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曾國藩家書讀后感優(yōu)秀作文5篇
讀?曾國藩家書?,讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面,那就是人性中最美麗最溫馨的仁慈之光的閃現(xiàn)。下面是學習啦的為你們整理的文章,希望你們可以喜歡
曾國藩家書讀后感
教育之本是進步人的綜合素質(zhì)。中國的教育,從古至今都是應試教育,過去人讀書的目的是為了求功名,有了功名之后便可以做官,此刻人讀書的目的是為了考大學、考博士,有了學位后便好去求職,應試教育的負面是:培育出來的人缺乏應對復雜多變社會的潛力,缺乏成就事業(yè)所務必具備的其他的相關知識。曾國藩在進京后的不少家書中,都要那幾個迷戀科舉考試的弟弟從科舉中走出來,去讀一些于身心學問有益的書。而他卻更加身體力行,拜師訪友,求學問道。因為有了這個過程,曾國藩才有了一個學問和人格的升華,為他日后的事業(yè)打下了厚實的根底。
人的綜合素質(zhì)是做人的根本,假如把人的一生在社會上的生存比作一門學問的話,技能那么如同專業(yè)知識,綜合素質(zhì)那么好比根底理論,根底理論扎實雄厚,相關的專業(yè)那么較為容易掌握。此刻的社會變化得快,專業(yè)門類越來越多,人在學校里的專業(yè)學習決不可能都學到,到了社會后要適應社會的變化,其立身之本那么在人的綜合素質(zhì)上,這是其一,還有更重要的是,人類的事業(yè)只能是人格完美的人才能擔當?shù)闷?。人的綜合素質(zhì)的高低,在事業(yè)成就的大小中起著更為重要的作用。
曾國藩家書讀后感
曾國藩具有高深的學問素養(yǎng),毛主席曾評論他:是一個"辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學說)之人";。他一生勤奮讀書,推崇儒家學說。他被認為是中國近代最后一個集傳統(tǒng)文化于一身的典型人物,他的成功給我的啟示是:處在變革時期而急躁不安的中國人,仍然需要來自本民族文化的滋潤。這種啟示,因為同源同種同血脈的緣故,而顯得更親切,更實用,也更有效。正如魯迅先生所說:惟有民魂是值得珍貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。曾國藩家書讀后感
讀?曾國藩家書?,從第一封家書開場,筆者就被書里濃濃的親情味所感染。隨著閱讀的深化,這位被譽為"清朝第一中興名將";的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家困難的家書,字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關心、關心之情,每一封家書都洋溢著濃郁親情??吹墓P者都想讓光陰倒退幾十年,重新回到僅靠書信聯(lián)絡的時代。
如今人們,就應說是趕上了好光陰。隨著信息技術的高速開展,人與人之間的間隔無論多遠,都好似在咫尺之間,都可以透過、信息、微信、網(wǎng)絡進展隨時隨地的交流。電子通訊技術徹底改變了人們的生活,現(xiàn)代人可以說已經(jīng)辭別了原始的信紙、信封。但是,無論如何方便快捷,總覺得少了一點感覺。讀著?曾國藩家書?,不由自主的就想起了十幾年前自己寫信讀信的情景。那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來,感覺特親切特溫馨,信中的每一個字,每一句話都活靈敏現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。讀著親朋好友的來信,感受到的是寄信者那份濃濃的親情友誼。如今,無論是接還是看信息,總覺得少了一點韻味和感覺。
曾國藩家書讀后感
那一封封家書,無論長短,字里行間充滿的是對親朋好友的掛念、關心和關心,字里行間充滿的是中華民族最完美的道德孝悌。一代名人重臣透過家書讓我們看到了他深沉的道德修養(yǎng)??丛募視?,感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個在京城做官的人,曾公在給祖父的一封家書中寫到,"在京為官之人都是東拆西借的過日子";曾公在家書屢次提到生活的困難,但是總是盡力的幫助家人和親朋??吹竭@些,我感動了,而且感動的想流淚。如今,我們生活的時代,雖然物質(zhì)生活非常富足,但是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像曾公一樣的親情和友誼。
也許是因為此刻的這個世界誘惑太多,也許是因為人人都忙于追名逐利,如今,人與人之間以前擁有的濃濃親情和友誼好似在逐漸變得淡薄,維系人與人之間感情聯(lián)絡的紐帶越來越脆弱,感情的深淺和好壞全維系在利益的天平上。一旦利益的天平嚴重失衡,以前濃重的親情和友誼就會變得寡淡如水。古人所云的"富在深山有遠親,窮在鬧市無人問";的人間百態(tài),在當今物質(zhì)極度禮貌的社會上更加凸顯。我們將一切都歸咎于窮和富這兩個字,似乎有點偏薄。?曾國藩家書?一書中,從很多家書里我們都可以看出作為為官之人的曾公生活的困難,有些時候冬天要靠外官進獻的炭資錢過活。這樣的生活境況也許此刻人覺得不可思議,更不敢相信,但是,當時曾公的生活境況就是如此。即使如此,他還時刻不忘盡最大努力接濟家人和親朋好友??戳嗽募視矣悬c頓悟了,維系親情和友誼的金鑰匙不是名利,而是深沉的文化修養(yǎng)和道德熏陶。
曾公在家書中,上千次的提到他的弟弟們學習狀況,從中可以看出曾氏家族對教育的重視程度。曾公家書中字里行間流露出的那份濃濃的親情和友誼,來源于曾公深沉的文化修養(yǎng)和積淀。所以說,改變?nèi)说乃刭|(zhì),真正的根源還在于教育和文化。這天,現(xiàn)代人缺失的正是物質(zhì)的超前開展和教育的相對滯后,物質(zhì)和文化開展的不平衡導致了如今一系列的社會問題和道德問題。
當下的中國,在開展經(jīng)濟的同時,更迫切的問題是開展文化和教育。經(jīng)濟可以改變?nèi)说纳顮顩r,而文化和教育可以改變一個民族和國家的素質(zhì)。民強方可國富,民強首先強的就應是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。沒有文化和道德修養(yǎng)的人,即使披金戴銀,擁有萬貫家財,充其量也就是一個動物而已。因為人畢竟是靠感情維系的動物,沒有感情與禽獸無異。
曾國藩家書讀后感
?曾國藩家書?處處洋溢的濃濃親情和友誼,正是迷茫的現(xiàn)代人正在喪失的和渴望得到的東西。當每個人的內(nèi)心都充滿的濃濃的親情和友誼時,也許這個社會才不會那么急躁和狂熱,也許每個人的心兒才會多幾分寧靜和安逸。構(gòu)建和諧社會,和諧來自于民眾深沉的文化積累和道德修養(yǎng),除此也許別無
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