)作要對照音樂來進行。由于舞蹈與音樂有著共同的節(jié)奏、韻律和情感內(nèi)容,而且是同步展示的,因此必須高度地協(xié)調(diào)一致。舞蹈作品不是把動作設計完成之后,再配上音樂的;在進行動作設計之前就必須有音樂。舞蹈音樂的采用有兩條途徑:一是利用現(xiàn)成的音樂,一是為既定舞蹈的主題和情節(jié)創(chuàng)作音樂?!鞍凑找魳肪幬琛保@是舞蹈編導的普遍做法。

當然,舞蹈并非只是服從音樂。首先,舞蹈要對音樂進行選擇,因為不是任何音樂都適合于舞蹈。其次,如果專為構思中的具體舞蹈作品創(chuàng)作音樂,就要服從舞蹈編導提出的要求。另外,舞蹈編導在編舞過程中還可以要求對音樂進行修改。

82.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起,共同發(fā)揮作用的。(2)審美想象是在記憶表象的基礎上,經(jīng)過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家從事創(chuàng)作活動以及獲得審美經(jīng)驗過程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和創(chuàng)造性想象,藝術家的創(chuàng)作活動主要依靠創(chuàng)造性想象。(3)審美想象的特征是:①審美想象離不開表象記憶。②審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的。③審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(4)審美聯(lián)想是指審美主體由當前所感知的事物引發(fā)而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系,聯(lián)想往往能激發(fā)藝術家的想象。想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。

83.(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色。風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是一部作品達到較高藝術水準的標準。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格、民族風格等。藝術風格具有繼承與獨創(chuàng)、穩(wěn)定與漸變、多樣與同一的特性。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。藝術流派的形成大致有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種是由他人將其歸納為特定流派。(3)藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區(qū)別。藝術流派是藝術風格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體表現(xiàn)。藝術思潮常常包容一個時期內(nèi)多個藝術門類中多個流派的藝術主張。以現(xiàn)代主義為例,作為一種藝術思源,它興起于20世紀初,衰落于20世紀50年代,延伸至今。其間生成了未來主義、達達主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、立體主義、抽象主義、后期象征主義、意象主義、荒誕派等多種藝術流派,形成了多種藝術風格。其中有的藝術流派還可以分出更細的藝術流派。

84.(1)藝術活動的形象性。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創(chuàng)作的基本元素。(3)藝術活動的中美性。藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志,但同時藝術又具有意識形態(tài)特性。藝術的審美特性是形象。

85.(1)藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的科學活動。(2)藝術批評的形態(tài)包括社會歷史批評、倫理批評、心理批評等。(3)藝術批評的功能主要有:①通過對于作品的分析和闡釋評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家對其創(chuàng)作產(chǎn)生影響。③通過批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(1)藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的科學活動。(2)藝術批評的形態(tài)包括社會歷史批評、倫理批評、心理批評等。(3)藝術批評的功能主

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