有關(guān)文明演講稿模板錦集五篇

第有關(guān)文明演講稿模板錦集五篇

文明演講稿篇1

隨著人民生活水平的提高，旅游已成為大家日常生活中重要的休閑方式。市民的一言一行，不僅體現(xiàn)了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現(xiàn)和重要標(biāo)志。創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，展示美好__的旅游形象，是我們每位市民和旅游從業(yè)者共同的責(zé)任。為此，我們特發(fā)出如下倡議：

一、旅業(yè)以身作則，規(guī)范管理

全旗旅業(yè)應(yīng)堅(jiān)持“游客為本，服務(wù)至誠”的理念，推行品質(zhì)旅游，杜絕出售假冒偽劣商品，文明經(jīng)營，誠信服務(wù);自覺完善旅游服務(wù)設(shè)施，增強(qiáng)公共服務(wù)能力;按照旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化經(jīng)營管理，規(guī)范服務(wù)行為，提升管理水平，優(yōu)化旅游環(huán)境;增進(jìn)行業(yè)自律，倡樹“明白消費(fèi)、快樂旅游”的良好風(fēng)氣，共同維護(hù)健康和諧的旅游市場秩序。

二、廣大市民克己守禮，文明出游

每位游客在旅游活動中，應(yīng)做到維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔廢棄物;遵守公共秩序，不喧嘩吵鬧;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不踩踏綠地;保護(hù)文物古跡，不亂涂亂畫;愛惜公共設(shè)施，不損壞財(cái)產(chǎn);提倡健康娛樂，抵制封建迷信。尊重旅游目的地的文化習(xí)俗，爭做文明旅游的傳播者，以文明的.言行舉止為自己加分，為__添彩。

三、社會各界共同努力，共創(chuàng)新風(fēng)

文明和諧的旅游環(huán)境不是靠一個人就能建立起來的，也不是一朝一夕就能建立起來的。需要社會各方面一起努力，共同營造文明旅游的良好風(fēng)尚。要褒揚(yáng)先進(jìn)典型，批評不文明陋習(xí)。社會各界要對有損__城市形象、違背社會公德的不文明行為說“不”，用公眾監(jiān)督的力量推動文明旅游良好風(fēng)尚的形成。

人人樹形象，處處講文明。讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，提升文明旅游素質(zhì)，共創(chuàng)文明旅游新風(fēng)，為全旗旅業(yè)的又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。文明演講稿篇2敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！

我是二年級一班的__同學(xué)。今天，我演講的'題目是《文明出行，從我做起》。我們的生命只有一次，怎樣的精彩都離不開平平安安。但是一樁樁，一件件觸目驚心的，在我們身邊屢屢發(fā)生，怎能不讓我們痛徹心扉，怎能不讓我們深刻反省，哪一個不與疏忽有關(guān)?哪一場事故不與違章相連?至今，我國每年50萬起，因死亡人數(shù)均超過10萬人，這些觸目驚心的數(shù)據(jù)，顯示出我們中國人對于交通規(guī)則的極不熟悉，以及可怕的漠視。

為了每一位同學(xué)和家人的安全，在這里我向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：

1、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全法規(guī)，遵守交通規(guī)則，加強(qiáng)安全意識，樹立交通安全文明公德。

2、當(dāng)我們過馬路時，請時刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧，多一份謙讓與耐心，不闖紅燈，走人行橫道，絕不能為貪一時之快，橫穿馬路。當(dāng)經(jīng)過無斑馬線公路時應(yīng)該一停、二看、三通過。

3、騎自行車出行的同學(xué)要慢速靠邊行駛，隨時注意過往車輛。未滿12周歲的同學(xué)不要單獨(dú)在道路上騎自行車。

4、乘坐公共汽車、出租車等須在指定地點(diǎn)依次候車，待車停穩(wěn)后，先下后上。

5、在人多熱鬧的場所不要隨地吐痰、不要大聲喧嘩，不要擁擠，避免有人摔倒。

總之，文明出行，應(yīng)從小做起，從我們大家做起！

我的演講完畢，謝謝大家！文明演講稿篇3各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

今天，___在這里舉行創(chuàng)建文明和諧示范小區(qū)動員會，我們第四社區(qū)作為集水電氣暖以及物業(yè)管理等為一體的綜合性社區(qū)，負(fù)有義不容辭的責(zé)任。會后，我們將按照會議的整體部署，認(rèn)真抓好落實(shí)。著重抓好以下三方面工作：

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，以機(jī)制落實(shí)創(chuàng)建責(zé)任

創(chuàng)建文明和諧示范小區(qū)是建設(shè)“五型社區(qū)”、打造“大后方”“大本營”的重要舉措。我們將迅速傳達(dá)會議精神，把創(chuàng)建工作作為提高社區(qū)管理水平、促進(jìn)穩(wěn)定發(fā)展的有利契機(jī)，發(fā)揮社區(qū)的協(xié)調(diào)職能，建立創(chuàng)建工作有效運(yùn)行機(jī)制，明晰創(chuàng)建責(zé)任，傳遞創(chuàng)建壓力，落實(shí)創(chuàng)建措施，動員轄區(qū)各單位和廣大職工群眾積極參與創(chuàng)建活動，形成創(chuàng)建合力，確保創(chuàng)建工作真正落到實(shí)處，取得實(shí)效。

二、堅(jiān)持精雕細(xì)刻，以管理促進(jìn)創(chuàng)建開展

創(chuàng)建文明和諧示范小區(qū)的主要責(zé)任在社區(qū)，我們必須恪盡職守，充分履行職能，扎實(shí)工作，以精細(xì)管理促進(jìn)創(chuàng)建活動的深入開展。一是以提供“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為根本，在服務(wù)居民上，實(shí)行承諾服務(wù)，及時解決居民群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，讓職工家屬安居樂業(yè)過好幸福日子。在服務(wù)主業(yè)上，實(shí)行跟進(jìn)服務(wù)，送清涼傳溫暖、送醫(yī)療保健康、送文化增親情，讓___主業(yè)集中精力搞好油氣生產(chǎn)。二是以打造“優(yōu)美環(huán)境”為基礎(chǔ)，把社區(qū)環(huán)境建設(shè)作為穩(wěn)定職工隊(duì)伍的“留心工程”來抓，少花錢、多辦事，科學(xué)規(guī)劃，精心實(shí)施，抓重點(diǎn)、治難點(diǎn)、舉亮點(diǎn)、提升整體，打造花園式綠色社區(qū)。三是以維護(hù)“優(yōu)良秩序”為保證，落實(shí)社會治安綜合治理和信訪穩(wěn)定工作責(zé)任制，把問題消滅在萌芽狀態(tài)，持續(xù)維護(hù)和諧、文明的`生產(chǎn)生活秩序。

三、豐富創(chuàng)建載體，以教育推動創(chuàng)建深化

春風(fēng)化雨，潤物無聲，教育的效果更為持久。我們將不斷豐富載體，以形式多樣的教育活動，推動創(chuàng)建工作的深入開展。一是立足石油特色，擴(kuò)展小區(qū)文化內(nèi)涵，豐富文化活動項(xiàng)目，充實(shí)居民文化生活，提升居民文明素質(zhì)。二是進(jìn)一步深化社會公德、個人品德、家庭美德建設(shè)，開展“爭創(chuàng)文明區(qū)片、文明樓棟、文明家庭，爭當(dāng)文明居民”活動，倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式;使語言文明、行為文明成為每一個人的自覺行動。三是充分發(fā)揮典型的示范帶頭作用，通過挖掘和推出居民身邊的先進(jìn)典型人物，大力弘揚(yáng)中原石油人崇文尚德、熱愛公益、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍。

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，這次會議對社區(qū)管理水平提出了更高的要求，我們有信心、有決心，以這次會議為動力，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)創(chuàng)建工作，努力把社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和、安全穩(wěn)定的和諧發(fā)展大后方，在創(chuàng)建工作中交出一份___滿意、群眾滿意、社會滿意的優(yōu)秀答卷!文明演講稿篇4各位老師、同學(xué)，大家好，我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。

德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的'宿命。

中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。文明演講稿篇5各位評委老師、朋友們：

大家好！

正值金秋時節(jié)，天藍(lán)云凈，颯颯清風(fēng)拂過這靜謐的威海水城，帶來一種自然的唯美之感；人們都說，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩如畫、令人陶醉，因此，生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點(diǎn)綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時代君子”。

放眼縱觀當(dāng)今社會，條條大路交錯縱橫，車水馬龍，飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時也加快了我們生活的速度，使每個人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當(dāng)時有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng)，等到公交車一來到時，立刻便有幾個人“沖”到最前面去，守著車門，等門一開，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當(dāng)時并沒有什么要緊事，也沒有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來擠去，我的背包都差點(diǎn)被擠掉，經(jīng)過一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座，根本沒有搶著上車爭座位的必要。當(dāng)一群人中有一個人、兩個人搶在前面時，后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會到前面去擠；然而，事實(shí)證明，當(dāng)每個人都在為爭取自己的利益最大化而不顧一切時，就必然會造成集體利益的最小化。首先，在人們擁擠爭搶的.過程中，就浪費(fèi)了很多時間，降低了乘車這件事情的效率；其次，在擁擠的過程當(dāng)中，很有可能會發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設(shè)想；再者，這種現(xiàn)象會讓我們的社會生活看起來亂糟糟的，沒有秩序。上車如此，下車亦是如此。

反之，如果在上下車時，乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣，便會大大提高上下車的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，完善車載語音系統(tǒng)，讓排隊(duì)觀念深入人心；在志愿者們的引導(dǎo)下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。

“禮讓斑馬線”作為“三項(xiàng)行動”之一，是文明駕車的標(biāo)志，更是對生命、對秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過的生命線，也是行人的法定路權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù)；不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故，會威脅到行人的生命安全。因此，我們都應(yīng)當(dāng)自覺遵守交通規(guī)則，多一分禮讓，少一分爭搶，這樣便能多一分秩序，少一分混亂。

有位名人曾經(jīng)說過，生長在哪里，就要熱愛哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長在這個美麗的地方，我們就要保護(hù)好這座城，珍愛她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設(shè)