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2021-2022學(xué)年福建省福州市統(tǒng)招專升本語文二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.他是建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,文學(xué)批評(píng)家鐘嶸贊其骨氣奇高,辭采華茂;情兼雅怨,體被文質(zhì);粲溢今古,卓爾不群。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等,他是()
A.劉勰B.陶淵明C.王粲D.曹植
2.下列詩(shī)篇中屬于樂府舊題詩(shī)的有()
A.《飲酒》B.《氓》C.《出塞》D.《短歌行》
3.下列不屬于辛棄疾作品的一項(xiàng)是()
A.《水龍吟·登建康賞心亭》B.《永遇樂·京口北固亭懷古》C.《西江月·夜行黃沙道中》D.《漁家傲·秋思》
4.晚唐以無題詩(shī)著稱的詩(shī)人是()
A.杜牧B.孟郊C.李賀D.李商隱
5.漢樂府民歌中第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是()
A.《十五從軍征》B.《陌上?!稢.《孔雀東南飛》D.《羽林郎》
6.《孟子》一書在()與《論語》及《禮記》的《大學(xué)》《中庸》篇合為四書
A.漢代B.宋代C.元代D.明代
7.魏晉時(shí)期以田園詩(shī)著稱于世的詩(shī)人是()
A.王昌齡B.張若虛C.陶淵明D.曹植
8.秦觀其詞得力于()
A.《花間集》B.《蘇東坡集》C.《淮海集》D.《歐陽(yáng)文忠公集》
9.下列先秦諸子著作中,哪一部是以語錄體形式記述的()
A.《論語》B.《孟子》C.《道德經(jīng)》D.《荀子》
10.《中庸》的主旨在于()
A.無為而治B.仁政王道C.大同社會(huì)D.修身養(yǎng)性
11.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!一句的修辭手法是()
A.比喻B.借代C.暗示D.反語
12.魯迅所說的有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄的描寫方法是()
A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆
13.在《背影》中,描寫父親戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,這里運(yùn)用的人物描寫方法是()
A.行為描寫B(tài).心理描寫C.語言描寫D.肖像描寫
14.()是儒家的主要經(jīng)典之一,與《周禮》《儀禮》合稱三禮
A.《論語》B.《孟子》C.《禮記》D.《中庸》
15.提出文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作的是()
A.孟浩然B.陳子昂C.白居易D.柳宗元
16.小說主人公姚納出自()
A.《米龍老爹》B.《苦惱》C.《蕭蕭》D.《圍城》
17.《史記》的史學(xué)價(jià)值在于首創(chuàng)了()
A.國(guó)別體B.編年體C.紀(jì)傳體D.語錄體
18.《山居秋暝》中以動(dòng)襯靜的詩(shī)句是()
A.明月松間照B.天氣晚來秋C.竹喧歸浣女D.隨意春芳歇
19.在盛唐詩(shī)壇上,山水田園詩(shī)派的代表作家是()
A.張九齡B.李白C.王維D.岑參
20.存詩(shī)3000多首,數(shù)量之多,為唐人之冠的詩(shī)人是()
A.白居易B.杜甫C.李白D.王維
21.莫言憑借哪部作品獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)()
A.《紅高粱》B.《檀香刑》C.《生死疲勞》D.《蛙》
22.《無題》(相見時(shí)難別亦難)中運(yùn)用比興手法抒情寫意的詩(shī)句是()
A.相見時(shí)難別亦難B.蠟炬成灰淚始干C.曉鏡但愁云鬢改D.夜吟應(yīng)覺月光寒
23.朱光潛的《咬文嚼字》在闡述論點(diǎn)時(shí),主要采用的論證方法是()
A.比喻論證B.對(duì)比論證C.歸納論證D.演繹論證
24.下列詩(shī)作屬敘事詩(shī)的是()
A.《短歌行》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《將進(jìn)酒》D.《春江花月夜》
25.______與杜甫雙峰雄峙,并稱李杜()
A.李煜B.李商隱C.李賀D.李白
26.某單位因施工需要須砍伐單位內(nèi)的幾株梧桐樹,在給所在街道辦事處綠化辦公室行文時(shí)宜用()
A.請(qǐng)示B.請(qǐng)示報(bào)告C.通知D.函
27.蘇軾、辛棄疾二人同為()
A.田園詩(shī)人B.婉約派詞人C.豪放派詞人D.南宋詩(shī)人
28.主張文章應(yīng)有補(bǔ)于世的文學(xué)家是()
A.王安石B.蘇軾C.黃庭堅(jiān)D.歐陽(yáng)修
29.下列不屬于湯顯祖的臨川四夢(mèng)的是()
A.《牡丹亭》B.《紫釵記》C.《邯鄲記》D.《紫簫記》
30.先秦諸子中,主張兼愛、非攻的是()
A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子
二、填空題(20題)31.蒹葭采采,____。《蒹葭》
32.杜甫《兵車行》:____,歸來頭白還戍邊
33.長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》的作者是____
34.采菊東籬下,____
35.空里流霜不覺飛,____
36.陸游《關(guān)山月》:中原干戈古亦聞,____?
37.____,忽覺在他鄉(xiāng)
38.徐志摩是____詩(shī)派的代表詩(shī)人,這一詩(shī)派的代表詩(shī)人還有梁實(shí)秋、朱湘等
39.唐宋八大家指的是唐宋時(shí)期在我國(guó)散文方面取得巨大成就的八位散文家的合稱,其中唐代的有____和____
40.湯顯祖是我國(guó)明代著名劇作家,《游園》選自他的劇作《____》
41.蜀江水碧蜀山青,____?!堕L(zhǎng)恨歌》
42.我國(guó)第—個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是____
43.微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的一句的主要修辭手法是____
44.王維《山居秋暝》:空山新雨后,____
45.____,東風(fēng)無力百花殘
46.此中有真意,____
47.舞幽壑之潛蛟,____。《赤壁賦》
48.余秋雨在其散文《____》中提到了貶官文化
49.高適《燕歌行》:君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,____
50.高適《燕歌行》:____,至今猶憶李將軍!
三、判斷題(10題)51.郁達(dá)夫曾與艾青、成仿吾等組織成立了創(chuàng)造社()
A.否B.是
52.鐵凝被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家的稱號(hào)()
A.否B.是
53.余秋雨是我國(guó)現(xiàn)代著名的文化學(xué)者、文化史學(xué)家和散文家()
A.否B.是
54.先秦諸子散文中,《莊子》文學(xué)性最強(qiáng)()
A.否B.是
55.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過后的山間景色()
A.否B.是
56.《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分()
A.否B.是
57.論證,就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程()
A.否B.是
58.在《燈下漫筆》中,魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說明中國(guó)歷史的可怕()
A.否B.是
59.《馬伶?zhèn)鳌肥敲髂┣宄踔?shī)文作家侯方域的一篇記事的記敘文()
A.否B.是
60.清代小說界革命的倡導(dǎo)者是康有為()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.左驂殪兮右刃傷。
殪
62.奉一日歡。
奉
63.信知生男惡,反是生女好。
信
64.未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之。
遺
65.未幾更進(jìn),則東肆不復(fù)能終曲。
未幾
五、古文閱讀題(2題)66.行路難!行路難!多歧路,今安在?所使用的修辭手法是()
A.反復(fù)B.擬人C.象征D.夸張
67.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海兩句抒發(fā)了詩(shī)人蘊(yùn)蓄胸中深廣的人生感慨,更多地表達(dá)了()
A.詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平
B.詩(shī)人的頹廢與無奈
C.詩(shī)人淡泊恬靜,不愿同流合污的傲然正氣
D.詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量
六、作文題(1題)68.古人說:信心可以移山。又說:只要功夫深,生鐵磨成繡花針。你不信嗎?當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)征服普魯士占據(jù)柏林的時(shí)候,有一位窮教授叫作菲希特的,天天在講堂上勸他的國(guó)人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復(fù)興的。菲希特死的時(shí)候,誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國(guó)何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿五十年,新的統(tǒng)一的德意志帝國(guó)居然實(shí)現(xiàn)了。
(胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》)
根據(jù)這則材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.DD曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家,作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時(shí)期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為三曹。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗的評(píng)價(jià)
2.D
3.DD《漁家傲·秋思》是北宋詞人范仲淹創(chuàng)作的一首詞。詞人用近乎白描的手法,在上片描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖;詞的下片則抒發(fā)了邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷
4.DD李商隱是晚唐著名詩(shī)人,多首詩(shī)歌以無題命名,旨意過于朦朧而流于晦澀,使人不易解索
5.CC《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是樂府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作,后人盛贊它與北朝的《木蘭詩(shī)》為樂府雙璧
6.BB南宋時(shí),儒學(xué)集大成者朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合在一起進(jìn)行注解,稱其為四書
7.C魏晉時(shí)期陶淵明大量創(chuàng)作田園詩(shī),被譽(yù)為古今隱逸詩(shī)人之宗。后世認(rèn)為他是田園詩(shī)的開創(chuàng)者
8.AA秦觀其詞得力于《花間集》,寫相思離別,抒身世之感,柔婉凄麗,情韻俱勝,被后人奉為婉約派正宗
9.A《論語》是一本語錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行
10.D《中庸》原是《禮記》中的一篇,全篇以中庸作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個(gè)最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也是解決一切問題的最高智慧
11.AA題干中的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,詞人以黃花自喻,抒發(fā)了昔盛今衰、身世變遷之嘆,表現(xiàn)了詞人晚年孤苦無依的凄涼心境
12.A題干中所說的描寫方法是白描法,魯迅作品中多用白描手法
13.D
14.CC《禮記》又稱《小戴禮記》或《小戴記》,是儒家的主要經(jīng)典之一,與《周禮》《儀禮》合稱三禮,為后人研究古代禮制文明及早期儒家思想提供了十分重要的文獻(xiàn)資料
15.C此句出自新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者白居易。他在《與元九書》中說:自登朝來,年齒漸長(zhǎng),閱事漸多,每與人言,多詢時(shí)務(wù),每讀書史,多求理道,始知文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作
16.B契訶夫的短篇小說《苦惱》,描述一個(gè)死了兒子的老車夫姚納想向別人傾訴心中的痛苦,然而那么大的一個(gè)彼得堡竟找不到一個(gè)能聽他說話的人,最后他只好對(duì)著自己的小母馬訴說
17.C《史記》開紀(jì)傳體史書之先河,二十四史均為紀(jì)傳體
18.CC竹喧歸浣女寫歸來的洗衣女的笑聲充滿了竹林,凸顯了竹林的安靜,這一動(dòng)一靜,寫出了山間居民的日常生活圖景
19.C
20.AA白居易的詩(shī)今存三千多首,數(shù)量之多,為唐人之冠
21.DD莫言憑借《蛙》獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!锻堋芬孕轮袊?guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景,講述了從事婦產(chǎn)工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,也反映出中國(guó)計(jì)劃生育的艱難歷程
22.BA、C、D項(xiàng)屬于直接敘述,B項(xiàng)用蠟炬成灰淚始干來抒寫自己的感情,屬于比興手法
23.CC歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過許多個(gè)別的事例,然后歸納出它們所共有的特性,從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。朱光潛的《咬文嚼字》中,作者列舉了《屈原》《水滸》《紅樓夢(mèng)》中的用字,王若虛《史記辨惑》中對(duì)《史記》李廣射虎一段的改寫,賈島推敲的故事等例子來論證文學(xué)寫作與閱讀中講究文字運(yùn)用的道理,提倡一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神??梢?,《咬文嚼字》中主要采用的論證方法是歸納論證
24.B《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)
25.D詩(shī)仙李白與詩(shī)圣杜甫雙峰雄峙,并稱李杜,成為唐詩(shī)的文化象征
26.DD函是公文中最常用的平行文種,適用的范圍相當(dāng)廣泛。在行文方向上,不僅可以在平行機(jī)關(guān)之間行文,而且可以在不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文,用于不相隸屬機(jī)關(guān)相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題
27.C蘇軾、辛棄疾同為豪放派詞人的代表,兩人并稱蘇辛
28.AA王安石主張文章應(yīng)有補(bǔ)于世以適用為本
29.DD湯顯祖玉茗堂四夢(mèng)也叫臨川四夢(mèng),包括《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》。這四部作品中,湯顯祖最得意,影響最大的當(dāng)數(shù)《牡丹亭》?!蹲虾嵱洝肥菧@祖早期的戲劇作品
30.CC孔子的思想核心是仁與禮。老子的思想主張是無為順其自然。墨子的主張有兼愛非攻尚賢尚同等,以兼愛為核心,以節(jié)用尚賢為支點(diǎn)。韓非子主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)明刑尚法信賞必罰等
31.白露未已
32.去時(shí)里正與裹頭
33.王安憶
34.悠然見南山
35.汀上白沙看不見
36.豈有逆胡傳子孫
37.夢(mèng)見在我旁
38.新月
39.韓愈
40.牡丹亭
41.圣主朝朝暮暮情
42.莫言
43.通感或移情
44.天氣晚來秋
45.相見時(shí)難別亦難
46.欲辨已忘言
47.泣孤舟之嫠婦
48.洞庭一角識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)的考查?!抖赐ヒ唤恰芬彩强荚嚧缶V規(guī)定的三十五篇之_?!抖赐ヒ唤恰窞橛嗲镉晗壬段幕嗦谩分械囊黄恼?,貶官文化就出自其中。貶謫,是中國(guó)古代的一個(gè)特殊的文化現(xiàn)象。諸多的遷客騷人,也成就了中國(guó)古代的貶官文學(xué)。余秋雨先生在《文化苦旅》中寫到:中國(guó)歷史中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為貶官文化。貶官失了寵,摔了跤,孤零零的悲劇意識(shí)也就爬上了心頭,貶到外頭,這里走走,那里看看。只好與山水親熱。這樣一來,文章有了,詩(shī)詞也有了,而且往往寫的不錯(cuò)
49.至今猶憶李將軍
50.君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦
51.N郁達(dá)夫曾與郭沫若、成仿吾等人組織成立創(chuàng)造社
52.N×被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號(hào)的是老舍
53.N×余秋雨是我國(guó)當(dāng)代學(xué)者
54.Y先秦諸子中學(xué)性最強(qiáng)的是《莊子》,歷史散文中文學(xué)性最強(qiáng)的是《左傳》
55.N×《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚新雨過后的山間景色
56.Y
57.Y
58.N《燈下漫筆》中,魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說明當(dāng)時(shí)中國(guó)封建社會(huì)吃人的本質(zhì)
59.N《馬伶?zhèn)鳌肥且黄浫说挠洈⑽?/p>
60.N×清代小說界革命的倡導(dǎo)者是梁?jiǎn)⒊?/p>
61.殪:倒地而死
62.奉:敬獻(xiàn)
63.信:確定,真正
64.遺:贈(zèng)送,留給
65.未幾:沒有多久
66.AA行路難!行路難!多歧路,今安在?運(yùn)用了反復(fù)、反問的修辭手法,這些修辭手法的運(yùn)用使詩(shī)歌語氣更強(qiáng)烈,表現(xiàn)了詩(shī)人的悲憤之情與迷茫彷徨之感
67.DD《行路難》(其一)一詩(shī)通過感情的起伏變化,既充分展示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人宏大理想抱負(fù)的阻遏,反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平,同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海兩句更多地展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量
68.帶著信心出發(fā)大海之所以浩瀚無邊,是因?yàn)樗行判娜菁{所有的水;森林之所以郁郁蔥蔥,是因?yàn)槊恳豢脴涠加行判拈L(zhǎng)成參天大樹;風(fēng)之所以無處不在,是因?yàn)樗行判淖弑槭澜绲拿恳粋€(gè)角落。世界上許多成功人士之所以能夠功成名就,名垂千古,就是因?yàn)樗麄冊(cè)谌松恼魍局卸紟е判某霭l(fā)。干涸的小草因?yàn)樽孕哦鴮?duì)露水堅(jiān)持不懈地追求著;剛出生的小烏龜因?yàn)樽孕哦鴶[脫海蛇的捕殺回到大海;學(xué)飛的鳥兒因?yàn)樽孕哦谔炜罩姓钩岚肯?。因?yàn)閹е判某霭l(fā),它們成功了。自信能贏得人們的尊重和景仰。日本交響樂指揮家小澤征爾早年參加了一次歐洲指揮大賽。在決賽中,按照評(píng)委給他的樂譜指揮演奏時(shí),發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方,他認(rèn)為是樂隊(duì)演奏錯(cuò)了,就停下來重新演奏,但仍不如意。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士都鄭重地說明樂譜沒有問題,而是小澤征爾的錯(cuò)覺。面對(duì)著
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