小學(xué)語(yǔ)文-《古詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

課標(biāo)分析在中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠遠(yuǎn)天空中，古詩(shī)詞宛如璀璨奪目的星辰，閃爍著人性和智慧的光輝?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”流傳下來(lái)的能夠選入小學(xué)課本里的古詩(shī)詞更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)的一個(gè)切入點(diǎn)，尤其是小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的古詩(shī)詞，都是歷代名篇佳作，文質(zhì)兼美不僅內(nèi)涵豐富，而且易誦易記。小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)，對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。古詩(shī)詞的語(yǔ)言不僅具有鮮明的形象性，而且詞造句簡(jiǎn)煉精當(dāng)。要想初步了解古詩(shī)詞內(nèi)容，應(yīng)該首先幫助學(xué)生掃除文字障礙，因?yàn)楣旁?shī)詞用語(yǔ)均為文言，其詞義，句法與現(xiàn)代的語(yǔ)文相去甚遠(yuǎn)，特別是小學(xué)生語(yǔ)法知識(shí)幾乎是空白，所以在教學(xué)過(guò)程中檢查預(yù)習(xí)幫學(xué)生掃除文字障礙，幫學(xué)生“走近”詩(shī)文。介紹寫作背景，加厚古詩(shī)詞的內(nèi)容。三、借助各種手段，解讀古詩(shī)詞的內(nèi)容。四、加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，升華古詩(shī)詞的內(nèi)容。古詩(shī)詞是有聲的畫。有感情的誦讀有助于理解古詩(shī)詞中的圖景和情感，幫助學(xué)全體會(huì)古詩(shī)詞的音樂(lè)美，增強(qiáng)古詩(shī)詞的教育效果，同時(shí)誦讀也是學(xué)習(xí)詩(shī)歌語(yǔ)言的主要手段之一?！豆旁?shī)兩首》學(xué)情分析《古詩(shī)兩首》即《牧童》和《舟過(guò)安仁》，這兩首詩(shī)都是描寫古代兒童有趣的生活。《牧童》：“牧童”就是放牛放羊的孩子。試題簡(jiǎn)潔明了，直接點(diǎn)明是個(gè)描寫的對(duì)象，向我們展示了一個(gè)鮮活的牧童晚歸休憩圖?！吨圻^(guò)安仁》這首詩(shī)淺入白話，充滿童趣。展示了無(wú)憂無(wú)慮的的兩個(gè)小孩童稚的行為和行為中透出的奇思妙想。根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)教學(xué)的要求，鼓勵(lì)學(xué)生以喜歡的方式多讀多悟，用自己喜歡的方式識(shí)字，理解詞的意思，并根據(jù)注解理解詩(shī)的意思。根據(jù)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況，結(jié)合本單元教材分析、教學(xué)要求和本課教學(xué)要求，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的“三個(gè)維度”，在充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，我確定了一下的教學(xué)目標(biāo)。四年級(jí)的學(xué)生已學(xué)過(guò)很多古詩(shī)，已經(jīng)具備一定學(xué)習(xí)古寺的能力。對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)抱有一定的熱情，這兩首小詩(shī)都叫通俗易懂，但因?yàn)樵?shī)的語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔凝練，感情深沉，意境深遠(yuǎn)，所以對(duì)個(gè)別詞語(yǔ)的體會(huì)需要教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)，通過(guò)各種方法品悟語(yǔ)言內(nèi)涵，品悟詩(shī)句所傳達(dá)的意境之美。同時(shí)四年級(jí)學(xué)生已初步具有獨(dú)立閱讀的能力，能進(jìn)行自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，他們的思維正處在形象思維向抽象思維過(guò)渡階段，能在具體的情境中感悟語(yǔ)感，具有豐富的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知和情感沒(méi)有得到同步發(fā)展，所以對(duì)詩(shī)歌背后蘊(yùn)含的詩(shī)人情感不能深刻的體會(huì)到。因此需要教師適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)了解詩(shī)人的寫作背景及詩(shī)中人物的形象感悟詩(shī)人所表達(dá)的情感。《古詩(shī)兩首》評(píng)測(cè)練習(xí)一、下列每組詞語(yǔ)中都有一個(gè)帶點(diǎn)字的讀音是錯(cuò)誤的，把它選出來(lái)()。①A.牧童(mù)B.飽飯（báo）C.橫野(héng)②A.笛弄晚風(fēng)(nòng)B.蓑衣(suō)C.遮頭(zhē)③A.停棹(zhào)B.鋪床(pū)C.收篙(hāo)二、解釋帶點(diǎn)的詞。1．草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。鋪：弄：2．怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。怪生：使風(fēng)：三、讀下面兩句詩(shī)，展開想像，說(shuō)出詩(shī)句所描寫的景象。1．草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。2．一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。四、根據(jù)《舟過(guò)安仁》編個(gè)小故事，將給爸爸媽媽聽。貝多芬心情很激動(dòng)，他借著清幽的月光按下了琴鍵，此時(shí)此刻他在寫些什么？《古詩(shī)兩首》觀評(píng)紀(jì)錄執(zhí)教完《古詩(shī)兩首》之后，老師們針對(duì)執(zhí)教情況進(jìn)行了評(píng)課。賈文學(xué)老師評(píng)課：1.扶放結(jié)合，科學(xué)設(shè)計(jì)劉老師從學(xué)生的心理需要、學(xué)習(xí)需求出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，獨(dú)具匠心，巧妙的設(shè)計(jì)教學(xué)思路為：教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一首詩(shī)，總結(jié)方法。把第二首詩(shī)的學(xué)習(xí)交給學(xué)生。以扶一放，既交給個(gè)方法，培養(yǎng)了能力，給可貴的是為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)古詩(shī)打好了基礎(chǔ)，一舉數(shù)得。2.激情渲染，鋪設(shè)得當(dāng)劉老師走進(jìn)課堂，帶著童年“朋友”，引起學(xué)生對(duì)童年生活的回憶。為了解古人的童年生活做好的鋪墊。層層渲染，處處鋪墊為學(xué)習(xí)目標(biāo)的最終達(dá)成埋下伏筆。韓冬梅老師評(píng)課：加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，升華古詩(shī)詞的內(nèi)容。古詩(shī)詞是有聲的畫。有感情的誦讀有助于理解古詩(shī)詞中的圖景和情感，幫助學(xué)全體會(huì)古詩(shī)詞的音樂(lè)美，增強(qiáng)古詩(shī)詞的教育效果，同時(shí)誦讀也是學(xué)習(xí)詩(shī)歌語(yǔ)言的主要手段之一。劉老師在古詩(shī)的指導(dǎo)上下足了功夫。初讀，正確流利；二讀，節(jié)奏停頓；三讀，配樂(lè)激情，想象體會(huì)意境之美。四讀，品讀情感到位。此外，老師的范讀也很重要，學(xué)生可以從教師的范讀中展開想象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，加深對(duì)詩(shī)的理解，對(duì)于古詩(shī)詞的朗讀雖不必向?qū)W生介紹格律知識(shí)，但也要指導(dǎo)朗讀時(shí)要求讀出古詩(shī)的韻律來(lái)。柴樹明老師評(píng)課：在老師的課上，我深深明白了，教師只有精準(zhǔn)地把握、理解了教材的訓(xùn)練重點(diǎn)，才能設(shè)計(jì)并上出一堂有滋有味的好課。童年生活，因?yàn)闊o(wú)憂無(wú)慮而快樂(lè)，因?yàn)橛辛藟?mèng)想而精彩，是充滿純真和情趣的時(shí)光，也是令人留戀和難以忘懷的時(shí)光.透過(guò)課文，我們看到了童年生活的多姿多彩，一種難言的親切感和溫馨會(huì)久久地縈繞在我們心頭。《古詩(shī)詞兩首》向我們展示了古代兒童生活的畫面──《牧童》生動(dòng)地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡、閑散與愜意的生活；《舟過(guò)安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過(guò)江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景。整堂課，劉老師緊緊圍繞本單元訓(xùn)練重點(diǎn)。在學(xué)生對(duì)詩(shī)意有所理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入讀悟，結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩(shī)中描述的孩子們童年生活的有趣。學(xué)生的感悟可能是不同的，但只要他有所體會(huì)，是發(fā)自內(nèi)心的感受，就要給予鼓勵(lì)。。要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語(yǔ)言，從而表達(dá)人物的思想感情。劉老師端莊和藹的教態(tài)，不僅是孩子們的榜樣，也是我要認(rèn)真學(xué)習(xí)的榜樣。周雪蓮評(píng)課：我要說(shuō)的只有一點(diǎn)，那就是劉老師特別的注細(xì)節(jié)。日?；竟Φ挠?xùn)練不容忽視。通過(guò)課前導(dǎo)語(yǔ)引入，讓學(xué)生回憶并背誦有關(guān)童年的古詩(shī)詞時(shí)，孩子們的課堂表現(xiàn)，足以證明平日的功底之扎實(shí)。因此，課外，讓學(xué)生搜集、誦讀、積累有關(guān)寫童年趣事的詩(shī)詞，有條件時(shí)組織一次主題語(yǔ)文活動(dòng)，把學(xué)生搜集和積累的古詩(shī)詞進(jìn)行交流，對(duì)激發(fā)學(xué)生讀背、積累古詩(shī)詞的興趣的激發(fā)是至關(guān)重要的。不因年級(jí)高而忽視生字的認(rèn)讀。隨已是高段學(xué)生，可是根據(jù)本課情況，劉老師仍將“篙”“棹”生字引導(dǎo)學(xué)生利用掌握的學(xué)習(xí)方法記憶字形，通過(guò)偏旁記憶的特點(diǎn)，扎實(shí)地寫好生字。體味古詩(shī)詞，不僅是語(yǔ)言積累，而且是文化積淀。整節(jié)課堂自始至終都能感受到亢老師對(duì)童年的懷念喜愛(ài)及對(duì)文本的深刻領(lǐng)悟，我想，不論時(shí)間流逝我們每個(gè)人心里都有個(gè)童年?！豆旁?shī)兩首》讓我收獲了很多，不僅是業(yè)務(wù)的提升，更是人格的學(xué)習(xí)《古詩(shī)兩首》教材分析《古詩(shī)兩首》是教育出版社出版的四年級(jí)下冊(cè)第六單元的第一篇講讀課文。本組教材是以感受“永遠(yuǎn)的童年”為專題來(lái)組合課文的。選編這兩首古詩(shī)，目的有三：一是通過(guò)學(xué)習(xí)，理解詩(shī)的意思，體會(huì)童年生活的純真和美好；二是通過(guò)背誦、默寫古詩(shī)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累；三是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的感情。教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)的意思，背誦、默寫詩(shī)詞，體會(huì)童年生活的無(wú)邪和美好，在學(xué)習(xí)古詩(shī)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。童年生活，因?yàn)闊o(wú)憂無(wú)慮而快樂(lè)，因?yàn)橛辛藟?mèng)想而精彩，是充滿純真和情趣的時(shí)光，也是令人留戀和難以忘懷的時(shí)光.透過(guò)課文，我們看到了童年生活的多姿多彩，一種難言的親切感和溫馨會(huì)久久地縈繞在我們心頭。《古詩(shī)詞兩首》向我們展示了古代兒童生活的畫面──《牧童》生動(dòng)地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡、閑散與愜意的生活；《舟過(guò)安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過(guò)江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景?！赌镣贰吨圻^(guò)安仁》描寫的是古代兒童有趣的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性。讀著這些詩(shī)詞，頓覺(jué)清新的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)，濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。從那充滿靈氣的詩(shī)句里，我們可以窺見古代兒童的生活場(chǎng)景，感覺(jué)那遙遠(yuǎn)的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的場(chǎng)景，一經(jīng)詩(shī)人的生花妙筆，就變得生動(dòng)、鮮活起來(lái)，雖事隔千年，卻猶如發(fā)生在身邊。一種親切感，也便油然而生。對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來(lái)說(shuō)，童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是，詩(shī)中展現(xiàn)的童年故事，卻又不一樣?？梢哉f(shuō)，讀著它們的時(shí)候，就是穿越千年時(shí)空，去揭開塵封的古老故事。探究千年以前的兒童是怎樣生活的，這個(gè)話題本身對(duì)學(xué)生就有足夠的吸引力，他們會(huì)懷著濃濃的興趣投入到學(xué)習(xí)中去。所以，教學(xué)中可以利用兒童的閱讀期待，調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。兩首古詩(shī)在內(nèi)容上是有聯(lián)系的，都是寫童年生活的。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，既可以把兩首詩(shī)放在一起，進(jìn)行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)，體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異，感受童年生活的情趣和快樂(lè)；又可以重點(diǎn)學(xué)一首，放手讓學(xué)生自學(xué)其他兩首。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，所以兩種教學(xué)設(shè)計(jì)都是著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩(shī)詞讀正確，讀流利，在此基礎(chǔ)上，從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩(shī)詞的意思，進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思，體會(huì)作者的思想感情，有感情地朗讀詩(shī)詞，背誦詩(shī)詞。引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)，應(yīng)盡量避免就詞解詞的做法，要體現(xiàn)從整體入手的原則。比如《牧童》一詩(shī)，對(duì)“六七里”和“三四聲”，就不能單純地從字面上來(lái)理解，而要結(jié)合前面的“草鋪橫野”“笛弄晚風(fēng)”來(lái)體會(huì)實(shí)際的意思，想象詩(shī)句展現(xiàn)在眼前的意境，感受這樣表達(dá)的語(yǔ)言美和音律美。在學(xué)生對(duì)詩(shī)意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合課后練習(xí)第3題，引導(dǎo)學(xué)生深入讀悟，結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩(shī)中描述的孩子們童年生活的有趣。學(xué)生的感悟可能是不同的，但只要他有所體會(huì)，是發(fā)自內(nèi)心的感受，就要給予鼓勵(lì)。在感受到趣的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個(gè)小故事寫下來(lái)。要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語(yǔ)言，從而表達(dá)人物的思想感情。21.古詩(shī)兩首學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)古詩(shī)生字，正確讀寫“蓑”、“遮”生字和詞語(yǔ)。有感情的朗讀課文，并能背誦。2、通過(guò)看注釋，邊讀邊想象詩(shī)中情景的方法，感知古詩(shī)大意和形象。3、感受、體驗(yàn)詩(shī)歌中所表達(dá)的童樂(lè)、童趣。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：讀背兩首詩(shī)，體會(huì)作者用詞的生動(dòng)傳神，感悟詩(shī)中童年生活的快樂(lè)。教學(xué)準(zhǔn)備：老師制作課件。前置自學(xué)提綱:1、讀熟并嘗試背誦兩首古詩(shī)。2、試著說(shuō)一下兩首古詩(shī)的內(nèi)容。3、抄寫兩首古詩(shī)。4、描寫童年生活純真美好的古詩(shī)有許多，請(qǐng)搜集這樣的一首古詩(shī)寫下來(lái)。5、搜集古詩(shī)作者的資料。學(xué)習(xí)過(guò)程一、話童年，引童趣今天，老師給大家?guī)?lái)一個(gè)好朋友，——童年。提起童年，你會(huì)不由自主地想到那些詞語(yǔ)呢？今天，咱們就一起用心的去讀兩位古代詩(shī)人筆下的“童年”。我們先來(lái)學(xué)習(xí)兩首描寫兒童的古詩(shī)《古詩(shī)兩首》。二、檢查預(yù)習(xí)1、出示生字:蓑衣竹篙停棹草鋪2、寫字指導(dǎo)：蓑三、學(xué)習(xí)古詩(shī)（五步法）怎樣才能把古詩(shī)讀懂呢？（一）、劃分節(jié)奏讀古詩(shī)1.初讀，正確流利。2.讀出節(jié)奏：教師點(diǎn)撥：

1）.古詩(shī)的自然聲律節(jié)奏多以兩個(gè)音節(jié)（即兩個(gè)漢字）為一節(jié)拍的聲律特點(diǎn)。2）.古詩(shī)的意義結(jié)構(gòu)，能表達(dá)一個(gè)完整意思的詞或字后就可以停頓。牧童（唐）呂巖草鋪∣橫野∣六七里，笛弄∣晚風(fēng)∣三四聲。歸來(lái)∣飽飯∣黃昏后，不脫∣蓑衣∣臥∣月∣明。自由讀—齊讀---展示讀（吟誦讀）（二）、溫故知新解詩(shī)題顧名思義，就是要先理解詩(shī)的題目意思。牧童就是放牛的小孩（以主要人物為詩(shī)題）一提到牧童，讓我想起了另一首寫牧童的詩(shī)——《所見》，請(qǐng)學(xué)生背誦。所見（袁枚）牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。（三）、交流資料知詩(shī)人生交流對(duì)作者了解情況：呂巖：原名叫做“呂巖”，是唐代人。呂巖考過(guò)科舉，做過(guò)縣令。后來(lái)唐代暴發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說(shuō)他已經(jīng)得道成了神仙。歇后語(yǔ)，八仙過(guò)海——各顯神通。中的八仙之一呂洞賓就是他。（出示八仙過(guò)海的圖片）（四）、讀悟結(jié)合明詩(shī)意明白古詩(shī)的意思是把古詩(shī)讀出韻味的關(guān)鍵。方法指導(dǎo)：1.結(jié)合注釋2.想象畫面3.結(jié)合插圖詩(shī)意理解：草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。預(yù)設(shè)（一）結(jié)合注釋理解：在原野上，牧童正在吹短笛，偶爾吹出幾聲清脆的笛聲。重點(diǎn)品悟詞語(yǔ)：鋪：寫出了草的茂盛和平緩舒服的感覺(jué)。六七里：并非實(shí)指，但寫出了原野的廣闊。朗讀指導(dǎo)第一句：讀出草原的生機(jī)勃勃和廣闊無(wú)垠。弄：逗弄之意，把笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)短時(shí)長(zhǎng)，時(shí)而低沉?xí)r而悠揚(yáng)傳達(dá)了出來(lái)。三四聲：并非實(shí)指，寫出了原野的安靜。朗讀指導(dǎo)第二句：讀出自己的理解。小結(jié)：理解詩(shī)意定要結(jié)合注解。過(guò)渡：一首好詩(shī)就是一幅畫，還有一種更好的理解詩(shī)的方法，就是借助關(guān)鍵的詞語(yǔ)，大膽進(jìn)行的想象，看到詩(shī)句所描繪的畫面，聽到詩(shī)句所傳達(dá)的聲音。預(yù)設(shè)（二）想象理解：1.“鋪”和“六七里”你好像看到什么？（我好像看到了一望無(wú)際的都是綠油油的小草，一片生機(jī)勃勃的情景。）“六七里”：眼前浮現(xiàn)出一望無(wú)際的原野。隨身一躺，都似乎躺進(jìn)了大自然的懷抱。2.“弄”“三四聲”眼前綠草茵茵，你的耳邊又仿佛聽到什么？（清脆悅耳歡快牧童的笛聲。你是從那個(gè)字中，聽到了這樣的笛聲。）快樂(lè)的牧童是怎樣逗弄笛聲。同學(xué)們，張開我們想象的翅膀，聽著晚風(fēng)中傳來(lái)的牧笛聲（音樂(lè)《牧童短笛》）出示：笛聲時(shí)而，時(shí)而。老牛也似乎聽懂了牧童的笛聲，時(shí)而,時(shí)而。3.朗讀指導(dǎo)：眼前綠草茵茵，耳畔牧笛聲聲；白日老牛牧笛為由，晚上清風(fēng)明月為伴，真如世外桃園的生活。在這樣的懷抱中的牧童，是怎樣的牧童？（板書：童樂(lè)）你能讀出這樣的快樂(lè)嗎？詩(shī)意理解：歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。預(yù)設(shè)一:結(jié)合插圖理解;（1）你看到了什么樣的牧童？（你看他，正撐著小肚皮，一路歸來(lái)，吃飽了，喝足了。困了，就往草地上一趟，有清風(fēng)明月為伴）這兒不正是插圖畫面的內(nèi)容嗎？（2）這樣的生活真是——？（板書：悠閑、自在、無(wú)拘無(wú)束）（3）如此悠閑、自在、輕松的牧童，誰(shuí)能將他讀出來(lái)？（指導(dǎo)朗讀）（五）點(diǎn)撥引導(dǎo)悟詩(shī)情1．呂巖又為何要寫這樣的牧童呢？（展開呂巖小傳）你知道了些什么？2．總結(jié)：生于兵荒馬亂的呂洞賓更渴望能過(guò)上這樣安悠、快樂(lè)的生活。讓我們讀出作者的心聲吧。教師總結(jié)學(xué)古詩(shī)的方法：解詩(shī)題知作者讀古詩(shī)明詩(shī)意（結(jié)合插圖注釋想象）悟詩(shī)情為五步學(xué)詩(shī)法。四、學(xué)法遷移我們小組合利用學(xué)習(xí)第一首的方法來(lái)學(xué)習(xí)《舟過(guò)安仁》。1.小組交流自學(xué)情況2.學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果，教師適時(shí)點(diǎn)撥。A解詩(shī)題作者坐著船從安仁見經(jīng)過(guò)，不經(jīng)意的一瞥，看見的景象。B.知作者楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》C讀古詩(shī)舟過(guò)安仁（宋）楊萬(wàn)里一葉∣漁船∣兩小童，收篙∣停棹∣坐船中。怪生無(wú)雨∣都張傘，不是∣遮頭∣是使風(fēng)。D.明詩(shī)意1.理解詩(shī)意。2.改編詩(shī)意一首好詩(shī)就是一個(gè)動(dòng)聽的故事。請(qǐng)同桌兩人化身為兩小童想象并試著表演當(dāng)時(shí)的情景。表演提示：這個(gè)主意是誰(shuí)想出來(lái)的，當(dāng)時(shí)的情景如何？會(huì)有怎樣的動(dòng)作、語(yǔ)言？預(yù)設(shè)：師：你們就是那兩個(gè)男孩，表演出當(dāng)時(shí)的情景，有對(duì)話，有動(dòng)作。童1：（把船槳放下）我不劃船了。童2：（把篙收起來(lái)）我也不撐篙了。童1：我們坐在凳子上，休息一會(huì)兒。童2：怎么船一動(dòng)也不動(dòng)了。有什么辦法讓船行走呢？（思考了一會(huì)兒）童1：哦，有了，看我的。（說(shuō)著去拿傘）童2：這個(gè)辦法好。（撐起傘）利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。師：（參與再現(xiàn)想象的情景）我是詩(shī)人楊萬(wàn)里。（指全班同學(xué)）你和你的同桌就是那兩個(gè)可愛(ài)的很有創(chuàng)造才能的孩子。

表演過(guò)程如下：童：（一人撐竹篙，一人劃船，忽然他們把竹篙和船槳都收起來(lái)了，接著撐起一把傘。）詩(shī)人：（做出百思不解之狀，自言自語(yǔ)）我左思右想，愣是想不明白。哎，兩位小朋友，你們?cè)趺创蟀滋鞊沃话延陚惆。⊥耗憧纯淳兔靼琢?。（還有其他的各種回答）詩(shī)人：（作出恍然大悟狀），原來(lái)是用傘使風(fēng)，讓船前進(jìn)啊。奇思妙想，別出心裁啊！童：您也上來(lái)和我們一塊玩吧！（其他學(xué)生紛紛自由回答）師：如此有趣的一幕，如此可愛(ài)的詩(shī)人，用我們的讀書聲，表達(dá)出你也向往這樣的生活。（生自由讀，指名讀）師：詩(shī)人通過(guò)細(xì)心的觀察，把兩個(gè)頑童刻畫得栩栩如生。我們也把這活潑聰明，甚至有點(diǎn)小調(diào)皮的孩子形象記在心中吧。悟詩(shī)情你能見到詩(shī)人一顆怎樣的心？（喜愛(ài)兒童，未泯的童心）五、拓延童趣師：（音樂(lè)）童年，是一個(gè)個(gè)美妙的夢(mèng)；童年，是一支支動(dòng)聽的曲；童年，是一幅幅美麗的畫；童年，是一串串銀鈴般的笑聲；童年是一首首妙不可言的詩(shī)。教師出示：1、小兒垂釣（胡令能）篷頭稚子學(xué)垂倫,側(cè)臥莓苔草映身.路人借問(wèn)遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人.2、村居（高鼎）草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙.兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶.3.你還能背誦哪些寫童真童趣的詩(shī)歌呢？六、布置作業(yè)1.默寫兩首古詩(shī)。2.積累描寫童年生活的古詩(shī)。七．板書設(shè)計(jì)：21古詩(shī)兩首景美人趣情真《古詩(shī)兩首》效果分析學(xué)習(xí)《古詩(shī)兩首》一文，主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的方法來(lái)理解詩(shī)句的意思，讀出詩(shī)的韻味，以及感悟詩(shī)人所表達(dá)的情感。為了達(dá)到教學(xué)效果，課堂上我扶放結(jié)合，學(xué)習(xí)第一首詩(shī)時(shí)，我從讀詩(shī)入手，層層推進(jìn)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，讓學(xué)生知道應(yīng)該從哪些方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，以及學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。及解決了學(xué)什么的問(wèn)題，有解決了怎么學(xué)的問(wèn)題。第二首詩(shī)淺顯易懂如白話，正好給了學(xué)生一個(gè)練兵的好機(jī)會(huì)，于是我把它放手交給學(xué)生自己學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)以致用。從對(duì)第二首詩(shī)學(xué)習(xí)的結(jié)果來(lái)看，效果還是不錯(cuò)的。在學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)生的能結(jié)合重點(diǎn)的詞語(yǔ)進(jìn)行大膽的想象，體會(huì)兒童生活的無(wú)憂無(wú)慮和自由自在，被這種天真爛漫的生活所吸引。可見學(xué)生對(duì)兩首古詩(shī)的內(nèi)容理解的還是非常到位的，尤其是學(xué)古詩(shī)，學(xué)生片刻合作后把古詩(shī)所描述的故事表演出來(lái)，贏得了陣陣掌聲?？梢娔繕?biāo)達(dá)成度還是很高的。漁魚兼得才為妙——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思“授人以魚，不如授人以漁”是中國(guó)的一句古話，說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時(shí)之饑，卻不能解長(zhǎng)久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚吃，那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。教育，其實(shí)也是一樣的道理。一個(gè)好的稱職的教師,不但要給學(xué)生以知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生自學(xué)的方法,聯(lián)合國(guó)教科文組織曾談到:今后的文盲將不再是不識(shí)字的人,而是不會(huì)自學(xué)和學(xué)了知識(shí)不會(huì)應(yīng)用的人。因此，它成為衡量一位好老師的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但我在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，如果過(guò)分的追求“授漁”，往往會(huì)忽略語(yǔ)言這條“大魚”味道的鮮美。甚至是整個(gè)課堂顯得枯燥，更嚴(yán)重者會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣喪失。于是我就這樣想：學(xué)生在課堂上“漁魚兼得”才應(yīng)該是教學(xué)的最高境界。于是我就利用這次錄課的機(jī)會(huì)，進(jìn)行了這樣的嘗試。一、授之以“漁”，必須心中有“漁”要教給學(xué)生一滴水，教師需有一池水，且不斷的活水注入。也就是說(shuō)要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教師須先明確有哪些學(xué)習(xí)的方法，還要根據(jù)學(xué)情和新課標(biāo)的要求，哪些是學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法，怎么教給學(xué)生這種學(xué)習(xí)的方法。怎么才能做到這一點(diǎn)呢？只有眼中多閱歷，方能胸有丘壑。也就說(shuō)教師須先了解學(xué)生，吃透教材。于永正老師曾說(shuō)過(guò)：“這法那法，鉆研教材是大法。”我覺(jué)得這里的“這法那法”不僅指教師的教法，還應(yīng)指教師的對(duì)學(xué)法的知道。這句精辟的話語(yǔ)，道出了我們語(yǔ)文教師在備課時(shí)需要深入解讀文本，吃透文本。還有這樣一段話：潛心研究文本，是教師享受語(yǔ)文教學(xué)歷程的首先要做的事情。語(yǔ)文教師拿到一篇課文，如何確定教學(xué)目標(biāo)，如何在亂花漸欲迷人眼的內(nèi)容中抽取我們值得咀嚼的語(yǔ)言，如何在看似平凡的語(yǔ)言中揣摩作者表情達(dá)意時(shí)用詞的精妙，如何在看似普普通通的語(yǔ)言中領(lǐng)會(huì)謀篇布局的良苦用心，如何在可以運(yùn)用的種種教學(xué)方法和教學(xué)思路中選擇一條“最佳路徑”……這一切都需要沉下心來(lái)去研讀教材。要是離開了這一點(diǎn)，我們語(yǔ)文課堂只能是浮光掠影，只能是空泛而談。進(jìn)入了四年級(jí)，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生，也積累了不少的古詩(shī)，但拿到一首古詩(shī)以后，應(yīng)該在哪些方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，怎么學(xué)習(xí)？大部分學(xué)生還是不夠清晰。我在較深入的讀教材后，學(xué)習(xí)了不少的課例，然后根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)確定“漁”的所在。課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己童年時(shí)光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過(guò)自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生誦讀古詩(shī)、理解詩(shī)意的過(guò)程中，我相機(jī)的滲透讀詩(shī)的方法，如按照古詩(shī)自然的音律節(jié)奏讀，想象讀等讀詩(shī)的方法。理解詩(shī)意是學(xué)習(xí)古詩(shī)的難點(diǎn)，也是關(guān)鍵。所以我把怎么理解詩(shī)意當(dāng)做重點(diǎn)，在教學(xué)的過(guò)程中相機(jī)的滲透理解古詩(shī)意思的方法。如結(jié)合注釋、看插圖、想象讀等。在學(xué)完第一首時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：讀古詩(shī)；解詩(shī)題，知作者；明詩(shī)意；悟詩(shī)情。使學(xué)生對(duì)從哪些