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中考文言文復(fù)習——《桃花源記》原文全覽(注意加點字的寫法)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。重點實詞落英:落花。繽紛:繁多的樣子。漁人甚異之:驚異,詫異。儼然:整齊的樣子。桑竹之屬:類。鮮美:新鮮美好。緣:沿著,順著。便要還家:通“邀”,邀請。咸:全,都。窮:盡。絕境:與人世隔絕的地方。無論:不要說,更不必說。延:邀請。不足:不必,不值得。扶:沿著、順著。向:先前的。處處志之:做記號。規(guī):打算,計劃。尋病終:隨即,不久。問津:詢問渡口。這里是“探訪、訪求”的意思。未果:沒有實現(xiàn)。詣:拜訪。嘆惋:感嘆惋惜。間隔:隔絕,不通音信。妻子:妻子兒女。具:詳細。才:僅僅,只。仿佛:隱隱約約,形容看不真切。阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌:田間小路黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。問題探究1.第一段描寫桃花林之美有何作用?【答案】渲染了神秘美麗的氛圍,暗示將會出現(xiàn)“奇境”,為桃花源的美好做鋪墊。2.第二段文字描寫了鄉(xiāng)間圖景,請從下面三個方面分別指出美好的含義(不用原文,簡要概括回答)【答案】自然環(huán)境:優(yōu)美富饒。社會環(huán)境:安定和平、寧靜祥和。人們生活:安居樂業(yè)、自由快樂。社會風尚:民風淳樸、熱情好客。3.第三段主要寫了哪兩方面的內(nèi)容?【答案】寫村人熱情好客的社會風尚;寫村人自敘秦時避亂來此的經(jīng)過。4.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”,你認為桃源中的人為什么嘆惋?作者為什么不寫出漁人的話?【答案】為時代的變遷、戰(zhàn)亂的頻繁和外界百姓的苦難而嘆惋。本文主要寫桃花源的美好,而不是世上的戰(zhàn)亂,另外桃花源外面的事世入皆知,所以沒有必要一一寫出。5.為什么桃源人囑咐人“不足為外人道也”?【答案】因為桃源人是躲避戰(zhàn)亂才來到這里的,他們對這里的生活很滿足,想永遠保住這個“絕境”,不想讓外人干擾自己平靜的生活,不想重歸動亂黑暗的社會,再過困苦不堪的生活。6.漁人離開桃源后,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來太守派人尋找桃源,“尋向所志”卻“不復(fù)得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻、可望而不可即?【答案】文章采用虛實相生、真假結(jié)合的手法,創(chuàng)造了迥異于現(xiàn)實的世外桃源,充滿神秘虛幻的浪漫色彩,表明世外桃源在現(xiàn)實生活中是不存在的,也隱含了陶淵明無力改變社會現(xiàn)實的無奈慨嘆。寫南陽劉子驥尋桃花源未果是否為“蛇足”?【答案】這不是“蛇足”,一方面它再次點明作者理想社會的追求,同時暗示這不是自已一個人獨有的追求;另一方面說明這樣的理想社會實際上并不存在,同時委婉地表達了那種無可奈何的嘆惋之情。8.作者借對桃花源環(huán)境、人民生活的描寫,表達了怎樣的思想感情?【答案】對黑暗社會現(xiàn)實的不滿和批判,對沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭、和平安寧生活的向往,這也反映了廣大勞動人民的意愿。9.為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應(yīng)該怎樣評價?【答案】作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者處的現(xiàn)實社會相對立的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安定,確實是當時乃至整個封建社會的理想境界。這樣的社會在當時是無法實現(xiàn)的,因而只能是幻想。對比閱讀【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!薄疽摇可吓c群臣論止盜。或請重法以禁之。上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。

上又嘗謂侍臣曰:“君依于國,國依于民??堂褚苑罹?,猶割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國亡。故人君之患不自外來常由身出。夫欲盛則費廣,費廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國危,國危則君喪矣。朕常以此思之,故不敢縱欲也。”解釋下列加點字詞(1)屋舍儼然整齊的樣子(2)阡陌交通田間小路(3)或請重法以禁之有人(4)自是數(shù)年之后這或此2.下列各句中加點“之”的用法不同于其它三項的是(B)A.問所從來,具答之

B.民之所以為盜者C.上哂之曰

D.或請重法以禁之3.為下列句子斷句(斷兩處)故人君之患/不自外來/常由身出

翻譯下面的句子使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?

使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴厲的刑法呢?桃花源是個美好境界,它之所以美好,用【乙】段里的話來說,起碼是因為那里沒有賦稅役重和官吏貪求。陶淵明虛構(gòu)這個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界其目的是什么?【答案】表達了作者對和

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