2021-2022學(xué)年湖北省荊門市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年湖北省荊門市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.在限定時(shí)間內(nèi)對(duì)同一問題想到的可能答案越多,表示其創(chuàng)造思維越具有()

A.新穎性B.變通性C.獨(dú)特性D.流暢性

2.有的學(xué)生常利用自己的內(nèi)部參照,不易受外界因素的影響和干擾,獨(dú)立對(duì)客觀事物做出判斷,該學(xué)生的認(rèn)知方式屬于()

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.發(fā)散型

3.學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑是()

A.課堂教學(xué)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐D.興趣小組活動(dòng)

4.陶行知先生的捧著一顆心來(lái),不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師()素養(yǎng)

A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過硬的教學(xué)基本功

5.德育是指教育者根據(jù)()有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加影響促進(jìn)其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動(dòng)

A.社會(huì)要求B.受教育者思想品德形成規(guī)律C.社會(huì)要求和受教育者思想品德形成規(guī)律D.教育者的需求

6.教育目的所要回答的根本問題是()

A.要把教育引向何方B.教育為誰(shuí)服務(wù)C.教育要培養(yǎng)什么樣的人D.教育要怎樣培養(yǎng)人

7.教育質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)表明()

A.教育是傳播知識(shí)B.教育是培養(yǎng)人的基本技能C.教育是傳承文化D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

8.最早對(duì)無(wú)意識(shí)現(xiàn)象進(jìn)行深入研究的是()

A.精神分析學(xué)派B.機(jī)能主義學(xué)派C.人本主義學(xué)派D.構(gòu)造主義學(xué)派

9.利用早上和晚上的時(shí)間進(jìn)行記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_為()

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.單一抑制D.雙重抑制

10.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是()①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

二、填空題(10題)11.____是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用

12.在柯爾伯格的道德認(rèn)知理論中,人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平

13.用標(biāo)準(zhǔn)化的量表對(duì)被試的心理特征進(jìn)行量化研究的方法是____

14.之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué),是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有____

15.西方教育史上,最早將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想付諸實(shí)踐的教育家是____

16.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志的____

17.自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程叫作____課程

18.藝高人膽大,膽大藝更高說明了性格與____之間相互制約的關(guān)系

19.一個(gè)10歲孩子的智齡是12歲,那么這個(gè)孩子的智商是____

20.人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念是____

三、名詞解釋(5題)21.師生關(guān)系

22.教師

23.非正規(guī)教育

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

25.受教育權(quán)

四、論述題(5題)26.試述在教育教學(xué)中,如何根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)類型,做好教育工作

27.小于同學(xué)在最近的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時(shí)復(fù)習(xí),很快就會(huì)遺忘。那些成績(jī)不錯(cuò)的同學(xué)們都會(huì)在課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,小于還發(fā)現(xiàn)早晨起床后和晚上臨睡前是記憶效果最好的時(shí)候,并且在背誦課文時(shí),第一段和最后一段背誦的效果最好

遺忘有什么規(guī)律?

28.試述啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的區(qū)別

29.如何利用感知規(guī)律進(jìn)行直觀教學(xué)?

30.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析

32.結(jié)合上述材料談?wù)勜瀼剡@一原則的基本要求

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述晶體智力和流體智力的含義,并說明這兩種智力的發(fā)展趨勢(shì)

參考答案

1.DD思維的流暢性是指在限定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少

2.BB具有場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知方式的人,對(duì)客觀事物做判斷時(shí),常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外界因素的影響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景,傾向于在更抽象和分析的水平上加工,獨(dú)立對(duì)事物做出判斷

3.AA學(xué)校以教學(xué)為主要工作,所以課堂教學(xué)是進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑

4.BB捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的教育信條可以理解為教師在從教的過程中需要做到全心投入、熱情執(zhí)著,做真誠(chéng)的教育,做交心的教育,而不求回報(bào),不苛求結(jié)果,體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)

5.CC狹義的德育指學(xué)校德育,是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)

6.CC教育目的所要回答的根本問題是教育要培養(yǎng)什么樣的人的問題

7.DD教育的本質(zhì)是育人性,即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

8.A

9.CC早上學(xué)習(xí)受到倒攝抑制,晚上學(xué)習(xí)受到前攝抑制,白天學(xué)習(xí)會(huì)受到倒攝抑制和前攝抑制。故選C項(xiàng)

10.D新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀有:學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

11.家庭教育

12.習(xí)俗

13.測(cè)驗(yàn)法

14.階段性和順序性

15.裴斯泰洛齊

16.自制性

17.國(guó)家

18.能力

19.120

20.品德認(rèn)識(shí)

21.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

22.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。

23.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向,注重具體體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

25.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

26.(1)對(duì)待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見。氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動(dòng)力特征,無(wú)所謂好壞;同時(shí),每一種氣質(zhì)類型都有其積極的方面,也都有其消極的方面,無(wú)法比較好壞。(2)針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教。在教育過程中對(duì)不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異,做到一把鑰匙開一把鎖。①對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力和堅(jiān)持到底的精神,培養(yǎng)其豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。②對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,防止其見異思遷,創(chuàng)造條件,多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。③對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。④對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生,則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對(duì)其多關(guān)心、愛護(hù),不宜在公開場(chǎng)合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲批評(píng),培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。(3)幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育。教師應(yīng)幫助學(xué)生對(duì)自己的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析,讓他們主動(dòng)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去克服氣質(zhì)的消極面,或以氣質(zhì)的積極面去掩蓋其消極面。(4)特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生。膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強(qiáng)或太弱而容易影響其心理健康。因此,在教育中,對(duì)這兩種極端類型的學(xué)生教師應(yīng)該給予其特別的照顧,采取一些特殊的措施,盡量避免強(qiáng)烈的刺激和大起大落的情緒變化。(5)組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí),應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。在任命班干部時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型,使班干部的氣質(zhì)類型與每種職務(wù)的工作要求相符合,充分發(fā)揮學(xué)生干部的潛力和優(yōu)勢(shì)

27.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘的規(guī)律是:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘。案例中,小于發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時(shí)復(fù)習(xí),很快就會(huì)遺忘,便體現(xiàn)了這一規(guī)律

28.啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別就在于對(duì)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師的主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮,在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)作用,激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注入式教學(xué)片面夸大了教師的主導(dǎo)作用,教師從主觀出發(fā),不考慮學(xué)生的實(shí)際情況,不調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,不顧學(xué)生的接受能力和能力的發(fā)展,使他們學(xué)習(xí)被動(dòng),成為單純接受知識(shí)的容器。從啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別上可以看出:注入式教學(xué)是一種陳舊落后的壓抑學(xué)生積極性的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想;而啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮,注意引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)智力的發(fā)展,它是促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展的、科學(xué)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想,是值得在教學(xué)中大力提倡的

29.(1)運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律(強(qiáng)度律)。(2)運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺規(guī)律(差異律)。(3)運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律(活動(dòng)律)。(4)運(yùn)用知覺的組合規(guī)律(組合律)。(5)讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象(多感官協(xié)同律)

30.開展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果,包括直接和間接的,近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的,以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動(dòng),對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為:

(1)有助于學(xué)生提高思想覺悟,形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

(2)有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。

(3)有助于因材施教,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

(4)有助于豐富學(xué)生的課余生活,促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間,使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用,但對(duì)此不能有過高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式,課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用,并將其放在與課堂教學(xué)并重,甚至超越的位置,是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

31.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則,踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀,值得我們學(xué)習(xí)。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來(lái)造句,再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來(lái)理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則,要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。(4)科學(xué)性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。(5)新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,教學(xué)重過程甚于結(jié)果,教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握,更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。(6)新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,在教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個(gè)教學(xué)過程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,踐行了新課改的教學(xué)理念

32.貫徹疏導(dǎo)原則的要求有:①講明道理,疏通思想。②因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘。③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。貫徹因材施教

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