道德講堂忠誠素材

道德講堂忠誠素材第1頁/共61頁壹貳叁肆伍陸柒第2頁/共61頁壹唱首歌第3頁/共61頁貳誦經(jīng)典第4頁/共61頁叁看短片第5頁/共61頁肆講故事第6頁/共61頁宣講員***講述《》第7頁/共61頁宣講員****講述《》第8頁/共61頁

隨著中華傳統(tǒng)文化在當代中國的逐漸衰落以及西方文化的日益滲透，中國人的思維與行為模式發(fā)生了劇烈的變遷，尤其是在當今社會，仔細觀察一些中國人的行為，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國人變了！陌生了！第9頁/共61頁為什么要弘揚道德

？怵目驚心的食品安全事件第10頁/共61頁為什么要弘揚道德

？怵目驚心的食品安全事件第11頁/共61頁“小悅悅”事件

2011年10月13日下午5時30分許，年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而在這七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人，對此不聞不問。

18個冷漠路人走過，沒人愿意伸出援手。這其實是中國社會道德危機的重要體現(xiàn)之一。事件發(fā)生后，廣東省各界開展了“譴責見死不救行為，倡導見義勇為精神”的大討論。要重建人們見義勇為的精神，應該呼喚每個人守護自己的道德底線，每個人都要反思自己是否今后能在類似狀況中承擔起自己的責任。第12頁/共61頁“范跑跑”事件

這件事給國人帶來了一場道德大地震,它揭示出我國事實上存在的公共道德危機。公共道德是托浮法律有效運作的境域,二者的辯證關系使法律對公共道德危機的干預成為可能。范跑跑"事例作為我國公共道德危機的征兆,是我國對公共道德進行反思和推動對話的機遇。-返回-第13頁/共61頁宣講員****講述《》第14頁/共61頁伍我評我議第15頁/共61頁陸送吉祥

《有志者，事竟成》第16頁/共61頁

我們大家可以設想一下，如果我們都對這樣的事情熟視無睹、習以為常，為了自己的一些私利也可以這樣的不擇手段，那我們這個國家、這個社會會是一種什么樣的狀況？為什么要弘揚道德

？第17頁/共61頁中國的傳統(tǒng)道德？

四維（禮、義、廉、恥）五常（仁、義、禮、智、信）四字（忠、孝、節(jié)、義）八德（忠孝、仁愛、信義、和平）第18頁/共61頁中國的傳統(tǒng)道德？

第19頁/共61頁中國的傳統(tǒng)道德？

第20頁/共61頁中國的傳統(tǒng)道德？

第21頁/共61頁講道德其實很容易

也許有人認為，道德這個概念這么大、這么寬泛、這么厚重，讓我來傳承道德、踐行道德、弘揚道德，我是不是有點擔當不起。其實我們大家可以不要這樣認為，只需從身邊人身邊事做起，從一點一滴做起，從內(nèi)心的本真做起。道德可以很大，胸懷天下、博愛萬物；也可以很小，身邊事、身邊人，一句溫暖的話、一個善意的眼神、一點小小的幫助。第22頁/共61頁講道德其實很容易

2011年7月2日，在杭州市濱江區(qū)白金海岸小區(qū)，兩歲的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺，一不小心從10樓的家中掉了下來。剛好從這里路過的吳菊萍在千鈞一發(fā)之際踢掉高跟鞋，張開雙臂沖過去接住了妞妞。被緊急送往醫(yī)院后，吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，尺橈骨斷成三截，預計半年后才能康復。而逃過一劫的妞妞在10天后蘇醒過來。事件發(fā)生時吳菊萍自己的孩子只有7個月大，尚在哺乳期。因為此事，吳菊萍被網(wǎng)友評為“最美媽媽”！因為吳菊萍的感人事跡，國家工藝美術大師韓美林專門創(chuàng)作了雕塑《媽媽的手》，矗立在杭州錢江新城青少年發(fā)展中心東北角的休憩廣場，成為杭州著名的“愛心地標”。第23頁/共61頁講道德其實很容易

2012年5月8日晚，正當黑龍江省佳木斯市十九中學一群學生準備過馬路時，一輛客車突然失控沖了過來，與前方停在路邊的另一輛客車追尾相撞，被撞客車猛力沖向正要過馬路的學生。危險瞬間，本可以躲開逃生的女教師張麗莉，奮不顧身去救學生，自己被卷入車輪下，雙腿粉碎性骨折，高位截肢。張麗莉的事跡迅速傳遍佳木斯市、黑龍江省、全國各地，她的傷情也牽動著人們的心，人們通過各種方式為這位“最美女教師”祈禱、祝福。中共中央政治局委員、國務委員劉延東到醫(yī)院看望慰問張麗莉老師并夸她人長得美、心靈也美時，張麗莉回答：“我身上流淌著中國人的血，我們有中國人最美好的傳統(tǒng)——善良，謝謝您?！钡?4頁/共61頁講道德其實很容易

杭州的普通大巴司機吳斌，2012年5月29日中午當他開車以每小時90公里的速度行駛在高速路上，一塊數(shù)斤重的鐵片從天而降，在擊碎擋風玻璃后直接刺入?yún)潜蟮母共?，導致其整個肝臟破裂、多根肋骨折斷。雖劇痛難忍，吳斌卻仍完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈等保障安全的動作，最后還掙扎著站起來對乘客說：“別亂跑，注意安全?！?月1日吳斌因傷重不幸去世。第25頁/共61頁講道德其實很容易

孝順女孩孟佩杰，5歲那年父親遭遇車禍身亡，母親將她送給別人領養(yǎng)，不久自己也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福生活。養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓在床，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。孟佩杰從8歲時就獨自上街買菜，每天給養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂飯，十余年如一日。2009年，孟佩杰考入山西師范大學臨汾學院，為了照顧養(yǎng)母方便，孟佩杰在學校附近租了房子，帶著養(yǎng)母一起去上大學。不少好心人知道了她的事跡，提出要幫助她，都被孟佩杰婉拒了，她堅持自己來照顧養(yǎng)母。第26頁/共61頁講道德其實很容易

“草鞋書記”楊善洲，原任保山地委書記、退休后主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，并且將林場無償上交給國家。第27頁/共61頁2001年10月，國家發(fā)布了《公民道德建設實施綱要》，確定了公民基本道德規(guī)范，即：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。怎樣弘揚道德

？第28頁/共61頁怎樣要弘揚道德

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2006年3月，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”，教導全國人民以什么為榮，以什么為恥。第29頁/共61頁

所有這些，目的只有一個，就是在整個社會營造出一種以德為榮、以德為美、健康向上的大環(huán)境、大氣候，創(chuàng)建出一種人與人之間禮尚往來、以禮相待、和諧相處、和睦共存的良好的生存氛圍和社會氛圍。為什么要弘揚道德

？第30頁/共61頁www.njcrj,com第31頁/共61頁說明老一代和子一代是融成一體的，這就是孝?！靶ⅰ弊质紫?我們來看“孝”這個字這個字上面是“老”字頭

孝，這個字，是會意字，是古人智慧的結(jié)晶，下面是子第32頁/共61頁“孝”字

我們再看，這個字就好象一個兒子背著一個老子.

所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養(yǎng)父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古人用字形就向我們詮釋了“孝”字的真諦。

第33頁/共61頁第一章古代孝子古-------看幾個二十四孝中的故事

元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。第34頁/共61頁

漢文帝劉恒

漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

親嘗湯藥

漢文帝雖貴為天子，卻成為久病床前的孝子。他的耐心、他的柔和、他的勤勞、他的體貼，真正做到《弟子規(guī)》的“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。示范久病床前有孝子！古代孝子第35頁/共61頁黃庭堅

北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

孟子曰：“事孰為大？事親為大。”意思是說，什么事最重大？侍奉父母最重大。為什么呢？古德說：水有源，木有本，父母者，人子之本源也。孝本于天性。黃庭堅成名和做官之后仍不忘本，所以他的事業(yè)才長久，名垂千古，正是有源頭之水，有根本之木啊！

滌親溺器古代孝子第36頁/共61頁第二章現(xiàn)代孝子今-------中國領袖的孝

-------現(xiàn)代人的孝第37頁/共61頁中國領袖的孝中國古代的帝王重視以孝德來治國?，F(xiàn)代的中國領導人也極重視這一問題。第38頁/共61頁中國領袖的孝陳毅茅以升李先念魯迅第39頁/共61頁現(xiàn)代人的的孝

感動中國2004年度人物中有一位孝子，他的孝行感動全中國，他叫田世國，是一名廣州市的律師，男，38歲。2004年他的母親患尿毒癥，他得知母親最好的治療方式是移植一個健康的腎臟，就毅然決定瞞著母親，將自己的一個腎臟移植給媽媽。去年

9月29日，在上海醫(yī)院，母植子腎手術成功，二人都已經(jīng)康復出院。正是：“慈母身上腎，孝子一片心”。田世國，把生命的一部分回饋給病危的母親，至今不讓母親知道，他的孝行，讓天下所有的母親含淚微笑，他的真情喚起天下所有兒女的孝心。田世國感動中國人物評選”委員會對田世國的評價是：

孝順、孝心、孝道，是今天社會轉(zhuǎn)型期人際間情感疏離的感召。小羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義。捐腎救母，大親、大情、大義。

中央電視臺對這位元孝子的宣傳、表彰報導，喚起全國人民的孝心。孝，在感動中國！

孔子說：“教民親愛，莫過于孝”（《孝經(jīng)·廣要道章》）意思是說，教人民相親相愛，莫過于推行孝道了。第40頁/共61頁現(xiàn)代人的的孝

古代的官員和讀書人會孝敬父母，而帶動當時的風氣。而今2005年中國評出十大孝子。其中有一位，名叫李世同，文化程度：大學，是經(jīng)濟師。他擔任河南省杞縣政協(xié)副主席。這位孝子，他的愛心遍及全縣的老人。幾年來，他深入50多個行政村調(diào)查，了解鄉(xiāng)村老人的真實生活狀況,調(diào)查的資料達20多萬字。他統(tǒng)計出，這些村子里的老人，生活愉快者占20%,一般情況者占20%，受委屈、招嫌棄者占40%，受虐待遺棄者占20%。他還統(tǒng)計出，這些農(nóng)村老人，自己勞動養(yǎng)活自己的占

70%；一半靠自己一半靠子女供養(yǎng)的占20%；完全由子女養(yǎng)活的占10%。鑒于這種情況，他發(fā)起組織成立”敬老孝老志愿者活動協(xié)會”，開展多種形式的敬老孝老活動。例如，舉行“敬老孝老思想教育報告會”60多場，直接受教育的群眾

7萬多人。他直接關懷幫助解決老人子女糾紛案件

200多起。發(fā)動開展“敬老孝老思想教育進萬家”的活動等等。這位孝子，被稱為精神文明建設的使者，老年人的貼心人，敬老孝老的楷模，愛心功臣。在他的帶動下，敬老孝老志愿者隊伍已發(fā)展到

300余人了。

李世同

孔子在《孝經(jīng)》中說：“教民親愛，莫善于孝”。意思是說：教人民相親相愛，莫過于推行孝道了。第41頁/共61頁現(xiàn)代人的的孝

古有孝子流芳百世，今天的孝子更是令人感動贊嘆。在2005年元月全中國評出的十大孝子中有一位，名叫戴永勝，男，27歲，文化程度是初中，是山東省棗莊煤礦工人。戴永勝的母親在2001年確診為卵巢癌，而且癌細胞已廣泛轉(zhuǎn)移擴散無法手術，醫(yī)生說他母親的生命期限不超過一年。戴永勝看到母親的身體每況愈下，全身浮腫、嘔吐，吃不下飯，經(jīng)常發(fā)燒，精神已經(jīng)到了崩潰的地步。孝子戴永勝，決定先從心理上搶救母親，他一方面請醫(yī)生們幫忙用”經(jīng)過治療檢查腫瘤已完全消除”的方便語言，來煥發(fā)母親對生存的希望，一方面積極努力到外地尋藥訪醫(yī)，治療母親的癌癥。他曾經(jīng)為尋藥，跋涉三天三夜，忍饑挨餓。為母尋藥，他輾轉(zhuǎn)九省二市，從各地善良的醫(yī)生那里得到各種抗癌藥物十多種，搜集了150多個民間藥方。由于他的愛心、孝行和各種努力，終于使在他母親體內(nèi)的癌細胞萎縮了60%。這位婦女現(xiàn)在已經(jīng)能下田干農(nóng)活了。醫(yī)生們非常驚訝，認為這是醫(yī)學史上的奇跡。戴永勝并不以此為滿足，他現(xiàn)在一邊打工，一邊還在尋找抗癌良方。他希望有一天能徹底地治愈母親的癌癥。我們看到這位孝子，也是在困難當中，在逆境中，不失孝心！即使醫(yī)生在2001年就宣判了他母親的“死刑”，可是戴永勝仍懷赤子之心，為母親四處尋藥訪醫(yī)。幾年來他不倦的努力，終于使全身浮腫，經(jīng)常發(fā)燒嘔吐的母親能恢復到下田干活了，這不就是孝心的奇跡嗎？！這不是仁愛的成果嗎？！《四書·中庸篇》里說：“仁者，人也，親親為大?！保ㄒ馑颊f，仁愛是孝敬雙親為最大。）

戴永勝第42頁/共61頁

兩千多年前，在中國春秋時代，”至圣先師”孔子和他的學生們就討論了這個問題。一天，孔子閑坐著，他的學生曾參（曾參，就是曾子，《大學》的作者）在旁邊侍奉。孔子問曾參：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨，汝知之乎？意思是說，前代帝王有至高無上的德行，極為重要的道理，去教化天下百姓，使人民和睦，尊貴和卑微的人都能相安，沒有怨言，你知道這個至德要道是什么嗎？曾參聽到老師講這么重要的問題，立刻恭恭敬敬地站起來，離開座位。他到孔子面前說：”弟子不聰敏，哪能知道這種至德要道呢！請夫子詳細講解?！笨鬃舆@么一問，曾參這么一請教，就引出了宇宙的精華，做人的根本──孝。為何要孝儒家孝，是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓儒家──曉之以要理第43頁/共61頁

釋迦牟尼佛，原本是古印度迦毗羅衛(wèi)國（即現(xiàn)在的尼泊爾）的太子，名叫悉達多。佛教，是釋迦牟尼佛的教育，跟中國的儒家是孔夫子的教育一樣。

釋迦牟尼佛一生講經(jīng)說法49年，其中他講了一部《父母恩重難報經(jīng)》。這部不朽的經(jīng)典，詳細記述了婦女從懷胎一月至十月所經(jīng)歷的辛苦，胎兒吸收母親精華生長的情況。釋迦牟尼佛以佛眼觀眾生的疾苦，比現(xiàn)在Ｘ光透視更清楚。佛闡述父母對兒女的恩德，特別是以母親為例，說出父母對子女的十種深厚恩德：為何要孝佛家佛家──述之以恩德第44頁/共61頁

道家的代表人物是老子，又稱太上老君。老子與孔子都是周朝時代的人?？鬃釉?jīng)向老子請教過”道德的本源”及禮樂制度?？鬃訉@位太上老君是十分尊敬的。這位太上老君有一篇教人改惡行善的《太上感應篇》。文章中說道：”太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。”這里指出善有善報，惡有惡報，福和禍都是自己造作，自己招來的。因此他教導人要”忠孝友悌，正己化人”。太上老君還說：所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛(wèi)之，所作必成。意思是說，行善之人起碼是忠孝友悌都做到（能忠效國家，孝敬父母，友愛兄弟姐妹）。這樣的人，人人尊敬他，上天會保佑他，福祿不求自來，兇事會遠避他，神靈會衛(wèi)護他，他做任何事都能成功的。

為何要孝道家道家──明之以因果第45頁/共61頁

所以，呂祖(即呂洞賓)在著名的”勸孝文”中說：“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉。”意思是說，我能孝順，給孩子做好榜樣，自然沒有不孝的兒子，兒子能孝順，自然沒有不孝的孫子。一代傳一代，這是最大的善事。這是最豐厚的利益了。

第46頁/共61頁世俗所謂不孝者五惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子

第47頁/共61頁一、孝養(yǎng)父母之身如何行孝二、孝養(yǎng)父母之心三、孝養(yǎng)父母之志對孝的實行歸結(jié)為三條：第48頁/共61頁

孝，是中華傳統(tǒng)文化的精華，是一切圣賢教育的核心，是做人的根本，是家庭幸福的源泉?！爸页汲鲂⒆又T”，國家的棟梁，來自于孝子。傳承、弘揚孝道，是利國利世利民的事。希望我們每一個人，都能成為孝子！第49頁/共61頁誠信第50頁/共61頁

至今已有1200多年歷史，通過幾十代人的不懈努力、清朝光緒年間，就在萊比錫國際博覽會上獲金獎的三大名牌火腿之冠的金華火腿，也是當?shù)氐囊粋€支柱產(chǎn)業(yè)；然而不法利欲熏心—千年火腿遭封查分子曹錫平、曹錫洪卻用有毒農(nóng)藥“敵敵畏”淹制了有毒火腿，至使160多家生產(chǎn)廠家毫無例外地遭政府部門封查，全國各大、中、小城市紛紛撤柜，各地經(jīng)銷商不約而同地退貨；導致名牌火腿跌入低谷，毀了千年的名牌。第51頁/共61頁海爾“砸冰箱”

1985年的一天，張瑞敏的一位朋友在廠里買一臺冰箱，結(jié)果挑了很多臺都有毛病，最后勉強拉走一臺。朋友走后，張瑞敏派人把庫房里的400多臺冰箱全部檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺存在各種各樣的缺陷。張瑞敏把職工們叫到車間，問大家怎么辦，大多數(shù)人提出有缺陷但不影響使用，便宜點處理給職工算了。當時一臺冰箱的價格800多元，相當于一名職工兩年的收入。張瑞敏說：“我要是允許把這76臺冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺這樣的冰箱。”他宣布，這些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸，并親自掄起大錘子砸下了第一錘!很多職工流著眼淚砸了冰箱。然后，張瑞敏告訴大家——有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。第52頁/共61頁“冰箱”砸出了…

如今海爾已建立起一個具有國際競爭力的全球設計網(wǎng)絡、制造網(wǎng)絡、營銷與服務網(wǎng)絡。擁有設計中心18個，工業(yè)園區(qū)10個，海外工廠及制造基地22個，產(chǎn)品遠銷1