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2019年高考語文好用類文本閱讀模擬試卷匯編2019年高考語文好用類文本閱讀模擬試卷匯編?三、論述類文章閱讀(共16分)閱讀下面的文字,完成12-15題。居住變更中國:公民文化正在社區(qū)中興起董偉①當(dāng)下,大量新型社區(qū)的出現(xiàn),不僅變更了國人原有的居住方式,同時(shí)也促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的變更。②在老社區(qū)里,居民很少參加社區(qū)事務(wù)的決策過程,居委會是“政府的腿”這一觀念被廣泛接受,人們參加社區(qū)活動主要是由政府來推動。而在以“財(cái)寶起跑線”劃分的新型商品房社區(qū)里,居民更情愿參加社區(qū)事務(wù)的決策過程,在社區(qū)體制創(chuàng)新的過程中,出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)規(guī)則和制度化的公民參加趨勢。③“一提起‘公民’,大家反應(yīng)出來的就是愛國,就是向國旗敬禮。其實(shí)不完全是這樣?!北本┥鐣茖W(xué)院副探討員繆青說,“在不少新型商品樓社區(qū)中,人們表現(xiàn)出來的自下而上的公共參加以及維權(quán)意識和自我管理技能的增加,這才是真正意義上的公民文化,它是超越血緣和熟人關(guān)系的?!雹懿簧偈聦?shí)支持這種推斷。一名網(wǎng)友回憶當(dāng)年在大雜院的生活時(shí)說,“我生活的那個(gè)大雜院,有個(gè)鄰居一到夏天就買了很多蟈蟈掛在院內(nèi),吵得我根本睡不好覺??纱蠹抑荒鼙舜巳萑?,實(shí)在不行了可以找居委會大媽反映,但要是誰真的自己跳出來和別人發(fā)生沖突,確定會被鄰居視為不通人情?!奔偃缱约荷钤谛滦偷纳唐贩啃^(qū),確定會干脆去敲這位鄰居的門,把看法直言不諱地提出來。⑤在新型社區(qū),人們的“耐性”正在削減,礙于人情、抹不開面子的狀況也越來越鮮見,維權(quán)和參加管理正日益成為流行的話題。人們不再聽?wèi){物業(yè)公司隨意調(diào)高物業(yè)費(fèi)用,也不再任由建筑噪音破壞自己的生活質(zhì)量。不管是私下談判還是對簿公堂,新型小區(qū)居民都不會輕易放棄自己的權(quán)利和利益,這種建立在自購住房基礎(chǔ)上的維權(quán)意識得到前所未有的發(fā)揚(yáng)。隨著城市化和科技的發(fā)展,人口流淌的增長,舊有的“熟人”鄰里正在被新的“公眾”鄰里所取代,從而為公民創(chuàng)建更多參加社會和政治生活的機(jī)會??娗嘁庾R到,“在新型社區(qū)的人際交往中,人與人的關(guān)系是不分等級親疏的?!雹蕲h(huán)境的變更迫使人們學(xué)習(xí)和適應(yīng)另一種嬉戲規(guī)則,即如何通過制度和協(xié)商,解決同等利益主體間的問題??娗嗾J(rèn)為,我們社會必需要通過這個(gè)過程,才可能形成社區(qū)參加式民主的框架,人們也才可能由此養(yǎng)成開會確定事情的習(xí)慣。那些最先養(yǎng)成這種習(xí)慣的人往往成為時(shí)勢造就的英雄,比如身居北京的舒可心。他細(xì)心策劃了全國第一個(gè)業(yè)主以和平方式大“鬧”房展會事務(wù),迫使發(fā)展商通過談判、協(xié)商的方式解決了問題。正因?yàn)榇耍荒趁襟w評為“中國社區(qū)十大維權(quán)先行者”之一。其實(shí),民主不是什么階級的意識形態(tài)或者政治標(biāo)簽,而是一種日常生活的理念、模式,是一種最常用的處理共有財(cái)產(chǎn)、公共事務(wù)的方法和工具。⑦先行者的蹤跡意味著一種超越中國古典治道的新選擇。中國古典治理是一種自上而下的治理。其志向社會是國家長治久安,百姓安家立業(yè)。這一治道的重心在于,試圖找到或者試圖塑造那些能夠替老百姓著想的英明君主和清官賢相。而政府的廉潔和效能有賴于道德的修養(yǎng)和內(nèi)圣外王的規(guī)范。但令人缺憾的是,在長達(dá)2019年的追尋長治久安的過程中,中國古典治道始終無法貢獻(xiàn)出一種方案、一種體制,能夠廣泛地激發(fā)民間的活力,特殊是自下而上地愛護(hù)公民權(quán)利和遏制公共權(quán)力的濫用的方式。其最重大缺失在于,人們在日常社會生活中沒有一個(gè)制度化公民參加的機(jī)制。⑧如今,這個(gè)機(jī)制正在興起。然而還僅僅是起先。在繆青的一項(xiàng)調(diào)查中,在回答“您認(rèn)為一些居民不愿參加社區(qū)工作的緣由是什么”時(shí),67.2%的人竟然說沒有時(shí)間。這一方面說明在城市和社區(qū)治理的過程中公民參加的空間還很大,另一方面也說明,在將來社區(qū)治理中如何推動公民參加,特殊是發(fā)展自下而上的制度化參加以滿意社區(qū)居民多樣化的需求,是一個(gè)值得關(guān)注的問題。(節(jié)選自2019年2月26日《中國青年報(bào)》,有刪改)12.下面的理解和分析,不符合原文意思的兩項(xiàng)是:(5分)A.文章其次段中“政府的腿”是指由政府督促、被動工作的社區(qū)組織。B.真正意義上的公民文化,是指公民身上所表現(xiàn)出來的自上而下的公共參加以及維權(quán)意識和自我管理技能的增加。C.文章第四段寫網(wǎng)友回憶一節(jié),目的是將“大雜院”生活與新型社區(qū)生活進(jìn)行比較,論述了新型社區(qū)公民維權(quán)意識的變更。D.在新型社區(qū)公民的維權(quán)意識得到了前所未有的發(fā)揚(yáng),但公民的參加機(jī)制還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完善,機(jī)制的制度化完成還有一段很長的路要走。E.居住在新型社區(qū)的人們普遍都缺少耐性,也不再顧慮人情與面子。13.下面各句不能作為論據(jù)來論證新型社區(qū)的出現(xiàn)“促使人們的行為與觀念發(fā)生了變更”的一項(xiàng)是:(3分)A.人們不再聽?wèi){物業(yè)公司隨意調(diào)高物業(yè)費(fèi)用,也不再任由建筑噪音破壞自己的生活質(zhì)量。B.人與人的交往關(guān)系不分等級親疏。C.舒可心策劃了全國第一個(gè)業(yè)主以和平方式大“鬧”房展會事務(wù)。D.有超過六成的人以沒有時(shí)間為借口不情愿參加社區(qū)工作。14.結(jié)尾一節(jié),作者對一些人不愿參加社區(qū)工作的緣由是“沒有時(shí)間”的說法持什么看法?依據(jù)本文供應(yīng)的信息,你認(rèn)為其深層的緣由是什么?(4分)15.文章開頭說新型社區(qū)的出現(xiàn),促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的變更,從全文來看,這種“變更”體現(xiàn)在哪些方面?(4分)參考答案12.BE(B項(xiàng)應(yīng)是“自下而上的公共參加者……”,E項(xiàng)是對第五段文意的誤會。)13.D14.(1)作者對這些人是持否定的看法。(2分)(2)其深層的緣由是:中國長達(dá)兩千多年的自上而下的古典治道,壓抑了人們的民主參加意識(不能廣泛地激發(fā)民間的活力),始終沒有形成一種制度化公民參加的

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