莫扎特傳觀后感

莫扎特傳觀后感篇一：莫扎特傳觀后感

莫扎特傳講述了平庸的薩利埃里，因?qū)ι系鄣氖拐摺氐募刀识M(jìn)行的報(bào)復(fù)。優(yōu)良的家庭背景令莫扎特的天賦很小就被發(fā)掘了出來(lái)，在薩利埃里還在玩躲貓貓的時(shí)候他便有榮幸為陛下演奏。薩利埃里熱愛音樂(lè)與名利，憑借著自己的努力，他當(dāng)上了宮廷樂(lè)師，他一直以為只要自己夠用心就能比下莫扎特，然而最終他絕望的體會(huì)到莫扎特猶如上帝的使者，傳達(dá)上帝聲音的使者。他恨為什么要選一個(gè)風(fēng)流荒誕的人而不選擇一直努力著的自己。最終他便在嫉妒心的驅(qū)使下對(duì)莫扎特進(jìn)行了報(bào)復(fù)，憑借著自己的權(quán)力，他讓才華橫溢卻不諳世事的莫扎特的戲劇無(wú)人賞識(shí)，他斷掉莫扎特的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他使莫扎特過(guò)度勞累而英年早逝!之后薩利埃里因此而精神失常，進(jìn)入了瘋?cè)嗽骸Ｈ舾赡旰?，莫扎特的音?lè)作品被廣為流傳，人人皆知；而薩利埃里的作品卻漸漸被人淡忘。薩利埃里是眾多的平庸者中的一員，無(wú)論他多么努力，始終是無(wú)法超越一個(gè)天才的，他只是一個(gè)典型的代表，代表著平庸者對(duì)天才的排斥。這是人性的邪惡的一面，嫉妒之心。平庸者在天才的光輝下顯得是多么的渺小，平庸者不甘，因此天才在那個(gè)社會(huì)中注定是要被扼殺的。然后平庸者就像幾十年后薩利埃里，他的作品無(wú)人知曉，而天才卻依然站得高高的，他依然被人們稱頌。這，是平庸者的悲哀，庸人始終是庸人。

沃爾夫?qū)ぐ數(shù)蟻喫埂つ兀數(shù)蟻喫?，意思為?/p>

帝所鐘愛的人，莫扎特是上帝的使者，他擁有無(wú)人能及的音樂(lè)才華。在音樂(lè)上擁有無(wú)限才華的他卻不諳世事，年少輕狂，因此也斷送了自己的仕途，為陛下所不喜，因此他的坎坷也有他自己的一部分原因。

莫扎特的坎坷遭遇反應(yīng)了人性的光輝——莫扎特的妻子，她與她的母親便是一個(gè)對(duì)比，原本她的母親看好莫扎特的才華，最后一看到莫扎特，父親逝世，窮困潦倒便將女兒從莫扎特身邊帶走。而他的妻子，康斯坦斯，卻又再次回到了莫扎特的身邊，在莫扎特死去的時(shí)候繼續(xù)回到了他的身邊。從中可以看出康斯坦斯是真的愛莫扎特的，超越了物質(zhì)的阻礙。

但是這個(gè)悲劇更多的是反應(yīng)社會(huì)的陰暗的一面：

他的歌劇毋庸置疑是完美的，這從薩利埃里可以反應(yīng)出來(lái)，雖然他一心報(bào)復(fù)莫扎特，卻聽了每一場(chǎng)莫扎特創(chuàng)作的歌劇，他被它們深深的震撼，他感動(dòng)于每一個(gè)美妙的音符。然后卻沒(méi)有幾個(gè)人來(lái)欣賞，這樣的歌劇竟然演出了幾場(chǎng)就告終。這貌似是一個(gè)人人都熱衷于音樂(lè)，人人都喜歡欣賞音樂(lè)的社會(huì)，但是有幾個(gè)能懂得？一場(chǎng)歌劇的好壞取決于陛下的的反應(yīng)，一個(gè)呵欠就代表這場(chǎng)歌劇不怎么樣。從陛下到平民，沒(méi)有幾個(gè)懂得什么是好音樂(lè)，究竟是莫扎特還是薩利埃里才能當(dāng)?shù)钠稹白罱佑|的音樂(lè)家”這個(gè)殊榮。

從他幼小他便已經(jīng)開始蒙難，追求名利富貴的父親用他

的音樂(lè)天賦為皇室演奏來(lái)獲取陛下的寵愛，同時(shí)卻也扼殺了莫扎特的童年。但是等莫扎特長(zhǎng)大了，他的放蕩不羈的性格就表現(xiàn)出來(lái)了，不要做什么貴族，不要為皇室演奏，不要什么名利！他只想創(chuàng)作自己的音樂(lè)，于是他背井離鄉(xiāng)，來(lái)到維也納，做一個(gè)平民。但是命運(yùn)弄人，他在維也納收薩利埃里的嫉妒卻到死都未曾發(fā)覺(jué)。在維也納皇室他的自由放縱的性格亦是讓他無(wú)法生根，再加上薩利埃里的排擠，更是讓莫扎特生活窘困。他父親曾一度來(lái)接他回去，卻被拒絕，因?yàn)榧词乖诰S也納連個(gè)女傭都雇不起，至少在這里他有自由。莫扎特的不幸在他父親死后更是降到了谷底，莫扎特用酗酒的方式不斷挖掘著自己的生命，汲取著自己的靈感，強(qiáng)迫著自己寫出一部又一部作品。而向莫扎特要《安魂曲》的蒙面人更是給莫扎特帶來(lái)了巨大的恐懼與壓力，最后他支撐著最后的一點(diǎn)生命力，完成了這部宗教中難得的杰出作品。三十五歲的莫扎特就這樣在薩利埃里的折磨下逝世了，死后他被埋在了郊外的公墓。

雖然莫扎特的生活中充滿了挫折與坎坷，但是他有著他的精神依靠，支撐著他。這是他的信仰，這是他的生命，這是他的一切，他猶如是為創(chuàng)作音樂(lè)而生一樣。首推一指的是他的精彩的歌劇?！顿M(fèi)加羅的婚禮》表現(xiàn)了人民與封建貴族之間的斗爭(zhēng)，揭露和批判了貴族的虛偽和驕奢；《唐璜》充斥著自由主義精神，對(duì)封建，宗教進(jìn)行了批判?！赌У选肥?/p>

他死前最后一部作品，不朽的作品，他呼吁自由，平等，博愛，堅(jiān)信光明必將戰(zhàn)勝黑暗。這些作品都留著他的深刻的烙印，花費(fèi)了他的巨大的心血。

面對(duì)不堪的生活，巨大的壓力，莫扎特的笑聲卻從未停止，他那夸張，荒誕的笑聲，極力的表現(xiàn)出了他的樂(lè)觀的精神。他的笑聲肆無(wú)忌憚、狂放不羈。面對(duì)皇室對(duì)他的作品的刻薄的挑剔，他一笑了之；面對(duì)與父親的分歧，他一笑了之；面對(duì)生活窘困卻無(wú)處可以得到幫助，他一笑了之……他的笑容就好像一團(tuán)明亮的火焰，在黑暗的社會(huì)中不斷散發(fā)著光芒，即使?jié)u漸地將要被黑暗吞噬，他依然照耀到最后一刻。莫扎特對(duì)生活一直充滿了希望，對(duì)音樂(lè)充滿著熱情。

莫扎特的音樂(lè)是人類音樂(lè)殿堂里的瑰寶，被人永世傳唱.

篇二：《莫扎特傳》觀后感

《莫扎特傳》觀后感

看完《莫扎特傳》，我心情傷感中帶著激動(dòng)，這是一部莫扎特的傳記電影，更是一個(gè)音樂(lè)巨匠在人間被摧殘的記錄，又是一類人的縮影，他不是一個(gè)人，他是那么多英雄的化身，他們讓人類的生活充滿趣味和色彩，卻又讓凡人們感到驚惶失措，他們的才華和性格造就了他們的成就，同時(shí)也讓他們陷入輪回般的天才折翅的故事中。

這部電影是生活在維也納一位御曲大師薩列里的回憶錄，如泰坦尼克號(hào)一樣，影片采用了回憶的手法。十八世紀(jì)后期，維也納作為當(dāng)時(shí)的歐洲文化藝術(shù)中心，一位作曲家如果能征服維也納也就能政府整個(gè)歐洲，征服全世界。為了實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，年僅26歲的莫扎特謝絕別了薩爾茨堡大主教的挽留，只身來(lái)到維也納，其絕世才華立即驚動(dòng)了整個(gè)奧地利宮廷，也引起了宮廷首席樂(lè)師薩列里的嫉妒。薩列里心胸狹隘，為人自負(fù)，自詡是維也納音樂(lè)界第一人。莫扎特的才華既令他驚嘆，也使他陷入深深的絕望之中。薩列里由嫉轉(zhuǎn)恨，決心不惜一切代價(jià)毀滅掉這個(gè)強(qiáng)大而可怕的“對(duì)手”。莫扎特的音樂(lè)造詣自然天成，超凡脫俗，然而在生活中卻是不懂謙虛，行為恣肆。在薩列里的挑唆之下，保守、刻板的維也納主流音樂(lè)界視他為“異端”，處處為他設(shè)坎施絆，使得莫扎特的作品無(wú)法在劇院上演，莫扎特也因此沒(méi)有音樂(lè)家教，生活日漸困窘。莫扎特的父親突然去世使莫扎特悲痛萬(wàn)分，他精神上受到很大刺激，身體一落千丈。薩列里知道自己的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。他戴上莫扎特父親生前用過(guò)的“陰陽(yáng)面具”，敲開莫扎特的家門，以信使的身份，要他譜寫一篇《安魂曲》。莫扎特在恐懼和疾病的雙重折磨下夜以繼日地工作?！栋不昵穼懗闪耍约阂步K于油枯燈盡，氣絕身亡，死時(shí)年僅35歲。薩列里的陰謀得逞之后，自感莫扎特的冤魂日夜索命不休，最后精神失常，被送進(jìn)瘋?cè)嗽?。時(shí)光流逝，曾經(jīng)炫赫一時(shí)的薩列里漸漸被人遺忘，莫扎特的作品卻成為人類音樂(lè)殿堂里的瑰寶，在世間永遠(yuǎn)傳唱??

本片沒(méi)有過(guò)分去列舉莫扎特的成就，而是表現(xiàn)這他的性格和生活，我們看到了一個(gè)頑皮、單純、桀驁不遜、恃才放曠的莫扎特，你可以將任何形容一個(gè)人天才而又不通人情世故的詞兒放這個(gè)大男孩身上。他少年成才，讓很多尚未見其真人的人都以為這是個(gè)那種出場(chǎng)會(huì)風(fēng)度翩翩乃至籠罩神秘光芒的人物，就如薩列里起初想象的一般，可是實(shí)際上這是個(gè)和女友在高貴場(chǎng)合不得體的打鬧、在一幫矜持的大人物面前不得體的咧嘴怪笑的孩子，但是就是這個(gè)看起來(lái)有些粗俗的孩子，創(chuàng)造了美妙的音樂(lè)，用片中他自己的話來(lái)說(shuō)，“我這人可能很粗俗，但是我的音樂(lè)不粗俗”。我們不能簡(jiǎn)單否定薩列里們的成就，他們?cè)诋?dāng)時(shí)的歌劇領(lǐng)域同樣名作頗多，但是莫扎特是這樣一個(gè)人，他以驚人的才華，帶著更驚人的生活態(tài)度和姿態(tài)，創(chuàng)造了一系列出色，但是同時(shí)具有爆炸性的作品，他刺激著很多同道中人的神經(jīng)，無(wú)論從價(jià)值觀還是從利益層面。而對(duì)于謙虛之類的勸告，他從不在乎，他直率的批評(píng)著他眼中的平庸作品，同時(shí)他又直率的向他人表達(dá)他的尊敬，當(dāng)這個(gè)不知陰謀詭計(jì)為何物的人走進(jìn)宮廷，走入上流社會(huì)，同時(shí)又與很多規(guī)矩格格不入時(shí)，我們就已經(jīng)可以預(yù)料他前路將何其兇險(xiǎn)。

單純的人，往往以單純的心去揣測(cè)他人，所以莫扎特到死都很尊敬薩列里，在他眼中，這是個(gè)值得尊敬的前輩和同僚，當(dāng)他遇到困難時(shí)，總是首先去找薩列里幫忙。而實(shí)際上，薩列里卻是個(gè)復(fù)雜的人，他心底里比他那些更保守的同僚們更認(rèn)可莫扎特的才華，卻又更對(duì)之嫉妒和痛恨，一次次的，他面對(duì)莫扎特的求助，口頭承諾，暗地使壞，甚至派女傭前往莫扎特家中監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。更甚的莫過(guò)于他扮作黑衣人，從精神上摧殘當(dāng)時(shí)生活上已經(jīng)陷入困頓，身體上已經(jīng)無(wú)比虛弱的莫扎特，為了那《安魂曲》，莫扎特一邊寫“庸俗的”作品過(guò)活，一般帶著已經(jīng)嚴(yán)重透支的體力寫一部將要從精神上折磨他的作品，一部關(guān)于死亡的作品，一部最終為他“安魂”的作品。他最終凄慘的死去，到死還帶著單純的心靈，這是個(gè)內(nèi)心純凈的天使，他不上天堂，誰(shuí)上天堂？盡管被埋葬于破亂的墓場(chǎng)，但是他的音樂(lè)和精神以高貴的姿態(tài)繼續(xù)流傳，幾十年后，薩列里的作品漸漸被人遺忘，莫扎特卻成為永恒，

到他死去，都讓薩列里的心靈不住震顫。當(dāng)薩列里用精神摧殘來(lái)將莫扎特逼如絕境時(shí)，沒(méi)有想到這個(gè)人死后卻給他終身的精神折磨，當(dāng)他垂垂老去的時(shí)候，只能懺悔著回顧自己與莫扎特相處的日子，可悲可嘆。

看完著部經(jīng)典的電影，留給我最深印象的就是他的笑聲?？催^(guò)影片的人都不會(huì)忘記那段笑聲?？鞓?lè)時(shí)是那種笑聲，失意時(shí)是那種笑聲，窮困潦倒時(shí)還是那種笑聲，只不過(guò)在不同的時(shí)刻，在我的耳中笑聲的色彩區(qū)別是那么的大，后來(lái)聽到這笑聲竟要替他悲傷，為他流淚了！莫扎特的笑聲被設(shè)定為令人討厭的，這一點(diǎn)來(lái)源于一些談到他的書信中。有人把他的笑聲描述為有傳染性讓人頭暈的，還有人說(shuō)就像是金屬劃在玻璃上面。初次看會(huì)讓人覺(jué)得完全無(wú)法接受，真像一個(gè)馬戲團(tuán)的猴子。不果我在看第二遍的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那笑聲的迷人。不要嘲笑那個(gè)笑聲，那是對(duì)你、對(duì)我、對(duì)天下所有自命不凡的人的嘲笑?？吹降谌榈谒谋?，就覺(jué)得那笑聲沒(méi)有不行了，那笑聲是導(dǎo)演對(duì)莫扎特的解釋。那時(shí)天才可愛且純?nèi)惶煺娴囊幻妗?/p>

當(dāng)他死的那一刻我知道所有的偽裝都是虛假的承諾，那么瘦弱的身體躺在那個(gè)狹小的棺材里。他是失敗的還是成功的都已經(jīng)不再重要。安魂曲不知道是否讓他的靈魂得以安息。但他那一首首熟悉的宛若天籟般的旋律，卻始終提醒我們有他這樣一位音樂(lè)天才，曾經(jīng)多么真實(shí)的存在過(guò)。

他的歌劇我們沒(méi)有來(lái)得及觀賞，但是他的曲調(diào)卻得以流傳。嫉妒他的才華的人，是多么卑微的在羨慕著他。薩列里，這個(gè)不知道在外人看來(lái)是他的朋友還是敵人的人，就是那其中的一個(gè)，莫扎特死了，而薩列里卻永遠(yuǎn)活在了自己良心不安中。我們都知道，莫扎特最后死了，死了，在他苦苦哀求想休息一下的時(shí)候他永遠(yuǎn)的休息了。不再受精神的折磨不再受貧困帶來(lái)的窘迫。

莫扎特用盡一生在譜寫華章，用他那單薄的血肉之軀詮釋對(duì)音樂(lè)的理解。他和命運(yùn)的抗?fàn)幩×?，他和音?lè)的戰(zhàn)斗卻大獲全勝。在音樂(lè)的世界里，所有的音樂(lè)家都知道有那么一位自己想去超越的天才，天才就是莫扎特。他的音樂(lè)造詣，所有的人只敢用“天才”兩個(gè)字來(lái)給他定義。

星星隕落了，卻再也不會(huì)有一個(gè)可以和他媲美的冉冉升起。但他一直在那里，只因他不死的旋律。莫扎特的葬禮沒(méi)有鮮花，沒(méi)有挽聯(lián)，沒(méi)有送葬的隊(duì)伍。如同一個(gè)平凡的貧苦人們一樣，只有一個(gè)普通的墓，一塊不大的現(xiàn)已長(zhǎng)滿雜草的地。

篇三：莫扎特傳-觀后感

觀《莫扎特傳》有感

首先這部電影的名字叫做《Amadeus》，我們習(xí)慣于直接把它翻譯為《莫扎特》，實(shí)際上，莫扎特的全名為沃爾夫?qū)ぐⅠR多伊斯·莫扎特（WolfgangAmadeusMozart）很明顯，本片取了他全名的中間部分，而Amadeus的由來(lái)是：出生受洗時(shí)，他被命名為JoannesChrysost[omus]WolfgangusTheophilus。Theophilus意為“上帝之愛”，這個(gè)名字相當(dāng)于德文的Gottlieb，意大利文Amedeo以及拉丁文Amadeus，但生前卻從未有人以此名號(hào)稱呼他。現(xiàn)在，我們所認(rèn)識(shí)莫札特的名字WolfgangAmadeusMozart為莫札特在正式場(chǎng)合用的名字。

看完這部影片，我們應(yīng)該都會(huì)被天才的光輝所感動(dòng)，人們都說(shuō)音樂(lè)是全世界共同的語(yǔ)言，也許正是因?yàn)橐魳?lè)觸動(dòng)的是人類共同的情感。莫扎特確實(shí)是個(gè)天才，他六歲便寫出小步舞曲，十一歲便完成了第一部歌劇。就如同那個(gè)宮廷作曲家安東尼奧·薩列里在影片中所說(shuō)：“那充滿歡樂(lè)和愛的贊歌，是上帝的聲音（費(fèi)加羅的婚禮）。”上帝選擇了莫扎特作為在人間布道的工具。

這部電影中令我印象最深刻的就是莫扎特爽朗的笑，那種灑脫不拘一格的自由的笑，天才的笑。迄今為止，很少有的電影留給我的最后的影響是一連串的“哈哈哈哈哈哈哈。。?！?/p>