2020屆高考語文模擬試卷及答案（三）

2020屆高考語文模擬試卷及答案（三）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1.閱讀下面的文字，完成下列各題。

長期以來，人們大都是從史學(xué)和文學(xué)的角度來認(rèn)識和評價《史記》

的，認(rèn)為《史記》是中國的第一部通史，《史記》開創(chuàng)了中國史學(xué)的

新紀(jì)元；認(rèn)為《史記》是一部偉大的紀(jì)傳體作品，有很強(qiáng)的文學(xué)性，

是一部前無古人的傳記文學(xué)。這種認(rèn)識自然是正確的。然而，這樣做

無疑是忽略了司馬遷自身的期許，忽略了司馬遷以文學(xué)筆法書寫史學(xué)

著作的基本原則，忽略了史官的文化使命和歷史擔(dān)當(dāng)。這種種情況的

存在，直接影響到我們對《史記》的正確解讀，同時也有降低了司馬

遷及《史記》文學(xué)及文化品質(zhì)的傾向。

司馬遷是以文學(xué)筆法擔(dān)當(dāng)歷史敘述的，是以生動的藝術(shù)形象承擔(dān)

博大精深的歷史哲學(xué)觀的。具體地講，司馬遷對《史記》的期許主要

有兩個：一是他在《報任少卿書》中提出的“欲究天人之際，通古今

之變，成一家之言〃；二是他在《史記?太史公自序》中強(qiáng)調(diào)的“罔羅

天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰〃。"原始察終，見盛

觀衰〃的落實之處是“罔羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之

理這兩個期許構(gòu)成了司馬遷的歷史哲學(xué)觀。問題是如何才能把深

奧的道理敘述得深入淺出。司馬遷采用的筆法是從歷史人物的生動事

跡入手，選擇典型事件或言行，采用以小見大的方式揭示最深刻的道

理。

所謂“究天人之際〃，是指探究天道和人道之間的對應(yīng)關(guān)系，揭示

社會運(yùn)動的規(guī)律。漢代是宗教神學(xué)盛行的時代，天人關(guān)系是漢代人關(guān)

心的大問題。不過，在以文學(xué)的筆法敘述歷史時，司馬遷重點(diǎn)關(guān)注的

對象是人，強(qiáng)調(diào)人在社會運(yùn)動中的作用。關(guān)于這點(diǎn)，從司馬遷的言論

及《史記》五體排列秩序中可得到證明。如司馬遷在《白起王翦列傳》

《廉頗藺相如列傳》中選擇典型事例敘述了只會紙上談兵的趙括。如

果趙王能聽進(jìn)趙括母親的意見，那么，趙軍將不會因趙括指揮失誤在

長平慘敗，導(dǎo)致40萬士兵被秦將白起坑殺。長平之戰(zhàn)是趙國由盛而

衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這里，司馬遷選擇典型事例詳細(xì)地敘述了人在歷史活

動中的作用。在表達(dá)中，主要是通過描述生動鮮活的人物和言行來承

擔(dān)其歷史哲學(xué)觀的。

所謂"通古今之變〃，是指以變化為視點(diǎn)考察古今社會運(yùn)動的歷

史，從敘述古今人物事跡入筆強(qiáng)調(diào)為現(xiàn)實服務(wù)的精神。具體地講，在

《史記》人物傳記敘述時，司馬遷有意識地建立了“通古今之變"與"原

始察終，見盛觀衰"之間的關(guān)系。司馬遷歷史哲學(xué)思想的核心是歷史

循環(huán)論。從大的方面講，司馬遷的歷史循環(huán)論思想主要有四個來源：

一是《周易》(包括《易傳》)；二是鄒衍的“五德終始說〃；三是"孔孟

學(xué)說"；四是董仲舒的“三統(tǒng)說”。這四個來源作為司馬遷歷史哲學(xué)思

想的基石，不僅承擔(dān)了司馬遷“通古今之變〃的史學(xué)思想，而且與“本

紀(jì)〃形成了特殊的表達(dá)關(guān)系。如在歷史的敘述中，司馬遷分別以《秦

始皇本紀(jì)》《陳涉世家》等為敘述載體，選擇能揭示事物本質(zhì)的典型

事件和人物言論，深刻地揭示了秦興也勃、其亡也速的歷史。

(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A.人們認(rèn)為《史記》是一部開創(chuàng)了中國史學(xué)新紀(jì)元、有很強(qiáng)文學(xué)性

的紀(jì)傳體作品，大都是從史學(xué)和文學(xué)的角度來認(rèn)識和評價《史記》的。

B.司馬遷有自己的人生期許，有作為史官的文化使命和歷史擔(dān)當(dāng)，

這兩點(diǎn)決定了《史記》的文學(xué)性。

C.在《報任少卿書》和《史記?太史公自序》中司馬遷表達(dá)了對《史

記》的兩個主要的期許，這兩個期許構(gòu)成了司馬遷的歷史哲學(xué)觀。

D.司馬遷的歷史哲學(xué)觀是博大精深的，而以小見大，選擇典型事件

或言行，進(jìn)行生動的敘述是司馬遷采用的筆法。

(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.漢代盛行宗教神學(xué)，人們普遍關(guān)心天人關(guān)系，司馬遷提出的"究天

人之際〃的期許帶有時代特征，深深地打上了宗教神學(xué)的烙印。

B.司馬遷的言論、《史記》的五體排列秩序以及選擇典型事例來表現(xiàn)

人物的手法都證明：在天人關(guān)系中，司馬遷重點(diǎn)關(guān)注的是人，強(qiáng)調(diào)人

對社會運(yùn)動的作用。

C.司馬遷在《史記》中所記載的趙王任用趙括指揮長平之戰(zhàn)而失敗,

導(dǎo)致趙國由盛轉(zhuǎn)衰的史實，說明了人可以影響歷史活動。

D.無論是“究天人之際"還是"通古今之變〃，司馬遷都是選擇典型事

件和人物言論來敘述人物，以表現(xiàn)其歷史哲學(xué)觀。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.作者認(rèn)為不應(yīng)該忽略《史記》的哲學(xué)特質(zhì)，否則會違背司馬遷的

創(chuàng)作初衷，影響到我們對《史記》的正確解讀。

B.在表達(dá)天人關(guān)系的歷史哲學(xué)觀時，司馬遷主要是通過對人物進(jìn)行

生動的描述來強(qiáng)調(diào)人在歷史進(jìn)程、社會變遷中的作用的。

c.司馬遷以《周易》、芻K衍的“五德終始說〃、“孔孟學(xué)說〃、董仲舒

的“三統(tǒng)說〃為來源和基礎(chǔ)，建立了自己的歷史循環(huán)論思想。

D.《陳涉世家》等篇章除揭示了秦興也勃、其亡也速的歷史，同時也

表達(dá)了司馬遷整體的歷史循環(huán)論思想。

2.（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

在親愛的人與一頭豬之間

王奎山

1982年我讀大四。那年的春節(jié)，我領(lǐng)著徐美紅一起回鄉(xiāng)下過年。

徐美紅的爸爸當(dāng)時是我們省財政廳廳長，一個廳長千金，能看上我這

鄉(xiāng)下娃，那是因為我有三篇論文上過學(xué)報。徐美紅的到來，簡直在我

們那個村子里刮了一場十二級的臺風(fēng)。女人們孩子們都擠到我家的院

子里來看稀奇，一時間，院子里熱鬧成了一鍋粥。男人們到底矜持一

些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論。父親拿著香煙，滿面春風(fēng)地上前挨個

兒給大家敬。大家也不客氣，會吸的，當(dāng)場點(diǎn)著吸了起來；不會的，

就夾在耳朵上。

這是剛剛到家那天的事。此后的幾天里，家里也是人來人往像趕

集一樣，沒個冷清的時候。母親高興地說，咱家?guī)资甓紱]有這樣熱

鬧過了。父親點(diǎn)點(diǎn)頭，說，那是哩，那是哩。

直到年三十下午了，家里才算清凈下來。母親麻利地剁好餃子餡,

妹妹和好面，和父親三個人包起餃子來。我和徐美紅表示要幫忙，被

母親堅決地拒絕了。于是，我躺在廚房一角父親平時睡覺的地鋪上看

書。徐美紅也找了一本閑書，懶懶地靠在我的身上看。這中間，徐美

紅上了一趟廁所。黃昏時候，餃子包完了。妹妹說，憋死我了，就往

廁所跑。一會兒妹妹就跑回來大驚小怪地喊，豬跑哪里去了？咱家的

豬跑哪里去了？父親母親都慌了，忙著往廁所里看，廁所里空空如也,

哪里還有豬的影子？我們這里，廁所和豬圈是在一起的。

突然，妹妹像是想起什么似的，大聲說："俺嫂中間上廁所了，

肯定是出來的時候忘記拴柵欄門了。〃這是極有可能的事。一到鄉(xiāng)下,

徐美紅就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身邊那么個大

東西朝你虎視眈眈的，嚇?biāo)廊肆?。因此她匆忙離開時忘記拴柵欄門，

以至于讓豬跑了出去，這是極有可能的事。母親忙給徐美紅打圓場，

批評妹妹說："你胡說個啥，你嫂出來咋會忘記拴柵欄門！〃徐美紅也

是個實心人，也不知道推卸責(zé)任，說："我忘記拴沒拴柵欄門了?！ǜ?/p>

親寬厚地笑笑，說："我出去找找看，二百多斤重的大肥豬，還能丟

了？”說罷，父親就出去找豬去了。跟著妹妹也說：“反正沒事，我也

出去找找。"

天黑透了，四周傳來僻僻叭叭的鞭炮聲。別人家都在過大年了，

我們家卻連燈都沒有點(diǎn)，五口人有兩口還不知道在什么地方奔波呢。

終于，父親回來了。停了一會兒，妹妹也回來了。父親把手一揮,

朝母親說：“燒火吧，不能因為丟了一頭豬，就連年也不過了，該咋

過還咋過?！ǜ赣H還特意朝我和徐美紅笑笑，說：“丟不了，一頭二百

多斤重大肥豬，往遠(yuǎn)處跑，它又跑不動，肯定就在附近，我明天再去

找，保準(zhǔn)找得到?！?/p>

話是這樣說，但一家人誰也無法輕松下來。特別是徐美紅。因為

整個事件極有可能是她的粗心大意而造成的，所以更顯得心事重重的

樣子，餃子吃了沒幾個，就丟下飯碗早早地上床歇息去了。

第二天一大早，父親就出去找豬了。然后，妹妹也出去了。母親

說：“反正我在家也是閑著，我也出去，多一個總比少一個強(qiáng)?！ㄟ@樣,

家里就剩下我和徐美紅兩個人了，我想起母親的話，"多一個總比少

一個強(qiáng)〃，就征求徐美紅的意見，“要不我也出去找？〃徐美紅說：“誰

不讓你去了？你去吧，你想去哪兒去哪兒！〃我有些尷尬地笑笑，走

過去拍了拍徐美紅的腦袋，也出去找豬去了。在那樣一種特定的情況

下，在親愛的人與一頭豬之間，我只能選擇一頭豬。我希望徐美紅能

理解這一點(diǎn)。

一直找到中午，連根豬毛也沒有找到。我垂頭喪氣地往回走。剛

進(jìn)村，就見妹妹遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎了上來。一看到妹妹臉上燦爛的笑容，我就

知道豬找到了。果然，是父親在附近的崔莊找到的。原來，頭天下午

豬跑到人家的包產(chǎn)地里吃麥苗，被人家趕到自家的豬圈里圈了起來。

父親給人家買了兩盒煙，才把豬趕回來的?；氐郊依?，父親母親臉上

都是一臉的歡笑。

突然，妹妹發(fā)現(xiàn)了一個新情況，說：“哎，我嫂哩？〃又問我，"哥,

我嫂不是跟你一塊兒找豬去了嗎？〃母親突然意識到了什么，知道出

大事了，像個孩子一樣哇地哭了起來。母親一哭，本來就是孩子的妹

妹也跟著哭了起來。父親雖然沒有哭，眼圈也紅紅的，對我說，我馬

上就去國營家借車子，你趕緊到新安店去。

新安店，是京廣線上離我們家最近的一個火車站。

(1)下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

A.作品截取生活橫斷面，寫我和徐美紅回我老家過年丟豬找豬的小

事，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境、觀念、處理問題方式等方面的巨大差

別。

B.徐美紅之所以能看上我這鄉(xiāng)下娃，并不是因為有什么愛情，而是

因為她覺得在學(xué)報上發(fā)表過三篇論文的我有出息，和我結(jié)合有美好前

途。

C.徐美紅的到來在村子里所引起的強(qiáng)烈震動、不會吸煙的鄉(xiāng)親把我

父親敬的煙夾耳朵上、廁所和豬圈相連等細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的愚

昧。

D.年三十下午，母親、妹妹、父親包餃子，不讓我和徐美紅幫忙，

丟豬后給徐美紅打圓場，說明他們把來自大城市的徐美紅看得格外尊

丸

貝。

E.丟豬以后，一家人陷入慌亂，趕緊去找豬，忽略了第一次上門的

徐美紅；一氣之下，她離開我家，父親趕緊借車子，讓我到新安店去

追她。

(2)身為廳長千金的徐美紅來到鄉(xiāng)村過年和離開鄉(xiāng)村，分別引起了

怎樣的反應(yīng)？這樣寫有怎樣的作用？請簡要分析。

(3)作品為什么以“在親愛的人與一頭豬之間〃為題？請簡要分析。

3.(12分)閱讀下面的文字，完成下列各題。

顏福慶：一生為了中國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化

顏福慶出生于上海一基督教牧師之家，少年時代便立志學(xué)醫(yī)，懸

壺濟(jì)世。1909年，年僅二十七歲的顏福慶成為耶魯?shù)谝粋€獲醫(yī)學(xué)博

士學(xué)位的亞洲人。

回國后，顏福慶應(yīng)聘為長沙雅禮醫(yī)院的醫(yī)生，他常常免費(fèi)為窮苦

百姓看病。他常說："我無法用言語來表達(dá)我內(nèi)心的喜悅，能為我的

同胞服務(wù)，這太令人激動了?！比欢?dāng)時的醫(yī)院主要是由國外傳教機(jī)

構(gòu)開辦的，顏福慶目睹外國同事高高在上，用偏執(zhí)的眼光來看待中國

人，深感依靠外國人只能讓人擺布，于是下決心創(chuàng)辦獨(dú)立醫(yī)學(xué)院。1914

年在長沙，他創(chuàng)建了一所以醫(yī)學(xué)為主的地區(qū)教學(xué)機(jī)構(gòu)--湘雅醫(yī)學(xué)專

門學(xué)校。1925年，他與美國醫(yī)生胡美合作，在湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的

基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了中國第一所中外合作的醫(yī)學(xué)院--湘雅醫(yī)學(xué)院，湘雅

的成功確立了他在以西方人為主的中國醫(yī)務(wù)界的地位，也為他十多年

后打造中國獨(dú)立的醫(yī)學(xué)事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

1927年革命浪潮席卷全國，由外國人管理的我國醫(yī)學(xué)最高學(xué)府

--北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院也很受沖擊，為此，董事會決定將學(xué)校逐步移交

給中國人。在人選確定上，他們把眼光鎖定在了湘雅的顏福慶身上，

委任他為協(xié)和副院長。把如此重要的職務(wù)交給中國人，在協(xié)和醫(yī)學(xué)院

的歷史上是轉(zhuǎn)折性的事件。國民政府成立后，開始組建國立第四中山

大學(xué)（即后來的中央大學(xué)），其中，醫(yī)學(xué)院設(shè)于上海。當(dāng)時醫(yī)學(xué)院只

有8位教師、29名轉(zhuǎn)校生，規(guī)模和師資遠(yuǎn)不及醫(yī)學(xué)傳教機(jī)構(gòu)在華創(chuàng)

辦的學(xué)府，前景不明。然而，顏福慶還是毫不猶豫地離開協(xié)和高級管

理層，回到上海與醫(yī)務(wù)界同仁共同組建中國自己的西醫(yī)學(xué)院。

由于顏福慶教授的到來，中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院像一塊磁鐵，吸引了一

批優(yōu)秀師資。然而，學(xué)院創(chuàng)辦所需資源實在太多，顏福慶為此費(fèi)盡周

折。他首先說服中國紅十字會負(fù)責(zé)人顏惠慶將上海紅十字會醫(yī)院提供

給醫(yī)學(xué)院充任教學(xué)醫(yī)院，再鼓動校友葉子衡捐出名噪一時的葉家花

園，改建成上海第一所肺結(jié)核醫(yī)療院，此后該療養(yǎng)院成了醫(yī)學(xué)院第二

所教學(xué)醫(yī)院。接著他又為籌募基金，擴(kuò)展土地成立了上海醫(yī)事事業(yè)董

事會。財政部長孔祥熙任董事長，中央經(jīng)濟(jì)委員會常委宋子文、教育

部長朱家驊等均在其間，董事會的成立更好地保障了醫(yī)學(xué)院的有效運(yùn)

行與監(jiān)管。在學(xué)生培養(yǎng)方面，他建立專任醫(yī)師制度和二十四小時住院

醫(yī)師制度，使學(xué)生得到更高質(zhì)量的臨床培養(yǎng)和訓(xùn)練。在顏福慶的努力

之下，中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院經(jīng)短短的三四年初創(chuàng)期就獲得極高的評價。

1930年，國聯(lián)衛(wèi)生部派費(fèi)伯來華考察醫(yī)學(xué)教育，發(fā)表了著名的《費(fèi)

伯報告》，中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院被認(rèn)為是全國最好的國立醫(yī)學(xué)院，與北方

的協(xié)和、中南的湘雅鼎足而三。1932年，醫(yī)學(xué)院從中央大學(xué)獨(dú)立出

來，成為獨(dú)立的國立上海醫(yī)學(xué)院，后以上海醫(yī)學(xué)院為中心組成了上海

醫(yī)事中心，上海醫(yī)事中心最終開創(chuàng)了中國獨(dú)立的醫(yī)學(xué)事業(yè)，是顏福慶

對中國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化的一大貢獻(xiàn)。

顏福慶設(shè)計的獨(dú)立醫(yī)學(xué)，就是讓中國人擁有醫(yī)學(xué)科學(xué)傳播自主

權(quán)，就是要掌握話語權(quán)，但獨(dú)立不是孤立。他不只一次表示，日本的

醫(yī)學(xué)模式是可資借鑒的，并建議中央政府仿照日本模式建立國家醫(yī)學(xué)

教育模式。上海醫(yī)學(xué)院創(chuàng)辦伊始，他便聘請德國留學(xué)生谷境沂擔(dān)任教

務(wù)處長，將德國醫(yī)學(xué)中注重基礎(chǔ)研究、嚴(yán)謹(jǐn)求實的傳統(tǒng)注入醫(yī)學(xué)院的

教學(xué)中，"嚴(yán)謹(jǐn)求實〃的學(xué)風(fēng)日后成為上海醫(yī)學(xué)院區(qū)別其他醫(yī)學(xué)校的標(biāo)

志。

雖然一直忙于醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)辦，但顏福慶始終不忘醫(yī)生天職。還在

湘雅醫(yī)學(xué)院任職時，他曾深入一百五十米下的煤礦豎井，追蹤疾病的

感染源。他寫的《江西安源萍鄉(xiāng)煤礦鉤蟲病感染報告》和《江西安源

萍鄉(xiāng)煤礦鉤蟲病感染的控制》兩篇論文成為中國工業(yè)衛(wèi)生史上開拓性

的杰作。到上海后，顏福慶又親自組建中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生科，

努力推進(jìn)中國公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展。1928年吳淞衛(wèi)生公所建

立，他調(diào)動得力的教師參與，實行醫(yī)教研三結(jié)合，并要求每個醫(yī)學(xué)生

必須像對臨床各科一樣，到衛(wèi)生實驗區(qū)輪轉(zhuǎn)實習(xí)。經(jīng)過幾年的努力，

模范區(qū)的衛(wèi)生狀況大大改善，成為國內(nèi)的樣板。

顏福慶教授潛心醫(yī)學(xué)，行醫(yī)七十載，辦醫(yī)院為的是治病救人；辦

醫(yī)學(xué)院為的是培養(yǎng)治病救人的醫(yī)生，二者相輔相成，融為一體。他傾

其畢生精力，為我國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化作出了卓越的貢獻(xiàn)，可謂"正誼明道,

名垂千古〃，當(dāng)之而無愧。

(摘編自高晞《顏福慶：一生為了醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化》、李金鐘《顏福慶：

中國西醫(yī)學(xué)界泰斗》等)

(1)下列不屬于中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建成功的原因的一項是

A.顏福慶毫不猶豫地離開協(xié)和高級管理層回到上海，用自己的人格

魅力吸引了一大批優(yōu)秀的師資。

B.顏福慶成立了事業(yè)董事會，借此籌集資金、擴(kuò)展土地，更好地保

障了醫(yī)學(xué)院的有效運(yùn)行與監(jiān)管。

C.顏福慶建立專任醫(yī)師制度和二十四小時住院醫(yī)師制度，使學(xué)生得

到更高質(zhì)量的臨床培養(yǎng)和訓(xùn)練。

D.顏福慶到上海后親自組建中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生科，努力推進(jìn)

中國公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

(2)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

A.顏福慶是耶魯大學(xué)第一個獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的亞洲人，這是他日

后成功開辦湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校和湘雅醫(yī)學(xué)院的重要原因。

B.協(xié)和把重任交給顏福慶，既迫于當(dāng)時歷史的客觀因素，也源于對

顏福慶工作能力的肯定。顏福慶的到來為中國醫(yī)者贏得了尊嚴(yán)。

C.中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院從無到有，從小到大，艱難創(chuàng)業(yè)數(shù)載，其間離不

開顏福慶的周旋，他用自己的人格魅力為醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建添磚加瓦。

D.在顏福慶的建議下，國民政府仿照日本模式建立起了國家醫(yī)學(xué)教

育模式，既掌握了國人自己的話語權(quán)，也打開了醫(yī)學(xué)教育新格局。

E.本文按時間順序展示了顏福慶推進(jìn)中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要?dú)v程,

刻畫了一位對祖國懷有赤忱之心的“仁醫(yī)〃形象。

(3)顏福慶是中國西醫(yī)教育界的泰斗，請結(jié)合文本分析他在推進(jìn)中

國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程中體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)教育思想。

二、古代詩文閱讀(35分)

4.(19分)閱讀下面的文言文，完成下列各題。

王剛中，字時亨，饒州樂平人，博覽強(qiáng)記。紹興十五年，進(jìn)士第

二人。故事當(dāng)召試，秦檜怒其不詣己，授洪州教授。檜死，召見，擢

秘書省校書郎，遷著作佐郎。孝宗為普安郡王，剛中兼王府教授，血

侍講，極陳古今治亂之故，君子小人忠佞之辨。遷中書舍人,言：“御

敵今日先務(wù)，敵強(qiáng)則犯邊，弱則請盟。今勿計敵人之強(qiáng)弱，必先自治，

擇將帥，搜戰(zhàn)士，實邊儲，備器械，國勢富強(qiáng)，將良士勇，靖盟則為

漢文帝，犯邊則為唐太宗。'‘上題其言。會西蜀謀帥，上曰："無以逾

王剛中矣。”以龍圖閣待制知成都府、制置四川。時吳璘累官閥至大

帥，其下姚仲、王彥等亦建節(jié)雄一方。惟剛中檢身以法，示人以禮，

不立崖塹，馭吏恩威并行，羽檄紛沓，從容裁決，皆中機(jī)會。敵騎

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度大散關(guān)人情洶洶剛中跨一馬夜馳二百里起吳璘于帳中責(zé)之日大將

與國義同休戚臨敵安得高枕而臥璘大驚。又以蠟書抵張正彥濟(jì)師。西

師大集，金兵敗走。方議奏捷，剛中倍道馳還，謂其屬李煮曰："將

帥之功，吾何有焉。"煮喑曰："身督戰(zhàn)而功成不居，過人遠(yuǎn)矣?！ǔ?/p>

都萬歲池廣袤十里，溉三鄉(xiāng)田，歲久淤淀，剛中集三鄉(xiāng)夫共疏之，累

土為防，上植榆柳，表以石柱。府學(xué)禮殿,東漢興平中建，遭時多故，

日就傾圮，屬九縣繕完，悉復(fù)其舊。葺諸葛武侯祠，表賢以示民。有

女巫蓄蛇為妖，殺蛇，芽之。孝宗受禪，金犯淮，有旨趣剛中入見，

陳戰(zhàn)守之策。剛中日："戰(zhàn)守者實事，和議者虛名，不可恃虛名害實

事?！ㄓ肿嗨氖拢洪_屯田、省浮費(fèi)、選將帥、汰冗兵。居政府，屬疾

卒，年六十三，贈資政殿大學(xué)士、光祿大夫，謚恭簡。建炎間，詔階、

成、岷、鳳四州刺壯丁為兵，眾以為憂。剛中建言五害罷之，免符下，

民歡呼，聲震山谷。比去，蜀父老遮道，有追送數(shù)百里者。繇布衣至

公卿，無他嗜好，公退惟讀書著文為樂。有《易說》《春秋通義》《東

溪集》《應(yīng)齋筆錄》等，凡百余卷。

(節(jié)選自《宋史?王剛中傳》)

(1)下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.敵騎度大散關(guān)/人情洶洶/剛中跨一馬/夜馳二百里起吳璘/于帳中責(zé)

之曰/大將與國義同休戚/臨敵安得高枕而臥/璘大驚

B.敵騎度大散關(guān)/人情洶洶/剛中跨一馬/夜馳二百里/起吳璘/于帳中

責(zé)之日/大將與國/義同休戚/臨敵安得高枕而臥/璘大驚

C.敵騎度大散關(guān)/人情洶洶/剛中跨一馬/夜馳二百里起吳璘于帳中/

責(zé)之日/大將與國義同/休戚臨敵/安得高枕而臥/璘大驚

D.敵騎度大散關(guān)/人情洶洶/剛中跨一馬/夜馳二百里/起吳璘于帳中/

責(zé)之曰/大將與國義同休戚/臨敵安得高枕而臥/璘大驚。

(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.請盟，請求結(jié)盟，是弱小的國家請求與強(qiáng)國建立聯(lián)合關(guān)系的一種

外交策略，漢文帝就曾向匈奴請盟。

B.建節(jié)，即執(zhí)持符節(jié)，古代使臣受帝王之命，必建節(jié)以為憑信；后

來也指大將受朝廷之命出鎮(zhèn)邊關(guān)。

C.羽檄，又稱“羽書”，古代軍中的緊急文書會插上鳥羽，要求迅速

傳遞。后即以"羽檄〃指代軍中文書。

D.繇，在人臉上刺字并涂墨的刑罰，是古代肉刑的一種。中國古代

的肉刑還有鼻h刖和宮刑等。

(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.王剛中兼具文武之才。孝宗初即位時，王剛中曾多次向他講述天

下治亂的道理、御敵戍邊的方略；后來孝宗再次召見，他又一一陳明

了開屯田、選將帥等戰(zhàn)守之策。

B.王剛中剛直不阿。他剛中進(jìn)士時，就因為不肯拜見秦檜而為其挾

私報復(fù)；但他性情不改，任成都知府時，又連夜趕到大帥吳璘帳中，

促其猛醒，調(diào)集兵馬，擊敗敵軍。

C.王剛中體恤百姓，深得民心。高宗曾下詔讓四州壯丁充軍，后因

剛中建言而得免；任成都知府時，他又疏浚萬歲池、修葺府學(xué)、武侯

祠，打擊女巫，做了許多好事。

D.王剛中淡泊名利，謙沖自牧，清廉自守。勝敵之后，正商議奏捷

報功時，他卻連夜回到自己軍中，令部屬深為嘆服；公余沒有別的嗜

好，只以讀書著文為樂。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①每侍講，極陳古今治亂之故，君子小人忠佞之辨。

②剛中集三鄉(xiāng)夫共疏之，累土為防，上植榆柳，表以石柱。

5.（11分）古代詩歌閱讀，閱讀下面這首詩詞，完成下列各題。

鵬鴿天?游鵝湖，醉書酒家壁①

辛棄疾

春入平原養(yǎng)菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易

賒。

閑意態(tài)，細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縮袂誰家女，去趁蠶生看外

家②.

【注】①辛棄疾作此詞時被罷官而閑居在江西上饒，年僅42歲。②

外家：女子出嫁后稱娘家為外家。

(1)下列對本詞的理解，正確的兩項是

A."春入平原葬菜花〃寫葬菜花開滿了田野，表現(xiàn)農(nóng)村恬靜而又充滿

生機(jī)的孟春之景。

B."新耕雨后落群鴉”寫土地耕好了，又適逢春雨，群鴉落在土地上,

一片凄涼景象。

C.“閑意態(tài)，細(xì)生涯〃寫的是村民的生活狀態(tài)：村民們悠閑自在，生

活井然有序。

D."青裙縮袂誰家女，去趁蠶生看外家〃寫農(nóng)家女子趁著大忙前的閑

暇趕著去走娘家。

E.這首詞表達(dá)了詞人被罷官閑居農(nóng)村時不為俗事所擾，心系田園，

悠閑自得的心情。

(2)這首詞在寫法上很有特色，詞人主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？請

簡要分析。

6.名篇名句默寫，補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。

(1)在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾

被加上采摘白芷的罪名，但他堅定地表示：",

(2)在《永遇樂(千古江山)》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北

伐，宋文帝劉義隆本希望能夠"〃，但由于行事草率，最終兵

敗。

(3)李白《行路難(金樽清酒斗十千)》一詩經(jīng)過大段的反復(fù)回旋，

最后境界頓開，用",”兩句表達(dá)了詩人的樂觀和自信。

三、語言文字運(yùn)用（共20分）

7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用正確的一項是（）

A.本屆冬季奧運(yùn)會即將舉行，相關(guān)籌備工作正在緊張進(jìn)行中，如何

使運(yùn)動員在賽場上創(chuàng)造佳績，許多有識之士提出了蓑斤之獻(xiàn)，使運(yùn)動

員能夠輕裝上陣.

B.在常人眼里，一張普普通通的尋子啟事，似乎并不會引出多少"題

外話〃.但是日前，細(xì)心的寶雞渭濱分局民警卻刨根問底，從一張小

小的尋子啟事入手，成功地將一個販毒集團(tuán)連根毯晅.

C.經(jīng)過4年艱苦談判，哥倫比亞政府與該國最大反政府武裝厚厚軍

修，24日在古巴首都哈瓦那宣布達(dá)成最終全面和平協(xié)議，結(jié)束長達(dá)

半個多世紀(jì)的武裝沖突.

D.姚明多年來始終致力于公益慈善事業(yè)，在他的感召下，很多人也

如過江之鯽，投身保護(hù)野生動物的公益活動中去.

8,下列各句中沒有語病的一句是（）

A.被譽(yù)為當(dāng)代奇幻文學(xué)史上里程碑式作品的《冰與火之歌》，除卻在

美國本土享有盛贊，于全球其他地區(qū)也擁有不計其數(shù)的粉絲與擁是.

B.含正房、廂房和中間天井等構(gòu)成的中國傳統(tǒng)民居，無論是北方四

合院、南方廳堂，還是上海石庫門，都有適于聚居的結(jié)構(gòu)特點(diǎn).

C.浙江公路管理局負(fù)責(zé)人介紹，合法裝載的集裝箱車輛進(jìn)出指定收

費(fèi)站，根據(jù)以不同距離按照里程增加收費(fèi)遞減為原則，可以減免30%

-50%不等的通行費(fèi)用.

D.數(shù)據(jù)顯示，移動廣告市場增速保持在100%以上，預(yù)計到2018年,

中國移動廣告市場規(guī)模將超過2500億元，牢牢占據(jù)著移動廣告市場

的第一陣營.

9.將下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①好看的是變幻。一匹馬會變成什么呢？

②孩子們看云，真正讓他們關(guān)注的當(dāng)然不是云，而是"動物〃。

③這里就有懸念了，也可以說，有了玄機(jī)。

④一匹馬真的有那么好看嗎？當(dāng)然不是。

⑤平白無故地，一大堆白云就成了一匹馬。

⑥這匹白馬的姿勢是隨機(jī)的，有可能站著，也有可能騰空而起。

A.③②⑤⑥④①B.②③④①⑤⑥C.③①⑥⑤④②D.②

⑤⑥④①③

10.以下是一場辯論賽中正方的立論發(fā)言，請根據(jù)正方的發(fā)言寫出反

方辯題并幫助反方擬一份立論發(fā)言。要求：①必須與正方在同一個辯

題下；②需闡明三點(diǎn)理由；③字?jǐn)?shù)不超過200字。

正方：眾所周知，環(huán)境保護(hù)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及面廣，

只有政府能多方面地協(xié)調(diào)。其次，要堅持可持續(xù)性發(fā)展，就要經(jīng)濟(jì)與

環(huán)保并行，這也只有政府能辦到。再次，環(huán)境保護(hù)需要全球化合作，

而全球化合作更需要政府出面。相比依靠群眾來踐行環(huán)境保護(hù)，依靠

政府顯得更系統(tǒng)、更可持續(xù)、更徹底。

11.（6分）如圖是漢字"兔〃的寫法和造型，各有特色。請結(jié)合其特點(diǎn)，

按要求回答問題。

（1）嶺南中學(xué)將要舉辦中秋晚會，在甲和乙中，你會選擇哪一個作

為晚會的會徽？請闡述理由（不超過40個字）。

（2）"兔寶寶〃食品集團(tuán)為其生產(chǎn)的奶糖征集商標(biāo)，在丙和丁中，你

會推薦哪一個？請闡述理由（不超過40個字）。

四、寫作（60分）

12.（60分）二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛，到山村

做了一名教師。

有一年，她接到了一筆捐款，這筆捐款的使用方式，迅速引起了社會

各界的爭議。她沒有把錢在"現(xiàn)實問題〃上，比如增添一些新的教學(xué)工

具、改善教學(xué)環(huán)境之類，而是在其他老師反對下，她將全班孩子"奢

侈"地帶到了深圳，讓孩子們第一次走出山溝，切身感受了外面廣闊

的世界。

面對記者的一大堆的問題，年輕女教師只恬淡地說了一句話："我們

那里太窮了，但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)

容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1.閱讀下面的文字，完成下列各題。

長期以來，人們大都是從史學(xué)和文學(xué)的角度來認(rèn)識和評價《史記》

的，認(rèn)為《史記》是中國的第一部通史，《史記》開創(chuàng)了中國史學(xué)的

新紀(jì)元；認(rèn)為《史記》是一部偉大的紀(jì)傳體作品，有很強(qiáng)的文學(xué)性，

是一部前無古人的傳記文學(xué)。這種認(rèn)識自然是正確的。然而，這樣做

無疑是忽略了司馬遷自身的期許，忽略了司馬遷以文學(xué)筆法書寫史學(xué)

著作的基本原則，忽略了史官的文化使命和歷史擔(dān)當(dāng)。這種種情況的

存在，直接影響到我們對《史記》的正確解讀，同時也有降低了司馬

遷及《史記》文學(xué)及文化品質(zhì)的傾向。

司馬遷是以文學(xué)筆法擔(dān)當(dāng)歷史敘述的，是以生動的藝術(shù)形象承擔(dān)

博大精深的歷史哲學(xué)觀的。具體地講，司馬遷對《史記》的期許主要

有兩個：一是他在《報任少卿書》中提出的"欲究天人之際，通古今

之變，成一家之言〃；二是他在《史記?太史公自序》中強(qiáng)調(diào)的“罔羅

天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰〃。"原始察終，見盛

觀衰"的落實之處是"罔羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之

理〃。這兩個期許構(gòu)成了司馬遷的歷史哲學(xué)觀。問題是如何才能把深

奧的道理敘述得深入淺出。司馬遷采用的筆法是從歷史人物的生動事

跡入手，選擇典型事件或言行，采用以小見大的方式揭示最深刻的道

理。

所謂“究天人之際〃，是指探究天道和人道之間的對應(yīng)關(guān)系，揭示

社會運(yùn)動的規(guī)律。漢代是宗教神學(xué)盛行的時代，天人關(guān)系是漢代人關(guān)

心的大問題。不過，在以文學(xué)的筆法敘述歷史時，司馬遷重點(diǎn)關(guān)注的

對象是人，強(qiáng)調(diào)人在社會運(yùn)動中的作用。關(guān)于這點(diǎn)，從司馬遷的言論

及《史記》五體排列秩序中可得到證明。如司馬遷在《白起王翦列傳》

《廉頗藺相如列傳》中選擇典型事例敘述了只會紙上談兵的趙括。如

果趙王能聽進(jìn)趙括母親的意見，那么，趙軍將不會因趙括指揮失誤在

長平慘敗，導(dǎo)致40萬士兵被秦將白起坑殺。長平之戰(zhàn)是趙國由盛而

衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這里，司馬遷選擇典型事例詳細(xì)地敘述了人在歷史活

動中的作用。在表達(dá)中，主要是通過描述生動鮮活的人物和言行來承

擔(dān)其歷史哲學(xué)觀的。

所謂“通古今之變〃，是指以變化為視點(diǎn)考察古今社會運(yùn)動的歷

史，從敘述古今人物事跡入筆強(qiáng)調(diào)為現(xiàn)實服務(wù)的精神。具體地講，在

《史記》人物傳記敘述時，司馬遷有意識地建立了“通古今之變〃與“原

始察終，見盛觀衰"之間的關(guān)系。司馬遷歷史哲學(xué)思想的核心是歷史

循環(huán)論。從大的方面講，司馬遷的歷史循環(huán)論思想主要有四個來源：

一是《周易》（包括《易傳》）；二是鄒衍的“五德終始說〃；三是"孔孟

學(xué)說"；四是董仲舒的“三統(tǒng)說〃。這四個來源作為司馬遷歷史哲學(xué)思

想的基石，不僅承擔(dān)了司馬遷"通古今之變〃的史學(xué)思想，而且與"本

紀(jì)''形成了特殊的表達(dá)關(guān)系。如在歷史的敘述中，司馬遷分別以《秦

始皇本紀(jì)》《陳涉世家》等為敘述載體，選擇能揭示事物本質(zhì)的典型

事件和人物言論，深刻地揭示了秦興也勃、其亡也速的歷史。

(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是B

A.人們認(rèn)為《史記》是一部開創(chuàng)了中國史學(xué)新紀(jì)元、有很強(qiáng)文學(xué)性

的紀(jì)傳體作品，大都是從史學(xué)和文學(xué)的角度來認(rèn)識和評價《史記》的。

B.司馬遷有自己的人生期許，有作為史官的文化使命和歷史擔(dān)當(dāng)，

這兩點(diǎn)決定了《史記》的文學(xué)性。

C.在《報任少卿書》和《史記?太史公自序》中司馬遷表達(dá)了對《史

記》的兩個主要的期許，這兩個期許構(gòu)成了司馬遷的歷史哲學(xué)觀。

D.司馬遷的歷史哲學(xué)觀是博大精深的，而以小見大，選擇典型事件

或言行，進(jìn)行生動的敘述是司馬遷采用的筆法。

(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A

A.漢代盛行宗教神學(xué)，人們普遍關(guān)心天人關(guān)系，司馬遷提出的“究天

人之際〃的期許帶有時代特征，深深地打上了宗教神學(xué)的烙印。

B.司馬遷的言論、《史記》的五體排列秩序以及選擇典型事例來表現(xiàn)

人物的手法都證明：在天人關(guān)系中，司馬遷重點(diǎn)關(guān)注的是人，強(qiáng)調(diào)人

對社會運(yùn)動的作用。

C.司馬遷在《史記》中所記載的趙王任用趙括指揮長平之戰(zhàn)而失敗,

導(dǎo)致趙國由盛轉(zhuǎn)衰的史實，說明了人可以影響歷史活動。

D.無論是"究天人之際〃還是“通古今之變〃，司馬遷都是選擇典型事

件和人物言論來敘述人物，以表現(xiàn)其歷史哲學(xué)觀。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是C

A.作者認(rèn)為不應(yīng)該忽略《史記》的哲學(xué)特質(zhì)，否則會違背司馬遷的

創(chuàng)作初衷，影響到我們對《史記》的正確解讀。

B.在表達(dá)天人關(guān)系的歷史哲學(xué)觀時，司馬遷主要是通過對人物進(jìn)行

生動的描述來強(qiáng)調(diào)人在歷史進(jìn)程、社會變遷中的作用的。

c.司馬遷以《周易》、芻B衍的"五德終始說〃、”孔孟學(xué)說〃、董仲舒

的"三統(tǒng)說〃為來源和基礎(chǔ)，建立了自己的歷史循環(huán)論思想。

D.《陳涉世家》等篇章除揭示了秦興也勃、其亡也速的歷史，同時也

表達(dá)了司馬遷整體的歷史循環(huán)論思想。

【考點(diǎn)】49：論述類文本閱讀.

【分析】解答理解和分析此類題，可從文中找到與選項相關(guān)的語段，

然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn)，仔細(xì)辨識選項與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差

別，做出判斷取舍.

【解答】(1)B曲解原文.根據(jù)原文第一段第三句話可知，《史記》

的"文學(xué)性”是由司馬遷的筆法決定的.

(2)A錯在"深深地”.宗教神學(xué)可能對司馬遷有影響，但程度不深.從

原文第三段"不過""重點(diǎn)關(guān)注的對象是人”可以看出.

(3)C遺漏條件，原文最后一段有限制條件"從大的方面講〃；武斷絕

對，原文最后一段說“主要有四個來源〃.

答案：

(1)B

(2)A

(3)C

【點(diǎn)評】從高考來看，實用類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分:

1.程度深淺、范圍大小有意混淆；

2.偶然、必然有意混淆；

3.已然、未然有意混淆；

4.以偏概全；

5.張冠李戴；

6.因果顛倒；

7.誤劃類別；

8.無中生有；

9.偷換概念.

因此解答時考生要把選項歸位，通過與原文對比，找到答案.

2.（14分）（2017?鹽湖區(qū)校級模擬）閱讀下面的文字，完成下列各

題。

在親愛的人與一頭豬之間

王奎山

1982年我讀大四。那年的春節(jié)，我領(lǐng)著徐美紅一起回鄉(xiāng)下過年。

徐美紅的爸爸當(dāng)時是我們省財政廳廳長，一個廳長千金，能看上我這

鄉(xiāng)下娃，那是因為我有三篇論文上過學(xué)報。徐美紅的到來，簡直在我

們那個村子里刮了一場十二級的臺風(fēng)。女人們孩子們都擠到我家的院

子里來看稀奇，一時間，院子里熱鬧成了一鍋粥。男人們到底矜持一

些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論。父親拿著香煙，滿面春風(fēng)地上前挨個

兒給大家敬。大家也不客氣，會吸的，當(dāng)場點(diǎn)著吸了起來；不會的，

就夾在耳朵上。

這是剛剛到家那天的事。此后的幾天里，家里也是人來人往像趕

集一樣，沒個冷清的時候。母親高興地說，咱家?guī)资甓紱]有這樣熱

鬧過了。父親點(diǎn)點(diǎn)頭，說，那是哩，那是哩。

直到年三十下午了，家里才算清凈下來。母親麻利地剁好餃子餡,

妹妹和好面，和父親三個人包起餃子來。我和徐美紅表示要幫忙，被

母親堅決地拒絕了。于是，我躺在廚房一角父親平時睡覺的地鋪上看

書。徐美紅也找了一本閑書，懶懶地靠在我的身上看。這中間，徐美

紅上了一趟廁所。黃昏時候，餃子包完了。妹妹說，憋死我了，就往

廁所跑。一會兒妹妹就跑回來大驚小怪地喊，豬跑哪里去了？咱家的

豬跑哪里去了？父親母親都慌了，忙著往廁所里看，廁所里空空如也,

哪里還有豬的影子？我們這里，廁所和豬圈是在一起的。

突然，妹妹像是想起什么似的，大聲說："俺嫂中間上廁所了，

肯定是出來的時候忘記拴柵欄門了?！边@是極有可能的事。一到鄉(xiāng)下,

徐美紅就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身邊那么個大

東西朝你虎視眈眈的，嚇?biāo)廊肆?。因此她匆忙離開時忘記拴柵欄門，

以至于讓豬跑了出去，這是極有可能的事。母親忙給徐美紅打圓場，

批評妹妹說："你胡說個啥，你嫂出來咋會忘記拴柵欄門！〃徐美紅也

是個實心人，也不知道推卸責(zé)任，說："我忘記拴沒拴柵欄門了?！ǜ?/p>

親寬厚地笑笑，說："我出去找找看，二百多斤重的大肥豬，還能丟

了？"說罷，父親就出去找豬去了。跟著妹妹也說：“反正沒事，我也

出去找找。”

天黑透了，四周傳來僻僻叭叭的鞭炮聲。別人家都在過大年了，

我們家卻連燈都沒有點(diǎn)，五口人有兩口還不知道在什么地方奔波呢。

終于，父親回來了。停了一會兒，妹妹也回來了。父親把手一揮,

朝母親說：“燒火吧，不能因為丟了一頭豬，就連年也不過了，該咋

過還咋過。"父親還特意朝我和徐美紅笑笑，說：“丟不了，一頭二百

多斤重大肥豬，往遠(yuǎn)處跑，它又跑不動，肯定就在附近，我明天再去

找，保準(zhǔn)找得到。"

話是這樣說，但一家人誰也無法輕松下來。特別是徐美紅。因為

整個事件極有可能是她的粗心大意而造成的，所以更顯得心事重重的

樣子，餃子吃了沒幾個，就丟下飯碗早早地上床歇息去了。

第二天一大早，父親就出去找豬了。然后，妹妹也出去了。母親

說："反正我在家也是閑著，我也出去，多一個總比少一個強(qiáng)。〃這樣,

家里就剩下我和徐美紅兩個人了，我想起母親的話，"多一個總比少

一個強(qiáng)〃，就征求徐美紅的意見，"要不我也出去找？〃徐美紅說：“誰

不讓你去了？你去吧，你想去哪兒去哪兒！”我有些尷尬地笑笑，走

過去拍了拍徐美紅的腦袋，也出去找豬去了。在那樣一種特定的情況

下，在親愛的人與一頭豬之間，我只能選擇一頭豬。我希望徐美紅能

理解這一點(diǎn)。

一直找到中午，連根豬毛也沒有找到。我垂頭喪氣地往回走。剛

進(jìn)村，就見妹妹遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎了上來。一看到妹妹臉上燦爛的笑容，我就

知道豬找到了。果然，是父親在附近的崔莊找到的。原來，頭天下午

豬跑到人家的包產(chǎn)地里吃麥苗，被人家趕到自家的豬圈里圈了起來。

父親給人家買了兩盒煙，才把豬趕回來的?；氐郊依?，父親母親臉上

都是一臉的歡笑。

突然，妹妹發(fā)現(xiàn)了一個新情況，說：“哎，我嫂哩？〃又問我，“哥,

我嫂不是跟你一塊兒找豬去了嗎？"母親突然意識到了什么，知道出

大事了，像個孩子一樣哇地哭了起來。母親一哭，本來就是孩子的妹

妹也跟著哭了起來。父親雖然沒有哭，眼圈也紅紅的，對我說，我馬

上就去國營家借車子，你趕緊到新安店去。

新安店，是京廣線上離我們家最近的一個火車站。

(1)下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検茿D

A.作品截取生活橫斷面，寫我和徐美紅回我老家過年丟豬找豬的小

事，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境、觀念、處理問題方式等方面的巨大差

別。

B.徐美紅之所以能看上我這鄉(xiāng)下娃，并不是因為有什么愛情，而是

因為她覺得在學(xué)報上發(fā)表過三篇論文的我有出息，和我結(jié)合有美好前

途。

C.徐美紅的到來在村子里所引起的強(qiáng)烈震動、不會吸煙的鄉(xiāng)親把我

父親敬的煙夾耳朵上、廁所和豬圈相連等細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的愚

昧。

D.年三十下午，母親、妹妹、父親包餃子，不讓我和徐美紅幫忙，

丟豬后給徐美紅打圓場，說明他們把來自大城市的徐美紅看得格外尊

貴。

E.丟豬以后，一家人陷入慌亂，趕緊去找豬，忽略了第一次上門的

徐美紅；一氣之下，她離開我家，父親趕緊借車子，讓我到新安店去

追她。

（2）身為廳長千金的徐美紅來到鄉(xiāng)村過年和離開鄉(xiāng)村，分別引起了

怎樣的反應(yīng)？這樣寫有怎樣的作用？請簡要分析。

（3）作品為什么以“在親愛的人與一頭豬之間〃為題？請簡要分析。

【考點(diǎn)】41：小說閱讀.

【分析】（1）本題考查分析概括小說內(nèi)容與表現(xiàn)手法的能力，能力層

級為分析綜合C.

（2）本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力，能力層級為分

析綜合C.

（3）本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，能力

層級為探究F.

【解答】（1）本題考查分析概括小說內(nèi)容與表現(xiàn)手法的能力，能力層

級為分析綜合C.

B"不是因為有什么愛情〃錯，文中無此內(nèi)容，且說法太絕對.

C"愚昧"錯，說得有些過分，應(yīng)為“沒見過世面〃、“落后”.

E“一氣之下〃不妥，徐美紅內(nèi)心有不理解，也有愧疚.

（2）本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力，能力層級為分

析綜合C.

這是一道考查情節(jié)的作用的題目，答題時抓住題干關(guān)鍵詞語"分別引

起了怎樣的反應(yīng)""作用".情節(jié)的作用題解題思路：1.段落的作用

（結(jié)構(gòu)+內(nèi)容）2.結(jié)構(gòu)：確認(rèn)指定段落在行文中的位置.開頭：統(tǒng)

領(lǐng)全篇、引起下文、營造氛圍.本題就是開頭段的作用.中間：承上

啟下、對比反襯、伏筆鋪墊.比如本題就是中間段落.結(jié)尾：首尾呼

應(yīng)、總結(jié)全文、深化主題.3.內(nèi)容：概括段意（方法：抄原句、提

取重組、自己概括），聯(lián)系主旨情感.答題格式：結(jié)構(gòu)（包括表現(xiàn)手

法）+內(nèi)容（表現(xiàn)什么內(nèi)容，抒發(fā)什么感情）.

"反應(yīng)”主要在文章的開頭和結(jié)尾部分，其主要信息、：

①徐美紅的到來，簡直在我們那個村子里刮了一場十二級的臺風(fēng).女

人們孩子們都擠到我家的院子里來看稀奇，一時間，院子里熱鬧成了

一鍋粥.男人們到底矜持一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論.父親拿著

香煙，滿面春風(fēng)地上前挨個兒給大家敬.

②母親突然意識到了什么，知道出大事了，像個孩子一樣哇地哭了起

來.母親一哭，本來就是孩子的妹妹也跟著哭了起來.父親雖然沒有

哭，眼圈也紅紅的，對我說，我馬上就去國營家借車子，你趕緊到新

安店去.

解答本題應(yīng)該從（結(jié)構(gòu)+內(nèi)容）的角度答題.本題主要是前后形成的

鮮明對比，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境、觀念、處理問題方式等方面的

巨大差別.

（3）本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，能力

層級為探究F.

本題主要時探究小說標(biāo)題，小說標(biāo)題的一般作用由標(biāo)題類型而定，概

括起來主要有如下作用：1、交代主要的人物形象；2、交代故事發(fā)生

的環(huán)境；3、概括小說主要事件；4、設(shè)懸念，引起閱讀的興趣；5、

貫穿全文起線索作用；6、具有象征意義，揭示小說主題，畫龍點(diǎn)睛;

7、使人物形象更加鮮明突出.

解答時主要從情節(jié)、人物形象、主題幾個方面作答，還要注意其表達(dá)

效果.

本文標(biāo)題“在親愛的人與一頭豬之間”設(shè)懸念，引起閱讀的興趣：親愛

的人和一頭豬到底會是什么關(guān)系？會發(fā)生怎樣的故事？在情節(jié)上標(biāo)

題提示了小說的主要內(nèi)容，串聯(lián)了小說主要情節(jié).在主旨上主要通過

對"人〃和”豬〃的不同態(tài)度，反映了城鄉(xiāng)所存在的巨大差別.

參考答案：

(1)AD(答A給3分，答D給2分，答E給1分；答B(yǎng).C不給分;

答三項或三項以上不給分)

(2)①徐美紅的到來，引起強(qiáng)烈震動.女人們孩子們都擠到我家的

院子里來看稀奇，男人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論，家里像趕集一樣

熱鬧.家里人更是高興，熱情招待.

②徐美紅離開，母親像孩子一樣哭了，小妹也跟著哭了起來，父親紅

著眼圈讓我去車站把徐美紅追回來.

③開頭的"熱鬧”和結(jié)尾家人的遺憾、痛惜的對比(或：開頭的"熱鬧"

反襯了結(jié)尾家人的遺憾、痛惜)，寫出了鄉(xiāng)村的閉塞、落后，凸顯了

鄉(xiāng)村和城市生存狀態(tài)的巨大差別.

(3)①從主題表現(xiàn)角度來看，在親愛的人與一頭豬之間，孰重孰輕,

城里人和鄉(xiāng)下人有著截然相反的回答，從而突出了城鄉(xiāng)所存在的巨大

差別.

②從結(jié)構(gòu)安排來看，徐美紅來到鄉(xiāng)村過年和丟豬找豬是作品的線索.

③從讀者感受來看，將人與豬放在一起，顯得非?；饝夷?，

吸引讀者.

【點(diǎn)評】小說標(biāo)題作用類題目解答，一般來說，可從以下角度進(jìn)行思

考：

①標(biāo)題本身能否使人產(chǎn)生聯(lián)想，有豐富的意蘊(yùn).對表現(xiàn)人物性格有突

出作用.

②題目是否與文中描寫的主要情節(jié)有密切關(guān)系，是否是對表現(xiàn)人物品

質(zhì)的主要情節(jié)的概括.

③標(biāo)題是否與能直接表現(xiàn)人物精神品質(zhì)密切相關(guān).

④題目本身是否有其他修辭或表現(xiàn)手法，對表現(xiàn)人物精神品質(zhì)有重要

作用.

⑤題目是否切合主題或?qū)懽饕鈭D，有深層次含義.

⑥題目是否能表現(xiàn)作者對人物的某種情感.

3.（12分）（2017?鹽湖區(qū)校級模擬）閱讀下面的文字，完成下列各

題。

顏福慶：一生為了中國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化

顏福慶出生于上海一基督教牧師之家，少年時代便立志學(xué)醫(yī)，懸

壺濟(jì)世。1909年，年僅二十七歲的顏福慶成為耶魯?shù)谝粋€獲醫(yī)學(xué)博

士學(xué)位的亞洲人。

回國后，顏福慶應(yīng)聘為長沙雅禮醫(yī)院的醫(yī)生，他常常免費(fèi)為窮苦

百姓看病。他常說："我無法用言語來表達(dá)我內(nèi)心的喜悅，能為我的

同胞服務(wù)，這太令人激動了?！ㄈ欢?dāng)時的醫(yī)院主要是由國外傳教機(jī)

構(gòu)開辦的，顏福慶目睹外國同事高高在上，用偏執(zhí)的眼光來看待中國

人，深感依靠外國人只能讓人擺布，于是下決心創(chuàng)辦獨(dú)立醫(yī)學(xué)院。1914

年在長沙，他創(chuàng)建了一所以醫(yī)學(xué)為主的地區(qū)教學(xué)機(jī)構(gòu)--湘雅醫(yī)學(xué)專

門學(xué)校。1925年，他與美國醫(yī)生胡美合作，在湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的

基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了中國第一所中外合作的醫(yī)學(xué)院--湘雅醫(yī)學(xué)院，湘雅

的成功確立了他在以西方人為主的中國醫(yī)務(wù)界的地位，也為他十多年

后打造中國獨(dú)立的醫(yī)學(xué)事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

1927年革命浪潮席卷全國，由外國人管理的我國醫(yī)學(xué)最高學(xué)府

--北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院也很受沖擊，為此，董事會決定將學(xué)校逐步移交

給中國人。在人選確定上，他們把眼光鎖定在了湘雅的顏福慶身上，

委任他為協(xié)和副院長。把如此重要的職務(wù)交給中國人，在協(xié)和醫(yī)學(xué)院

的歷史上是轉(zhuǎn)折性的事件。國民政府成立后，開始組建國立第四中山

大學(xué)（即后來的中央大學(xué)），其中，醫(yī)學(xué)院設(shè)于上海。當(dāng)時醫(yī)學(xué)院只

有8位教師、29名轉(zhuǎn)校生，規(guī)模和師資遠(yuǎn)不及醫(yī)學(xué)傳教機(jī)構(gòu)在華創(chuàng)

辦的學(xué)府，前景不明。然而，顏福慶還是毫不猶豫地離開協(xié)和高級管

理層，回到上海與醫(yī)務(wù)界同仁共同組建中國自己的西醫(yī)學(xué)院。

由于顏福慶教授的到來，中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院像一塊磁鐵，吸引了一

批優(yōu)秀師資。然而，學(xué)院創(chuàng)辦所需資源實在太多，顏福慶為此費(fèi)盡周

折。他首先說服中國紅十字會負(fù)責(zé)人顏惠慶將上海紅十字會醫(yī)院提供

給醫(yī)學(xué)院充任教學(xué)醫(yī)院，再鼓動校友葉子衡捐出名噪一時的葉家花

園，改建成上海第一所肺結(jié)核醫(yī)療院，此后該療養(yǎng)院成了醫(yī)學(xué)院第二

所教學(xué)醫(yī)院。接著他又為籌募基金，擴(kuò)展土地成立了上海醫(yī)事事業(yè)董

事會。財政部長孔祥熙任董事長，中央經(jīng)濟(jì)委員會常委宋子文、教育

部長朱家驊等均在其間，董事會的成立更好地保障了醫(yī)學(xué)院的有效運(yùn)

行與監(jiān)管。在學(xué)生培養(yǎng)方面，他建立專任醫(yī)師制度和二十四小時住院

醫(yī)師制度，使學(xué)生得到更高質(zhì)量的臨床培養(yǎng)和訓(xùn)練。在顏福慶的努力

之下，中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院經(jīng)短短的三四年初創(chuàng)期就獲得極高的評價。

1930年，國聯(lián)衛(wèi)生部派費(fèi)伯來華考察醫(yī)學(xué)教育，發(fā)表了著名的《費(fèi)

伯報告》，中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院被認(rèn)為是全國最好的國立醫(yī)學(xué)院，與北方

的協(xié)和、中南的湘雅鼎足而三。1932年，醫(yī)學(xué)院從中央大學(xué)獨(dú)立出

來，成為獨(dú)立的國立上海醫(yī)學(xué)院，后以上海醫(yī)學(xué)院為中心組成了上海

醫(yī)事中心，上海醫(yī)事中心最終開創(chuàng)了中國獨(dú)立的醫(yī)學(xué)事業(yè)，是顏福慶

對中國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化的一大貢獻(xiàn)。

顏福慶設(shè)計的獨(dú)立醫(yī)學(xué)，就是讓中國人擁有醫(yī)學(xué)科學(xué)傳播自主

權(quán)，就是要掌握話語權(quán)，但獨(dú)立不是孤立。他不只一次表示，日本的

醫(yī)學(xué)模式是可資借鑒的，并建議中央政府仿照日本模式建立國家醫(yī)學(xué)

教育模式。上海醫(yī)學(xué)院創(chuàng)辦伊始，他便聘請德國留學(xué)生谷境沂擔(dān)任教

務(wù)處長，將德國醫(yī)學(xué)中注重基礎(chǔ)研究、嚴(yán)謹(jǐn)求實的傳統(tǒng)注入醫(yī)學(xué)院的

教學(xué)中，“嚴(yán)謹(jǐn)求實”的學(xué)風(fēng)日后成為上海醫(yī)學(xué)院區(qū)別其他醫(yī)學(xué)校的標(biāo)

志。

雖然一直忙于醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)辦，但顏福慶始終不忘醫(yī)生天職。還在

湘雅醫(yī)學(xué)院任職時，他曾深入一百五十米下的煤礦豎井，追蹤疾病的

感染源。他寫的《江西安源萍鄉(xiāng)煤礦鉤蟲病感染報告》和《江西安源

萍鄉(xiāng)煤礦鉤蟲病感染的控制》兩篇論文成為中國工業(yè)衛(wèi)生史上開拓性

的杰作。到上海后，顏福慶又親自組建中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生科，

努力推進(jìn)中國公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展。1928年吳淞衛(wèi)生公所建

立，他調(diào)動得力的教師參與，實行醫(yī)教研三結(jié)合，并要求每個醫(yī)學(xué)生

必須像對臨床各科一樣，到衛(wèi)生實驗區(qū)輪轉(zhuǎn)實習(xí)。經(jīng)過幾年的努力，

模范區(qū)的衛(wèi)生狀況大大改善，成為國內(nèi)的樣板。

顏福慶教授潛心醫(yī)學(xué)，行醫(yī)七十載，辦醫(yī)院為的是治病救人；辦

醫(yī)學(xué)院為的是培養(yǎng)治病救人的醫(yī)生，二者相輔相成，融為一體。他傾

其畢生精力，為我國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化作出了卓越的貢獻(xiàn)，可謂"正誼明道,

名垂千古”，當(dāng)之而無愧。

(摘編自高晞《顏福慶：一生為了醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化》、李金鐘《顏福慶：

中國西醫(yī)學(xué)界泰斗》等)

(1)下列不屬于中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建成功的原因的一項是D

A.顏福慶毫不猶豫地離開協(xié)和高級管理層回到上海，用自己的人格

魅力吸引了一大批優(yōu)秀的師資。

B.顏福慶成立了事業(yè)董事會，借此籌集資金、擴(kuò)展土地，更好地保

障了醫(yī)學(xué)院的有效運(yùn)行與監(jiān)管。

C.顏福慶建立專任醫(yī)師制度和二十四小時住院醫(yī)師制度，使學(xué)生得

到更高質(zhì)量的臨床培養(yǎng)和訓(xùn)練。

D.顏福慶到上海后親自組建中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生科，努力推進(jìn)

中國公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

(2)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検荁C

A.顏福慶是耶魯大學(xué)第一個獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的亞洲人，這是他日

后成功開辦湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校和湘雅醫(yī)學(xué)院的重要原因。

B.協(xié)和把重任交給顏福慶，既迫于當(dāng)時歷史的客觀因素，也源于對

顏福慶工作能力的肯定。顏福慶的到來為中國醫(yī)者贏得了尊嚴(yán)。

C.中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院從無到有，從小到大，艱難創(chuàng)業(yè)數(shù)載，其間離不

開顏福慶的周旋，他用自己的人格魅力為醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建添磚加瓦。

D.在顏福慶的建議下，國民政府仿照日本模式建立起了國家醫(yī)學(xué)教

育模式，既掌握了國人自己的話語權(quán)，也打開了醫(yī)學(xué)教育新格局。

E.本文按時間順序展示了顏福慶推進(jìn)中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要?dú)v程,

刻畫了一位對祖國懷有赤忱之心的“仁醫(yī)〃形象。

(3)顏福慶是中國西醫(yī)教育界的泰斗，請結(jié)合文本分析他在推進(jìn)中

國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程中體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)教育思想。

【考點(diǎn)】43：傳記閱讀.

【分析】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.

(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.

(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基

本的能力.

【解答】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這道題綜

合性比較強(qiáng)，既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對文章

主旨的探究.解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳

主，聯(lián)系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句

關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概

括作者觀點(diǎn)態(tài)度評價；④細(xì)致咀嚼重要語句，總結(jié)文章手法技巧；⑥

將選項與原文對照，一一排除得出答案.D、由原文"雖然一直忙于醫(yī)

學(xué)院的創(chuàng)辦，但顏福慶始終不忘醫(yī)生天職"可知，D項是為了說明顏

福慶”不忘醫(yī)生天職〃.

（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這道題綜合性比

較強(qiáng)，既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對文章主旨的

探究.解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)

系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句

理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者

觀點(diǎn)態(tài)度評價；④細(xì)致咀嚼重要語句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項

與原文對照，一一排除得出答案.A、強(qiáng)加因果，原文并未提出“湘雅

醫(yī)學(xué)專門學(xué)?！ê汀跋嫜裴t(yī)學(xué)院"成功開辦的重要原因是他是"耶魯大

學(xué)第一個獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的亞洲人〃.D項顏福慶只是"建議〃中央政

府仿照日本模式建立國家醫(yī)學(xué)教育模式，是否施行并未說明.E項本

文除倒數(shù)第二段外，都是按時間順序編排.

（3）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基

本的能力.信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，

通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局

部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)

鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行

段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答.重點(diǎn)關(guān)注各段的段

首和段尾句.分條作答.從“顏福慶設(shè)計的獨(dú)立醫(yī)學(xué)，就是讓中國人

擁有醫(yī)學(xué)科學(xué)傳播自主權(quán)，就是要掌握話語權(quán)，但獨(dú)立不是孤立.他

不只一次表示，日本的醫(yī)學(xué)模式是可資借鑒的，并建議中央政府仿照

日本模式建立國家醫(yī)學(xué)教育模式.上海醫(yī)學(xué)院創(chuàng)辦伊始，他便聘請德

國留學(xué)生谷境沂擔(dān)任教務(wù)處長，將德國醫(yī)學(xué)中注重基礎(chǔ)研究、嚴(yán)謹(jǐn)求

實的傳統(tǒng)注入醫(yī)學(xué)院的教學(xué)中〃"將德國醫(yī)學(xué)中注重基礎(chǔ)研究、嚴(yán)謹(jǐn)求

實的傳統(tǒng)注入醫(yī)學(xué)院的教學(xué)中"“到上海后，顏福慶又親自組建中央大

學(xué)醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生科，努力推進(jìn)中國公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展〃等

語句可以具體把握顏福慶在推進(jìn)中國醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程中體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)

教育思想.

答案：

(1)D

(2)BC

(3)①為民族創(chuàng)辦國人自辦的一流醫(yī)學(xué)院，讓國人掌握醫(yī)學(xué)教育的

話語權(quán).②"博采眾長兼容并包"，將國外詳盡的教育理念融入自己的

辦學(xué).③重視公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)為廣大群眾服

務(wù).(答對一點(diǎn)給2分，答對兩點(diǎn)給3分，答對三點(diǎn)給4分)

【點(diǎn)評】縱觀全篇把握主旨解題方法：

一篇文章是一個有機(jī)的整體.

讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光，沒有整體把握的意識，其結(jié)

果只能是事倍功半，甚至徒勞無益.因此，閱讀效率的提高取決于對

文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握.那么，如何把握文章的主旨呢？首

先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨

下地駕馭文章，領(lǐng)會文章的主旨內(nèi)涵.其次還要看文章的作者、寫作

時間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問了哪些問題，從題目的

選項中揣測文章的主旨，明確作者的主要寫作意圖，這樣解題就心中

有數(shù)了.

二、古代詩文閱讀（35分）

4.（19分）（2017?鹽湖區(qū)校級模擬）閱讀下面的文言文，完成下列

各題。

王剛中，字時亨，饒州樂平人，博覽強(qiáng)記。紹興十五年，進(jìn)士第

二人。故事當(dāng)召試，秦檜怒其不詣己，授洪州教授。檜死，召見，擢

秘書省校書郎，遷著作佐郎。孝宗為普安郡王，剛中兼王府教授，每

侍講，極陳古今治亂之故，君子小人忠佞之辨。遷中書舍人,言：“御

敵今日先務(wù)，敵強(qiáng)則犯邊，弱則請盟。今勿計敵人之強(qiáng)弱，必先自治，

擇將帥，搜戰(zhàn)士，實邊儲，備器械，國勢富強(qiáng)，將良士勇，適題則為

漢文帝，犯邊則為唐太宗。"上卷其言。會西蜀謀帥，上曰："無以逾

王剛中矣。"以龍圖閣待制知成都府、制置四川。時吳璘累官閥至大

帥，其下姚仲、王彥等亦建節(jié)雄一方。惟剛中檢身以法，示人以禮，

不立崖塹，馭吏恩威并行，叨徽紛沓，從容裁決，皆中機(jī)會。敵騎

度大散關(guān)人