【主持人訪談思想與特色分析案例-以柴靜為例（論文）】

主持人訪談思想與特色分析案例—以柴靜為例目錄TOC\o"1-2"\h\u4831【關(guān)鍵詞】新聞工作者；訪談思想；特色 112554一、關(guān)于《看見》 123603（一）一位新聞工作十年成長(zhǎng)的自白書 132486（二）有關(guān)中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄 219127（三）關(guān)于普羅大眾十年見聞的敘述者 210811二、《看見》中柴靜的訪談思想與特色 226295（一）柴靜的訪談特色 229788（二）對(duì)新聞工作的使命感和責(zé)任感 417807三、結(jié)語(yǔ) 622849參考文獻(xiàn) 6【摘要】《看見》作為近兩年來(lái)熱銷的讀物，它不僅是作為一名新聞工作者柴靜的自傳性作品，更成為了當(dāng)代新聞工作者加強(qiáng)自身修養(yǎng)的范本。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里，新聞工作者為一己之私放棄新聞?wù)鎸?shí)和職業(yè)道德的實(shí)例比比皆是。而柴靜卻身體力行著對(duì)新聞道德的堅(jiān)守，對(duì)人文情懷的呵護(hù)。這十年的記錄中，《看見》留下了她深刻的生命印記，也展示了新聞工作者的責(zé)任。本課題從柴靜的《看見》出發(fā)，淺析《看見》在中國(guó)新聞界的影響，闡述柴靜的訪談思想與特色?！娟P(guān)鍵詞】新聞工作者；訪談思想；特色一、關(guān)于《看見》（一）一位新聞工作十年成長(zhǎng)的自白書這位從《夜色溫柔》中起步的新聞工作者，從加入央視，便堅(jiān)守在新聞?wù){(diào)查的第一線。從《東方時(shí)空》、《新聞?wù){(diào)查》、《面對(duì)面》、《24小時(shí)》，以淡定的神情，柔和的聲音為公眾塑造了一種融入生活，貼近大眾但又矜持專業(yè)的姿態(tài)。從對(duì)新聞一無(wú)所知，經(jīng)過(guò)不斷嘗試、打擊和堅(jiān)持，在《看見》里，柴靜終于能如此平和踏實(shí)的將自己所看見的世界娓娓道來(lái)。用柴靜引用同事王開嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?！彼栽凇犊匆姟防铮刑嘞嗷サ奶絾?wèn)和個(gè)人的獨(dú)白。在經(jīng)歷十年的風(fēng)雨和歷練之后，她褪去灰心和急躁，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。她盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果的歷程。用十年的時(shí)間學(xué)會(huì)了如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，如何報(bào)道自己。她的十年成長(zhǎng)，伴隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，被我們看見。（二）有關(guān)中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄柴靜曾這樣說(shuō)道，“《看見》中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟?，我恰好與這些人相遇。”一直以來(lái)，柴靜的形象定位都是知性柔和，充滿情感的。她用十年的時(shí)間擺脫了新聞工作者刻板官方的普遍印象。但毋庸置疑的是，抗擊非典，汶川地震，北京奧運(yùn)，雙城服毒事件，藥家鑫案……一系列在中國(guó)社會(huì)打下深刻烙印的事件中都有柴靜不斷看見，抵達(dá)真相的身影。這些能留下強(qiáng)烈生命印象的人和事，往往最生動(dòng)的記錄了中國(guó)社會(huì)的變遷。她給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，從一個(gè)新聞工作者的視角，去了解那些曾經(jīng)發(fā)生的與我們息息相關(guān)的大事，讓我們更深刻的讀懂中國(guó)，看懂社會(huì)。（三）關(guān)于普羅大眾十年見聞的敘述者《看見》被看作柴靜記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。這些給她留下了強(qiáng)烈生命印象的人和事，都是關(guān)于這片土地的歷史和故事。在這個(gè)聯(lián)系越發(fā)緊密的世界里，沒(méi)有人是旁觀者，能輕易的獨(dú)善其身。柴靜帶領(lǐng)我們看到了一個(gè)個(gè)實(shí)際實(shí)在的人，而在他們身上，也同樣能看見我們自己的故事。我們跟世界上的每一個(gè)人都發(fā)生著聯(lián)系。他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受?！犊匆姟分胁耢o的訪談思想與特色（一）柴靜的訪談特色1.立足事實(shí)，引導(dǎo)輿論眾所周知，“新聞工作者是活潑的人從事的嚴(yán)謹(jǐn)行業(yè)，熾熱的人肩負(fù)的冷酷使命，浪漫的人從事的艱辛勞作”就算有無(wú)冕之王的贊譽(yù)，但依舊隨時(shí)可能淪為部門機(jī)關(guān)的“傳聲筒”，甚至是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中丟失新聞?wù)鎸?shí)，為人民服務(wù)的初衷。不管是在“華南虎事件”中媒體不明真相的推波助瀾，還是在虐貓事件中媒體所帶領(lǐng)的“一邊倒”的輿論狂潮，都足以見得新聞工作者在傳播公知，守護(hù)公信中舉足輕重的地位和非比尋常的影響力。為了避免輿論監(jiān)督權(quán)力的濫用，為了構(gòu)建客觀公正的媒體環(huán)境?！犊匆姟窞槲覀冋故玖艘粋€(gè)隱藏在事件背后的不為人知的世界，也向我們展示了一個(gè)堅(jiān)守在一線現(xiàn)場(chǎng)的新聞工作者的素質(zhì)和修養(yǎng)。2.訪談客觀公正柴靜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“新聞是一盆水，從演播室到現(xiàn)場(chǎng)就等于把一個(gè)人整個(gè)放到這盆水里，渾身濕淋淋的，眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴接觸到的全是新聞。當(dāng)你沉浸在水里面的時(shí)候，你就不用去想你是什么樣，你需要怎么去問(wèn)。你只要去感覺它，按正常人那樣，按照欲望去發(fā)現(xiàn)就對(duì)了?！彼砸幻细竦男侣劰ぷ髡?，他的工作不僅僅局限于演播室里，當(dāng)事人前。要無(wú)限接近于真相，必須時(shí)時(shí)刻刻保持新聞人的敏銳和冷靜。在《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這一章節(jié)中，柴靜深入非典病房進(jìn)行實(shí)時(shí)采訪。她所看到的生命的掙扎，不離不棄的守護(hù)和拯救都?xì)埩糁鴾責(zé)岬挠|覺。事后她也曾回憶，當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺得害怕，只覺得興奮。她終于可以放開所有的束縛去報(bào)道最鮮活的新聞，表達(dá)最直觀的感受。這樣的感受應(yīng)該是一位優(yōu)秀的新聞工作者的本能。時(shí)時(shí)刻刻觀察生活，發(fā)覺新聞點(diǎn)，真實(shí)客觀的報(bào)道。并不是每一個(gè)新聞工作者都有機(jī)會(huì)親臨第一現(xiàn)場(chǎng)，所有的新聞工作者必須做到站在離新聞最近的地方，那便是生活，那便是一切新聞業(yè)務(wù)的開始。3.感性訪談，以情動(dòng)人即使“新聞無(wú)學(xué)”的觀點(diǎn)長(zhǎng)期以來(lái)被大眾所接受，但事實(shí)上，新聞工作者需要熟練掌握的不僅是《新聞學(xué)》、《傳播學(xué)》、《采訪學(xué)》等一系列的新聞專業(yè)知識(shí)，還有與新聞報(bào)道相關(guān)的一系列涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理……的相關(guān)知識(shí)。新聞無(wú)學(xué)，實(shí)際上是無(wú)所不學(xué)。單從柴靜在《看見》中細(xì)數(shù)的案例來(lái)看，其涉及面就相當(dāng)廣泛。要熟練的駕馭這些話題，并不斷的探索真相需要深厚的理論知識(shí)作為支撐。同時(shí)，我們應(yīng)該看到，作為新聞工作者，柴靜之所以被人廣泛稱道的重要原因，是她淡定平和但卻緊抓要領(lǐng)的采訪技巧。新聞采訪，是獲取真相的必經(jīng)之路。在《山西山西》中，柴靜為這次對(duì)山西煤礦污染的報(bào)道作出了充分的準(zhǔn)備，使隨后的一系列調(diào)查采訪更加的水到渠成。以及在采訪同性戀者過(guò)程中好友所說(shuō)的要讓悲慘者傾訴他的悲劇，只需讓自己更悲慘就夠了。這無(wú)不是專業(yè)技巧的運(yùn)用，只有在實(shí)踐中掌握專業(yè)嫻熟的技巧，才能在新聞?wù){(diào)查的道路上走下去，才能最大限度的還原真相。作為一名新聞工作者，柴靜是感性的。雖然很多人反對(duì)新聞?dòng)浾咴诓稍L中加入自己的感情因素，認(rèn)為這樣違背了新聞工作者客觀公正的基本要求。但柴靜的感性并沒(méi)有影響到采訪的客觀公正，反而被讓被采訪者感受到記者的真誠(chéng)，更有利于二者的感情交流，從而達(dá)到采訪的目的。感性并不是柴靜在采訪中的立場(chǎng)，而是一種態(tài)度，一種對(duì)人性的關(guān)懷和理解。相反的，柴靜在采訪中表現(xiàn)的淡定的氣場(chǎng)，柔和的理性是新聞工作者不可或缺的技巧。面對(duì)官方勢(shì)力的不卑不亢，面對(duì)邊緣人群的理解關(guān)懷，都讓我們所能看見的世界更為真實(shí)客觀。正如同柴靜所說(shuō)的那樣“準(zhǔn)確是記者最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中，我們需要提醒自己：絕不能走到探尋真相的半山腰就號(hào)啕大哭”。（二）對(duì)新聞工作的使命感和責(zé)任感1.高尚的動(dòng)機(jī)新聞工作者的職責(zé)在于無(wú)限的接近真相，為受眾盡可能的還原真實(shí)的新聞事件。柴靜在《看見》中說(shuō)“我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重?！彼圆粦治ｋU(xiǎn)，不顧質(zhì)疑去采訪那些游離在保護(hù)和尊重之外的邊緣人群，只是因?yàn)樗耐春藓筒黄?。做一條新聞，不該是諂媚的投其所好，也不該是膚淺的迎合大眾，其動(dòng)機(jī)應(yīng)該單純而高尚。“人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對(duì)自己也熟視無(wú)睹”。不管是奮戰(zhàn)在非典一線的醫(yī)務(wù)人員，還是身陷虐貓事件被千夫所指的當(dāng)事人，都有說(shuō)真話獲得公正的權(quán)利。新聞工作者不同于傳遞信息的普通人，他很大程度上引導(dǎo)了受眾對(duì)一件事一個(gè)人的看法。所以他從事一切新聞工作的動(dòng)機(jī)都必須是秉著還原真實(shí)，服務(wù)人民的初衷。懷抱著高尚的動(dòng)機(jī)，拋棄利己的狹隘心理。2.作為“公知”的使命和責(zé)任新聞工作者被看作是熾熱而浪漫的人。新聞工作的本身是艱苦的，親臨現(xiàn)場(chǎng)本身就意味著危險(xiǎn)和辛勞，在調(diào)查采訪過(guò)程中往往要承受多重壓力和考驗(yàn)。但柴靜去看見了那么多不為人知的細(xì)節(jié)，留下了那么多強(qiáng)烈的生命烙印。她說(shuō)“今天你的權(quán)利受到損害，你不說(shuō)話，明天你將會(huì)失去更多的權(quán)利?！毙侣劰ぷ髡叩穆氊?zé)本身就包含對(duì)大眾合法權(quán)利的維護(hù)。所以柴靜不厭其煩的探索孩子的內(nèi)心世界，用不斷接近的真相去撫慰雙城的創(chuàng)傷。所以在北京奧運(yùn)舉國(guó)歡慶的時(shí)候，柴靜選擇了失敗的感動(dòng)，而放棄了所謂的勝利和光榮。所以在藥家鑫案撲朔迷離的時(shí)候，柴靜沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)事人的死亡而放棄真相，而是回到原點(diǎn)，看清這個(gè)時(shí)間對(duì)時(shí)代對(duì)生活的意義。新聞工作者因其職業(yè)的特殊性往往被公眾所關(guān)注，同時(shí)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和監(jiān)管體制的缺失，新聞工作者的日常工作也總是面臨不小的挑戰(zhàn)，承受著不為人知的壓力，甚至于與各式各樣的陷阱和誘惑做著斗爭(zhēng)。但支撐了像柴靜一樣的新聞工作者不斷東奔西走，探尋事實(shí)真相的動(dòng)力在于，對(duì)新聞工作的使命感和責(zé)任感。對(duì)于發(fā)掘未知事物的興奮感被柴靜稱作本能，所以她會(huì)看見那么多背后的故事。王克勤老師也說(shuō)過(guò)，他在打假揭露的道路上受到過(guò)無(wú)數(shù)次的威脅和恐嚇，但這是這一份責(zé)任感，讓他始終走在調(diào)查事實(shí)的路上，從未放棄。媒體的最大意義在于它的公信力，新聞工作者只有潛伏期作為“公知”的責(zé)任和使命，才能做到不辜負(fù)群眾的信任和支持，才能真正踐行為人民服務(wù)的信條。3.堅(jiān)守新聞工作者的職業(yè)操守和道德在信息傳播渠道不斷拓寬的今天，信息的快餐化讓受眾對(duì)信息的獲取和理解更易產(chǎn)生偏差。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的操控也更易讓新聞工作者誤入歧途。華南虎事件，虐貓事件無(wú)不是別有用心的操作，加上媒體人不懷好意的推波助瀾。甚至于前段時(shí)間甚囂塵上的《新快報(bào)》“請(qǐng)放人”事件。無(wú)不是新聞工作者職業(yè)道德的缺失。而在《看見》中，我們看到的是一位不畏艱辛，始終穿梭在第一現(xiàn)場(chǎng)的女記者。她在新聞?wù){(diào)查中甚至忘記了自己，把所有的目的和本能都化作追尋真相的動(dòng)力。“像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧中掙脫，這才是活著”。道德，不是沒(méi)有弱點(diǎn)，而是看清它，然后抑制它。這正是當(dāng)今新聞?wù)咚枰膶?duì)職業(yè)操守的堅(jiān)持和維護(hù)。4.對(duì)人性的理解和關(guān)懷柴靜一直以來(lái)給人的感覺是感性而又冷靜的，她的《看見》也時(shí)時(shí)透露出她熾熱的扶持弱者的情感。她作為一個(gè)新聞工作者的姿態(tài)也收到了閭丘露薇等一些同行的嘲諷。但毋庸置疑的，《看見》之所以動(dòng)人，柴靜的新聞生涯之所以令人欽佩，很大程度上是因?yàn)樗鞈懭说那閼选Ｓ盟约旱脑捳f(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己”?！袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性”。所以說(shuō)，柴靜身上特有的女性魅力和悲憫的情懷是她個(gè)人的標(biāo)簽，也是新聞工作者需要具備的品質(zhì)。柴靜在《我們終將渾然難分，像水溶于水中》所表現(xiàn)出的人文關(guān)懷格外令人動(dòng)容，同性戀者、性工作者，這些游離于大眾之外的邊緣人群，總是被大眾和媒體有意無(wú)意的“忽視”，哪怕身邊的好友也勸阻，這些太邊緣了，大多數(shù)人接觸不到，也感受不到。但柴靜還是克服了偏見和膽怯，深入這些邊緣人群的生活，她希望他們能被更多的人看見，被更多人理解和接受。就算暫時(shí)還不在大眾之列，就算還圍繞著太多的偏見和歧視，但她仍然盡可能的用自己的增進(jìn)大眾和邊緣人群的交集，盼望著他們終有一日與普羅大眾渾然難分。接近真相，也可能是接近殘酷，新聞工作者不該是冰冷的傳聲筒、擴(kuò)音器，而應(yīng)該時(shí)刻懷抱著一種大愛，即使忘了自己，也不會(huì)忘卻對(duì)人性的關(guān)懷和理解。三、結(jié)語(yǔ)即使身處這樣一個(gè)“全民記者”的年代，即使公共話語(yǔ)權(quán)被擴(kuò)大到前無(wú)古人的狀態(tài)，即使信息爆炸到無(wú)以復(fù)加的地步，我們?nèi)匀簧硎軓?fù)雜表象的阻礙，難以抵達(dá)事件背后的真相。正如前人所說(shuō)“新聞?dòng)肋h(yuǎn)無(wú)法還原真實(shí)，即便它無(wú)限接近于真實(shí)”?！犊匆姟繁闶且粋€(gè)無(wú)限抵達(dá)真相的過(guò)程的記錄。它所承載的意義早已超越了一位新聞工作者的心得自傳，更多的記錄了時(shí)代的變遷，中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展和新聞工作者的責(zé)任和情感。參考文獻(xiàn)[1]黃楚筠.淺析柴靜新聞專題節(jié)目的人文根脈[J].2021(2014-