高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)期中復(fù)習(xí)要點(diǎn)

高一歷史期中復(fù)習(xí)要點(diǎn)專題一世界古代文明史（公元前3500年-15世紀(jì)）主要線索：古代文明的多元特征、各文明地區(qū)獨(dú)特的文化貢獻(xiàn)兩個(gè)大的歷史時(shí)期：上古時(shí)期（前3500年-5世紀(jì)）、中古時(shí)期（5-15世紀(jì)）文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展人類邁向文明前提：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生；西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物，還有南亞的芋頭，中國(guó)的水稻和粟，中南美洲的玉米和南瓜等。人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等。最初的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)逐漸發(fā)展并傳播開來。標(biāo)志：階級(jí)、國(guó)家、文字、城市最早的文明區(qū)域：西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)古代文明的特點(diǎn)：基本獨(dú)立發(fā)展、表現(xiàn)出明顯的多元特征5、表現(xiàn)：文明區(qū)域相關(guān)史實(shí)文明特點(diǎn)西亞兩河流域（古巴比倫、蘇美爾）時(shí)間：公元前3500年政治：君主專制、《漢謨拉比法典》文化：楔形文字、目前所知最早的史詩《吉爾伽美什》、洪水和方舟傳說、60進(jìn)制經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)①大河文明，出現(xiàn)在平原地區(qū)；②多為君主專制的集權(quán)國(guó)家；③農(nóng)業(yè)文明尼羅河流域（古埃及）時(shí)間：公元前3500年政治：君主專制文化：象形文字、莎草紙、太陽歷、金字塔經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)南亞印度河恒河流域時(shí)間：公元前3000年政治：種姓制度文化：佛教、印度數(shù)字、史詩《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》；經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)古希臘文明特點(diǎn)：①地理環(huán)境：平原少、山地多且被海洋包圍；②政治特點(diǎn)：小國(guó)寡民的城邦，利于公民直接參政，如雅典直接民主制、斯巴達(dá)的僭主制希臘民族政治的弊端：①享有民主主體范圍狹窄②直接民主容易造成權(quán)力的濫用與誤用③實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的民主③文化特點(diǎn)：神話、悲劇、喜??；希羅多德“史學(xué)之父”；修昔底德政治史傳統(tǒng)的奠基人；蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德奠定西方哲學(xué)基礎(chǔ)。6.影響文明走向的原因：（1）不同的地理和歷史背景（2）農(nóng)耕文明自給自足的特性及對(duì)交往的限制（3）生產(chǎn)力的制約，交通和通信條件的制約（二）古代世界的帝國(guó)與文明的交流一、文明擴(kuò)展的方式：1.農(nóng)耕文明的擴(kuò)展（1）原因（農(nóng)耕文明的優(yōu)越性）：①比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率③復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)→具備穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能（2）表現(xiàn)：文明方式方向范圍古代埃及文明武力擴(kuò)張向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展埃及新王國(guó)時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張①古巴比倫王國(guó)：首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸。②亞述：不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。2.海洋文明的擴(kuò)展（古希臘文明）（1）條件：憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器。（2）方式：移民、殖民（3）方向：向地中海和黑海周邊地區(qū)（4）范圍：東起黑海東岸，西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家3.影響：使不同文明區(qū)相互聯(lián)系起來（促進(jìn)區(qū)域間文明交流），促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。二、古代世界的帝國(guó)1、早期帝國(guó)的出現(xiàn)：赫梯、埃及新王國(guó)和B.C8C以后的亞述都已經(jīng)是統(tǒng)治范圍比較廣大的國(guó)家，后來被稱為帝國(guó)。2、地跨亞非歐的三大帝國(guó)：名稱建立統(tǒng)治滅亡波斯帝國(guó)B.C6C波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)①實(shí)行君主專制制度②地方實(shí)行行省制③建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。④由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)B.C4C晚期，被亞歷山大滅亡亞歷山大帝國(guó)B.C4C晚期，馬其頓國(guó)王亞歷山大歷經(jīng)10年征戰(zhàn)滅亡波斯后，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)①繼承波斯帝國(guó)的基本制度，宣布君權(quán)神授。②地方實(shí)行行省制③推廣希臘文化亞歷山大死后，帝國(guó)迅速走向瓦解羅馬帝國(guó)古代羅馬原是意大利中部的一個(gè)城邦，后憑借由公民組成的強(qiáng)大的軍隊(duì)首先征服了意大利，接著征服了整個(gè)地中海周邊地區(qū)，把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海①奴隸制迅速發(fā)展起來。地中海地區(qū)保持了200多年的和平。②帝國(guó)內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，貿(mào)易發(fā)展，帝國(guó)在1-2C空前繁榮。③1c基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，4C末，基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教4C末，帝國(guó)分裂為東、西兩部分。5C后期，西羅馬帝國(guó)滅亡三、文明的交流1、總趨勢(shì)：交往不斷增多，相互影響不斷擴(kuò)大。2、概況：領(lǐng)域傳播途徑技術(shù)農(nóng)耕西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)冶鐵從西亞擴(kuò)散到埃及和希臘等地藝術(shù)神話西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容雕刻希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及字母文字①起源：字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基②演變：在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭中外往來①通過絲綢之路，漢朝和羅馬帝國(guó)有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。早在波斯帝國(guó)時(shí)期，中國(guó)的絲綢已到達(dá)地中海東岸②東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦③2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。羅馬商人與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易?！局R(shí)拓展】世界文明之間交流的主要途徑①經(jīng)貿(mào)往來：經(jīng)貿(mào)往來是世界文明交流交往的基本形式，雖然沒有擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的交流引人注目，但是，和平的經(jīng)貿(mào)往來是最持久、最深刻的人類文明交往形式。②人口遷徙：人口遷徙導(dǎo)致不同種族、不同文明的族群產(chǎn)生接觸，從而形成文明之間的相互學(xué)習(xí)和交流，大大促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。世界古代史上，西亞地區(qū)的人口遷徙最為復(fù)雜，文明之間的交流也最為活躍。③軍事征服：如果征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，往往能夠大大加速文明的傳播速度。亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張是一個(gè)典型的例子，它大大促進(jìn)了希臘文化的傳播。④國(guó)家統(tǒng)一：在一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)，由于相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境和國(guó)家政策的推動(dòng)，不同文明之間的交往、交流將更加便捷，羅馬帝國(guó)繁榮時(shí)期，亞非歐文明的交流速度加快。（三）中古時(shí)期的歐洲（西歐封建社會(huì)）一、概況1.建立：在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)基礎(chǔ)之上，誕生了西歐封建社會(huì)。2.基本特征：封君封臣制度（政治）、莊園與農(nóng)奴制度（經(jīng)濟(jì)）、基督教會(huì)占有舉足輕重的地位（文化）二.政治：封君封臣制度1.原因：社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起2.內(nèi)容：①主體：地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)，授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣（以土地的封賜為紐帶）[等級(jí)性]②封臣的義務(wù)：封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役③封君的權(quán)力：各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力（3）影響：①國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來，成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)②封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面三.經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度（1）莊園概念：中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，自給自足的政治、經(jīng)濟(jì)單位，封閉獨(dú)立，是中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)。（2）內(nèi)容：①土地和經(jīng)營(yíng)者：土地類型經(jīng)營(yíng)管理者權(quán)力及義務(wù)領(lǐng)主自營(yíng)地領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有農(nóng)民份地（來自領(lǐng)主，自耕自收）自由農(nóng)份地自由農(nóng)向領(lǐng)主繳納租稅為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役；法律上自由農(nóng)奴份地缺少自由的農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。②莊園法庭：領(lǐng)主或其管家主持，審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序；維護(hù)但一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)四、基督教會(huì)的控制(1)經(jīng)濟(jì)：擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅；(2)社會(huì)組織：是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度；整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒(3)精神：教會(huì)控制著他們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展，造成所謂“黑暗的中世紀(jì)”(4)政治：教權(quán)凌駕于各國(guó)君主之上，在整個(gè)中世紀(jì)一直與王權(quán)博弈。五、西歐封建社會(huì)的新變化：王權(quán)、城市與教會(huì)1.王權(quán)的加強(qiáng)(1)背景：①封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱。但是，國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力。②中古中后期，隨著社會(huì)壞境逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，西歐各國(guó)王權(quán)都有不同程度的加強(qiáng)。(2)表現(xiàn)：15世紀(jì)晚期，英格蘭、法蘭西、西班牙、葡萄牙都形成了王權(quán)強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。（3）影響：為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)【名詞解釋】民族國(guó)家：指\t"/item/%E6%B0%91%E6%97%8F%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"歐洲近代以來，通過\t"/item/%E6%B0%91%E6%97%8F%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"資產(chǎn)階級(jí)革命或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來的，以一個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體的國(guó)家。2.城市的興起(1)興起條件：①歐洲社會(huì)走向穩(wěn)定②封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。耕地面積增加，風(fēng)力、水力和畜力得到更有效的使用；③工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。(2)時(shí)間：10-11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。(3)地位：被封建主控制→自治①背景：城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，以工商業(yè)為基本謀生手段。但封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民，對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響?！讷@取方式：與封建主談判、金錢贖買、武裝暴動(dòng)③影響：A.經(jīng)濟(jì)：工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層形成，推動(dòng)資本主義產(chǎn)生發(fā)展B.文化：一些城市興辦大學(xué)，培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。C.政治：城市還以金錢和人力支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。D.階級(jí)：市民階級(jí)的形成。在西歐城市的興起與迅速發(fā)展過程中，形成了市民階級(jí)，其中的富裕商人發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。對(duì)瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用?！局R(shí)整理】中古西歐社會(huì)中的黑暗與光明領(lǐng)域黑暗光明政治①封君封臣制度，封建國(guó)家長(zhǎng)期處在割據(jù)狀態(tài)（未真正建立起中央集權(quán)的統(tǒng)一性）；②教權(quán)高于王權(quán)，王權(quán)與教權(quán)相互結(jié)合鞏固著封建統(tǒng)治，既結(jié)合又有矛盾。①西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)；②早期議會(huì)出現(xiàn)；③市民階層壯大經(jīng)濟(jì)莊園與農(nóng)奴制度，相對(duì)封閉獨(dú)立①城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，城市贏得一定自治權(quán)②市民階級(jí)興起文化基督教神權(quán)至上，束縛人性大學(xué)興起，教育與文化出現(xiàn)新氣象中古歐洲的社會(huì)特點(diǎn)：多元的社會(huì)結(jié)構(gòu)（以下內(nèi)容記住關(guān)鍵重點(diǎn)、紅色部分，其他部分熟讀）（四）中古時(shí)期的亞洲一、阿拉伯帝國(guó)1．伊斯蘭教的創(chuàng)立：7世紀(jì)初，穆罕默德。2．阿拉伯帝國(guó)的建立(1)建立政權(quán)：622年，穆罕默德遷居麥地那，建立政權(quán)，勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大。(2)建立帝國(guó)：到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。3.阿拉伯帝國(guó)的鼎盛時(shí)期(1)政治穩(wěn)定：最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)。（政治體制：政教合一）(2)經(jīng)濟(jì)繁榮①手工業(yè)和商業(yè)：得到很大發(fā)展。阿拉伯人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易。②城市：帝國(guó)境內(nèi)城市繁多，都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。(3)阿拉伯文化：阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化。①翻譯古典著作：阿拉伯人翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn)，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。（《醫(yī)學(xué)集成》、《醫(yī)典》、《天方夜譚》）②東西方文化的橋梁：阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。二、奧斯曼帝國(guó)的興起1.奧斯曼帝國(guó)的建立(1)13世紀(jì)，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來，不斷攻擊拜占庭帝國(guó)，逐步征服小亞細(xì)亞。(2）1453年，攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國(guó)，將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾，定為首都。(3)到16世紀(jì)后期，先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2.奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治(1)政治：最高統(tǒng)治者是蘇丹，既是宗教領(lǐng)袖，又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰，還是全國(guó)土地的最高所有者。（政治體制：政教合一）(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：15-16世紀(jì)，帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。帝國(guó)控制了連接亞歐的商路，對(duì)過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。阻礙了東西方文化的傳播與交流三、南亞與東亞的國(guó)家1.中古時(shí)期的印度（南亞次大陸）(1)笈多帝國(guó)：（320~540）宗教由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級(jí)支持，逐漸發(fā)展為印度的主要宗教(2)德里蘇丹國(guó)：（1206~1526）建立11世紀(jì)，突厥人入侵印度。13世紀(jì)初，在印度建立德里蘇丹國(guó)，以伊斯蘭教為國(guó)教。統(tǒng)治狀況①中央：最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力②地方：劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔(dān)任宗教以伊斯蘭教為國(guó)教。影響至今民族矛盾、宗教爭(zhēng)端等沖突不斷2.中古時(shí)期的日本(1)興起：秦漢之際中國(guó)移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展。(2)大化改新（封建性質(zhì)的改革）①背景：6—7世紀(jì)，日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。受隋唐文化影響。②概況：646年，孝德天皇頒布改新詔書，開始改革，因其年號(hào)“大化”，史稱“大化改新”。③結(jié)果：經(jīng)過約半個(gè)世紀(jì)的改革，日本模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家。(3)幕府統(tǒng)治形成背景①政治：10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解②經(jīng)濟(jì)：隨著新土地的開墾，貴族、佛寺和神社廣占土地，形成莊園③武士集團(tuán)的形成：莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士；建立12世紀(jì)末，武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉(cāng)建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期。鐮倉(cāng)幕府（1192~1333）室町幕府（1336~1573）特點(diǎn)①天皇為首的朝廷只保有名義上中央政府稱號(hào)，實(shí)權(quán)由將軍為首的幕府掌握；②武士與將軍結(jié)成主從關(guān)系，成為將軍的家臣；③將軍賜予武士官職和俸祿，武士對(duì)將軍宣誓效忠、承擔(dān)納貢、兵役等義務(wù)結(jié)束德川幕府（又稱“江戶幕府”1603~1868）面對(duì)世界變局，意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治，抵御外來影響。*倒幕運(yùn)動(dòng)3.中古時(shí)期的朝鮮(1)政權(quán)建立①7世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家。②10世紀(jì)初，新羅人王建建立高麗王朝。(2)仿效唐制(3)李氏王朝建立：14世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國(guó)號(hào)為朝鮮。(4)抗擊日本侵略①概況：16世紀(jì)末，日本豐臣秀吉派20萬大軍侵略朝鮮。朝鮮請(qǐng)求中國(guó)支援，明朝大將鄧子龍赴朝鮮作戰(zhàn)，與朝鮮大將李舜臣在戰(zhàn)斗中犧牲。②結(jié)果：經(jīng)過7年艱苦戰(zhàn)斗，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利。（五）古代非洲與美洲一、古代非洲文明1.非洲文明開端——班圖人（西非）（1）貢獻(xiàn)：①農(nóng)業(yè)：培育出甜高粱、西瓜和棉花②畜牧業(yè)：馴養(yǎng)牛，引進(jìn)綿羊和山羊等③冶鐵業(yè)：掌握冶鐵技術(shù)。（2）文明擴(kuò)展：班圖人的活動(dòng)區(qū)域逐漸擴(kuò)展到撒哈拉沙漠以南地區(qū)，到11世紀(jì)，班圖人成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。2.古代東非文明(1)阿克蘇姆王國(guó)：公元前后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起阿克蘇姆王國(guó)。信奉基督教；4世紀(jì)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，(2)其他國(guó)家的產(chǎn)生①條件：農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展，伊斯蘭教的傳入②表現(xiàn)：10-15世紀(jì)，東非沿海地區(qū)桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等一系列國(guó)家的興起。③經(jīng)濟(jì)狀況：廣泛使用奴隸，經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮。3.古代西非文明(1)概況：8—15世紀(jì)，加納、馬里和桑海等國(guó)家先后興起。(2)經(jīng)濟(jì)狀況：黃金資源豐富，控制著穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易；出口象牙和奴隸，買進(jìn)馬、布匹和鹽。4.古代南非文明：（1）建立：11世紀(jì)末，班圖人建立了津巴布韋國(guó)家（石頭城）（2）鼎盛：14—15世紀(jì)，津巴布韋進(jìn)入鼎盛時(shí)期，包括今南非的部分地區(qū)