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文檔簡介
2021年江蘇省泰州市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.某教師在向?qū)W生講雪花這一事物時,采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是()
A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀
2.強(qiáng)烈的閃電可以降低人的聽覺感受性,這是由于()
A.錯覺B.感覺對比C.感覺補(bǔ)償D.感覺相互作用
3.新課改提出初中階段課程的設(shè)置是()
A.綜合課程為主B.綜合和分科課程相結(jié)合C.分科課程為主D.綜合實踐活動為主
4.人逢喜事精神爽,春風(fēng)得意馬蹄疾是受人()的影響
A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激
5.我國幅員遼闊,經(jīng)濟(jì)文化存在巨大差異,每個民族都有自己的特點。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況,補(bǔ)充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材,該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()
A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則
6.陳鶴琴活教育的四個步驟是()
A.實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和行動實踐
B.實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評研討
C.實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和革新改造
D.實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和指導(dǎo)提高
7.在我國當(dāng)前課程管理的改革中,試行三級課程管理,其中新增的管理課程是()
A.綜合課程和分科課程B.學(xué)科課程和活動課程C.地方課程和學(xué)校課程D.顯性課程和隱性課程
8.教師上課時一邊講授一邊板書,還要觀察學(xué)生的聽課情況是利用注意的()
A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移
9.我國第一個以法令形式頒布并在全國范圍內(nèi)正式實行的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制
10.下列現(xiàn)象中,屬于認(rèn)識過程的是()
A.情緒B.能力C.興趣D.思維
二、填空題(10題)11.社會學(xué)習(xí)模式是由____提出來的
12.教師的社會地位一般由專業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)地位、____及職業(yè)聲望等四個方面構(gòu)成
13.在德育過程中,____既是德育的客體,又是德育的主體
14.泰勒強(qiáng)調(diào)以____來敘寫課程與教學(xué)的目標(biāo)
15.教育的性質(zhì)主要由一個國家的____決定
16.____是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系
17.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、____和免費(fèi)性
18.英國學(xué)者保羅·朗格朗提出了____思想
19.在各項教學(xué)任務(wù)中,應(yīng)當(dāng)以傳授基本知識和____為基礎(chǔ)
20.德育過程的主要矛盾是教育者提出的道德要求同受教育者_(dá)___之間的矛盾
三、名詞解釋(5題)21.正規(guī)教育
22.常模參照評價
23.課程標(biāo)準(zhǔn)
24.學(xué)科中心課程論
25.學(xué)生
四、論述題(5題)26.為什么說德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程?
27.王老師在二年級三班上課,樹上有10只鳥,獵人開槍打死1只,還有幾只鳥?9只。不對,1只都沒有了,鳥全都被嚇跑了。2只,1只是聾啞的鳥,還有1只羽毛沒有長全的小鳥,嚇得鉆進(jìn)樹洞里去了。王老師:這孩子光說一些沒邊際的話,哪里會有聾啞的鳥。
王老師問學(xué)生:一個桌子,四個角,鋸掉一個,還剩幾個?學(xué)生回答:三個。不對,是五個。學(xué)生說:沿著對角線鋸就是三個。老師說:這個孩子,怎么老往歪處想。
這個學(xué)生發(fā)誓,以后一定要當(dāng)上老師,一定給那些回答兩只鳥和三個角的學(xué)生,打上大大的紅勾
如果你是王老師,你將怎樣處理學(xué)生的回答?你這樣做的理由是什么?
28.試述德育過程與品德形成過程的聯(lián)系與區(qū)別
29.試述加德納多元智能理論的主要觀點、智能種類
30.作為一名合格的教師應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)素養(yǎng)?
五、案例分析(2題)31.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析
32.結(jié)合案例,分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則
六、簡答題(1題)33.簡述教師專業(yè)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
參考答案
1.BB模象直觀是指通過模型、儀器、圖片、圖表等手段模擬實物形象而提供感性材料。題干中觀看錄像帶并向空中拋灑碎紙模擬下雪場景正是模象直觀的體現(xiàn)
2.D
3.B新課改提出小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主。
4.BB人逢喜事精神爽,春風(fēng)得意馬蹄疾這是受人心境的影響,心境具有非定向的彌漫性,使人的整個心理活動都染上某種情緒色彩
5.B
6.BB陳鶴琴活教育的四個步驟包括:實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評研討
7.C解析:新課程改革適當(dāng)減少了國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,形成了國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程并行的層次結(jié)構(gòu)。
8.CC注意的分配是指個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。教師一邊講授一邊板書,還要觀察學(xué)生的聽課情況是注意分配的表現(xiàn)
9.D
10.DD人的認(rèn)識過程包括:感覺、知覺、記憶、表象、想象、言語和思維等。A項屬于情緒情感過程;B項屬于個性心理特征;C項屬于個性傾向性
11.班杜拉
12.政治地位
13.受教育者
14.具體的行為
15.政治經(jīng)濟(jì)制度
16.師生關(guān)系
17.普及性
18.終身教育
19.訓(xùn)練基本技能
20.現(xiàn)有品德水平
21.正規(guī)教育,也稱為正式教育,是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。
22.相對評價,又稱常模參照評價,是通過個體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較,從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>
23.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
24.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)為核心,以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。
25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對象。
26.(1)德育過程是一個長期的過程。個體品德的發(fā)展與形成不是一蹴而就的結(jié)果,而是長期積累,從量變到質(zhì)變的結(jié)果。首先,品德發(fā)展具有階段性。品德發(fā)展是不斷超越低階段,依次向高階段推進(jìn)的長期發(fā)展過程。其次,品德發(fā)展是無止境的,要不斷完善和發(fā)展才能達(dá)到一個比較完美的境界。再次,隨著時代的發(fā)展,社會道德也會發(fā)生變化。最后,知、情、意、行等心理因素的培養(yǎng)提高也需要長期的訓(xùn)練和積累,這就決定了德育過程必然是一個長期的、堅持不懈的過程。(2)德育過程是一個反復(fù)的、逐步提高的過程。學(xué)生正處于成長期,世界觀尚未形成,思想很不穩(wěn)定,品德發(fā)展容易出現(xiàn)反復(fù),這就要求教育者要正確認(rèn)識和對待這種現(xiàn)象,持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)
27.①如果我是王老師,針對孩子的回答,首先我會表揚(yáng)孩子,肯定孩子的回答;其次我將充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維;最后我將引導(dǎo)全班學(xué)生發(fā)揮想象力。②理由是:孩子的回答體現(xiàn)了發(fā)散思維的獨(dú)特性,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極地思考,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力;孩子們的回答多種多樣,說明他們在認(rèn)真、積極地思考、學(xué)習(xí),教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
28.(1)德育過程與品德形成過程的聯(lián)系:德育過程與思想品德形成過程是教育與發(fā)展的關(guān)系。德育過程的最終目標(biāo)是使受教育者形成一定的思想品德。品德形成屬于人的發(fā)展過程,德育過程是對品德的形成與發(fā)展過程的調(diào)節(jié)與控制。德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進(jìn)人的品德形成與發(fā)展。(2)德育過程與品德形成過程的區(qū)別:①思想品德教育(德育過程)是教育的組成部分,其實施屬于教育范疇,是社會現(xiàn)象。思想品德是人的精神素質(zhì)的組成部分,其形成是屬于人的素質(zhì)發(fā)展的范疇,是個體現(xiàn)象。②思想品德教育(德育過程)是從外部對教育者施加影響的過程。思想品德形成過程是在外部影響作用下,道德主體內(nèi)部自己運(yùn)動或自主構(gòu)建的過程。③思想品德教育(德育過程)是受教育者與外界教育影響相互作用的過程。思想品德形成過程是道德主體與外界各種影響相互作用的過程
29.(1)加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力,這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的,每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。(2)加德納所提出的七種智力是:①言語智力。包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。③視覺—空間智力。包括認(rèn)識環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力。包括對聲音的辨識與韻律表達(dá)的能力。⑤運(yùn)動智力。包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力(社交智力)。包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力(內(nèi)省智力)。包括認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力
30.教師素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)以及職業(yè)心理健康四個方面。(1)職業(yè)道德素養(yǎng)。具體內(nèi)容包括:①對待事業(yè)——忠于人民的教育事業(yè)。②對待學(xué)生——熱愛學(xué)生。③對待集體——團(tuán)結(jié)協(xié)作。④對待自己——為人師表。(2)知識素養(yǎng)。①政治理論素養(yǎng)。②精深的專業(yè)知識(本體性知識)。③廣博的文化基礎(chǔ)知識。④必備的教育科學(xué)知識(條件性知識)。⑤豐富的實踐性知識。(3)能力素養(yǎng)。教師應(yīng)從以下四個方面加強(qiáng)能力修養(yǎng):①語言表達(dá)能力。②教育教學(xué)的能力。③組織管理能力。④自我調(diào)控和自我反思能力。此外,教師還應(yīng)具備教育科研能力、學(xué)習(xí)能力、觀察學(xué)生的能力、創(chuàng)新能力及運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。(4)職業(yè)心理健康。主要包括:①高尚的師德。②愉悅的情感。③良好的人際關(guān)系。④健康的人格
31.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到:①加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念,培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性,減少其行為的盲目性。針對學(xué)生乙的三分鐘熱度的情況,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙行為的目的性,使其有堅定的目標(biāo),能夠持之以恒地做一件事情。②組織實踐活動,在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。針對學(xué)生甲因缺乏信心而時常處于內(nèi)心沖突的情況,老師應(yīng)該在實踐活動中,培養(yǎng)學(xué)生甲的自信心,鍛煉他在困難環(huán)境中迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。③教育學(xué)生正確地對待挫折。針對學(xué)生乙遇到困難就垂頭喪氣,半途而廢的情況,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙正確對待挫折的信念,認(rèn)識到挫折所帶來的積極的方面,從而正確地對待挫折。④根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性,采取不同的鍛煉措施。對優(yōu)柔寡斷的學(xué)生甲,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì);對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生甲,應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,增強(qiáng)自信心,提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力;對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生乙,應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅韌頑強(qiáng)的精神。⑤加強(qiáng)養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。⑥發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用,給予必要的紀(jì)律約束。⑦加強(qiáng)自我鍛煉,從點滴小事做起
32.(1)陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對學(xué)生進(jìn)行德育時,要循循善誘,以理服人,提高學(xué)生認(rèn)識。案例中陶行知回到校長辦公室時,學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,可一見面,陶行知卻將糖果送給他,并說:這是獎給你的,因為你按時來到這里,而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實真相來說明道理,啟發(fā)他們自覺認(rèn)識問題,自覺履行道德規(guī)范。(2)陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中,教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格要求,把二者有機(jī)結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時,他制止了學(xué)生并要求學(xué)
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