河南省駐馬店市2019-2020學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題

//ＨYPEＲLＩＮK"hｔtp：//mp.ｗ/s?＿_biz＝MzI5OTcxＮTUｘMA==＆mｉｄ＝224749９１86&iｄx=4&sｎ=51８9ae27ab4a1a24ａ39e９９79099０３8f2&chksm=ec90e36bdbe７6a7d73５4３0632c1cｂ4111ｆb８00e7eｄ7ｅ６7e5b1008a86efa８６e3564２a0e5８９2ａ3"＼ｌ"rｄ"\o"點擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"\t"＿blank＂河南省駐馬店市2019－20２0學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題語文試題注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫（涂）在答題卡上?？忌J真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號、姓名是否一致。2.單項選擇題每小題選出答案后，用2Ｂ鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動，用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。非選擇題請用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答，若在試題上作答,則答案無效。3考試結(jié)束,監(jiān)考教師將答題卡收回。4.本試卷滿分１50分,考試時間1５0分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(一）論述類文本閱讀(本題共３小題)閱讀下面的文字，完成１-3題。白居易的美學(xué)觀點白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想，強調(diào)詩歌在社會生活中應(yīng)該發(fā)揮“?察時政”“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認為詩歌之所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩歌的本質(zhì)決定的,即“詩言志”這個命題。所謂“詩者：根情、苗言、華聲、實義”，所謂“大凡人之感于事,則必動于情,然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠,而形于歌詩”,概括起來,還是“詩言志”這三個字。正是詩歌的這種本質(zhì),決定了它可以普遍地感動人心，同時也決定了通過它可以見國風(fēng)之盛衰，聞王政之得失,知人情之哀樂，從而收到補察時政、泄導(dǎo)人情、上下交合、內(nèi)外胥悅的社會效果。白居易這種思想的核心，顯然是以《樂記》和《毛詩大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點。但是，白居易終究生活在唐代,而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對他產(chǎn)生影響。他在論證詩歌“補察時政”“泄導(dǎo)人情”的作用時，和孔穎達一樣突出強調(diào)詩歌抒情的特性,這就是時代在他身上打下的烙印。還有一點值得注意。白居易從詩歌“補察時政”“泄導(dǎo)人情”這個大前提出發(fā)，引出一個結(jié)論,就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發(fā)出來。白居易認為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固，就是他說的“善防川者,決之使導(dǎo)；善理人者，宣之使言”。這是為他的“新樂府運動”提供理論論證,集中體現(xiàn)了他的詩歌美學(xué)的現(xiàn)實主義精神。根據(jù)詩歌“?察時政”“泄導(dǎo)人情”這個基本思想,白居易對梁、陳以來的詩歌提出了嚴格的批評。他說:“至于梁、陳間,率不過嘲風(fēng)雪、弄花草而已……于是六義盡去矣?！碧圃娨惨粯?李白詩被他砍得只剩下不到十分之一,杜甫的詩被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此，更不要說別的詩人了。白居易批評的主旨是反對詩歌創(chuàng)作脫離社會生活的傾向,這是正確的。但是他要求每一首詩都要有政教美刺的寄托，否則就一概加以排斥，就有點太偏激了。也正是根據(jù)詩歌“補察時政”“泄導(dǎo)人情”這個基本思想,白居易對于詩歌創(chuàng)作的動機、內(nèi)容和形式提出了具體的要求:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”他本人創(chuàng)作的《新樂府》，確實符合這些要求。白居易的詩論,對后世的影響也是很大的。歷代都有一些詩人以他的《新樂府》為范本,寫作了一些反映人民疾苦、揭露封建社會黑暗統(tǒng)治的諷喻詩,形成了中國古典詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。當(dāng)然,白居易過于強調(diào)詩歌的政教美刺的內(nèi)容以及詩歌形式的“質(zhì)而徑”“直而切”,對詩歌的發(fā)展也有消極的影響。但是不能把這種消極影響夸大為主要的影響，而把白居易詩論對后世的積極影響貶低到微不足道的地步。如果那樣做,就不符合歷史實際了。前面說過，白居易的詩論是以儒家(從孔子到《樂記》和《毛詩大序》)的傳統(tǒng)美學(xué)觀點為核心的。如果說，《樂記》和《毛詩大序》是儒家美學(xué)在漢代的典型形態(tài)，那么，白居易的詩論就是儒家美學(xué)在唐代的典型形態(tài)。陳子昂高唱“風(fēng)骨”、“興寄”,白居易提倡“新樂府運動”,都可以看作是復(fù)興儒家美學(xué)的一種努力。白居易詩論的積極面和消極面，十分典型地反映了儒家美學(xué)的積極面和消極面。我們對于白居易詩論的評價，在很大程度上也可以看作是對儒家美學(xué)的評價。白居易的詩論在美學(xué)史上所以不容忽視,主要原因就在于此。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.白居易認為詩歌的本質(zhì)“詩言志”決定了詩歌能發(fā)揮“補察時政”“泄導(dǎo)人情”的作用。Ｂ.白居易認為詩歌最重要的本質(zhì)是“詩言志”，但他也沒有忽略詩歌的另一特性——抒情。Ｃ.白居易認為唐代李杜的許多詩和梁、陳的詩一樣吟花弄草，所以將李杜詩歌刪去了大半。D．白居易認為沒有政教美刺寄托的詩歌就是脫離了社會生活的詩歌,都應(yīng)該一概加以排斥。2.下列文學(xué)作品的內(nèi)容符合白居易美學(xué)觀點的一項是A.《詠懷古跡》(杜甫）Ｂ.《馬嵬》(李商隱）C.《定風(fēng)波》蘇軾)Ｄ.《水龍吟·登建康賞心亭》（辛棄疾)3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A先秦和漢代重視了發(fā)揮詩歌“補察時政”“泄導(dǎo)人情”的作用，忽視了詩歌的抒情特性。詩歌的抒情特性是在魏晉南北朝以來得到突出強調(diào)的。B.白居易認為統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發(fā)出來，以利于維護其統(tǒng)治,反映了他作為封建士大夫維護皇權(quán)的立場。C．白居易評價詩歌好壞的標(biāo)準(zhǔn)是看詩歌是否有政教美刺的寄托。他對魏晉南北朝以來，特別是梁、陳的詩歌理論持否定的態(tài)度。Ｄ．白居易的美學(xué)思想有合理因素，也有偏激之處。我們應(yīng)辯證看待白居易詩論的影響,不能忽視他在儒家美學(xué)發(fā)展史上的作用。(二）實用類文本閱讀(本題共3小題）閱讀下面的文字，完成4-６題。材料一：2月23日,習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)濟社會是一個動態(tài)循環(huán)系統(tǒng),不能長時間停擺?！痹诖_保疫情防控到位的前提下,推動恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序是當(dāng)務(wù)之急。在堅持防控不松懈、確保疫情不反彈的前提下,八仙過海,各顯神通，讓社會經(jīng)濟秩序盡快有序恢復(fù)極為重要。受疫情影響，湖北很多優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品面臨銷售困境，這將直接影響湖北社會經(jīng)濟秩序的恢復(fù)和人民群眾的就業(yè)生計。洪湖蓮藕、京山雞蛋、隨州香菇、秭歸臍橙等，都在等待能夠盡快打通面向全國的銷售通道,以緩解湖北社會經(jīng)濟恢復(fù)的壓力。自4月1日起,央視新聞新媒體聯(lián)合各大電商平臺、生活服務(wù)平臺和社交平臺，聯(lián)手淘寶、京東、拼多多、蘇寧易購、物美、多點、本來生活等數(shù)十個知名品牌,啟動了“謝謝你為湖北拼單”大型公益活動，倡議廣大網(wǎng)友通過購買湖北生鮮、農(nóng)副產(chǎn)品,為湖北經(jīng)濟復(fù)蘇貢獻溫暖力量。４月6日晚，由央視新聞主播朱廣權(quán)和帶貨達人李佳琦組成的“小朱配琦”組合同框搭檔火了一把。他們主持的“謝謝你為湖北拼單”公益直播,引發(fā)了廣大網(wǎng)友為湖北“拼單”的極大熱情——這場公益直播共吸引10９1萬人觀看,累計觀看次數(shù)達１.22億人次，直播間點贊數(shù)達1．６億人次,兩個小時直播累計銷售總價值4０1４萬元的湖北商品！網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨,是一種新興高效的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟方式。只要網(wǎng)絡(luò)主播和網(wǎng)絡(luò)平臺規(guī)范有序,能夠為消費者減少銷售環(huán)節(jié)，節(jié)約時間成本，確保商品質(zhì)量,降低購買成本，提高購物效率，提供完善服務(wù),就應(yīng)該大力支持。而通過網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨方式開展公益活動,更是使直播帶貨擁有了一顆關(guān)愛社會、隨手公益的公益心,更應(yīng)該大力支持。從一場“謝謝你為湖北拼單”的公益活動,我們可以看到大時代背后的歷史脈動。（摘編自付玉輝《讓直播帶貨帶來更多溫暖的力量》,央廣時評,202０年4月８日）材料二：根據(jù)北京市人力社保局、市統(tǒng)計局２０18年５月發(fā)布的數(shù)據(jù),2０17年度北京市職工平均工資為101599元(又稱社會平均工資）,平均工資為8467元。(摘編自《201８主播職業(yè)報告》）材料三：直播火了，主播紅了。人氣節(jié)節(jié)攀升的同時,人們也看到,在一些直播中，本該洋溢正能量的畫面，時不時出現(xiàn)一些驚悚惡趣味；本應(yīng)傳播真善美的鏡頭，卻頻頻上演打擦邊球、超出底線的惡俗炒作；本是講文明風(fēng)尚的網(wǎng)絡(luò)空間,竟也成了傳播虛假信息的溫床、吞吐污言穢語的“垃圾桶”。從格調(diào)品位不高的直播內(nèi)容，到職業(yè)素養(yǎng)堪憂的網(wǎng)絡(luò)主播，不僅成為影響直播經(jīng)濟更上層樓的隱患,也沖擊了公序良俗的底線,給網(wǎng)友尤其是青少年網(wǎng)民帶來不良的影響。從本質(zhì)上來說，直播經(jīng)濟的基礎(chǔ)是“流量紅利”。對網(wǎng)絡(luò)主播而言,一部手機可以輕松打開直播入口,但要在這條路上走穩(wěn)行遠并不容易。面對鏡頭侃侃而談或許不難,但要聊得既有意思又有意義也并不簡單。畢竟，直播經(jīng)濟不是“一錘子買賣”。贏得了第一波關(guān)注之后，只有弘揚社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)主播，才能成為成熟市場業(yè)態(tài)的一部分。誰能全神貫注、精益求精,誰在博取眼球、炒作跟風(fēng)，直播間的觀眾看得分明。(摘編自邢瑞華《主播人氣當(dāng)以正氣筑基》，2０2０年６月１５日人民時評)4.下列對“直播經(jīng)濟”理解不正確的一項是A.網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨，是我國移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的成果體現(xiàn)，應(yīng)該大力支持。Ｂ.網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨公益活動顯示了大型移動互聯(lián)網(wǎng)視頻直播方式具有的深厚力量。C.網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨公益活動的巨大成功根源于普通中國人愛心凝聚的巨大力量。D．網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨的本質(zhì),就是粉絲經(jīng)濟、網(wǎng)紅經(jīng)濟、信任力經(jīng)濟的直接體現(xiàn)。５.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A．在移動技術(shù)迎來大規(guī)模商用的今天，先進的移動互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺和成熟的網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨商業(yè)環(huán)境，為人們提供了以海量資源對接海量需求的機會。Ｂ.主播行業(yè)準(zhǔn)入門檻較低,涵蓋了各個學(xué)歷層次的人群。主播的收入與學(xué)歷成正比，學(xué)歷越高收入越高。部分主播的月收入已高于社會平均職業(yè)收入。C不少主播每個月都會花費一定費用提升自己的職業(yè)技能。弘揚社會主義核心價值觀、全神貫注、精益求精的高學(xué)歷主播才能在成熟市場業(yè)態(tài)中留下。D．流量很重要,但理清直播經(jīng)濟的“流量邏輯”更為關(guān)鍵。在詮釋自己的過程中影響別人、啟發(fā)別人，才應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)主播這個職業(yè)最重要的意義所在。6.在社會主義建設(shè)新時期,應(yīng)如何推動直播經(jīng)濟健康發(fā)展？請結(jié)合文本進行分析。（三)文學(xué)類文本閱讀(本題共３小題)閱讀下面的文字,完成７-9題。寶玉挨打話說襲人見賈母王夫人等去后,便走來寶玉身邊坐下，含淚問他：“怎么就打到這步田地？”寶玉嘆氣說道：“不過為那些事，問他做什么！只是下半截疼的很,你瞧瞧打壞了那里?！币u人聽說,便輕輕的伸手進去，將中衣褪下，只見腿上半段青紫，都有四指寬的僵痕高了起來。襲人咬著牙說道：“我的娘，怎么下這般的狠手！

。幸而沒動筋骨,倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢！”正說著,只聽ㄚ鬟們說：“寶姑娘來了?！币u人聽見,知道穿不及中衣，便拿了一床夾紗被替寶玉蓋了。只見寶釵手里托著一丸藥走進來,向襲人說道:“晚上把這藥用酒研開,替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了?！闭f畢,遞與襲人，又問道:“這會子可好些?”寶玉一面道謝說:“好了?！庇肿屪?。寶釵見他睜開眼說話,不像先時，心中也寬慰了好些,便點頭嘆道:“

。別說老太太、太太心疼,就是我們看著，心里也——”剛說了半句又忙咽住,自悔說的話急了,不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉聽得這話如此親切稠密，大有深意,忽見他又咽住不往下說,紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯,非可形容得出者,不覺心中大暢，將疼痛早在九霄云外,心中自思:“我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀,可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫死,他們還不知是何等悲感呢!既是他們這樣,我便一時死了，得他們?nèi)绱?一生事業(yè)縱然盡付東流,亦無足嘆惜,冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣?！毕胫?，只聽寶釵問襲人道：“怎么好好的動了氣，就打起來了？”襲人便把寶玉小廝焙茗的話說了出來。寶玉原來還不知道賈環(huán)搬弄是非的話，見襲人說出方才知道。因又拉上薛蟠,惟恐寶釵不快，忙又止住襲人道：“薛大哥哥從來不這樣的，你們不可混猜度。”寶釵聽說，便知道是怕他多心,用話相攔襲人，因心中暗暗想道：“打的這個形象,疼還顧不過來,還是這樣細心,怕得罪了人，可見在我們身上也算是用心了。你既這樣用心,何不在外頭大事上做工夫,老爺也歡喜了，也不能吃這樣虧。但你固然怕我沉心,所以攔襲人的話，難道我就不知我的哥哥素日恣心縱欲,毫無防范的那種心性?！毕氘叄蛐Φ溃耗銈円膊槐卦惯@個，怨那個。據(jù)我想,到底寶兄弟素日不正，肯和那些人來往,老爺才生氣。就是我哥哥一時說出寶兄弟來,也不是有心調(diào)唆:一則也是本來的實話,二則他原不在意這些小事。襲姑娘從小兒只見寶兄弟這么樣細心的人，你何嘗見過天不怕地不怕、心里有什么口里就說什么的人?！币u人因說出薛蟠來,見寶玉攔他的話，早已明白自己說造次了，恐寶釵沒意思,聽寶釵如此說,更覺羞愧無言。寶玉又聽寶釵這番話，一半是堂皇正大，一半是去已疑心,更覺比先暢快了。方欲說話時,只見寶釵起身說道:“明兒再來看你，你好生養(yǎng)著罷。方才我拿了藥來交給襲人,晚上敷上管就好了。”說著便走出門去,襲人趕著送出院外。襲人抽身回來，心內(nèi)著實感激寶釵。進來見寶玉沉思默默似睡非睡的模樣,因而退出房外。那時天色將晚，因見襲人去了，卻有兩三個ㄚ鬟伺候,此時并無呼喚之事,眾人也都退出。寶玉躺在床上,昏昏默默，半夢半醒。忽又覺有人推他,恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看,不是別人,卻是林黛玉。寶玉猶恐是夢,忙又將身子欠起來，向臉上細細一認,只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光,不是黛玉,卻是那個?寶玉還欲看時,怎奈下半截疼痛難忍，支持不住，便“噯喲”一聲，仍就倒下,嘆了一聲，說道:“你又做什么跑來!雖說太陽落下去，那地上的余熱未散,走兩趟又要受了暑。我雖然挨了打，并不覺疼痛。我這個樣兒,只裝出來哄他們,好在外頭布散與老爺聽，其實是假的。你不可認真?！贝藭r林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得利害。聽了寶玉這番話,心中雖然有萬句言詞，只是不能說得，半日,方抽抽噎噎的說道：你從此可都改了罷！”寶玉聽說,便長嘆一聲，道:“你放心,別說這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的！”一句話未了,只見院外人說:“二奶奶來了?！绷主煊癖阒区P姐來了,連忙立起身說道:“我從后院子去罷,回來再來。”寶玉一把拉住道:“這可奇了,好好的怎么怕起他來。”林黛玉急的跺腳,悄悄的說道：“你瞧瞧我的眼睛，又該他取笑開心呢?！睂氂衤犝f趕忙的放手。黛玉三步兩步轉(zhuǎn)過床后,出后院而去。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.寶玉挨打這一情節(jié),突出表現(xiàn)了賈府中的各種矛盾。其中既有賈政與寶玉父子間的矛盾沖突,也顯示了封建社會中嫡庶之爭的殘酷。Ｂ襲人精心服侍寶玉并向?qū)氂裨儐柊ご虻脑?能從側(cè)面展現(xiàn)寶玉作為封建統(tǒng)治階級卻沒有等級貴賤之分,反而追求平等的叛逆人格。Ｃ作者善于利用細節(jié)刻畫人物形象。寶釵“托著一丸藥進來”,與黛玉在眾人散后的黃昏才登場，是能夠展現(xiàn)兩人性格差異的典型場景。D.節(jié)選部分著力描寫了寶玉見二人時不同的語言和心態(tài)，字里行間流露了此時的寶玉因尚未與黛玉定情，還更為親近寶釵的感情傾向。8.原文畫

處空缺的兩句話是：①早聽人一句話，也不至今日。②你但凡聽我一句話,也不得到這步地位。你認為寶釵說的是哪一句話?請結(jié)合文本簡要分析。9.后人讀這一章節(jié)時,普遍認為黛玉比寶釵更顯情深。請比較寶玉挨打后寶釵和黛玉的不同反應(yīng)，說明這一點。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀（本題共4小題)閱讀下面的文言文,完成１0－13題?？坠庾肿酉?孔子十四世之孫也。是時,博士選三科,高為尚書,次為刺史,其不通政事,以久次補諸侯太傅。光以高第為尚書，觀故事品式,數(shù)歲明習(xí)漢制及法令。上甚信任之,轉(zhuǎn)為仆射、尚書令。有詔光周密謹慎,未嘗有過，加諸吏官,以子男放為侍郎,給事黃門。綏和中,上即位十五年，無繼嗣，至親有同產(chǎn)弟中山孝王及同產(chǎn)弟子定陶王在。上于是召議中山、定陶王誰宜為嗣者。光以為禮立嗣以親中山王先帝之子帝親弟也以《尚書·盤庚》殷之及王為比中山王宜為嗣上以《禮》兄弟不相入廟故遂立定陶王為太子。光以議不中意,左遷廷尉。哀帝初即位,詔問丞相、大司空：“定陶太后宜當(dāng)何居？”光心恐定陶太后與政事,不欲令與帝旦夕相近,即議以為定陶太后宜改筑宮。大司空何武曰：“可居北宮。”上從武言。北宮有紫房復(fù)道通未央宮,定陶太后果從復(fù)道朝夕至帝所，求欲稱尊號,貴寵其親屬,使上不得直道行。光復(fù)為御史大夫，二月為丞相,復(fù)故國博山侯。會哀帝崩，平帝年幼，太皇太后稱制，委政于莽。莽權(quán)日盛,光憂懼不知所出,常稱疾,不敢與莽并。光凡為御史大夫、丞相各再,一為大司徒、太傅、太師,歷三世，居公輔位前后十七年。自為尚書，止不教授，后為卿，時會門下大生講問疑難,舉大義云。其弟子多成就為博士、大夫者,見師居大位,幾得其助力，光終無所薦舉,至或怨之。光年七十，元始五年薨。初，光以丞相封，后益封，凡食邑萬一千戶。疾甚,上書讓還七千戶，及還所賜一第。莽篡位后，以光兄子永為大司馬，封侯昆弟子至卿大夫四五人。(節(jié)選自《漢書·孔光傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是Ａ光以為禮立嗣/以親中山王先帝之子帝親弟也/以《尚書·盤庚》殷之及王為比中山王／宜為嗣/上以《禮》兄弟不相入廟故/遂立定陶王為太子B光以為禮立嗣以親/中山王先帝之子/帝親弟也/以《尚書·盤庚》殷之及王為比中山王/宜為嗣／上以《禮》兄弟不相入廟/故遂立定陶王為太子C.光以為禮立嗣／以親中山王先帝之子/帝親弟也／以尚書·盤庚》殷之及王為比/中山王宜為嗣/上以《禮》兄弟不相入廟故/遂立定陶王為太子D光以為禮立嗣以親/中山王先帝之子/親弟也／以《尚書·盤庚》殷之及王為比/中山王宜為嗣/上以《禮》兄弟不相入廟／故遂立定陶王為太子1１.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.博士:古代學(xué)官名。始于戰(zhàn)國,秦漢相承,西漢時為太常屬官。后世多有增設(shè)和沿置。Ｂ左遷:古代社會常以右為尊，左遷即指降職。這一意義還可用“謫、出、黜”表示。C.稱制：皇帝的命令專稱“制”，封建時代由女性統(tǒng)治者代行皇帝權(quán)利稱為“臨朝稱制”。D.食邑:中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑（包括土地上的勞動者在內(nèi))。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孔光博學(xué)多才，朝廷多番施恩。他因成績優(yōu)秀擔(dān)任尚書，皇帝很信任他,不僅下旨嘉獎他,還提升了他和他兒子的官職。B孔光維護法度,不肯附和皇帝。他依據(jù)《尚書·盤庚》,表示不贊成立定陶王為皇太子,違背了皇帝的心意，后來被貶官。C．孔光深謀遠慮，政治預(yù)見性強。他建議皇帝另外修建宮殿安置定陶太后，但皇帝沒有采納他的建議，以致后來朝政混亂。D孔光仁義賢德,辦事周密謹慎。王莽掌權(quán)期間，孔光恪守禮法，謹守本分,從不與王莽爭位次，也從不舉薦自己的弟子。1３把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1)定陶太后果從復(fù)道朝夕至帝所,求欲稱尊號,貴寵其親屬,使上不得直道行。(2）武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。（《蘇武傳》）（二）古代詩歌閱讀（本題共２小題)閱讀下面這首詩歌，完成14-15題。四時讀書樂·夏【元】翁森修竹壓檐桑四圍，小齋幽敞明朱暉。晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來薰風(fēng)。1４．下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A這首詩是一首歌詠讀書情趣的勸學(xué)詩。它將夏季也視為讀書的好時光,勉勵人們勤奮讀書，宣揚的是讀書的高雅情趣。B第一、二句借竹、桑、陽光等意象寫出了小書齋清幽、安靜、敞亮的特點。“明”字也帶有主觀色彩，可指在此讀書的人內(nèi)心一樣敞亮。Ｃ.夏天白天變長了，這是非常適合讀書的；讀完書后,可以聽聽蟬兒的鳴叫；夜晚入睡時，螢火蟲飛入帷帳作伴，亦使詩人感受到樂趣。D．“稔”是熟知的意思。詩人倒置了五、六句,突出和強調(diào)了夏日讀書時像遠古時候羲皇時代的人一樣逍遙自在的感受。15.這首詩是如何以夏季的景色襯讀書之樂的?請結(jié)合具體詩句賞析。(三)名篇名句默寫（本題共1小題）１6．補寫出下列句子中的空缺部分。（１）假如要刻一枚印章送給同學(xué)，我會選取《勸學(xué)》中的語句“

，

”勉勵同學(xué)學(xué)會堅持。（2）“念奴嬌”詞牌又稱“(lèi)江月”，得名于蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的詩句“

，

”。(3)通過學(xué)習(xí)必修三、必修四的詩詞,我們能感受到古人的胸襟與情懷：《登高》中“

,潦倒新停濁酒杯”,是杜甫對志業(yè)無成而身已衰老的抱恨；《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問:

,尚能飯否？”借用典故,抒發(fā)了辛棄疾自己雖然年事已高卻仍希望為國立功的決心抱負。三、語言文字運用（一）閱讀下面的語段,并結(jié)合課內(nèi)知識，完成1７-19題。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在,而學(xué)無止境也,然則問可少耶?《周禮》,外朝以詢?nèi)f民,國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤,賢可以問不肖，而老可以問幼,唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問,夫子賢之。古人以問為美德,而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫?。ㄟx自劉開《問說》）17．下面加點詞解釋正確的一項是A.賢可以問不肖（不肖：不相像)

直不百步耳（直:只是，不過）Ｂ而絕江河(絕:橫渡）

隳名城(隳：毀壞）Ｃ六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（通:普遍)

均之二策（均:協(xié)調(diào)）D幸蒙其賞賜(幸:榮幸地）

再遷為太史令(再：兩次）18.下列加點詞用法與“孔文子不恥下問，夫子賢之”一句中的“賢”的用法相同的一項A.小學(xué)而大遺,吾未見其明也Ｂ大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣C.宦官懼其毀己,皆共目之D單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武19.比較語段與《師說》在寫作目的和論述內(nèi)容上的異同。(1）寫作目的的相同點:(2）論述內(nèi)容的不同點:（二)對點演練20.下列句子中加點的詞語運用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．有些學(xué)生書寫情況很糟糕，他們經(jīng)常不加標(biāo)點,字跡潦草,以致文章不忍卒讀。B．城市改造要謹小慎微，改造如何與保護相協(xié)調(diào)，是城市建設(shè)中值得深思的問題。C.莎士比亞的《哈姆萊特》是一本聞名世界的著作，我花了一個月的工夫才讀完了它。Ｄ移動支付忝列中國“新四大發(fā)明”，正迅速改變著我國的商業(yè)業(yè)態(tài)和人民的生活方式。21.下列句子中,沒有語病的一項是A．上萬次點擊,見證了百姓參與兩會的熱情。教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)……見諸于報端的重頭報道無不回應(yīng)著百姓的關(guān)切。B作者用“我”的眼睛講述他看到的故事，通過他的視角去看人類與世界，更容易沉浸在故事中。C.從屈原、杜甫到魯迅、巴金，他們體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的家國情懷讓人感佩不已。D本次展覽征集了近千幅家庭老照片，這些照片是家庭生活的瞬間定格,卻無不刻有時代的痕跡,讓人過目難忘。22．對下面這段文字中歇后語和典故的運用解說不正確的一項是為寫好這篇參賽論文,小李“上窮碧落下黃泉”,將各類獲獎?wù)撐娜藗€遍，從材料整理到觀點提煉都做了充分準(zhǔn)備,稿子也反復(fù)打磨了七遍。鉗工出身的爸爸說，你這篇論文寫得是“扳手緊螺帽兒——絲絲入扣”啊。小李說，那是,我這可是“巨筆屠龍手”,一定會“蟾宮折桂”。Ａ.引用詩句“上窮碧落下黃泉”有調(diào)侃意味,指翻檢圖書資料的不易。B.“扳手緊螺帽兒——絲絲入扣”,歇后語太俗氣,不符合原文語境。Ｃ．“屠龍”出自《莊子》,原指高超而無用的技藝；這里指本領(lǐng)高強。D.“蟾宮折桂”在科舉時代指考中進士,用在這里可以表示競賽獲獎。2３.邏輯推斷題四個不同民族的人，他們的名字分別為A、B、C、D,他們的民族分別是漢族、滿族、壯族和苗族（名字順序和民族順序不一定一致）?，F(xiàn)已知：①A和漢族人是醫(yī)生。②B和苗族人是律師。③C和壯族人職業(yè)不同。④Ｄ不會給人看病。請根據(jù)上述材料，推斷這四個人分別是哪個民族。四、寫作24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2０20年春節(jié),是不平凡的一個春節(jié)。這一年，我國爆發(fā)了新冠疫情，人民的生產(chǎn)生活遭遇了極大危機,也產(chǎn)生了很多未曾見過的新問題。這一年,也是值得回味的一年,我和我的祖國,都在成長,都在收獲。請以“收獲”為題目,寫一篇文章。要求:自定立意；自選角度；除詩歌外，文體不限；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.C由原文可知,根據(jù)詩歌“補察時政”“泄導(dǎo)人情”這個基本思想，白居易將他認為不符合要求的李杜詩歌刪去了大半。２.B《馬嵬》是一首政治諷刺詩，以李隆基（玄宗)、楊玉環(huán)（楊貴妃）的故事為抒情對象，詩中隱含作者對唐玄宗的強烈批評之意。３．C“他對魏晉南北朝以來,特別是梁、陳的詩歌理論持否定的態(tài)度”分析錯誤。從原文看，白居易對梁、陳以來的“詩歌”提出了嚴格的批評,不是“詩歌理論”。從“魏晉南北朝以來美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對他產(chǎn)生影響。他在論證詩歌‘補察時政’‘泄導(dǎo)人情’的作用時，和孔穎達一樣突出強調(diào)詩歌的抒情特性，這就是時代在他身上打下的烙印”可看出他在某些方面是贊成魏晉南北朝以來的詩歌理論的。4.A曲解文意。原文是“只要網(wǎng)絡(luò)主播和網(wǎng)絡(luò)平臺規(guī)范有序，能夠為消費者減少銷售環(huán)節(jié)，節(jié)約時間成本,確保商品質(zhì)量，降低購買成本提高購物效率,提供完善服務(wù)”，就應(yīng)該大力支持。5.Ｃ于文無據(jù)。從材料三可以看出,弘揚社會主義核心價值觀、全神貫注、精益求精的主播才能在成熟市場業(yè)態(tài)中留下。但是這樣的主播不一定是高學(xué)歷主播。6.(1）推動直播經(jīng)濟健康發(fā)展,需要國家的鼓勵扶持和規(guī)范管理,為直播經(jīng)濟的發(fā)展提供良好的商業(yè)環(huán)境。(２分)（2)推動直播經(jīng)濟健康發(fā)展，需要加強對主播職業(yè)的引導(dǎo)和監(jiān)督。在能力素質(zhì)上,鼓勵主播不斷提升自身素質(zhì)；在道德品行上，強調(diào)主播要經(jīng)得起誘惑、守得住底線。(2分）７.D“流露了此時的寶玉因尚未與黛玉定情,還更為親近寶釵的感情傾向”錯誤。寶玉對寶釵道謝、讓座,是對客人的禮貌客氣,對黛玉的話更顯出兩人的親昵。8．寶釵說的是第①句。（1)寶釵來見寶玉,是以送藥為理由當(dāng)著眾人的面光明正大進來的；在情不自禁表達自己對寶玉的心疼時,剛說了半句又忙咽住，顯示出寶釵是一位矜持端莊、含蓄內(nèi)斂的閨秀。(3分)(2）第①句中的“人”既可以指別人,也可以指寶釵自己,不像②句那樣親密直白,更符合寶釵的性格特點。（2分)9．（１）寶玉挨打后,寶釵送藥、交代藥的用法和功效,關(guān)注的只是寶玉的傷情。她雖心疼寶玉挨打,但又認為寶玉挨打是自己不聽勸告造成的,有責(zé)備寶玉的意思。寶釵和寶玉之間沒有在精神上相知相通。（3分）(3）黛玉出場時“兩個眼睛腫的桃兒一般”表明黛玉聞訊后痛哭時間久,她所說的“你從此可都改了罷”直白地顯示了她對賈寶玉安危的擔(dān)心,并沒有對賈寶玉挨打前的行為否定、指責(zé),她才真正是寶玉的知心人。(3分)10.D光以為禮立嗣以親，中山王先帝之子，帝親弟也,以《尚書·盤庚》殷之及王為比,中山王宜為嗣。上以《禮》兄弟不相入廟，故遂立定陶王為太子。１1.B出：京官外調(diào)。古人一般以入京任官為榮,“出”可以指貶官;但是有時也指平調(diào)。如《后漢書張衡傳》“永和初,出為河間相”12.DＤ項曲解文意?？坠鈴牟慌c王莽爭位次，是因為他害怕王莽的權(quán)勢，并不是因為他恪守禮法。他始終不舉薦自己的弟子,可以看出他處事公正不徇私情,辦事周密謹慎，不能說明他仁義賢德。13．（1）定陶太后果然從閣道早晚到皇帝的住處,請求皇上賜予尊號,讓她的親屬富貴受寵，使得皇上不能根據(jù)正直的原則秉公行事。（大意3分。貴寵,使動用法;直道，猶正道,指正確的道理、準(zhǔn)則。每處１分。）（2）蘇武對?；莸热苏f：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著,還有什么臉面回到漢廷去呢!”說著拔出佩刀自刎。（大意2分。屈節(jié)辱命、雖、引,每處１分。)【參考譯文】孔光，字子夏,是孔子第十四代孫。這時,博士分三科選官,成績優(yōu)良的選為尚書，次一等的擔(dān)任刺史職務(wù),那些不通朝政事務(wù)的就留待以后補任諸侯太傅,孔光因為成績優(yōu)秀擔(dān)任尚書,負責(zé)考察前代典章制度和禮節(jié)儀式，多年研習(xí)精通了漢代的制度和法令?；噬虾苄湃嗡?先后升遷為仆射和尚書令?；噬嫌性t書嘉獎孔光辦事周密謹慎，從來沒有出現(xiàn)過差錯,升任諸吏官,并任命他的兒子孔放為侍郎給事黃門。綏和年間，皇上即位二十五年,沒有繼承皇位的兒子,最親的親屬有同母的弟弟中山孝王以及同母弟弟的兒子定陶王?；噬嫌谑钦偌套h中山孝王、定陶王哪一個應(yīng)該定為皇位繼承人孔光認為根據(jù)禮制選立繼承人應(yīng)根據(jù)血親關(guān)系,中山王是先帝的兒子，皇上的親弟弟。按照《尚書·盤庚》所記載的,哥哥死后弟弟繼承王位為例，中山王應(yīng)該立為繼承人?；噬细鶕?jù)《禮》有兄弟不能都入廟堂的記載，因此選立定陶王為皇太子?？坠庖驗樽h論不合皇上的意思，貶官為廷尉。哀帝初即位，便下詔問丞相、大司空：“定陶太后應(yīng)當(dāng)住在何處？”孔光擔(dān)心定陶太后干預(yù)朝政事務(wù)，不想讓她與皇帝朝夕相近，就發(fā)表意見,認為定陶太后應(yīng)該另外修建宮殿居住。大司空何武說:“可以住在北宮?！被噬下爮牧撕挝涞脑挕１睂m有紫房空中閣道與未央宮相通,定陶太后果然從閣道早晚到皇帝的住處,請求皇上賜予尊號讓她的親屬富貴受寵,使得皇上不能根據(jù)正直的原則秉公行事?？坠獗阒匦?lián)瘟擞反蠓?兩個月后又重新?lián)呜┫?重新受封博山侯。(后來）適逢哀帝逝世，平帝年紀很小,由太太后執(zhí)掌朝政,太皇太后把政事委托給王莽。王莽的權(quán)勢日益強大起來,孔光內(nèi)心很惶恐擔(dān)憂,不知道該如何才好?？坠饨?jīng)常稱病,在朝廷不敢與王莽并位?？坠鈨纱螕?dān)任御史大夫、丞相，一次擔(dān)任大司徒、太傅、太師，經(jīng)歷三代皇帝,位居輔助大臣的高位，前后共十七年自從擔(dān)任尚書后，就停止了教授活動,后來擔(dān)任卿相,有時遇到門下的太學(xué)生討論、提出疑難問題，孔光常給他們闡述大義?？坠獾牡茏雍芏喽紝W(xué)有所成,擔(dān)任了博士大夫,他們看到自己的老師擔(dān)任顯要的職務(wù),都希望得到他的幫助,但孔光始終沒有舉薦他們,以致有的人抱怨他?？坠庀砟昶呤畾q，在元始五年逝世。當(dāng)初,孔光以丞相的職位受封,后來又加封,共有食邑一萬一千戶。孔光在重病期間,上書退還七千戶,并退還皇上賜給的宅第一所。王莽篡奪皇位后,任命孔光哥哥的兒子孔永為大司馬,封侯。兄弟的兒子做官做到卿大夫職位的有四五人。14.Ｃ第四句寫燈花一節(jié)節(jié)落下，還有點點螢火蟲飛入帷帳，這是詩人夜晚讀書時所見，不是入睡時的景象。15.(1)始終將富有夏季季節(jié)特征的事物和讀書之樂結(jié)合起來寫,富有高雅的情趣。(１分)新長出來的竹子垂壓著屋檐，寫出了詩人讀書的