弘揚抗震救災(zāi)精神凝聚力量作文5篇

第弘揚抗震救災(zāi)精神凝聚力量作文5篇

弘揚抗震救災(zāi)精神凝聚力量作文1

“艱難困苦，玉汝于成”。念天地之悠悠，人類史也不過如白駒過隙;相對于無限的宇宙，我們無可否認(rèn)人之渺小。所以，某種程度上說，人類歷史，就是一條艱難蜿蜒前行的道路。像風(fēng)刀霜劍、山崩地裂等等，千百年來，常伴人類行路之旁。但也正是環(huán)境的“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”之磨煉，讓人類越來越堅強——中華民族的發(fā)展史，中華文化和中華精神的閃亮，亦彰顯此一道理：精神家園，玉汝于成。

且不言千百年來，中華民族抗擊天災(zāi)人禍，最終走向勝利的歷程，僅以當(dāng)代中國抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的大無畏意志，便是艱難困苦中全國人民團結(jié)一心、共襄未來的一筆寶貴精神財富，它更成了中華民族精神力量的永恒來源。像“5·12”汶川特大地震、“4·20”蘆山地震等抗震之眾志成城的場景，以及災(zāi)后萬眾一心的重建歷程，都凝結(jié)和形成了中華民族偉大的“抗震救災(zāi)精神”，它也自然而然成了社會主義核心價值觀的重要組成部分，閃耀于“中國精神”的王冠之巔，激勵著中國人民鼓起風(fēng)帆、面向未來。

災(zāi)難亦有時，痛苦也會慢慢湮滅，但自然與歷史的周期率，仍可能規(guī)律性的發(fā)生。像自然災(zāi)害，有時并不以人的意志為轉(zhuǎn)移;甚至，一些人為災(zāi)害，也可能因我們的記憶抹去過快而再次發(fā)生。因此，前事不忘，后事之師;特別是那些讓我們戰(zhàn)勝千難萬苦的經(jīng)驗、意志與精神，更是我們應(yīng)永遠記取的珍寶，它是我們縱觀古今、連接未來必不少的鏈條和支柱。

因此，將那些“抗震救災(zāi)精神”，通過一定的形式，如文藝作品，讓其再現(xiàn)，并教育一代又一代后人，從中吸取精神的營養(yǎng)，讓后人走得更穩(wěn)、更好，讓我們的精神家園更加固若金湯。這其中，人民藝術(shù)家們的責(zé)任重大。我們常說，藝術(shù)家要深入生活，要融入時代。當(dāng)然，表現(xiàn)小我，也是時代的側(cè)映，但是，如果藝術(shù)工作者總是將身心囿于偏狹的小我之域，就難以看清時代的張力，無法親近時代澎湃的精神，就難以把諸如中國人民“抗震救災(zāi)精神”的偉大，得以展現(xiàn)于天地間。

像汶川等抗震與重建的過程，不僅是一場中國人民戰(zhàn)天斗地的物質(zhì)重建過程，它更是一場精神家園的精耕深構(gòu)歷程。當(dāng)我們的藝術(shù)工作者，能真正深入重建的災(zāi)區(qū)，從環(huán)境的改變，前后的對比;災(zāi)區(qū)人民心靈創(chuàng)傷的撫慰和無畏前行中，就能從中感受到國人感恩深如海、愛心無遠弗界的偉大。當(dāng)藝術(shù)工作者將身心投入其間，把抗震救災(zāi)精神，融入生活、融進血液，做到見物見人見精神時，就能以藝術(shù)的力量、精神的鼓舞，將一個玉汝于成的精神家園，立體地展現(xiàn)于國人的心靈之城上;中國人民的“抗震救災(zāi)精神”，就會飄揚于重新鼓帆遠航的獵獵旗風(fēng)里。

弘揚抗震救災(zāi)精神凝聚力量作文2

2023年中國發(fā)生了很多大事，無論哪件事，都見證、彰顯了中國人民具有并在成長中的可貴精神。四川汶川大地震給全中國帶來了刻骨銘心的傷痛，但與大災(zāi)大悲同在的，還有大國、大愛和大寫的人!有中國人民和中國特有的精神!

東方文化素有群體價值取向，中國特色的集體主義也在中國精神中凸現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)文化精髓。一句“今天我們都是汶川人”，一句“汶川挺住，中國加油”，表明了每一個中國人心系災(zāi)區(qū)，視賑災(zāi)為己任的強烈責(zé)任意識，也表達了中國人萬眾一心、眾志成城的精神氣概。

特大地震災(zāi)害讓世人見證了中華民族不畏艱難、自強不息的精神和意志，也檢驗了有利于凝聚整合力量共克時艱的“中國模式”。在這場感天動地的抗震救災(zāi)行動中，中國體制及其價值理念具有的某些優(yōu)勢功能，中國人所表現(xiàn)出的強烈的集體主義精神，都在特殊時刻得到了全面彰顯和提升。

一個國家要興盛，一個民族要立于世界民族發(fā)展之林，不僅要有強大的經(jīng)濟、技術(shù)硬實力，也要有強大的思想、文化、精神方面的軟實力。上述抗震救災(zāi)彰顯的精神，是社會主義價值體系的重要組成部分，也是民族精神等國家軟實力中最核心的部分。魯迅先生說，“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！便氪ǖ卣鹨呀?jīng)過去一段時間了，大災(zāi)帶給我們的傷痛即使到今天還在隱隱發(fā)作，但我們看到，經(jīng)過這場抗震救災(zāi)斗爭，中華民族經(jīng)歷了新的磨礪，社會、民族精神也得到了洗禮和升華。憑著這種精神，多難興邦才能成為現(xiàn)實。偉大抗震救災(zāi)精神，彰顯中國軟實力，并正成為中國人民開創(chuàng)未來的強大精神力量!

弘揚抗震救災(zāi)精神凝聚力量作文3

災(zāi)后重建，百廢待興;千日奮戰(zhàn)，路在腳下。

災(zāi)后恢復(fù)重建需要大力弘揚抗震救災(zāi)精神，充分發(fā)揮災(zāi)區(qū)人民的主體作用。從“5·12”山崩地裂的那一刻起，四川便進入了一個極為特殊而關(guān)鍵的時期。自強自立自救的精神與堅定堅強堅韌的意志相互激勵，我們勇敢地從地震廢墟中站起來，強忍悲痛，自救互助，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。我們從災(zāi)難中學(xué)習(xí)，從災(zāi)難中汲取信心，堅持一手抓抗震救災(zāi)，一手抓經(jīng)濟社會發(fā)展，進一步把抗震救災(zāi)精神轉(zhuǎn)化為自力更生、艱苦奮斗、重建家園的堅強意志，轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、加快建設(shè)西部經(jīng)濟發(fā)展高地的強大力量。正是在這樣的背景下，青川縣黃坪鄉(xiāng)棗樹村村民喊出了災(zāi)區(qū)人民用自己的雙手建設(shè)災(zāi)后美好新家園的共同心聲：“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”，“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”!帶著泥土和草根的芳香，兩條樸實無華的標(biāo)語展現(xiàn)出災(zāi)區(qū)人民昂揚向上、自強不息、腳踏實地、實干苦干的精神狀態(tài)。

災(zāi)區(qū)人民是抗震救災(zāi)精神的創(chuàng)造者。大災(zāi)之后的恢復(fù)重建，是一個原地起立的過程，是一個發(fā)展起跳的過程，既具有抗震救災(zāi)普適的共性，也具有從災(zāi)區(qū)實際出發(fā)的鮮明個性?？拐鹁葹?zāi)的精神取向，應(yīng)該在廣大人民群眾的普遍行為和社會實踐中得到張揚。青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語使我們更加清楚地看到，汶川大地震，震出了億萬國人的愛國情懷和民族認(rèn)同，震出了災(zāi)區(qū)人民的堅強意志，更激發(fā)了災(zāi)區(qū)人民用自己的雙手加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園的.創(chuàng)業(yè)精神、拼搏精神、英雄精神和科學(xué)精神。

兩條標(biāo)語——一種自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。災(zāi)后恢復(fù)重建不僅要著眼于當(dāng)下災(zāi)區(qū)急需恢復(fù)的基礎(chǔ)設(shè)施和災(zāi)區(qū)群眾急盼回歸的日常生活，還要以長遠的眼光、人性的視角、科學(xué)的舉措，謀劃災(zāi)區(qū)未來的持續(xù)發(fā)展。作為一場攻堅戰(zhàn)，不能沒有“一方有難、八方支援”的總動員;作為一場持久戰(zhàn)，不能沒有“自力更生、艱苦奮斗”的自主創(chuàng)業(yè)。走進今日災(zāi)區(qū)，田坎上，河灘頭，公路旁，到處可見自搭自建的過渡安置房，到處可見災(zāi)區(qū)群眾不等不靠、重建家園的忙碌身影。廢墟上站起的四川災(zāi)區(qū)，各級黨委、政府和廣大群眾都有一種共同愿望，那就是自力更生、艱苦奮斗，抓住恢復(fù)重建的機遇，重塑經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)生機制，培植自我再生的造血功能。

兩條標(biāo)語——一種特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻的拼搏精神。山高水急的巴蜀大地培育了四川人民敢為人先、智慧包容、自強不息、堅韌奮進的人文精神，形成了四川人民不畏艱險、迎難而上的獨特品格。在這次地震災(zāi)難中，四川人民特別是災(zāi)區(qū)人民表現(xiàn)出無比堅強勇敢、不怕困難、百折不撓的精神。山垮了，路毀了，水?dāng)嗔?，房塌了，糧沒了，但災(zāi)區(qū)人民并沒有被突如其來的災(zāi)難嚇倒。他們知道，危急時刻，生死關(guān)頭，團結(jié)就是力量，堅持就是勝利?！安粧仐?，不放棄”;“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”。從災(zāi)難中活下來的災(zāi)區(qū)人民更加懂得吃苦耐勞，更加懂得拼搏求生，更加懂得感恩圖報。用災(zāi)區(qū)群眾的話說：雙手在，希望就在;腳踏實地，一切可以從頭再來!

兩條標(biāo)語——一種泰山壓頂不彎腰的英雄精神。汶川地震災(zāi)難彰顯四川人民的英雄本色：越是苦難越是堅強，越是苦難越是團結(jié)，越是苦難越是奮進。山搖地動間，9歲的小學(xué)二年級學(xué)生林浩從廢墟上爬出來，奮力救出兩個同學(xué);三歲多的郎錚從廢墟中被抱出來時，一個敬禮感動中國;埋在廢墟下的女孩鄧清清打著手電筒看書，這一幕感動世界——他們的原生態(tài)行為，傳承著一種大無畏的“川軍精神”。一個外國記者在綿竹災(zāi)區(qū)采訪，親眼看到失去房屋、家人和財產(chǎn)的農(nóng)民用自己的雙手重建家園，認(rèn)為“中國農(nóng)民是人類的一座豐碑”。青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語展現(xiàn)在我們面前的，正是這樣一種不彎腰、不低頭、不服輸?shù)挠⑿劬瘛?/p>

兩條標(biāo)語——一種以人為本、尊重自然的科學(xué)精神。汶川大地震讓我們真正感受到了大自然的威力，也讓我們更加清楚地認(rèn)識到自己在大自然中的位置。人生在世，要讓自己的血肉之軀得以保存，更要用自己的雙手做事。面對地震災(zāi)難，逝者已去，活下來的人不但要挺起脊梁，奮起工作，而且要努力把自己的命運掌握在自己手中更為重要的是，要與自然和諧共生，要尊重自然、敬畏自然。穿越災(zāi)難，重建家園，災(zāi)區(qū)人民更加懂得珍惜生命，更加懂得尊重科學(xué)，更加懂得求真務(wù)實。災(zāi)后恢復(fù)重建，任何形式主義和形象工程都是對人民的犯罪，必須堅決杜絕。

青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語，讓我們看到了災(zāi)后重建的美好明天!

弘揚抗震救災(zāi)精神凝聚力量作文4

時勢鑄就英雄，艱難砥礪品格。

“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”，“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”——兩條青川農(nóng)民的標(biāo)語背后，站著千千萬萬災(zāi)難壓頂不低頭的英雄群體。在汶川特大地震災(zāi)難的廢墟上，在倒塌的農(nóng)舍、廠房旁，一戶人、一群人、千百萬人正揮汗如雨，腳踏實地，用自己的雙手建設(shè)災(zāi)后美好新家園，他們的目光中透出一種震不垮、壓不彎、打不敗的英雄氣概，這是我們愈挫愈勇、攻堅克難、戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。

突如其來的汶川特大地震，給四川災(zāi)區(qū)帶來巨大破壞。災(zāi)難面前，災(zāi)區(qū)人民不屈不撓、奮力自救。從城市到鄉(xiāng)村，從廠礦到街道，從醫(yī)院到學(xué)校，歷經(jīng)險阻的千里大馳援，處處涌動的愛心大奉獻，共克時艱的同心大協(xié)作，匯聚成全民族風(fēng)雨同舟、生死與共的強大合力，凝聚起人民無敵的英雄精神。兩條標(biāo)語所展現(xiàn)的，正是千百萬災(zāi)區(qū)群眾表現(xiàn)出來的驚天地、泣鬼神的英雄精神，生動形象地揭示了一個真理：人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力。群眾是真正的英雄!

回望抗震救災(zāi)百日攻堅，展望恢復(fù)重建千日奮戰(zhàn)，我們更加真切地看到：我們的黨、我們的人民、我們的國家有不畏任何艱難困苦的大智大勇，能夠凝聚起戰(zhàn)勝一切困難的強大力量;只要我們心連心、同呼吸、共命運，任何困難都難不倒英雄的中國人民。無論下一步的恢復(fù)重建多么艱難，我們都有信心、有勇氣、有力量打贏抗震救災(zāi)這場硬仗，這就是學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)精神。

從青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語中，我們可以得到諸多啟示——

一種建設(shè)災(zāi)后美好新家園的主體意識。辯證唯物主義和歷史唯物主義告訴我們，無論是改造自然還是改造社會，其主體都是人民群眾。災(zāi)區(qū)群眾是抗震救災(zāi)精神的創(chuàng)造者和實踐者。搶險救人、過渡安置，我們見證了人民群眾的力量;災(zāi)后恢復(fù)重建，是災(zāi)區(qū)群眾自己的事業(yè)，更需要發(fā)揮人民群眾的主體作用?！俺鲎约旱牧Γ髯约旱暮?，自己的事情自己干”，“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”，兩條標(biāo)語喊出了災(zāi)區(qū)群眾的“主體意識”和“主動意識”。這是災(zāi)區(qū)人民的“宣言書”：自力更生，艱苦奮斗，我們是抗震救災(zāi)的主人!這是災(zāi)區(qū)人民的“軍令狀”：從我做起，從現(xiàn)在做起，用自己的雙手加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園!

一種戰(zhàn)勝一切困難和艱險的力量源泉。人民群眾中總是蘊藏著無窮的智慧和無窮的力量?！胺e力之所舉，即無不勝也;眾智之所為，即無不成也”。如何把千百萬人民群眾的力量凝聚起來，形成建設(shè)災(zāi)后美好新家園的根本動力，這是抗震救災(zāi)的新形勢對我們提出的新課題。建設(shè)災(zāi)后美好新家園，怎么建、建什么會面臨哪些新情況新問題都沒有現(xiàn)成可尋的答案。對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要主動向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，高度重視人民群眾的首創(chuàng)精神。一切為了群眾，一切依靠群眾。我們必須在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在行動上緊靠群眾，真正把群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，深入基層，深入群眾，了解實情，體察民情，從群眾中汲取智慧、獲得力量。

一種以人為本、民生為先的思想觀念。災(zāi)后恢復(fù)重建，千頭萬緒，百廢待興，任務(wù)十分繁重，最需要恢復(fù)和重建的是民生。要凝聚起人民群眾的力量，最需要堅持的是以人為本的思想觀念和從群眾中來、到群眾中去的思想方法。千日奮戰(zhàn)，我們必須始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，把群眾的愿望和要求作為想問題、作決策、抓工作的根本依據(jù)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?？茖W(xué)規(guī)劃、科學(xué)重建，我們要善于汲取各方意見，傾聽民聲，尊重民愿，體現(xiàn)民意，集中民智，努力使恢復(fù)重建的決策過程成為民主決策的過程，最大限度地調(diào)動人民群眾重建家園的積極性和創(chuàng)造性。

一種腳踏實地、實干苦干的工作作風(fēng)。災(zāi)后重建，一磚一瓦鑒民心，一枝一葉系民情。我們要始終與群眾同甘苦、共命運、心連心，切實做到以群眾呼聲為第一信號，以群眾愿望為第一取向，以群眾利益為第一目標(biāo)，以群眾滿意為第一追求。特別是要像青川農(nóng)民喊響的那樣，腳踏實地、實干苦干，多辦順民意、解民憂、謀民利的實事。災(zāi)區(qū)各級干部和廣大黨員肩負(fù)著特殊的使命和責(zé)任，尤其要特別講大局，特別講付出，特別講實干，特別講紀(jì)律，真正做到站起身來當(dāng)傘——為群眾遮風(fēng)避雨，俯下身去做?！獮槿罕娋瞎M瘁!

總而言之，青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語揭示一個真理：群眾是真正的英雄。只要我們相信群眾、依靠群眾、組織群眾、帶領(lǐng)群眾，與廣大群眾心手相連、同舟共濟，統(tǒng)籌推進“兩個加快”，就一定能奪取抗震救災(zāi)和經(jīng)濟社會發(fā)展的全面勝利!

弘揚抗震救災(zāi)精神凝聚力量作文5

防震減災(zāi)，人人有責(zé)5月12日在四川汶川發(fā)生的7.8級大地震，導(dǎo)致數(shù)萬人失去了寶貴的生命。面對難以抗拒的巨大天災(zāi)，人類又一次表現(xiàn)出渺小和虛弱。我們除了震驚、悲哀、堅強之外，也需要反省，比如面對地震、海嘯、水災(zāi)，如何自救

世界三大自然災(zāi)害中，地震高居第一。據(jù)《減災(zāi)必讀》一書的統(tǒng)計，歷史上各種自然災(zāi)害曾毀滅了世界各地52個城市，其中因地震而滅的城市就占了27個，超過一半;其余25個城市受毀于地震以外的如水災(zāi)、火災(zāi)、火山噴發(fā)、風(fēng)災(zāi)等。因此，地震災(zāi)害作為自然災(zāi)害的“群災(zāi)之首”是名副其實。這句話正是大錯特錯。防震減災(zāi)每個人都有責(zé)任的，并不是一個人或