“雙新”背景下的教學(xué)研究：項(xiàng)目課程的內(nèi)涵、特征與生成

“雙新”背景下的教學(xué)研究：項(xiàng)目課程的內(nèi)涵、特征與生成摘要近年來，項(xiàng)目課程受到的關(guān)注日益增多。然而，和項(xiàng)目課程相關(guān)的術(shù)語紛繁復(fù)雜，讓人倍感困惑。通過對(duì)克伯屈“項(xiàng)目法”及其理念的溯源，在融合現(xiàn)代項(xiàng)目研究述評(píng)的基礎(chǔ)上，本文厘清了項(xiàng)目課程的內(nèi)涵與特征。項(xiàng)目課程是一種以項(xiàng)目為核心，支持兒童在真實(shí)的問題情境下積極參與、合作探究與多元展示的生成課程模式。項(xiàng)從課程實(shí)踐的視角，項(xiàng)目課程的生成分為確立主題、項(xiàng)目探究和展示總結(jié)三階段。有效的項(xiàng)目課程融合了成人與兒童視界，隨著項(xiàng)目的生成，兒童與教師都在成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞項(xiàng)目法；項(xiàng)目課程；生成課程；項(xiàng)目化學(xué)習(xí)近年來，關(guān)于項(xiàng)目的理論研究和實(shí)踐探索日益受到重視。在中小學(xué)習(xí)”)模式被廣泛應(yīng)用，并被看作對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的挑戰(zhàn)。在兒童教育領(lǐng)域，"項(xiàng)目課程"則代表著一種以項(xiàng)目為核心的生成課程模式，引發(fā)了大量探索與實(shí)踐。然而，和項(xiàng)目課程相關(guān)的術(shù)語紛繁復(fù)雜，讓理論和實(shí)踐工作者目不暇接。明確項(xiàng)目課程的內(nèi)涵、特征與實(shí)施方法是當(dāng)前迫切需要解決的問題。只有澄清項(xiàng)目課程的含義，明確這一課程模式的特征，才能夠深入反思項(xiàng)目課程對(duì)于兒童發(fā)展與終身學(xué)習(xí)的獨(dú)特價(jià)值。一、項(xiàng)目課程的理論起源(一)1918:“項(xiàng)目”術(shù)語的出現(xiàn)1918年9月，克伯屈(W.Kilpatrick)在哥倫比亞大學(xué)《教師計(jì)教學(xué)法"或"方案教學(xué)法",雖然它的字面意思是“項(xiàng)目法"。的大門。我們?cè)摻蛹{這個(gè)陌生人嗎?明智的做法是先肯定兩個(gè)基本問念?”[]隨后，他謙遜地告誡讀者，不要期待他的想法有太多的新目"在教育中的應(yīng)用并非克伯屈首創(chuàng)。他比較了德語、意大利語、法語和俄語，發(fā)現(xiàn)意大利語的“progetto”(項(xiàng)目)歷史最悠久。16和工作的記載。[2]18世紀(jì)后期，基于項(xiàng)克伯屈在1918年已經(jīng)公開承認(rèn)，自己既沒發(fā)明“項(xiàng)目”這個(gè)詞，部分地使用它(項(xiàng)目),要么想用一種寬泛而籠統(tǒng)的方式來定義它"。而他試圖更準(zhǔn)確地定義“項(xiàng)目”,把項(xiàng)目界定為“在特定社會(huì)環(huán)境中背景下出現(xiàn)的。[杜威是項(xiàng)目課程最重要的理論奠基者與啟蒙者。(二)杜威思想對(duì)項(xiàng)目課程的影響在1896至1904年間，杜威在芝加哥大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校身體力行，率和要求。[6]雖未對(duì)"項(xiàng)目"本身進(jìn)行明確界定，但杜威在《我的杜威將他的教育目標(biāo)與直接傳授孤立知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)(傳統(tǒng)課堂推動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的本能(沖動(dòng))分為四種：社交本能、制作本能、探究1.社交本能在杜威眼里，兒童“對(duì)話、人際交往和溝通"的社交本能“也許2.制作本能中學(xué)"格外重要。傳統(tǒng)課堂的間接知識(shí)講授法并不符合兒童的天性。4.表現(xiàn)本能形，并被后人不斷加以演繹和豐富。[如果把克伯屈的“項(xiàng)目”看論”,也許不久后簡(jiǎn)直可以稱它為“項(xiàng)目主義”了。20世紀(jì)后半葉的文獻(xiàn)豐富了項(xiàng)目理論中的術(shù)語體系。這些千差萬搖。如果順著1918年“項(xiàng)目”的發(fā)源地往下游考察，有無數(shù)條小溪“項(xiàng)目課程”(ProjectApproach),代表著一種全新的此外，還有不少教育術(shù)語和項(xiàng)目理論有相通之處，如“有意學(xué)習(xí)”和"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"進(jìn)行類似的區(qū)分?？赡苁欠e極邀請(qǐng)杜威訪華的胡適。截至2022年6月1日，在中國(guó)知網(wǎng)檢索到1921年以來以“設(shè)計(jì)教學(xué)法"為主題的論文286篇；以“項(xiàng)目課程"為主題檢索出5176篇論文，最早的一篇刊于1987年；以“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)"為主題檢索出2174篇論文，最早始于2003年。如果把主而上，從1918年開始尋找項(xiàng)目最初的靈感。(二)項(xiàng)目即課程第七屆教聯(lián)會(huì)通過了《推行小學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法案》。1921年，當(dāng)杜威計(jì)教學(xué)法"系列論文。這或許是中國(guó)教育者向杜威致敬的方式之一。世紀(jì)20年代，受杜威思想的影響，弗洛伊德最小的女兒安娜(A.Freud)在維也納創(chuàng)立了一所學(xué)校，采用了項(xiàng)目法。緊接著，項(xiàng)目法此時(shí)的"項(xiàng)目"早已超越了克伯屈的定義，除了杜威思想之外，F(xiàn)oundation)的資助下，托馬斯(J.W.Thomas)為20世紀(jì)末期涌?jī)?nèi)相對(duì)自主地學(xué)習(xí)，并通過逼真的產(chǎn)品或展示達(dá)到高潮”。[]事實(shí)2.項(xiàng)目課程是什么?程’,而非一個(gè)教學(xué)‘方法'或?qū)W習(xí)‘模型’”[1],但中文書名依在原有經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)之間建立聯(lián)系。[21他和杜文化適宜的方式塑造認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[2在與他人的交流中，兒童理解他“基于項(xiàng)目的教學(xué)法”一個(gè)“真正的項(xiàng)目”?項(xiàng)目課程如何生成?一個(gè)項(xiàng)目應(yīng)持續(xù)多久?以(一)項(xiàng)目課程的核心特征之所以令人著迷，正因?yàn)槠錄]有固定的課程“大綱”,只遵從兒童的有學(xué)者把追隨兒童的課程改革形容為“森林旅行”,一個(gè)美好的自盧梭(J.-J.Rousseau)"發(fā)現(xiàn)"兒童以來，理解兒童、欣賞童年的呼喚日益強(qiáng)烈。1989年的聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》宣告兒童由發(fā)表意見。成人應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽取、重視并思考兒童的意見?！盵2然見過那個(gè)"或“我爸爸/媽媽告訴我”。他的眼界并不寬廣；如果他的認(rèn)知、觀念、想法、問題和收獲。借助檔案法與“馬賽克法”,兒 蟲都吃葉子嗎?""一次性用品好不好?"等就算主題略顯復(fù)雜也沒有關(guān)系，"種子如何長(zhǎng)大?"這一類主題可以提供一段較長(zhǎng)的時(shí)間讓如"為什么要考試?""肥胖是壞事嗎?"。相反，幼兒園和學(xué)校應(yīng)成人生活的社會(huì)責(zé)任做準(zhǔn)備","養(yǎng)成敏銳觀察和連續(xù)推理的習(xí)慣"。在這一過程中，大家可能為之前的問題尋找答案，也可能在探究過程中提出新問題，修正(縮小或調(diào)整)主題的范圍。例如，在一個(gè)研究種子的項(xiàng)目課程中，老師注意到孩子們對(duì)種子的類別產(chǎn)生了濃厚興趣。為滿足兒童的需要，教室里提供了豐富的種子材料。當(dāng)兒童播種時(shí)，他們會(huì)遇到新問題并克服它們："用什么材料來制作一個(gè)可以持續(xù)澆水的工具?"而在另外一個(gè)班級(jí)，孩子們對(duì)種子播種出的牽牛花高度發(fā)生了興趣，種子項(xiàng)目變成了一次測(cè)量高度的探究與實(shí)驗(yàn)。教師通過項(xiàng)目規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)圖計(jì)劃適宜的探究活動(dòng)，并鼓勵(lì)兒童提出新問題。這一階段的探究活動(dòng)包括設(shè)計(jì)調(diào)查方法、收集與制作物品、觀察與實(shí)驗(yàn)、實(shí)地考察與參觀、成人訪談、開展實(shí)驗(yàn)等等。查德(S.C.Chard)把項(xiàng)目課程的實(shí)施分為項(xiàng)目開始、實(shí)地考察、結(jié)束活動(dòng)三通過與成人、同伴的互動(dòng)，兒童吸收新知識(shí)、產(chǎn)生新問題，并尋求解3.第三階段：項(xiàng)目課程展示與評(píng)價(jià)這是項(xiàng)目課程的高潮所在，目的是讓兒童運(yùn)用繪畫、手工、建構(gòu)、戲劇、主題展覽、角色表演等"一百種語言"呈現(xiàn)自己的所學(xué)與理解，展示