2021-2022學(xué)年福建省寧德市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年福建省寧德市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.樂極生悲、破涕為笑，表明情緒和情感的特征具有（）

A.感染性B.情境性C.兩極性D.移情性

2.主張社會(huì)本位教育目的論的思想家是（）

A.馬斯洛B.涂爾干C.盧梭D.裴斯泰洛奇

3.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指（）

A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.在集體中教育原則

4.張老師見教室衛(wèi)生慘不忍睹，就一聲不吭地把教室打掃得干干凈凈。接下來，每天的值日生都非常自覺地打掃衛(wèi)生。這種教育方法屬于（）

A.情境陶冶法B.實(shí)際鍛煉法C.明理教育法D.榜樣示范法

5.活到老，學(xué)到老是現(xiàn)代教育（）特點(diǎn)的要求

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性

6.（）關(guān)系到人的生命，被稱為生命中樞

A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦

7.有些新生兒活潑好動(dòng)，哭聲響亮，而有些孩子則安詳寧靜，聲微氣小，這體現(xiàn)（）的差異

A.氣質(zhì)B.能力C.意志D.性格

8.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是（）

A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認(rèn)知教學(xué)

9.人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（）

A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語》D.《中庸》

10.以人為鑒，可以知得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法

二、填空題(10題)11.____是指人對客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。

12.美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為____起源論

13.社會(huì)、知識(shí)和____是制約學(xué)校課程的三大因素

14.領(lǐng)會(huì)知識(shí)的核心是____

15.潤物細(xì)無聲體現(xiàn)的德育方法是____

16.教育要適應(yīng)人身心發(fā)展的不均衡性，就要抓住兒童發(fā)展的____

17.馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育產(chǎn)生于____的需要

18.《學(xué)記》中不陵節(jié)而施體現(xiàn)的是教學(xué)____原則

19.之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有____

20.甲和乙兩個(gè)人一個(gè)振奮開朗，另一個(gè)郁郁寡歡，這體現(xiàn)了兩人在性格的____特征上的差異

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)

22.學(xué)生的發(fā)展

23.受教育權(quán)

24.說理教育法

25.教育事業(yè)費(fèi)

四、論述題(5題)26.試述如何根據(jù)學(xué)生的能力差異因材施教

27.王老師在二年級三班上課，樹上有10只鳥，獵人開槍打死1只，還有幾只鳥？9只。不對，1只都沒有了，鳥全都被嚇跑了。2只，1只是聾啞的鳥，還有1只羽毛沒有長全的小鳥，嚇得鉆進(jìn)樹洞里去了。王老師：這孩子光說一些沒邊際的話，哪里會(huì)有聾啞的鳥。

王老師問學(xué)生：一個(gè)桌子，四個(gè)角，鋸掉一個(gè)，還剩幾個(gè)？學(xué)生回答：三個(gè)。不對，是五個(gè)。學(xué)生說：沿著對角線鋸就是三個(gè)。老師說：這個(gè)孩子，怎么老往歪處想。

這個(gè)學(xué)生發(fā)誓，以后一定要當(dāng)上老師，一定給那些回答兩只鳥和三個(gè)角的學(xué)生，打上大大的紅勾

如果你是王老師，你將怎樣處理學(xué)生的回答？你這樣做的理由是什么？

28.在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象？

29.簡述感覺與知覺的關(guān)系

30.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

五、案例分析(2題)31.請運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對該案例進(jìn)行分析

32.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時(shí)，給大家提了個(gè)問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對她有影響呢？同學(xué)們又對這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則？

六、簡答題(1題)33.如何培養(yǎng)健康情緒？

參考答案

1.C

2.B

3.D

4.DD榜樣示范法是以他人和自身的高尚思想、模范行為和卓越成就等來影響學(xué)生品德的方法。由此可知，題干中張老師見衛(wèi)生狀況慘不忍睹而主動(dòng)打掃，從而帶動(dòng)值日生自覺打掃衛(wèi)生的方法就屬于榜樣示范法

5.CC活到老，學(xué)到老體現(xiàn)出教育的終身化，即教育是貫穿人整個(gè)一生的工程，從搖籃到墳?zāi)苟家邮芙逃?/p>

6.DD延腦又稱延髓，和有機(jī)體的基本生命活動(dòng)有密切關(guān)系，它支配呼吸、排泄、腸胃等活動(dòng)，直接關(guān)系到人的生命，被稱為生命中樞

7.AA氣質(zhì)是人的高級神經(jīng)活動(dòng)特征的心理表現(xiàn)，在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀察一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。例如，有的嬰兒比較活潑好動(dòng)，哭聲響亮，對外界刺激反應(yīng)迅速；有的則比較安詳寧靜，聲微氣小，對外界刺激的反應(yīng)比較緩慢，這就是氣質(zhì)最早、最真實(shí)的流露

8.B

9.AA《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專門論述教育問題的著作，標(biāo)志著中國古代教育思想專門化的形成，被稱為中國教育學(xué)的雛形

10.D

11.性格

12.心理

13.學(xué)生/兒童

14.理解教材

15.陶冶教育法

16.關(guān)鍵期

17.生產(chǎn)勞動(dòng)

18.循序漸進(jìn)

19.順序性

20.情緒

21.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別，教師的主要行為包括教師的呈示、對話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

23.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

24.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

25.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi)，主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

26.能力差異規(guī)律使我們認(rèn)識(shí)到，在能力發(fā)展上每個(gè)學(xué)生是不可能齊頭并進(jìn)的，每個(gè)兒童都有自己的獨(dú)特之處。因此，教師可以通過觀察、測驗(yàn)等方法了解并掌握學(xué)生能力的差異，從而對學(xué)生采取不同的教育教學(xué)措施、方法，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。（1）在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別提出不同的要求。①對能力發(fā)展水平較高、學(xué)習(xí)成績優(yōu)良的學(xué)生，應(yīng)提供較難的學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，創(chuàng)造各種條件發(fā)揮他們的才智。②對智力發(fā)展較差的學(xué)生，要給他們更多的幫助，對作業(yè)進(jìn)行具體的指導(dǎo)，使他們樹立起信心。③對那些智力水平不差，但學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，要針對他們各自的特點(diǎn)，主要從端正學(xué)習(xí)態(tài)度和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，不斷完善其良好的個(gè)性品質(zhì)。（2）教師不應(yīng)歧視在某些能力方面有缺陷的學(xué)生，要樹立一種觀念，即任何兒童都有可能發(fā)展某種活動(dòng)所需要的能力，要鼓勵(lì)他們樹立信心，揚(yáng)長避短，同時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ箤W(xué)生長善救失，人盡其才。（3）教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊興趣和才能的學(xué)生，對于有某方面特長的學(xué)生，應(yīng)給予其機(jī)會(huì)，通過組織各種課外活動(dòng)來促進(jìn)他們特長的進(jìn)一步發(fā)展

27.①如果我是王老師，針對孩子的回答，首先我會(huì)表揚(yáng)孩子，肯定孩子的回答；其次我將充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維；最后我將引導(dǎo)全班學(xué)生發(fā)揮想象力。②理由是：孩子的回答體現(xiàn)了發(fā)散思維的獨(dú)特性，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極地思考，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力；孩子們的回答多種多樣，說明他們在認(rèn)真、積極地思考、學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

28.（1）要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門。（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（4）注意發(fā)展學(xué)生的語言能力。（5）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。（6）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想

29.（1）聯(lián)系：①知覺和感覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：①感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴于個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴于多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

30.（1）教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度，就要使他們學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生，往往是由于缺乏一定的情緒體驗(yàn)而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景，即從不緊張到較為緊張，最后再到更高一級的緊張環(huán)境，使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗(yàn)。（3）引導(dǎo)學(xué)生正確地看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善，對一個(gè)問題往往只從一個(gè)角度解釋，所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看待問題，以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，從而產(chǎn)生健康的情緒。（4）教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認(rèn)知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。（5）通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中，教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生克服不良情緒狀態(tài)，養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時(shí)注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)不良情緒的困擾，從而找到合理宣泄的渠道，這也有助于增強(qiáng)其心理抗壓能力

31.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀，值得我們學(xué)習(xí)。（1）啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句，再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。（2）直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。（3）理論聯(lián)系實(shí)際原則，要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來，并利用了生活中可利用的資源，如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。（4）科學(xué)性與思想性（教育性）相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（5）新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教學(xué)重過程甚于結(jié)果，教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握，更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。（6）新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，在教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個(gè)教學(xué)過程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)