岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件5篇

第岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件5篇岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件5篇

在歷史教學(xué)中，歷史老師要將枯燥乏味的歷史知識(shí)加以生動(dòng)化、形象化，借助課件牢牢抓住學(xué)生的好奇心。下面是小編為你準(zhǔn)備的岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件篇1

教學(xué)目標(biāo)

1、通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語言等方面的成就。

2、通過對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

3、通過對(duì)古希臘神話《荷馬史詩(shī)》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值，更具有極高的美學(xué)價(jià)值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：《荷馬史詩(shī)》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語。

2、難點(diǎn)：要分門別類條理清楚。

教法設(shè)計(jì)：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法

教學(xué)步驟：

導(dǎo)入新課

欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）

在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：

一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》（板書）

1、古希臘神話由什么組成？

（課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問時(shí)由他們回答）展示圖片

識(shí)記荷馬（展示圖片）

2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么？作者是誰？

（啟發(fā)）誰能講講你自己所知道的一些神話故事？

學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野）

3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢？

展示維吉爾的有關(guān)資料

（過渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。

二、希臘戲?。ò鍟?/p>

（質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？

（質(zhì)疑）希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？

展示藝術(shù)家們的圖片

三、歷史名著（板書）

（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰？

（引導(dǎo)）我們中國(guó)有哪些歷史名著呢？

（聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。）

（過渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。

四、的科學(xué)家（板書）

（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？

識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。

（過渡）下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。

五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書）

看錄像欣賞，（提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。）

（引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見聞，你還能舉出其

他例子嗎？

（啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果？

（過渡）我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語拼音使用的就是拉丁字母，下面就來了解一下拉丁語。

總結(jié)歸納并舉出其他例子。

思考回答。

（明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。

六、拉丁語（板書）

（回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對(duì)世界有何影響？

（展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）

小結(jié)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。

岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件篇2

教學(xué)目標(biāo)

1、武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì)；西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用；西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況；國(guó)人暴動(dòng)，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。

2、通過學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和經(jīng)過，讓學(xué)生分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武王伐紂原因、經(jīng)過、性質(zhì)的分析，使學(xué)生更好地理解得道多助，失道寡助這一理論。同時(shí)使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭；通過對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

教學(xué)重點(diǎn)：武王伐紂；西周的分封制和等級(jí)制

教學(xué)難點(diǎn)：分封制

教法設(shè)計(jì)：

因?yàn)楸菊n相關(guān)資料較多，可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，以學(xué)生討論分析為主，教師引導(dǎo)為輔。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、武王伐紂

1、紂王的暴政

建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的暴政，使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施暴政的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。

2、周國(guó)的強(qiáng)盛

讓學(xué)生閱讀教材，分析周國(guó)強(qiáng)大的原因，從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過艱苦奮斗，和特別是重視人才的而得來的。

3、武王伐紂

教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息，讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過的商湯滅夏桀的原因，用比較的方法，從主、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析周勝商敗的原因？然后教師組織學(xué)生討論：為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)？：（①商紂王的暴政，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石，失去了民心，引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應(yīng)民心，聯(lián)合西方和南方部落，共同伐紂，解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治，有利于歷史的進(jìn)步。③是否順應(yīng)民心，是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。）

二、西周政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、周的建立

時(shí)間、建立者（區(qū)分周文王、周武王）、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱，而是歷史學(xué)家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

2、分封制和等級(jí)制

讓學(xué)生帶著［周朝為什么要實(shí)行分封制？分封了哪些人作諸侯？它們與周天子之間的關(guān)系如何？分封制的效果如何？］等問題閱讀教材并加以討論：學(xué)生能夠回答出：分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固奴隸主的政權(quán)。周朝對(duì)建國(guó)功臣、親屬和先世的后代等進(jìn)行分封。諸侯與周天子的關(guān)系是：周天子是的統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，必須服從周天子的命令，定期朝見天子，并向天子納貢，帶兵隨天子作戰(zhàn)（即聽王令，納王貢，隨王征，見王面）。其效果是：西周加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。

3、奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

⑴農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

⑵手工業(yè)的發(fā)展

結(jié)合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況，請(qǐng)同學(xué)比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后，教師應(yīng)結(jié)合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上；是建立在對(duì)奴隸的壓迫和剝削之上的。（介紹《詩(shī)經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》）

三、國(guó)人暴動(dòng)和西周滅亡

1、國(guó)人暴動(dòng)

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)周厲王暴政的并解釋國(guó)人暴動(dòng)、防民之口甚于防川”等名詞后，可讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行角色表演。在介紹完共和行政后，師生一起討論國(guó)人暴動(dòng)對(duì)西周的影響。

2、西周滅亡

讓學(xué)生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。

3、東周建立

時(shí)間、建立者、都城。建議教師結(jié)合西周、東周具體名稱和地理位置，再次向?qū)W生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱，而是歷史學(xué)家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：了解東羅馬帝國(guó)的基本狀況，《查士丁尼法典》編纂的目的，能正確評(píng)價(jià)《查士丁尼法典》；通過閱讀教材，了解拜占庭帝國(guó)滅亡的史實(shí)；歸納總結(jié)拜占庭帝國(guó)滅亡的原因；理解拜占庭帝國(guó)對(duì)中西方文化的貢獻(xiàn)

過程與方法：通過多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置相關(guān)問題，組織學(xué)生利用材料研究歷史問題，使學(xué)生在歷史課堂中體會(huì)論從史出、辯證看待問題等歷史學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)古羅馬法律，認(rèn)識(shí)到羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，并且對(duì)古代西方社會(huì)和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對(duì)待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用

教學(xué)難點(diǎn)：探討拜占庭帝國(guó)強(qiáng)盛、衰亡的原因

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

公元前27年，屋大維建立羅馬帝國(guó)，之后帝國(guó)不斷擴(kuò)張成為了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，若干年后，羅馬帝國(guó)分裂成東羅馬、西羅馬兩部分，東羅馬帝國(guó)以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化，傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲，但后來卻逐漸衰落、滅亡了，留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第10課：拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》，走近這個(gè)曾極度繁榮的古老帝國(guó)，感受它的輝煌，了解它的衰亡。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：查士丁尼及《查士丁尼法典》

1.展示：《查士丁尼一世統(tǒng)治時(shí)期的拜占庭帝國(guó)》

2.教師提問：拜占庭盛極一時(shí)的原因有哪些？

提示：地理位置優(yōu)越；商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮；繼承和保存古希臘、羅馬文化；東西文明交匯，互相影響。

3.教師講述：西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)則延續(xù)下來，并且進(jìn)入一個(gè)“黃金時(shí)代”。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。

4.材料展示：《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！?/p>

5.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說說《查士丁尼法典》的概況?！读_馬民法大全》包含哪幾部法律？

提示：從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》；《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。

6.問題思考：如何評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》？

提示：《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì)說話的工具”。它還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：拜占庭帝國(guó)的滅亡

1.展示:《拜占庭帝國(guó)的衰亡和奧斯曼帝國(guó)的興起》

2.教師提問：拜占庭皇帝為什么會(huì)求助于西歐封建主的軍事援助？結(jié)果怎樣？

提示：原因——長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國(guó)財(cái)政枯竭。

結(jié)果——東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國(guó)，占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。

3.教師提問：拜占庭帝國(guó)滅亡的原因是什么？

提示：①窮兵黷武，四處征討，國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)盡民窮；②外族勢(shì)力入侵。

4.問題思考：從拜占庭帝國(guó)的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)？

提示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅(jiān)信寬容開放的中國(guó)一定會(huì)更加繁榮，更加富強(qiáng)，未來的中國(guó)會(huì)更美好。

5.拜占庭帝國(guó)對(duì)世界文化的影響

三、課堂總結(jié)

世界是豐富多彩的，有許多不同種類、不同特點(diǎn)的文化，它們都是人類寶貴的財(cái)富。當(dāng)然世界上沒有一種文化是完美無缺的，所以要求我們有一種對(duì)待文明的正確態(tài)度，學(xué)會(huì)包容、吸收和學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕，這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化，不斷進(jìn)步。

板書設(shè)計(jì)

1.《查士丁尼法典》：目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義

2.拜占庭帝國(guó)的滅亡：原因、時(shí)間、對(duì)文化的影響

岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力:知道《荷馬史詩(shī)》是世界文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶；知道古希臘建筑藝術(shù)的基本特點(diǎn)和典型代表；了解這一時(shí)期的哲學(xué)代表人物；知道法學(xué)是羅馬人最偉大成就之一

過程與方法:學(xué)會(huì)根據(jù)課文內(nèi)容制作表格，歸納希臘古典文化的主要成果；通過學(xué)習(xí)古希臘史學(xué)家和史書，了解歷史、歷史學(xué)、史料的基本內(nèi)涵

情感態(tài)度與價(jià)值觀:欣賞希臘優(yōu)秀的文明成果，感受古希臘文明的魅力，體會(huì)人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：古希臘史詩(shī)、建筑、哲學(xué)、成就及其反映的時(shí)代背景

教學(xué)難點(diǎn)：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

2023年3月24日，北京奧運(yùn)會(huì)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行。詢問學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)起源的了解，引出古希臘人對(duì)世界文化藝術(shù)做出的巨大的貢獻(xiàn)。

關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國(guó)伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說中的創(chuàng)始人。

今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第6課：希臘羅馬古典文化。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑

1.展示：盲詩(shī)人在唱詩(shī)

2.教師講述：到底歷究竟有無荷馬這個(gè)人？這兩部史詩(shī)真是他寫的嗎？這些問題在西方學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論已久。早在古希臘時(shí)代，歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩(shī)的作者，直到18世紀(jì)初，歐洲人仍然認(rèn)為荷馬是歷確實(shí)存在過的一位遠(yuǎn)古的偉大詩(shī)人。

將荷馬其人是否真實(shí)存在的爭(zhēng)議先擱置一邊，單從《荷馬史詩(shī)》開創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來說，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩(shī)歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，生活場(chǎng)景至今仍為人所津津樂道。同時(shí)，荷馬史詩(shī)也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是歐洲文學(xué)已知的最古老的文學(xué)作品。

3.材料展示：

《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻小亞細(xì)亞的城市特洛伊(Troy)的故事，以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭(zhēng)吵為中心，集中地描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件。希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿喀琉斯憤恨統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪其女俘，不肯出戰(zhàn)，后因其好友戰(zhàn)死，乃復(fù)出戰(zhàn)。特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰(zhàn)身死，特洛耶國(guó)王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結(jié)束。

《奧德賽》敘述伊大卡國(guó)王奧德修斯在攻陷特洛耶后歸國(guó)途中十年漂泊的故事。它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德修斯受神明捉弄，歸國(guó)途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時(shí)，伊大卡及鄰國(guó)的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)

1.教師提問：有一句古諺說：如果一個(gè)人到了羅馬而不去看看萬神殿，那么，他來的時(shí)候是頭蠢驢，去的時(shí)候還是頭蠢驢。這個(gè)句話反映了什么？

提示：反映的是古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古希臘羅馬建筑的特點(diǎn)？

提示：古希臘建筑——多使用柱子；古羅馬建筑——用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)厚重。

3.教師提問：根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容，試分析古羅馬的建筑類型。

提示：古羅馬的建筑類型如下

宗教建筑：神廟，祭壇

公共建筑：劇場(chǎng)，浴場(chǎng)，廣場(chǎng)，斗獸場(chǎng)；

紀(jì)念性建筑：記功柱，凱旋門；

道路工程建筑：橋梁，道路、供排水系統(tǒng)

4.教師提問：古希臘、羅馬建筑具有怎樣的特點(diǎn)和影響？

提示：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合,公路四通八達(dá)等。

影響：古羅馬的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑結(jié)構(gòu)均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚(yáng)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)

1.展示：《雅典學(xué)院》

2.教師提問：古希臘三大哲學(xué)家是哪幾個(gè)人？

提示：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。

3.教師講述：蘇格拉底(socrates，前469—前399)古希臘哲學(xué)家，柏拉圖哲學(xué)路線的。研究的重點(diǎn)是人的倫理道德問題，對(duì)自然哲學(xué)不感興趣，正因?yàn)樗颜軐W(xué)的重點(diǎn)從自然界轉(zhuǎn)向人的問題，人們才稱他為第一個(gè)把哲學(xué)從天上請(qǐng)回人間的哲學(xué)家。

公元前427年，柏拉圖（Plato）出生于雅典，他自幼受到良好而完備的教育，少年時(shí)代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外，給他影響最為深遠(yuǎn)的莫過于正直善辯的蘇格拉底了，而蘇格拉底以不敬神和蠱惑青年的罪名被處死的悲劇給柏拉圖極大的刺激。隨著年歲的增長(zhǎng)，他對(duì)當(dāng)時(shí)的政客、法典和習(xí)俗越來越感到厭惡，從而決心繼承蘇格拉底的哲學(xué)思想，并從事于締造理想國(guó)家的理論研究。約公元前387年，他回到雅典創(chuàng)辦他的學(xué)院，公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。

3.材料展示：

學(xué)生：請(qǐng)問什么是善行？

蘇格拉底：欺騙、盜竊是善行還是惡行？

學(xué)生：是惡行。

蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？

學(xué)生：是善行。不過我說的是朋友，沒說敵人。

蘇格拉底：如果你的朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具這是惡行嗎？

學(xué)生：是善行?！?/p>

思考：從對(duì)話中體現(xiàn)了蘇格拉底怎樣的哲學(xué)方法？

提示：蘇格拉底用發(fā)問和反駁的方法進(jìn)行教育，在言論中滲透著辯證法的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了古希臘哲學(xué)家善于思辯的品質(zhì)。

4.教師小結(jié)：古希臘哲學(xué)主要探討世界萬物的起源及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律。希臘人以理智的思維和科學(xué)的態(tài)度看待自然界，并能從萬物的起源解釋世界的生成。希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛真理，并為探索真理而不懈努力。希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。

5.羅馬法——《十二銅表法》：

《羅馬法》是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它泛指羅馬社會(huì)的全部法律制度。公元前450年，羅馬頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為《十二表法》。它主要的法律精神在于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主階級(jí)的利益。它是《羅馬法》和歐洲法學(xué)的淵源?！读_馬法》構(gòu)成歐洲大陸國(guó)家、拉丁美洲國(guó)家以及其他一些國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ)。

三、課堂總結(jié)

勿庸置疑，希臘古典文化是綻放在世界文化藝術(shù)史中的一朵奇葩。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮以及城邦制度的充分發(fā)展，使古希臘人有充足的條件從事文化藝術(shù)方面的創(chuàng)造。從史詩(shī)、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)等方面，古希臘人不斷將探詢的目光從神的世界轉(zhuǎn)移到人的世界，既有情感的抒發(fā)，也有理性的思索。這是一個(gè)自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他們的作品不僅為整個(gè)西方古典藝術(shù)的發(fā)展奠定了基調(diào)，也為后人研究古希臘世界的歷史與社會(huì)提供了豐富的資料。

板書設(shè)計(jì)

1.文學(xué)和雕塑：《荷馬史詩(shī)》《擲餅者》

2.建筑藝術(shù)代表：希臘神廟、羅馬大競(jìng)技場(chǎng)、凱旋門、萬神廟等

3.古希臘三大哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德

4.羅馬法

岳麓版九年級(jí)下冊(cè)歷史課件篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：了解羅馬的興起、由共和國(guó)向帝國(guó)的轉(zhuǎn)變、羅馬帝國(guó)衰落的基本脈絡(luò)；描述羅馬共和國(guó)時(shí)期的對(duì)外擴(kuò)張和版圖范圍；概述古羅馬的政治體制；掌握《十二銅表法》的內(nèi)容和意義

過程與方法：通過羅馬共和國(guó)向羅馬帝國(guó)的轉(zhuǎn)化，分析羅馬共和制崩潰、君主制建立的原因，培養(yǎng)學(xué)生用變化發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象的能力；通過認(rèn)識(shí)古代羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的奴隸制性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力；通過制作年代尺，進(jìn)一步梳理羅馬的興衰史

情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)國(guó)家實(shí)行民主政治的意義，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，樹立熱愛和平的意識(shí)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：《十二銅表法》；羅馬的興衰過程

教學(xué)難點(diǎn)：古代羅馬的政治體制演變及原因；

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

師：前面我們學(xué)過一個(gè)曾地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)是哪一個(gè)國(guó)家？??

生：亞歷山大帝國(guó)。

古羅馬帝國(guó)就是地域遼闊的龐大帝國(guó)，而帝國(guó)的維系主要依靠?jī)纱笾е?，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律。德國(guó)的法學(xué)家耶林曾說：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！币窒壬鸀槭裁催@么說呢？

今天我就一起學(xué)習(xí)第5課：《羅馬城邦和羅馬帝國(guó)》，一起領(lǐng)略古羅馬法的魅力。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：羅馬城邦

（一）羅馬的興起、征服與擴(kuò)張

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古羅馬興衰時(shí)間，理清本課脈絡(luò)。

提示：公元前509年——羅馬共和國(guó)建立；

公元前450年左右——羅馬頒布成文法；

公元前3世紀(jì)初——征服意大利半島、戰(zhàn)勝迦太基；

公元前2世紀(jì)——征服東地中海地區(qū)；

公元前73年——斯巴達(dá)克奴隸起義；

公元前49年——?jiǎng)P撒控制元老院；

公元前31年——屋大維掌握統(tǒng)治實(shí)權(quán)；

公元前27年——羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)；

2世紀(jì)——羅馬帝國(guó)進(jìn)去黃金時(shí)期；

3世紀(jì)——羅馬帝國(guó)陷入政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；

4世紀(jì)——羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)；

476年——西羅馬帝國(guó)滅亡。

2.教師講述：自公元前1000年，眾多民族遷移到這里，聚居生活，形成了許多城邦。羅馬城邦便是在這個(gè)時(shí)期逐漸從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起。公元前509年，羅馬人建立起奴隸制共和國(guó)。羅馬共和國(guó)建立之后，不斷對(duì)外擴(kuò)張，迅速統(tǒng)一意大利半島，并最終稱霸于地中海。?

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“相關(guān)史事”，了解共和國(guó)建立后對(duì)外擴(kuò)張的情況，重點(diǎn)了解三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。

提示：

第一次——公元前264——公元前241年——迦太基敗?

第二次——公元前218——公元前201年——迦太基喪失了獨(dú)立地位?

第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷為平地

4.教師講述：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)是羅馬對(duì)外擴(kuò)張中發(fā)生的重大戰(zhàn)役。迦太基是非洲北部腓尼基人建立的重要奴隸制國(guó)家，它壟斷了地中海西部的運(yùn)輸貿(mào)易，逐漸富裕強(qiáng)大起來。當(dāng)羅馬人征服意大利南部后，一場(chǎng)與迦太基的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地爆發(fā)了。因羅馬人稱腓尼基人為“布匿人”，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”

5.問題思考：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)有何影響？你如何看待古羅馬的對(duì)外擴(kuò)張？（第一問由學(xué)生生看書回答，第二問可聯(lián)系今天的中東局勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生討論）?

提示：影響——羅馬共和國(guó)爭(zhēng)得了地中海的霸權(quán)，成為了一個(gè)強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。?

6.教師過渡：在羅馬共和國(guó)中，誰掌握著國(guó)家的權(quán)力呢？我們?cè)賮砜纯戳_馬共和國(guó)的政治制度。?

（二）羅馬的共和制度

1.圖片展示：《羅馬的元老院》

2.教師提問：羅馬共和國(guó)的機(jī)構(gòu)設(shè)置情況是怎樣的？舉出相關(guān)史實(shí)，認(rèn)識(shí)羅馬共和國(guó)的政治體制？

提示：執(zhí)政官、元老院；共和制法律；公民享有參與政治活動(dòng)的權(quán)利；元老院是最重要的機(jī)構(gòu)等即可。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納《十二銅表法》的內(nèi)容。

提示：訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)。

4.教師補(bǔ)充：指十二銅表法(LawoftheTwelveTables),公元前452—451年，在平民保民官的強(qiáng)烈要求下，古羅馬編訂出十個(gè)法表，鐫刻在十塊青銅板上，公布于羅馬廣場(chǎng)。但他主要由貴族編制并為貴族利益服務(wù)，引起平民不滿。公元前450年，又增兩表，這就是的《十二銅表法》

【實(shí)質(zhì)】

“十二銅表法”包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個(gè)方面，基本上是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向。

“十二銅表法”體現(xiàn)出古代羅馬人的法治精神和奴隸制國(guó)家的本質(zhì)特點(diǎn)。

“十二銅表法”就是羅馬成文法的開端。

5.教師提問：羅馬實(shí)行共和制，為什么又是奴隸主貴族專政的國(guó)家呢？在奴隸主貴族專政的國(guó)家里，奴隸制得到高度發(fā)展，這種發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面呢？

提示：在羅馬共和國(guó)里，奴隸數(shù)量多，使用廣，他們的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了輝煌的羅馬，但是處境悲慘，被稱為“會(huì)說話的工具”。在羅馬城，每天有2023多奴隸成交，愛琴海上的提洛島是的奴隸交易中心。?

6.教師講述：如此多的奴隸，大多數(shù)來源于戰(zhàn)爭(zhēng)或者被征服的居民。如此悲慘的處境讓奴隸們苦不堪言。終于，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的奴隸大起義爆發(fā)了，它震撼了羅馬的統(tǒng)治，加速了共和國(guó)的衰亡。（揭示出羅馬共和國(guó)衰亡的根本原因）?

7.教師過渡：聲勢(shì)浩大的奴隸起義，震撼了羅馬的統(tǒng)治。羅馬共和國(guó)的一些手握軍權(quán)的將領(lǐng)開始爭(zhēng)權(quán)奪利。在公元前45年，愷撒以“祖國(guó)之父”的名義實(shí)行__統(tǒng)治，羅馬共和國(guó)名存實(shí)亡，元老院權(quán)利日漸衰弱，原來的共和制還能繼續(xù)維持嗎？（必須依靠一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)——帝制）?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：羅馬帝國(guó)

1.建立背景：羅馬奴隸主統(tǒng)治遭到沉重打擊，軍事實(shí)力人物為建立軍事__進(jìn)行爭(zhēng)奪

愷撒在位期間，實(shí)行了一系列改革，他的措施觸動(dòng)了元老們的利益，激起貴族共和派的強(qiáng)烈反對(duì)，最終招來殺身之禍。繼愷撒之后，各派又經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，到公元前30年，屋大維逐漸獨(dú)攬大權(quán)，公元前27年，他開始實(shí)行元首制。?

2.帝國(guó)建立

什么是元首制呢？元首制的實(shí)質(zhì)是什么？（君主制）?

你認(rèn)為元首制的建立意味著什么？（羅馬共和國(guó)由共和國(guó)變成了帝國(guó)）?

3.版圖擴(kuò)張與帝國(guó)前期的繁榮?