有關(guān)外國小說《巴黎圣母院》讀后感800字5篇

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《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事。以下是我整理的外國小說《巴黎圣母院》讀后感800字，僅供參考，盼望對大家有關(guān)心。

有關(guān)外國小說《巴黎圣母院》讀后感800字精選篇1

對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更簡單些……

《巴黎圣母院》是一個和善無辜者在制制度下患病迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了劇烈的“美丑對比”，其中和善漂亮的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個和善純凈的少女，她富于憐憫，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪特別而且又挾持過她的人表示憐憫，滿意他的要求……她性格天真、且品行堅(jiān)貞……把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限憐憫，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的劇烈憤恨。

在小說中，雨果非常自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著浪費(fèi)的生活，對世人布滿敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。

也以極大的憐憫心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直英勇、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的勇敢無畏更證明白這一點(diǎn)。

這篇小說具有肯定的震撼力，卷走我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有漂亮的外表是讓人艷羨的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，假如他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人，要信任內(nèi)在美是最重要的。

有關(guān)外國小說《巴黎圣母院》讀后感800字精選篇2

在十九世紀(jì)群星絢爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最燦爛的一顆明星。他是宏大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部宏大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說。什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。

愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是由于她心腸慈愛、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀瀟灑、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他雖有真才實(shí)學(xué)，卻擺布情感，是一個地地道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹名貴、英勇機(jī)智、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著悅耳的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品行;而不是表面，不是言辭，不是地位。

我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美妙了。當(dāng)我們遇到困難時請不要?dú)怵H，由于你是世界上最幸福的人。

還有一位女作家，夏洛蒂勃朗特的《簡愛》堪稱逆境成才的典范。她在《簡愛》里說到：“我們是公平的……至少我們可以通過墳?zāi)构降恼镜缴系勖媲?。?/p>

是啊，我們都是公平的，沒有凹凸貴賤之分。我們要做個真善美的人。

書籍，讓我在學(xué)問的海洋里游覽;《巴黎圣母院》，令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與和善而已!

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這些巴黎佬，全是笨驢蠢豬，貨真價實(shí)的烏合之眾!他們不是來聽圣跡劇的嗎?卻什么也不聽!

——《巴黎圣母院》

這番咒罵是無奈的，由于自己編導(dǎo)的圣跡劇原來受人追捧，可在演出時大家都被四周的事物吸引了，全場立刻一陣荒蕪，烏合之眾!

格蘭古瓦看出了觀眾的心理，起碼是咱們中國人的心理。一聽是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一點(diǎn)便轟轟而散走的一干二凈，影院門可是羅雀，無人觀賞大影片。中國觀眾的普遍心理只想圖個樂子，而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無所事事找樂子的觀眾沉滅。

開場時，始終喧嘩連天人頭攢動的隊(duì)伍瞬時占滿了座位，可能仔細(xì)看懂影片的畢竟能有多少個?不說這，能看完影片的能有多少人?或者，比如今年賀歲片《三槍拍案驚異》，能有多少人想去看這部影片的真實(shí)意境以及導(dǎo)演張藝謀拍這部電影的意圖?大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽的名氣來欣賞的。沒事情做，閑來無趣，找樂子罷了。其實(shí)更多的人還沒看就把這影片給槍斃了，妄言說純屬虛頭，沒有任何意義所在。其實(shí)查找意義的所在是需要進(jìn)入電影靈魂深處去了解的，對于沒有觀看和沒有認(rèn)真仔細(xì)觀看的人是沒有任何話語權(quán)的，你還沒看有什么資格去評斷他人，可笑至極。

前幾天，我在一個名人的博客中看到：假如沒有賀歲檔名導(dǎo)演名演員，那么即使再美麗的結(jié)尾，再曲折的故事，也很在中國這個國家興起來。我覺得說到病根，一針見血直指要害。那么試想，沒有賀歲片的名號，沒出名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，沒出名演員參加，而故事內(nèi)容結(jié)尾都特別棒的影片，那么畢竟會有多少人去搶座位爭著來看?

如今的電影，尤其是中國電影，大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。由于電影已不是電影了。而在國外，他們則鎮(zhèn)靜氣認(rèn)真思索，回味看后的每個片段，他們在查找令人深思的道理，可是他們本身就是一個個發(fā)人深思的道理。他們就像細(xì)細(xì)霏雨下突然消失的一把刀子，像把最真誠的光留給我們。電影早已是另一番光景了。

《巴黎圣母院》開篇便引出了一條讓全中國人深思的問題，不愧經(jīng)典。

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最近,老師向我們推舉了《巴黎圣母院》這本好書。

雨果是十九世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星，他是宏大的劇作家，小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和大事，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡，美與丑的對比。

比如說漂亮和善的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純凈，富于憐憫心，樂于救助人，由于不忍心觀察一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她觀察卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會憐憫憐憫，雖然卡西莫多曾損害過她，但她沒有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個心地名貴的女孩，竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。

雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來，批判了當(dāng)時的凄慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng)，所以，我們肯定要珍惜今日的幸福生活，并將幸福帶給愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長相漂亮的愛斯梅拉達(dá)以及克洛德，而是那長相丑陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤會：卡西莫多是一個外表丑陋，內(nèi)心也極其丑陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看，但是，他的內(nèi)心卻極其和善。

在愛斯梅拉達(dá)遇難的時候，是他跳出來愛護(hù)她，而在他生命垂危的時候，愛斯梅拉達(dá)以同樣的方式報(bào)答了他，說明白：好人有好報(bào)的道理。長相丑陋的卡西莫多以他和善的內(nèi)心是我對他印象深厚，他的樂于助人是我對他產(chǎn)生好感……

我覺得：一個相貌平平甚至丑陋，但是內(nèi)審和善的人，比那些相貌完善甚至妖艷，但是內(nèi)心布滿污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。

讀《巴黎圣母院》，讓我體會道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書。

有關(guān)外國小說《巴黎圣母院》讀后感800字精選篇5

輕輕，我閉上了眼睛;

悄悄，扒在了書桌進(jìn)入了夢境;

幽幽，耳畔響起一遍嘈雜聲;

微微，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢中我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及那鼎大鐘，打開了記憶閘門，書中一個個各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。

首先，呈現(xiàn)在我眼前是漂亮出眾舞者愛斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美高度統(tǒng)一上集中體現(xiàn)。她是全力謳歌對象。她是被很多讀者公認(rèn)為清白無暇，漂亮和善，天真熱忱，坦率開朗少女。她能歌善舞，多才多藝，簡直可謂是美化身，她把世人都看作像她那樣純凈忠貞，以至于死都保持著對負(fù)心，放蕩無情弗比斯愛情。

作品中支配了上層統(tǒng)治者與下層平民對比。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，到處與人民為敵，冤獄遍布國內(nèi)，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)患病辱與迫害;而在“黑話王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地和善，互助互愛，具有舍己為人犧牲精神，團(tuán)結(jié)全都與封建王朝，天主教會斗爭，對愛斯梅拉達(dá)倍加愛惜和敬重。

漸漸地，一副陰森嘴臉呈現(xiàn)在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他靈魂是邪惡陰險(xiǎn)，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是惡與丑化身。

與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點(diǎn)相貌;幾何形臉，獨(dú)眼，耳聾，駝背……好像上帝將全部不幸都降落在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋，但是他內(nèi)心卻是高尚，他懂得真愛，他英勇地從封建教會“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”方法保住