2021年山東省威海市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)

2021年山東省威海市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.最早的氣質(zhì)學(xué)說是（）

A.克瑞奇米爾的體型說B.巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型說C.希波克拉底的體液說D.古川竹二的血型說

2.子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這句話所強調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是（）

A.知識和興趣B.興趣和努力C.興趣和情感D.情感和努力

3.學(xué)生在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式屬于（）

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理

4.記憶容量大約是7±2個組塊的記憶是（）

A.瞬間記憶B.短時記憶C.長時記憶D.情緒記憶

5.在重復(fù)測量的方差分析中，如果各組均值不變，被試間差異增大，那么（）

A.F值會變小B.F值保持不變C.組間方差會變小D.誤差方差會變小

6.人類主要的社會性動機是（）

A.饑餓動機和干渴動機B.成就動機和交往動機C.好奇動機和探索動機D.探索動機和操弄動機

7.少先隊員在公共汽車上主動給老人讓座，受到乘客的贊揚而產(chǎn)生的情感是（）

A.道德感B.理智感C.美感D.集體主義感

8.不憤不啟，不悱不發(fā)的教學(xué)思想最早出自（）

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《四書集注》

9.給我一打兒童，在良好的、由我做主的環(huán)境中，不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，甚至是乞丐或小偷。持這種觀點的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義心理學(xué)B.精神分析學(xué)派C.人本主義心理學(xué)D.完形心理學(xué)

10.記憶過程包括（）幾個基本環(huán)節(jié)

A.再認(rèn)和回憶B.保持和遺忘C.識記、保持和遺忘D.識記、保持、再認(rèn)或回憶

二、填空題(10題)11.英國學(xué)者保羅·朗格朗提出了____思想

12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的____，加強學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育

13.教師管理方法包括行為控制、思想教育，自我教育和____

14.校園文化的核心是____

15.大腦皮層細(xì)胞的興奮和抑制活動具有三種基本特征：即強度、____和靈活性

16.學(xué)生能力的____是教師因材施教的基礎(chǔ)

17.形成學(xué)生____的能力是美育的最高層次的任務(wù)

18.墨翟認(rèn)為，人的知識來源可分為三個方面，即親知____和說知

19.最早的學(xué)校出現(xiàn)在古代的____社會

20.有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件，以引起被試的某種心理現(xiàn)象，從而進(jìn)行研究的方法是____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)科中心課程論

22.學(xué)制

23.受教育權(quán)

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

25.道德

四、論述題(5題)26.試述注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

27.試述間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律

28.試述加德納多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

29.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

30.中學(xué)生曉雯是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，老師與同學(xué)都很喜歡她。但她要進(jìn)行選擇與決策時，總是拿不定主意，處于矛盾中。例如，有同學(xué)建議曉雯競選班長，她也有此想法，但又擔(dān)心班級事務(wù)繁多影響自己的學(xué)習(xí)；學(xué)校舉行數(shù)學(xué)競賽，她渴望參加，但又擔(dān)心無法完成老師交給她的創(chuàng)建班級環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)。日常生活中，曉雯也常常為參加集體活動還是溫習(xí)功課拿不定主意；在專業(yè)選擇問題上，她既想成為一名音樂家，又想成為一名心理學(xué)家

請運用動機沖突相關(guān)知識分析曉雯的問題

五、案例分析(2題)31.你認(rèn)為教師如何做才能促進(jìn)兩位學(xué)生更好地發(fā)展?

32.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想，就認(rèn)為這次是自己的運氣太差了。

請運用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

六、簡答題(1題)33.根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究，學(xué)習(xí)策略主要有哪幾類？

參考答案

1.C

2.CC題干意為：對于學(xué)習(xí)，了解它的人，不如愛好它的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。強調(diào)的是學(xué)習(xí)興趣和情感體驗在學(xué)習(xí)中的重要性

3.CC班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級全程管理的一種管理方式

4.BB短時記憶的記憶容量大約為7±2個組塊

5.D

6.B

7.A道德感是根據(jù)一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)在評價他人或自己、集體、社會當(dāng)中所產(chǎn)生的情感體驗。少先隊員的行為符合社會尊敬老人的道德標(biāo)準(zhǔn)，屬于道德感

8.BB不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也，出自《論語·述而》。這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對后世影響非常深遠(yuǎn)

9.AA給我一打兒童，在良好的、由我做主的環(huán)境中，不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，甚至是乞丐和小偷。這句話是華生的經(jīng)典名言，華生是行為主義的代表人物

10.DD記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個環(huán)節(jié)

11.終身教育

12.不平衡性

13.動機激勵

14.校園精神文化

15.平衡性

16.個體差異

17.創(chuàng)造美

18.聞知

19.奴隸

20.實驗法

21.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

22.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

23.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

25.道德是以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

26.根據(jù)注意時有無目的和意志努力程度不同，把注意分為無意注意、有意注意和有意后注意。因此，組織好學(xué)生的注意是教學(xué)成功的重要條件：

（1）正確運用無意注意規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)環(huán)境方面，要盡量避免分散學(xué)生注意的刺激出現(xiàn)；在教學(xué)方法上，盡量防止單調(diào)死板，要不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，如注重講授語音、語調(diào)的運用，板書技巧以及教學(xué)形式的多樣化；教具的適當(dāng)使用、教學(xué)內(nèi)容的合理組織等。

（2）運用有意注意規(guī)律組織教學(xué)。喚起學(xué)生的有意注意要明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，并促使學(xué)生理解其意義，培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣，了解有些課程雖枯燥，但在今后工作中將起重要作用，使學(xué)生明確課程知識所具有的價值，從而導(dǎo)致對學(xué)習(xí)結(jié)果的興趣；在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情景來啟發(fā)學(xué)生的思維活動，也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素；合理組織學(xué)生的注意活動，包括指導(dǎo)學(xué)生自己來組織有意注意，把智力活動與實際操作結(jié)合起來，教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，對喚起學(xué)生有意注意具有重要作用。

（3）引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。教學(xué)過程中如果只注重有意注意，會使大腦皮層長時間處于興奮狀態(tài)，極易產(chǎn)生疲勞。如果單憑無意注意就不能牢固掌握科學(xué)知識，因為任何學(xué)科的內(nèi)容并不都是有趣和吸引人的。因此，在教學(xué)過程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生的兩種注意有節(jié)奏地交替輪換，例如，可以通過組織教學(xué)來引起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有意注意，并通過創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，從而由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象地進(jìn)行教學(xué)。同時，在教學(xué)過程中還要注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的有意后注意的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)目的和任務(wù)的理解和興趣，并使學(xué)習(xí)后的實踐活動達(dá)到熟練

27.人們認(rèn)識客觀事物主要有兩條途徑：一是獲取直接經(jīng)驗，即通過親自探索、實驗所獲得的經(jīng)驗；二是獲取間接經(jīng)驗，即掌握他人的認(rèn)識成果，主要是指人類在長期認(rèn)識過程中積累并整理而成的書本知識。教學(xué)活動是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的過程，要以間接經(jīng)驗為主、直接經(jīng)驗為輔，將二者有機結(jié)合起來。（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑，這主要是因為學(xué)生的活動范圍、時間、精力十分有限，僅依靠直接經(jīng)驗認(rèn)識世界是不可能的，也是無必要的。（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。要使人類的知識經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識，必須依靠個人以往積累的或現(xiàn)實獲得的感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)。教師要根據(jù)教學(xué)需要充分利用和豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗。（3）貫徹直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學(xué)中，要正確處理直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系，必須防止兩種傾向：①過分強調(diào)書本知識的傳授和學(xué)習(xí)，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過實踐活動、親身參與、獨立探索去積累經(jīng)驗、獲取知識的傾向。②只強調(diào)學(xué)生通過自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知識，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授。（4）遵循直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律，要求教師在教學(xué)中堅持理論聯(lián)系實際：①加強基本理論知識的教學(xué)，保證理論知識在教學(xué)中的主要作用，切實抓好理論知識的教學(xué)。不能不分主次，片面強調(diào)聯(lián)系實際而削弱理論知識的教學(xué)。②增強教學(xué)的實踐性，培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。教師要組織多樣的教學(xué)實踐活動與社會實踐活動，在實踐中豐富學(xué)生的感性知識，并給學(xué)生提供運用知識解決實際問題的機會，培養(yǎng)學(xué)生的各種實踐能力。③培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。教師要鼓勵學(xué)生提出獨立見解，要求學(xué)生聯(lián)系實際學(xué)習(xí)理論、運用理論

28.（1）加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力，這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的，每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力是：①言語智力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。③視覺—空間智力。④音樂智力。⑤運動智力。⑥人際智力（社交智力）。⑦自知智力（內(nèi)省智力）。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為，每個人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ毩⒌钠叻N智力，而且每種智力都有其獨特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評價觀。多元智力理論認(rèn)為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評價指標(biāo)、評價方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀，即每個學(xué)生都有閃光點和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

29.（1）教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度，就要使他們學(xué)會按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生，往往是由于缺乏一定的情緒體驗而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景，即從不緊張到較為緊張，最后再到更高一級的緊張情境，使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗。（3）引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善，對一個問題往往只從一個角度解釋，所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個角度看待問題，以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，從而產(chǎn)生健康的情緒。（4）教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認(rèn)知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。（5）通過實際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中，教師要不斷鼓勵學(xué)生克服不良情緒狀態(tài)，養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗不良情緒的困擾，從而找到合理宣泄的渠道，這也有助于增強其心理抗壓能力

30.（1）人的行為動機往往以愿望的形式表現(xiàn)出來，由于人的需要多種多樣并且是不斷發(fā)展的，所以在同一時間內(nèi)往往存在多種動機。幾種動機相互矛盾，就形成了動機斗爭，即動機沖突。常見的動機沖突有四種：①雙趨沖突。指從自己同時都很喜愛的兩個事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。②雙避沖突。指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。③趨避沖突。指對同一目標(biāo)兼具好惡的矛盾心理。④多重趨避沖突。指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。案例中曉雯既想成為音樂家又想成為心理學(xué)家就是雙趨沖突的體現(xiàn)；曉雯既想當(dāng)班長又害怕耽誤學(xué)習(xí)，既想?yún)⒓訑?shù)學(xué)競賽又擔(dān)心完不成創(chuàng)建班級環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)，都是趨避沖突的體現(xiàn)

31.針對男生甲的情況，教師應(yīng)首先找其談話交流，正確、客觀地分析男生甲的實際狀況，理性地分析男生甲出現(xiàn)偏科的原