九大技巧助你寫出好作文

九大技巧助你寫出好作文

善

“善”就是善良。有人也許要哈哈大笑：“胡說八道，善良和寫文章有什么關(guān)系？”您先別急，這二者看似風(fēng)馬牛不相及，實則關(guān)系大著呢！

孟子在數(shù)千年就捋著胡子說：“仁者無敵。”這個“仁”字包含的“包容”、“同情”這層意思就是善良。一個人的包容心越大，同情心越廣，他的文學(xué)成就也就越高。例如魯迅，他始終對中國人甚至全人類的命運(yùn)充滿著人文關(guān)懷，所以他不朽。有人說：魯迅不是經(jīng)常針鋒相對地“罵人”嗎？不錯，佛法云：懲惡即是揚(yáng)善。愛憎分明正是“善良”的前提，否則，一味的善良必然像唐僧那樣是非不分，一味的罵人則像一只瘋狗，正如當(dāng)前某位今天罵金庸，明天罵魯迅的作家。

“善良”何以能提高寫作水平呢？因為包容心越大，你的眼界與心胸就會越寬廣，就不會在雞毛蒜皮的小事上與人斤斤計較，你的文章也會因此而深刻和高超，而越是擁有同情心的人，越容易設(shè)身處地地為別人想，這樣你寫文章時觀點便會更全面，而且更有人情味，更感人。我曾拜讀過一位年青作家的散文，題為《感動》，只描寫了父親在雨中用身子，因為他寫出了天下間父子的真愛。沒有同情心的人是絕對寫不出如此好文章的。

因此，一個“善”字對寫文章有大功用，對大作家如此，對于小學(xué)生更是如此，因為牛刀小試，定會百無一失。

美

俗話說得好：情人眼里出西施，可見美并無固定的標(biāo)準(zhǔn)，主要在于各人的喜好。然而美還是有約定俗成的規(guī)矩的，不然何以用西施作為美人的代名詞呢？寫文章也是一樣，有的人求深刻，有的人求幽默，有的人求華麗，有的人求平淡。如此種種，就像對于情人的態(tài)度，全憑自己的喜好；但無論你追求哪一種風(fēng)格，都必須具備某些共同的標(biāo)準(zhǔn)，就像大家公認(rèn)西施為美人一樣。

這層意思具體到各位同學(xué)身上，便有如下兩層含義：

第一，要養(yǎng)成自己的寫作風(fēng)格。人們常稱贊寫得好的字，說它“有體”，不管是顏柳張趙哪種“體”，反正讓人感覺有骨架，有氣勢，與眾不同。寫文章更須要這種體，要讓你的思路，你的語言論點個性化，不可人云亦云，用個時髦的詞叫做“Cool”，這酷不是裝出來的，而是學(xué)出來的，你喜歡哪個或哪類作家，不妨仔細(xì)看看他的書，看看同一件事，人家是怎么表達(dá)的。這樣由摹仿到吸收，終將自成一家。

第二，要養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。這有許多方面。例如行文思路要嚴(yán)密，不可驢唇不對馬嘴；語言要通順，語法要正確等等，尤其值得注意的是文面要整潔，字跡要清楚，切不要有太多的錯別字，錯別字就像美女臉上的青春痘，別人痛心，自己鬧心。

以上說的只是起碼的要求，文章的美關(guān)鍵還在于它的內(nèi)涵，就像品評人的美丑不能光看臉蛋一樣。金庸的小說受到數(shù)億人的喜愛，絕不是因為它的體裁是武俠，而是他在其中注入的文化修養(yǎng)使他成功。所以在追求形式美的同時，各位同學(xué)也不要忘了時刻觀察生活，多動腦筋，用實在但卻獨道的思想來打動人心。

穩(wěn)

“李白斗酒詩百篇”，怎么這么厲害？因為他是李白——別人喝了一斗酒，早就見周公去了，還哪能寫出詩文呢？不信你喝個試試。

歷史上有很多這種文學(xué)天才，曹植七步成詩，王勃落筆成文。而且他們的作品，不光寫得快，質(zhì)量也高，這是很了不起的。現(xiàn)在有些同學(xué)大有圣賢遺風(fēng)，其寫作速度直追古人，但這個質(zhì)量卻著實不敢恭維。見賢思齊是好的，但也是量力而行才對。寫文章是辛苦事，李白斗酒詩百篇，最重要的原因還在于他早年勤奮地學(xué)習(xí)和積累，所謂“厚積薄發(fā)”是也。各位同學(xué)正處在“厚積”的階段，所以寫起文章來感到吃力，這是正常的，但若因此放棄，敷衍了事，只求迅速完成任務(wù)，那終將一無所獲。所以在創(chuàng)作態(tài)度上要有一個“穩(wěn)”字，穩(wěn)扎穩(wěn)打，練好基本功。草稿，提綱，腹稿一般是要俱備的，在全文的布局和某些重點詞的運(yùn)用上，更要字斟句酌，反復(fù)修改，文章無技巧，這些東西不用我說，大家也都知道，誰能做到，誰就有一手好文彩。

文章的布局也要穩(wěn)，框架要層次井然，別人才好理解你的意思；過渡要自然連貫，保持文章的整體性，當(dāng)然這都是對初學(xué)者而言。

考試時的心態(tài)要穩(wěn)，你只當(dāng)是在寫日記，為了避免思路混亂，你可將草紙折成四塊，一塊寫段落層次，一塊寫理論，一塊寫事例，余下的有什么新見解隨時記錄備用。這可以使你感到踏實，減少慌亂。

總之，穩(wěn)重是人成熟的表現(xiàn)，也是作文成熟的表現(xiàn)，切記切記。

準(zhǔn)

這個“準(zhǔn)”字是主要對于命題作文或給材料作文而言的。這兩類作文的共同特點是限定了題材，讓你從中挖掘創(chuàng)作角度，就像來到了靶場，你要干的只是拿起準(zhǔn)備好的槍去打準(zhǔn)備好的靶，這就需要“準(zhǔn)”。

一個題目，往往有很多角度可以選擇，比如寫母愛，你可以寫母親對你生活的關(guān)心，思想的關(guān)心，也可以用你對母親的愛，母親對別人的無私幫助來反襯，在角度的選擇上，沒有準(zhǔn)與不準(zhǔn)之分，只要你抓住你感受最深，最有發(fā)言權(quán)的東西來寫，那就是準(zhǔn)的。

對于給材料作文則不同。一則材料，往往有多個環(huán)節(jié)或人物，這就有個側(cè)重點的問題。這就要求抓住重點，全面考慮。比如給你一則寓言：

濃煙張手舞爪地對煙囪說：“你就是不會動，看我多偉大！”煙囪答道：“可惜你那都是虛假的?！币魂囷L(fēng)吹來，濃煙立刻無影無蹤了。

毫無疑問，材料側(cè)重表現(xiàn)的是對濃煙的嘲諷，而煙囪的腳踏實地只能用來反襯。

立意的“準(zhǔn)”要靠深刻全面的分析，而行文的“準(zhǔn)”則表現(xiàn)在要緊扣主題。跑題是寫作文最大的毛病，尤其是寫議論文，更要看你的論據(jù)能否說明論點，能否最恰當(dāng)?shù)卣f明論點，一語中的。

狠

寫文章不夠狠，如打人不痛，吃飯不飽，讓人覺得不痛快，不過癮。

解放前，有個專寫三角戀愛的小說家，叫張資嚴(yán)，魯迅對這種專門迎合低級趣味的小說深為反感，他在一篇雜文中“將張資平氏的文集和小說理論”總結(jié)成一個符號，那就是——“△”。

如此“罵人”，可稱夠狠的典范。

許多讓人拍手稱快、拍案叫絕的文章，都來自于“狠”，對丑惡事物不留情面，對美好事物由衷贊揚(yáng)。這乍一看像是在走極端，實則是矯枉過正，讓丑惡與美好赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前。

這類文章之所以給人耳目一新的感覺，就在于個性化的語言和直言不諱的勇氣。所以在寫作時，如果你的愛憎都有充足的理由，那就該老實不客氣地“揭瘡疤”，或“戴高帽”，痛快淋漓地說出來，相信在一堆堆平庸無奇的文章里，你一定會脫穎而出的。

精

大學(xué)者錢鐘書說：“文章如女人的裙子，越短越好?！边@當(dāng)然是玩笑話，其實文章不一定非短不可，但必須要“精”。

所謂精，通俗點說就是別說廢話。中小學(xué)生作文中有一個很大弊端，就是以量取勝，按字?jǐn)?shù)的多少來評定一個人的寫作能力，這是很有害的：下筆千言，離題萬里，還不如不說。

要做到精，首先要懂得忍痛割愛。中世紀(jì)一個叫奧卡姆的思想家，總結(jié)出一條很著名的原則：Ifnotnecessary,Cutit!譯成中文就是：“如無必要，勿用實體。”有的同學(xué)在寫作中，會突然想到或記起一些優(yōu)美的詞語或觀點，本來和中心沒多大關(guān)系，卻硬是要用上，結(jié)果畫蛇添足。其實忍痛割愛，不是讓你放棄突發(fā)的靈感，你完全可以將它們記錄下來，早晚有用得著的時候。反正沒人給你出全集，又何必說些不相干的話呢？其次要語言簡潔，開門見山，有什么新觀點，好見解，直截了當(dāng)提出來，別老是拐彎抹角，或者“有的時候一句話你說了三四遍”，你不累，別人還累呢！

即然本文講的是個“精”字，那么為避賊喊捉賊之嫌，就此擱筆。

博

近年來，“大文科”的觀念很流行，意思是文史哲不分家，你中有我，我中有你，這種觀點很有見地。其實數(shù)理化與文史哲又何曾分家了？寫作雖然是學(xué)文的人分內(nèi)之事，但實際上卻需要各方面的知識，而且都要活學(xué)活用。博古通今，學(xué)貫中西，嘻笑怒罵皆成文章，這是許多文人的最高理想，但要做到又談何容易？中小學(xué)生只有多讀書，不論文理，只要是自己喜歡的書籍。開卷有益，絕不是一句空話，讀的書多了，自然在寫作時左右逢源，政治原理，歷史典故，源源而至，欲罷不能，同時你的思維也會因此發(fā)散開來。要做到這個博字，沒有絲毫取巧的可能，只有多讀書。讀什么書？讀你喜歡讀的書。

新

青年人寫文章就應(yīng)該有青年人的朝氣，從內(nèi)容到形式，都應(yīng)該是嶄新的。

這首先要聯(lián)系現(xiàn)實，身邊發(fā)生了哪些有價值的事情，社會上出現(xiàn)了哪些新的現(xiàn)象，你都要有深入的思考；有時也難免要用