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談?wù)劧嗝襟w教學(xué)環(huán)境的沉浸感多媒體教學(xué)環(huán)境,即由多媒體計算機、大屏幕投影儀(正投或背投電視機)、視頻展示臺(實物投影儀)、音響等設(shè)備與其軟件系統(tǒng)、課程內(nèi)容構(gòu)建的教學(xué)環(huán)境,是當前信息技術(shù)與課程整合中運用得最為普遍的教學(xué)環(huán)境。由于該硬件設(shè)備置放于教室講臺前或講臺旁,往往被人們認作是演示型教學(xué)設(shè)備,造就的是輔助教師教學(xué)的環(huán)境,這是一種不應(yīng)該存在的誤解。整合教學(xué)是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的課程。對學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為:學(xué)習(xí)的能力、智慧來源于對學(xué)習(xí)環(huán)境的適應(yīng),這種適應(yīng)是能動的適應(yīng),外界環(huán)境給予的信息只有被同化于學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)中,學(xué)習(xí)者才能做出反應(yīng)。學(xué)習(xí)在一定的環(huán)境中進行;學(xué)習(xí)是構(gòu)建新知識的過程,也是再次構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境的過程,只有充分形成、生發(fā)、深化、升華學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者的能力得以培養(yǎng),智慧得以發(fā)揮,才能獲取豐富的知識。多媒體教學(xué)環(huán)境就是由信息技術(shù)媒體構(gòu)成的學(xué)習(xí)環(huán)境之一。在多媒體教學(xué)環(huán)境中,如果讓學(xué)生在發(fā)展的狀態(tài)中獲取豐厚的知識,能動地適應(yīng)環(huán)境就顯得特別重要;而能動地適應(yīng)環(huán)境,必然要造就一種獨具的沉浸感,具備了對教學(xué)環(huán)境的沉浸感,就一定能夠自由發(fā)展的狀態(tài)中開展學(xué)習(xí)。多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感由師生共同營造,教師的引領(lǐng)至關(guān)重要。2008年中學(xué)信息技術(shù)與課程整合優(yōu)秀課評選中,武清區(qū)曹海紅老師的獲獎?wù)蟽?yōu)秀課《春酒》就是最好的例證。沉浸感,原指進入某種境界和思想活動時引起的意識、情感、情緒、心理、行為上的變化。變化依賴于思想活動,思想活動取決于境界,而某種境界的形成,則依賴行為主體的所處情境。整合優(yōu)秀課營造的教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,不外乎多媒體教學(xué)環(huán)境、計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境與初現(xiàn)端倪的人工智能虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。請注意,應(yīng)該引起我們警覺并加以區(qū)別的是,情境與環(huán)境并不完全相同,不全指客觀事物。情境,含有兩層解釋,解釋為情形、景象和地步、境地;如果說情形、景象與環(huán)境的含義大致相同的話,屬于情境的外部特征;那么,地步、境地則應(yīng)該含有情緒、境界的意思,應(yīng)該屬于內(nèi)部心理的成分。多媒體教學(xué)環(huán)境造就的學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,就要求學(xué)生的心理、思想、行為發(fā)生一連串的變化,這些變化,依賴于教師合理、巧妙、及時,乃至宏觀、微觀地加以引導(dǎo),教師教學(xué)的引導(dǎo)的過程,不僅是是學(xué)生學(xué)習(xí)行為發(fā)生變化的過程,也是多媒體教學(xué)環(huán)境沉浸感不間斷地形成、生發(fā)、深化、升華的過程。曹海紅老師將整合優(yōu)秀課《春酒》的教學(xué)過程設(shè)計為六個教學(xué)板塊,讓我們清晰地感受到以上四個階段的實現(xiàn),整體感受到多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感一連串的進程。曹海紅老師的《春酒》教學(xué)沒有使用視頻展示臺(實物投影儀),這幾乎造成多媒體教學(xué)環(huán)境失掉即時反饋的缺陷,但師生不間斷交互造就了整體感,學(xué)生把握的學(xué)習(xí)、掌握的知識不斷擴大,教師舉重若輕地完成了教學(xué)任務(wù),體現(xiàn)了不少現(xiàn)代教育技術(shù)、電化教育的課堂教學(xué)規(guī)律,很值得借鑒。下面,結(jié)合《春酒》的板塊教學(xué)的過程,擴展開來談一談。一、多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感形成于教師的教學(xué)引導(dǎo)多媒體教學(xué)環(huán)境沉浸感的初步形成取決于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境第一步,與教師的教學(xué)起步、恰當?shù)慕虒W(xué)引導(dǎo)關(guān)系密切?!洞壕啤返慕虒W(xué)起步很宏觀,“板塊一”定位于“你說我說話新年”,并非隨意而為,它出自于曹老師對《春酒》的教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的整體認識,整體設(shè)計。曹老師的教學(xué)整體設(shè)計不龐雜,但教材簡析(即對教學(xué)內(nèi)容的分析)、教學(xué)設(shè)想(即對所要完成的教學(xué)任務(wù)的分析、多學(xué)生特征的分析和設(shè)計的整體思路)與三維教學(xué)目標的制定占了很大的比重。曹老師在教學(xué)設(shè)計的設(shè)想中指出:“教師要充分運用媒體創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生在讀中品,在品中讀,讀出情感,讀出意味?!薄敖虒W(xué)環(huán)節(jié)的推進采用板塊式教學(xué)模式,課堂中以各個教學(xué)板塊為依托,來完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)……”“通過信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合,首先加大信息的呈現(xiàn)量,以彌補學(xué)生信息量不足的劣勢?!泵襟w、學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容都融入其中,教學(xué)情境才會有初步創(chuàng)設(shè)。教學(xué)的起始就反映了教師對教學(xué)的整體設(shè)計,反映了對整個教學(xué)內(nèi)容的處理方法。因此,“板塊二:走進琦君,認識琦君”;“板塊三:初嘗春酒,傾聽作者深情的傾訴”;“板塊四:細品春酒,讓思鄉(xiāng)情隨酒香蕩漾”;“板塊五:暢飲春酒,為自然、風(fēng)趣的語言而干杯”;“板塊六:思鄉(xiāng)情懷滿心房”,不僅僅再是單純含有教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)環(huán)節(jié),不僅僅再是為了推動課堂教學(xué)進程的延續(xù),板塊設(shè)計,飽含了教師對該課教學(xué)的深刻思考和教學(xué)處理的良苦用心。再回到“板塊一”,曹海紅老師標明:“請同學(xué)們談自己過新年的經(jīng)歷與感受,從而過渡到走進琦君的故鄉(xiāng)浙江,去感受那里獨有的風(fēng)土人情?!痹诮虒W(xué)導(dǎo)入途徑上,還特別說明:“引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中所蘊含的情感和意蘊。通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生走進文本進行體驗閱讀。”可見,教師教學(xué)的開門見山?jīng)Q不能讓學(xué)生知難而退,而是給學(xué)生鋪墊學(xué)習(xí)的高度,架設(shè)學(xué)習(xí)的腳手架,落實學(xué)習(xí)的各個落腳點。“談自己過新年的經(jīng)歷與感受”是腳手架,“走進琦君”是落腳點;“感受那些經(jīng)歷中所蘊含的情感和意蘊”是腳手架,“走進文本進行體驗閱讀”是落腳點。課堂的現(xiàn)實情況正如此,《春酒》的教學(xué)連續(xù)不斷地非常精彩地創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境,推動著情境發(fā)展,給學(xué)生營造、形成了自主學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境,我們必須指出:1.多媒體教學(xué)環(huán)境沉浸感的形成依賴于教師對教學(xué)的整體設(shè)計和教學(xué)設(shè)計重要環(huán)節(jié)的落實。2.站在宏觀的高度引進、充實、豐富教學(xué)內(nèi)容,引進的教學(xué)、學(xué)習(xí)內(nèi)容必須與學(xué)生的現(xiàn)實生活體會掛鉤。3.多媒體教學(xué)環(huán)境沉浸感的形成是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的起始,是師生、生生之間交互的起始,教學(xué)情感充沛能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。4.在這一階段,教師要給學(xué)生足夠的信息量,讓學(xué)生引起并保持對學(xué)習(xí)的注意;教師與學(xué)生可采用共同敘述具體形象(如過春節(jié))、關(guān)鍵內(nèi)容的方法,或采用矛盾沖突、知識變化、語言幽默的方法。二、多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感生發(fā)于貼切的教學(xué)任務(wù)生發(fā),即生成、發(fā)展。信息技術(shù)與課程整合優(yōu)秀課不同于傳統(tǒng)的常規(guī)課程,運用信息技術(shù)媒體環(huán)境是外在形式的區(qū)別,而讓教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)融會貫通,讓教師的教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),則是其內(nèi)在的不同之處,也是多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感生成、發(fā)展的源頭。讓我們進一步分析曹老師的教學(xué)“板塊”。很顯然,以“板塊”構(gòu)架教學(xué)過程就是要與傳統(tǒng)的常規(guī)教學(xué)過程加以區(qū)分,打破傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)過程的線性結(jié)構(gòu)。在每個“板塊”中,我們都清楚地發(fā)現(xiàn),教師的教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí),媒體環(huán)境的作用,教學(xué)內(nèi)容的延展,時時處于立體化的狀態(tài)之中。在曹海紅老師的《春酒》教學(xué),沒有滔滔不絕的講授,沒有連綿不斷的演示,沒有眼花繚亂的教學(xué)任務(wù)的推進。曹海紅老師牢牢把握教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的交流,十分照顧學(xué)生的細微感受、體會,哪怕是對于學(xué)生感到生疏的內(nèi)容,哪怕是學(xué)生的不十分成熟的意見,都讓其成為教學(xué)延展的基點。貼切的教學(xué)任務(wù)就是要使教學(xué)內(nèi)容特別貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實際。以“板塊二”為例,這部分內(nèi)容學(xué)生最感生疏,是教學(xué)難點,卻屬于教學(xué)的承上啟下的部分,不能夠輕易地“滑”過去。按照初中語文傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué),對于“作者介紹”,或由學(xué)生預(yù)習(xí),或由教師講解,教學(xué)時間很短,因為與學(xué)習(xí)課文相比較,畢竟不算教學(xué)重點。由于有“板塊一”的教學(xué)鋪墊,特別是那種照應(yīng)下一步學(xué)習(xí)的宏觀教學(xué)設(shè)計,具體來說,就是“板塊一”中春節(jié)的“獨有的風(fēng)土人情”,使曹海紅老師很順利將教學(xué)引申到“走進琦君”。當四位學(xué)生按照“預(yù)習(xí)指導(dǎo)表”的要求,交流了對作者的認識,曹老師充分肯定了這些學(xué)生的學(xué)習(xí),提供出一幅關(guān)于琦君出生地、作品、創(chuàng)作風(fēng)格的投影片,并由一位學(xué)生給全班朗讀。琦君是當代臺灣女作家,對于她某些作品,如電視劇《橘子紅了》,我們熟悉,可對于她的大部分作品,學(xué)生十分陌生。曹老師洞察這些,盡管那位學(xué)生讀得不流暢,也鼓勵“沒關(guān)系”,說:“可能是對這些材料不太熟。”進而面向全班學(xué)生,激勵說:“希望同學(xué)們以后能真正地走進琦君,走進琦君的作品,了解她所創(chuàng)造的藝術(shù)世界?!边@樣,進入課文——“初嘗春酒”——開始“板塊三”的教學(xué),自然水到渠成了。雖然教學(xué)內(nèi)容難度大,可處理好了,顯得十分貼切,從中我們領(lǐng)悟到:1.立足教師的教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),從而貼切地完成教學(xué)任務(wù),是生成、發(fā)展多媒體教學(xué)環(huán)境沉浸感的突破口。2.貼切的教學(xué)任務(wù)就是把教學(xué)內(nèi)容融會到學(xué)生學(xué)習(xí)中,讓教師、學(xué)生、媒體環(huán)境與教學(xué)內(nèi)容立體化地貫穿在教學(xué)過程的各個階段。3.遇到難度大教學(xué)內(nèi)容,不要輕易放過,即使課上不能徹底解決,也要讓學(xué)生大致明了,為學(xué)生今后自主學(xué)習(xí)開辟新領(lǐng)域。4.在這一階段,教師要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,提高對學(xué)習(xí)的關(guān)切程度,可以讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的近期、長遠意義,可以建立知識的聯(lián)系和類比,可以為學(xué)生提供提供參與學(xué)習(xí)的機會。三、多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感深化于師生、生生交互教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交互大體屬于學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的范疇,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的延伸。在多媒體教學(xué)環(huán)境下,教師首先必須擺正自己的位置,表明自己課堂組織者、引導(dǎo)者的身份,而決不是學(xué)生學(xué)習(xí)的代言人,師生交互才有望成為生生交互的坦途和橋梁;進而每個學(xué)生從與眾多的學(xué)習(xí)同伴(包括教師)交流里,辨清、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)內(nèi)容的真諦,明了、集納知識的精華,架構(gòu)自己的知識——能力系統(tǒng)。不難看出,在生生交互的階段,教師的維護協(xié)作、點撥要領(lǐng)的作用顯得尤為重要。學(xué)生有了這種步步深入的自主式的協(xié)作學(xué)習(xí),多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感才能夠得以深化。曹海紅老師顯然很了解學(xué)生之間協(xié)作學(xué)習(xí)的重要,在與學(xué)生共同朗讀課文時,便主動提出教師朗讀最后四個自然段。她的用意很明確,課文的最后部分是點題內(nèi)容,教師的朗讀與此不光是閱讀示范,重要的是做深入的學(xué)習(xí)引領(lǐng),讓學(xué)生深入體味《春酒》蘊含的濃郁情感。因而,當學(xué)生間交流“《春酒》寫了哪些事”,是三件事還是四件事時,教師沒有一錘定音,而是把學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)出現(xiàn)的差異交給全體,關(guān)于“過春節(jié)”、“喝春酒”、“喝會酒”、“自釀酒”的四件事的結(jié)論就會很容易產(chǎn)生;作者所表達的懷念母親的思鄉(xiāng)之情,也會油然浮現(xiàn)在每個學(xué)生心頭。結(jié)束了“板塊三”的教學(xué),曹海紅老師仍然緊緊把握作者的“思鄉(xiāng)之情”,組織學(xué)生繼續(xù)合作討論,繼續(xù)協(xié)作,深入探究思鄉(xiāng)之情的具體內(nèi)容。“板塊四”教學(xué)中,相繼有八位學(xué)生熱烈發(fā)言,教師只是在學(xué)生充分協(xié)作、交流、發(fā)言的學(xué)習(xí)氛圍中,小結(jié)、寫出作者家鄉(xiāng)的“民俗之美”、“人情之美”,點明說作者“寥寥幾筆勾勒出一幅中國傳統(tǒng)風(fēng)俗畫卷”,“寥寥幾筆純樸的明清便流淌開來”,而一切又都歸納為“思鄉(xiāng)之情”。這階段的教學(xué)過程,學(xué)生是交互的主體,教師參與其中,時時“點睛”,最大限度也就充當學(xué)生交流——結(jié)論的板書執(zhí)筆者。學(xué)生掌握的知識及其高度得到概括、提升后,曹老師又通過自己的聯(lián)想,及時在大屏幕上呈現(xiàn)一幅文字投影,是作者琦君對“思鄉(xiāng)之情”的一段表白:“像樹木花草一樣,誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉故鄉(xiāng)親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生永不再寫?!边@是段令人難以忘懷的內(nèi)心獨白,出現(xiàn)在此時,既將學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)推向高潮,深化了學(xué)生的感知,還與前面的“板塊二”內(nèi)容相互呼應(yīng),再次引發(fā)、托起學(xué)生對臺灣作家琦君及其作品自主探究的學(xué)習(xí)興趣,讓教學(xué)前后渾然一體。而后,曹老師講:“《春酒》洋溢著濃重的思鄉(xiāng)之情,就像與我們聊天一樣,讓我們讀一讀喜歡的語言,讀出思鄉(xiāng)的韻味!”課堂上,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)交錯輝映,相互攀升,讓我們體驗到:1.多媒體教學(xué)環(huán)境沉浸感的深化依賴學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí),教師與學(xué)生的協(xié)作要成為學(xué)生與學(xué)生協(xié)作的橋梁,教師是學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、點撥者。2.整合課程的教學(xué)層層深入是多媒體教學(xué)環(huán)境沉浸感深化的前提,深化的教學(xué)內(nèi)涵、學(xué)習(xí)氛圍要打動每一位學(xué)生,教學(xué)才有效果。3.學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)實踐能力要得到極大發(fā)揮,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)才能夠互為因果,交替上升。4.在這一階段,教師必須繼續(xù)增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,對學(xué)習(xí)程度不同的學(xué)生分別給予關(guān)注、幫助,大膽鼓勵學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中實現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標,掌握知識,熟練技能。四、多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感升華于師生的共同體驗一般講,學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗發(fā)生在整合課教學(xué)的最后階段。學(xué)習(xí)體驗,就是學(xué)生共享學(xué)習(xí)樂趣、體現(xiàn)學(xué)習(xí)價值、體會學(xué)習(xí)的滿足感,是讓學(xué)生最終保持學(xué)習(xí)動機、保持學(xué)習(xí)主動性的有效舉措。具體做法是,讓學(xué)生表達自己學(xué)習(xí)的獨到發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的特色成果;教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗予以充分的肯定和關(guān)注。況且,優(yōu)秀的整合課的體驗是師生的共同體驗。換言之,在體驗的過程中,教師不僅要繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),同時要全身心地投入到學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗之中,以自身的體驗助推學(xué)生的體驗。多媒體教學(xué)環(huán)境的沉浸感的升華恰恰就表現(xiàn)在這種師生共同體驗的氣氛里?!鞍鍓K五”教學(xué)伊始,曹海紅老師提議說:“我先說一句話。課堂是展現(xiàn)我們每個同學(xué)才華的大舞臺,剛才有一些同學(xué)還沒有發(fā)言,我們給這些同學(xué)一個機會,好不好?”是表揚,也是鼓勵,對全體學(xué)生學(xué)習(xí)的主動精神給于特別的關(guān)注。當相繼六位同學(xué)朗讀課文中最喜歡的語言并進行分析敘說原因時,曹老師插話的語言大致相同,在“畫龍點睛”,具體引路。說:“你再想想,哪句話最能集中說明你的分析,那個詞應(yīng)該重讀?好,請你再讀一遍這句話?!睂W(xué)生在教師的鼓勵下,把文中的細節(jié)描寫的文字,把細膩傳神的語句,體驗、分析得相當精準。有理由相信,當全班同學(xué)齊讀最后兩個自然段時,學(xué)生對文中的情感、文中的意旨已經(jīng)有了充分的體味,對語言的理解已經(jīng)轉(zhuǎn)化為可行性操作,即閱讀沖動的行為,每個人的閱讀體驗呼之欲出。而“板塊六”教學(xué)的對“思鄉(xiāng)之情”的再度體驗,自然而然地成為《春酒》主題的拓展、延伸,也成為學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展、延伸。前后共有四位學(xué)生向全班展示了自己收集的納蘭性德、艾青、席慕容、李廣田的關(guān)于思鄉(xiāng)情懷的詩詞名句,曹老師也把自己積累的余光中的配樂詩朗誦投影片演示給大家,并提出說:“感慨于余光忠先生的《鄉(xiāng)愁》詩,在我們共同領(lǐng)略了琦君的散文《春酒》之后,我將《春酒》借余光中《鄉(xiāng)愁》詩的形式,改寫為一首短詩,送給每一位同學(xué)?!辈皇r機的托舉,連續(xù)的師生共享的學(xué)習(xí)體驗,讓學(xué)生的情感體驗的價值得到大幅度提升,讓學(xué)生學(xué)習(xí)高潮迭起。再次指出,多媒體教學(xué)環(huán)境里的硬件視頻展示臺(實物投影儀)是必需的設(shè)備,是對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況與學(xué)習(xí)體驗進行反饋、展現(xiàn)的必需設(shè)備,因為即時反饋,是運用現(xiàn)代教育技術(shù)極具特色、極具效果、極具歷史的重要內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境此設(shè)備不可不用。大概教學(xué)步驟過于緊湊,大概對教學(xué)時間過于珍惜,曹海紅老師沒有使用這種設(shè)備,不能不是缺憾。《春酒》的教學(xué)即時反饋、學(xué)習(xí)體驗都是在與學(xué)生對話交流、學(xué)習(xí)交互中完成,教學(xué)環(huán)境中始終充盈著飽滿的情感,缺憾幾乎不被察覺?,F(xiàn)在,就讓我們回味一下曹老師的短詩的最后幾句所洋溢的充沛情感:……而如今到哪里去找我家鄉(xiāng)的春酒清清的香香的沾著母親味道的哪怕是一指甲縫的春酒故鄉(xiāng)的酒過年的酒游子心中醉人的酒同學(xué)們別忘了學(xué)途漫漫也給自己斟一杯人生的春酒曹海紅老師的感人至深的師生共同體驗場面使我們認識到:1.多媒體教學(xué)環(huán)境沉的浸感升華要具備師生共同的學(xué)習(xí)體驗才能產(chǎn)生,教師的作用很關(guān)鍵,不但要引導(dǎo)學(xué)生體驗、享受學(xué)習(xí)成果,還要投身其中,師生共同體驗。2.在學(xué)習(xí)成果體驗階段,教師的教學(xué)引導(dǎo)要細致入微,要適時把學(xué)生掌握的知識、技能、方法、情感轉(zhuǎn)化為可操作行為。3.多媒體教學(xué)環(huán)境中的即時反饋設(shè)施不可偏廢,是提高學(xué)生學(xué)

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