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第第頁(yè)2023深圳一模語(yǔ)文作文范文(匯總5篇)隨手打開(kāi)電視,看見(jiàn)《舌尖上的中國(guó)》講起中國(guó)人的熬湯的技藝,輔以精湛的解說(shuō)辭,使我不禁回味起“老火靚湯”。它雖遠(yuǎn)沒(méi)有煎炸爆炒的刺激,但能使人唇齒留香。
熬,實(shí)是一種澹淡寧?kù)o的人生態(tài)度。
楊絳和錢(qián)鍾書(shū)先生的一生相依,乃是一種溫和的“熬”。翻開(kāi)一冊(cè)楊先生所著的《我們仨》,便可看見(jiàn)通篇的買(mǎi)菜做飯、捶背揉腳,間以全家三口藉著雅興吟詩(shī)作對(duì)。他們一家知識(shí)分子在十年浩劫中慘痛的被迫害經(jīng)歷,也從筆下緩緩流出,沖淡平和。他們的生活無(wú)疑是“熬”,沒(méi)有激情澎湃,但是時(shí)刻無(wú)不散發(fā)出清新恬淡的柔香。從平?,嵥榈男∈吕锲肺缎┰S生活的滋味,是“熬”出了清甜的湯。
平靜的生活于家庭是“熬”,靜思冥想于個(gè)人更是“熬”。佛言:“靜心守志,可會(huì)至道。譬如磨鏡,垢去明存,當(dāng)?shù)盟廾??!痹诩姺睆?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中,自我內(nèi)心的修煉可謂無(wú)比重要,就好像磨鏡一般,亦不能夠一蹴而就。還需沉靜心靈,從一點(diǎn)一滴中體悟人生,而不是“煎炸”出一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí),如此必?zé)o法深入。無(wú)論是禪宗的南北兩派,無(wú)論是講求“頓悟”還是“漸悟”,都以長(zhǎng)時(shí)間的冥想為基礎(chǔ)。世尊況且在菩提樹(shù)下靜坐三日夜方得證道,何況常人乎?
雖說(shuō)只有“熬”才能烹料出意味雋永的精致菜肴,但總有人心急想吃熱豆腐,想以快餐模式過(guò)一場(chǎng)“轟轟烈烈”的人生。自網(wǎng)絡(luò)時(shí)代全面到來(lái)以降,“芙蓉姐姐”、“鳳姐”、“百元哥”等流,借并不光彩和令人愉悅之事博取一炮打紅的機(jī)會(huì),以此獲取浮名與錢(qián)財(cái)。不料只能曇花一現(xiàn),貽笑大方。此類(lèi)人等不妨比作猛火煎炸的廚子,不會(huì)把握倒把自己成名的夢(mèng)想煎糊得面目全非。充滿激情的人生是令人向往的。然而從平淡的生活中也應(yīng)“熬”出長(zhǎng)久雋永的滋味來(lái),在物欲橫流的叢林社會(huì)里也應(yīng)“熬”出一點(diǎn)清靜自然的淡然來(lái),而不應(yīng)為博取聲名而鋒芒畢露,以免倒頭來(lái)傷了自己反慨嘆早應(yīng)澹泊寧?kù)o。
諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中有曰:“非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!毖哉Z(yǔ)雖短,卻是道出了他一生文火慢燉“熬”出的事業(yè)里的核心感悟。人生,是要慢慢“熬”。
深圳高考一模作文
2023深圳一模語(yǔ)文作文范文第2篇
去年,我家承包了八十畝的水塘,準(zhǔn)備養(yǎng)螃蟹。塘中Y是三十多畝的灘島,上面種滿了翠色欲滴的青草。五十畝的水面,清澈見(jiàn)底,就等爸爸把那些“小客人”請(qǐng)回來(lái)了。
初冬,爸爸到很遠(yuǎn)的東北去進(jìn)蟹苗,一個(gè)星期后,帶回了五萬(wàn)只螃蟹苗子。我看著那些極小的螃蟹,如一角硬幣般大小,八條腿又細(xì)又短,兩只小鉗子,像折疊的小剪子,眼睛小得幾乎看不見(jiàn)了。爸爸把“小客人”們倒進(jìn)塘里,爺爺在塘邊搭了個(gè)窩棚,他倆晚上就在那兒睡,看護(hù)蟹塘。
媽媽和奶奶在塘邊種了不少南瓜,第二年夏天,南瓜長(zhǎng)得又大又圓。媽媽她們天天早上剖五、六個(gè)南瓜,切得碎碎小小,煮得稀巴爛,用鍋裝著,冷卻了后,就劃著小船去喂螃蟹。熬爛的南瓜傾入塘中,成群結(jié)隊(duì)的小螃蟹用堅(jiān)硬的鉗子夾住南瓜,一點(diǎn)一點(diǎn)塞進(jìn)小嘴里。吃飽了的小家伙們可調(diào)皮了,經(jīng)常把魚(yú)網(wǎng)夾破了,爺爺還得用織網(wǎng)針一點(diǎn)點(diǎn)織補(bǔ)。
有的螃蟹長(zhǎng)得很快,蟹殼有酒杯口那么大了。有時(shí)晚上我喂它們,大螃蟹見(jiàn)小螃蟹好欺負(fù),就搶食,用鉗子夾弟弟妹妹們的腿。
喂的次數(shù)多了,我漸漸地也能分辨出螃蟹的雌雄來(lái):蟹臍三角形的,準(zhǔn)是螃蟹先生;蟹臍圓形的,是螃蟹小姐沒(méi)錯(cuò)。后來(lái),螃蟹食量越來(lái)越大,只吃南瓜是不夠的了,爸爸只好一周買(mǎi)幾百斤貝殼回來(lái),用刀挖出_,扔給螃蟹吃。大螃蟹和小螃蟹你爭(zhēng)我?jiàn)Z,大家的嘴里都直冒泡泡。我想:它們肯定在激烈地爭(zhēng)吵。小的吵不過(guò)大的,只好灰溜溜地爬走了。螃蟹上了灘島,吐的泡泡更大,像洗衣盆里的泡沫一樣。
等到螃蟹兩個(gè)星期換一次殼時(shí),就表示它們已經(jīng)長(zhǎng)大了。到了秋天,螃蟹就可以賣(mài)了,我家也留點(diǎn)燒吃,味道真鮮。
這一年,我家螃蟹賣(mài)了六萬(wàn)多元,家人靠著勤勞的雙手,終于走上了致富的道路。幸福的生活比蟹肉的滋味還要鮮美。
2023深圳一模語(yǔ)文作文范文第3篇
中國(guó)人一向認(rèn)為自己是一個(gè)勤勞的民族,全世界也都知道中國(guó)人勤勞,工作辛苦。但中國(guó)人民大學(xué)著名學(xué)者張鳴教授最近撰文披露,據(jù)權(quán)威的蓋洛普公司的一份調(diào)查,全球雇員的敬業(yè)度,中國(guó)籍雇員最低。
敬業(yè)即專(zhuān)心致力于學(xué)業(yè)或工作,是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作及學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。中國(guó)人究竟是敬業(yè)還是不敬業(yè)?你對(duì)這個(gè)問(wèn)題是如何看的?請(qǐng)圍繞此問(wèn)題寫(xiě)一篇文章,題目自擬,文體自選,不少于800字。
一、題目結(jié)構(gòu)和任務(wù)解讀
試題分三布分。第Y布分為材料,從正反兩個(gè)方面陳述有關(guān)中國(guó)人的勞動(dòng)態(tài)度:“勤勞”但“敬業(yè)度”最低。第二布分是對(duì)材料中關(guān)鍵詞“敬業(yè)”的詮釋?zhuān)壕礃I(yè)即專(zhuān)心致力于學(xué)業(yè)或工作,是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作及學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。第三布分是對(duì)考生發(fā)出驅(qū)動(dòng)命令以及提出的寫(xiě)作要求。中國(guó)人究竟是敬業(yè)還是不敬業(yè)?你對(duì)這個(gè)問(wèn)題是如何看的?
題目由“勤勞”開(kāi)頭,由“敬業(yè)”的中心詞語(yǔ)終結(jié)。很明顯,“中國(guó)人”指的是勤勞的中國(guó)人,寫(xiě)作需要圍繞“勤勞”的中國(guó)人是否“敬業(yè)”展開(kāi)討論,完成驅(qū)動(dòng)型寫(xiě)作任務(wù)。本文的立意方向有三種:“勤勞”的中國(guó)人“最不敬業(yè)”;“勤勞”的中國(guó)人并非“最不敬業(yè)”;“勤勞”的中國(guó)人是否“最不敬業(yè)”不能妄下結(jié)論。
寫(xiě)議論文為佳,也可寫(xiě)成說(shuō)理性或者表現(xiàn)型散文,還可以寫(xiě)小說(shuō)。
二、立意與運(yùn)思提示
寫(xiě)議論文的考生,可嘗試從“是什么”“為什么”“是不是”“怎么辦”“會(huì)怎樣”“我怎樣”等角度進(jìn)行思考。
立意方向之一:認(rèn)同中國(guó)人“最不敬業(yè)”。
(一)從“是什么”的層面思考
1、何謂“勤勞”
辛勤勞動(dòng)。引申為努力勞動(dòng),不怕辛苦。
2、何謂“敬業(yè)”
(1)可摘錄題干的解釋?zhuān)簩?zhuān)心致力于學(xué)業(yè)或工作,是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作及學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。
(2)可將工具書(shū)釋義與個(gè)人詮釋結(jié)合:新版辭海解釋為“敬肅、不怠慢”“警戒”。所謂“敬肅、不怠慢”即對(duì)待工作首先要勤奮、認(rèn)真;所謂“警戒”即對(duì)待工作要有危機(jī)意識(shí),要理性,要尋求科學(xué)的方法。
(3)可整合古代經(jīng)典的詮釋?zhuān)骸抖Y記﹒學(xué)記》中有“敬業(yè)樂(lè)群”的說(shuō)法?!墩撜Z(yǔ)?子路》中有“居處恭、執(zhí)事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也”之論,《論語(yǔ)?季氏》中曾提及“君子有九思。視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難”,孔子對(duì)“敬業(yè)”的理解是“執(zhí)事敬”、“事思敬”。北宋理學(xué)家程頤認(rèn)為:“所謂敬者,主之一謂敬;所謂一者,無(wú)適(心不外向)之謂一?!蹦纤卫韺W(xué)家朱熹說(shuō)得更明白:“敬業(yè)者,專(zhuān)心致志以事其業(yè)也?!背填U和朱熹的觀點(diǎn)比較相近,在他們看來(lái),“專(zhuān)注,全力以赴”為敬業(yè)。
(4)可結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容和自己的理解做出“個(gè)性化詮釋”。如,①敬業(yè)是以恭敬和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作和職業(yè)。②“敬”就是尊重,敬仰,謹(jǐn)慎,不怠慢,自始至終都謹(jǐn)慎不懈;“業(yè)”是指職業(yè)、學(xué)業(yè)、工作等。“敬業(yè)”,就是以一種恭敬的態(tài)度專(zhuān)心致力于自己的職業(yè)、工作或?qū)W業(yè),做到心無(wú)旁騖,嚴(yán)肅認(rèn)真,精益求精,盡職盡責(zé),具有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。③在我看來(lái),敬業(yè)也可以理解為“愛(ài)崗”。即干一行愛(ài)一行,對(duì)自己的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)有深刻理解和認(rèn)識(shí),以成為某個(gè)職業(yè)領(lǐng)域的行家里手、業(yè)內(nèi)精英為職業(yè)目標(biāo)。④依我管見(jiàn),“敬業(yè)”即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精。⑤我理解的“敬業(yè)”即珍惜自己的職業(yè)榮譽(yù),懷著一顆敬畏、尊敬的心對(duì)待職業(yè)和工作,堅(jiān)守本行業(yè)、本職業(yè)的基本道德規(guī)范,多做為本職業(yè)增光添彩的事情,不做褻瀆職業(yè)榮譽(yù)、給本職業(yè)摸黑的事情。⑥我以為,敬業(yè)是指對(duì)待從事的工作能做到勤奮、認(rèn)真、理性、專(zhuān)業(yè)、精業(yè)。⑦敬業(yè)是指對(duì)待本職工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,專(zhuān)心專(zhuān)注,全力以赴,成就單位的同時(shí)也成就自己。
3、何謂“敬業(yè)度”
“敬業(yè)度”是對(duì)事業(yè)專(zhuān)心致志。是個(gè)人對(duì)所從事的工作一種發(fā)自?xún)?nèi)心的、心甘情愿的、積極主動(dòng)的工作態(tài)度。“敬業(yè)度”反映的是員工對(duì)公司投入的智慧、感情和承諾的程度,透視的是勞動(dòng)者發(fā)自?xún)?nèi)心的忠誠(chéng)度、歸屬感與責(zé)任感,其外在表現(xiàn)包括樂(lè)于宣傳、樂(lè)意留下、全力付出等多個(gè)層次。也就是說(shuō),只有把從事的“職業(yè)”做到忠于“事業(yè)”的極致境界,基于認(rèn)知自覺(jué)的“敬業(yè)”才會(huì)油然而生。
4、“勤勞”與“敬業(yè)”的關(guān)系辨析
2023深圳一模語(yǔ)文作文范文第4篇
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
在一次追思“文化昆侖”錢(qián)鐘書(shū)先生的活動(dòng)中,清華大學(xué)一位老師這樣說(shuō):“‘修身齊家治國(guó)平天下’前面還有兩句是‘格物致知、誠(chéng)意正心’,這便是讓我們心有所止,心在焉。錢(qián)先生學(xué)問(wèn)做得如此出色,就是因?yàn)椤脑谘伞?。但是看看我們周?chē)?,看看我們今天這個(gè)社會(huì),有多少人則是“心不在焉”……
請(qǐng)以“心要在焉”為題,寫(xiě)一篇議論文,不少于800字。
心要在焉
□向婧深圳中學(xué)高三(2)班
莊周瀟灑游于世間,文與可畫(huà)竹栩栩如生,只因心在焉;量子論劃亮了物理的天空;《悲慘世界》震驚文壇,只因心在焉。心不在焉,幸運(yùn)的蘋(píng)果便不會(huì)落在你的頭上;心在焉,方能傲然立于天地之間。
心在焉,先要有一顆寧?kù)o的心。這不是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),而是要寵辱不驚,淡泊名利。不為欲望所纏繞,這樣才能做到用心專(zhuān)一。
電影《七宗罪》里年輕的警官,心有顧忌,被狡猾的_利用他的妒忌與憤恨,以及獲得富足生活的渴望,而被引誘開(kāi)槍?zhuān)赺中終老一生。相反,那個(gè)年邁的黑人警察,寵辱不驚,所有心思都花在抓兇手上,自然能明辨是非,沒(méi)有卷入七宗罪的漩渦,此即心在焉。
心在焉,也要有不顧一切的勇氣。很多時(shí)候,全身心投入是需要勇氣的,要的是不顧他人的譏諷與嘲笑,要的是失敗了從頭再來(lái)的勇氣。化學(xué)家格林尼亞曾是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的'花花公子,成天流連于舞會(huì)與晚宴,因此當(dāng)人們得知他要去學(xué)化學(xué)時(shí),紛紛嘲笑他,他的同學(xué)也都看不起他。但格林尼亞從不掩飾自己昔日的無(wú)知,一心向?qū)W,最終發(fā)明了格氏試劑,獲得諾貝爾獎(jiǎng)。沒(méi)有一往無(wú)前的勇氣,前進(jìn)道路上的一顆石子也能阻擋你的步伐,有了勇氣,即使泰山臨于前亦無(wú)所畏懼。
心在焉,更要有一種信Y。今天社會(huì)上很多人常?!靶牟辉谘伞保匾囊稽c(diǎn)就是缺乏信Y。他們終日碌碌無(wú)為,不知道為何而生活,更沒(méi)有為之奮斗終生的信Y。這種信Y不限于宗J,而是對(duì)真理的追求,對(duì)生命意義的不斷探索。蜚聲四海的瑞士表以其精確、優(yōu)雅、純手工工藝而暢銷(xiāo)。制表匠們一直秉持著不差一分一厘的準(zhǔn)則,終其一生都在不斷追求更精確更優(yōu)雅的表。有了這種信Y,才能做到心在焉,才能做到極致。
因而我們現(xiàn)在要心有所止,用寧?kù)o的心和披荊斬棘的勇氣,去追求自己的信Y,才能無(wú)愧于天地,無(wú)愧于社會(huì),更無(wú)愧于自己,方能傲然立于世。心要在焉,需要我們時(shí)刻銘記。
【教師點(diǎn)評(píng)】
這是一篇考場(chǎng)作文。文章重點(diǎn)論述實(shí)現(xiàn)“心在焉”的條件,“寧?kù)o、勇氣、信Y”,這正是當(dāng)下的我們做一件事情缺少的精神境界,具有一定現(xiàn)實(shí)意義。三個(gè)分論點(diǎn)清晰,具有邏輯性。分析問(wèn)題時(shí),論據(jù)和論證結(jié)合緊密,三個(gè)層次整齊勻稱(chēng)。但文章有模式化的痕跡,論據(jù)較單一,缺少生活氣息。
(深圳中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師劉艷平)
【非師點(diǎn)評(píng)】
2023深圳一模語(yǔ)文作文范文第5篇
面對(duì)不可追回的往日,小王的感受值得理解,小劉的勸慰則理性客觀。雖然和大學(xué)同學(xué)相比,小王的高中生活可能單調(diào)了些,可他拼搏了、付出了,自有別樣的精彩。對(duì)于過(guò)往,只要努力了,就無(wú)需后悔。不如將過(guò)去的遺憾變?yōu)榉此迹プ穼ぞ实奈磥?lái)。
小王的后悔源于他只做好了“學(xué)習(xí)”這一件事,而大學(xué)同學(xué)卻可以兼顧。可為什么他到大學(xué)才意識(shí)到這點(diǎn)呢?這就說(shuō)明,他在高中,可能極少看到全面發(fā)展的人。也許,當(dāng)時(shí)小王所處的環(huán)境,備考和其他發(fā)展是不兼容的。那么,小王選擇進(jìn)入“題?!保⒆罱K換得著名高校的“入場(chǎng)券”,其實(shí)是再正確不過(guò)的選擇了。
小王的困惑讓我想到了衡水中學(xué)入駐浙江引發(fā)的討論。爭(zhēng)議背后,是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的碰撞。有人認(rèn)為應(yīng)試教育能克服惰性、養(yǎng)成自律的習(xí)慣,利于成績(jī)提升;有人則回憶了素質(zhì)教育下,全面發(fā)展的同時(shí)也能取得好成績(jī)。實(shí)際上,任何事物都不能孤立存在。每個(gè)省份有自己的高考難度,即便是一個(gè)省內(nèi),受經(jīng)濟(jì)文化等原因的限制,教育方式也不可能完全一致。應(yīng)試和素質(zhì)的選擇,并不能完全按照個(gè)人的意愿。如果小王和大學(xué)同學(xué)差距的形成并非個(gè)人原因,小王已在能力范圍內(nèi)做到了最好,該反思的應(yīng)是社會(huì)。
又或許,小王自己有全面發(fā)展的能力和條件,只是當(dāng)時(shí)沒(méi)意識(shí)到,所以后悔。但是,擁有正確的“意識(shí)”,本來(lái)就是一種難得的能力,實(shí)在強(qiáng)求不得,也無(wú)從后悔。何況人的精力是有限的,誰(shuí)也無(wú)法確定,小王如選擇全面發(fā)展,就一定還能維持現(xiàn)在的好成績(jī)。到時(shí)小王后悔的內(nèi)容,說(shuō)不定就變成了“如果認(rèn)真刷題,就能去知名的大學(xué)了”。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)過(guò),“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。每個(gè)人看似有很多條人生路可以選擇,實(shí)際卻只能走在唯一一條不可逆的道路上。如沒(méi)能盡全力走好自己的路,
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