2023年小學(xué)師德心得體會(huì)

2023年小學(xué)師德心得體會(huì)(合集)（全文完整）

小學(xué)師德心得體會(huì)(精選5篇)

心得體會(huì)就是一種讀書(shū)、實(shí)踐后的所思所感，其實(shí)它也是一種很好的學(xué)習(xí)總結(jié)閱歷的方式，它有助于我們找到更適合自己的學(xué)習(xí)與工作方式，從而讓自己的內(nèi)在得以提升。這里給大家共享一些小學(xué)師德心得體會(huì)，便利大家學(xué)習(xí)。

小學(xué)師德心得體會(huì)（篇1）

“為人師表”這個(gè)詞從我上學(xué)起到我成為一名人民教師就熟悉了這個(gè)漂亮而有內(nèi)涵的詞。我成了為人師者，也曾很多次地不斷理解這個(gè)詞的內(nèi)涵，也曾努力地不斷以這個(gè)詞為鏡子，不斷地鞭策自己要做一個(gè)合格的人民教師。說(shuō)起教師的工作，真是感慨萬(wàn)分。因此一個(gè)合格的教師，良好的師德師風(fēng)并不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!在日常的教育教學(xué)工作中，師德需要培育，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養(yǎng)。在工作中我是這樣去做的：

一、擁有良好的師德師風(fēng)，要有豐富的學(xué)問(wèn)來(lái)武裝自己。

常言說(shuō)：“要想給學(xué)生一滴水，你必需要有一桶水?！彼确浇處熞雮魇诮o學(xué)生更多的學(xué)問(wèn)，首先你必需要有豐富的學(xué)問(wèn)。因此，多學(xué)習(xí)根本學(xué)問(wèn)技能和課外學(xué)問(wèn)，也成了師德師風(fēng)建立的一局部。由于隨著時(shí)代的深刻變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)也不只是圍圍著單純的書(shū)本學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，他們懂的或許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書(shū)育人也是隨著時(shí)代的步伐在前進(jìn)，只有教師自己本身不斷充電，充實(shí)自己獲得比學(xué)生更多的學(xué)問(wèn)，才能培育好下一代人的成長(zhǎng)。

二、要帶好一個(gè)班集體，首先要發(fā)揮教師的表率作用。

教師往往是小學(xué)生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的安康進(jìn)展。因此，在工作中我領(lǐng)先示范，交給學(xué)生做人的道理，增加學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。就現(xiàn)在我?guī)У囊荒昙?jí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生年齡偏小，在家里嬌生慣養(yǎng)，只會(huì)承受別人的愛(ài)，卻從來(lái)不知道怎么去關(guān)愛(ài)別人，自私的行為很?chē)?yán)峻。有一次勞動(dòng)課，學(xué)生們有的干、有的玩。你說(shuō)大家一起動(dòng)手吧，有些人仍無(wú)動(dòng)于衷。從那時(shí)起我每天和他們一起值日，邊干邊支配他們?cè)趺醋?，做什么，怎么找活做，怎么合作干，漸漸的值日工作根本有了明顯的進(jìn)展。平?？吹浇淌夷睦镄l(wèi)生有不盡人意的地方，我就親自去清掃，使學(xué)生不好意思再清掃不凈;假如班級(jí)地上有紙，我就彎腰撿起來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也這樣做。工作上，從來(lái)就不遲到、早退，這樣學(xué)生也不好意思遲到。

總之，在日常的教育教學(xué)工作中，在任何對(duì)學(xué)生有影響的場(chǎng)所和事情上，注意身教，以身作則、行為示范，這種身體力行的做法也得到學(xué)生的首肯。

三、努力工作，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的師德形象

人們把教師比方成一支悄悄無(wú)聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神表達(dá)在全心全意為學(xué)生效勞。教育工作是艱難和簡(jiǎn)單的，教師必需要有責(zé)任感，勇挑重?fù)?dān)，樹(shù)立堅(jiān)決的抱負(fù)，克制教育教學(xué)上的畏難心情和急功近利以及不負(fù)責(zé)任的行為。因此，在教育教學(xué)工作中，我們要做到一下幾點(diǎn)：

1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師;陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè)，我總是以自己能成為該職業(yè)中的一員而驕傲。我很喜愛(ài)自己的學(xué)校，喜愛(ài)自己的學(xué)生，做到教書(shū)又育人。在平常的工作中始終堅(jiān)持以德育人，教學(xué)上，把學(xué)生放在第一位，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部神秘在于如何愛(ài)兒童?！弊鳛橐幻逃ぃ覀儧](méi)有權(quán)利不愛(ài)自己的學(xué)生。我們能為取得成績(jī)的孩子感到快樂(lè)，也能諒解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，讓學(xué)生時(shí)刻感受到教師是他們學(xué)習(xí)上的好幫手，更是生活中的知心朋友。

2、教師要敬重學(xué)生。

在新課程改革全面鋪開(kāi)的今日，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，敬重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！痹诮逃校挥芯粗貙W(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有學(xué)問(wèn)的老是才是“好教師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地敬重教師的勞動(dòng)，情愿接近教師，盼望與教師合作，向教師袒露自己的思想。教師要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。對(duì)待每一個(gè)孩子要盡量做到公正公正，不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生，也不卑視個(gè)別學(xué)困生，特殊是去幫忙一些自信缺乏的學(xué)生，確定他們的成績(jī)，多給一些鼓舞。固然，在跟學(xué)生交朋友，相互關(guān)愛(ài)的同時(shí)，我想自己也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻把握其中的度，防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生，做到嚴(yán)字當(dāng)頭，愛(ài)字包涵。

3、教師要愛(ài)惜學(xué)生

教師要有愛(ài)心，愛(ài)心是一種職業(yè)道德，是一種人格風(fēng)范。我認(rèn)為沒(méi)有愛(ài)，教育就難于開(kāi)展，任務(wù)就難于完成，效果就不抱負(fù)。正如我國(guó)教育家陶行知所說(shuō)：“你的教鞭下有很多的瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生。”陶先生從側(cè)面教育我們不能冷落，岐視學(xué)生，應(yīng)當(dāng)信任他們，幫忙他們解決困難，用深情的愛(ài)去鼓勵(lì)他們。

師愛(ài)應(yīng)當(dāng)是一種無(wú)私的愛(ài)，無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報(bào)的，我們應(yīng)當(dāng)靠著“帶著一顆心來(lái)，不銜半根草去?！钡乃枷?，在日常工作中，無(wú)論是理智之前，還是誤會(huì)之后，我們都要一味地奉獻(xiàn)付出，決不行以把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)懷學(xué)生、敬重學(xué)生，帶著一顆寬容的心對(duì)待他們。

4、教師要理解寬容學(xué)生。

有人說(shuō)：“寬容就是去擁抱學(xué)生，讓他覺(jué)得你是人而不是神;寬容就是去包涵學(xué)生，讓他覺(jué)得你看到了他的不是卻沒(méi)有揪住不放;寬容就是允許學(xué)生反對(duì)，讓他覺(jué)得你不是學(xué)習(xí)的權(quán)威而是學(xué)習(xí)的伙伴……”我還想說(shuō)，寬容就是公平，讓學(xué)生覺(jué)得你不是高高在上的教師，而是跟他們無(wú)話不談的朋友;寬容就是理解，學(xué)會(huì)了理解，你就擁有了寬容，也擁有了愛(ài)。試著去理解學(xué)生吧!正像贊科夫所說(shuō)：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的才智和性格構(gòu)造的人時(shí)候，這樣的理解才有助于教師去喜愛(ài)兒童?！庇辛死斫猓悴粫?huì)為學(xué)生淘氣搗蛋而光火;有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生辯白頂撞而發(fā)怒;有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生稚嫩無(wú)知而生氣。你只要想想：學(xué)生還只是個(gè)孩子呢!你只要想想，我自己也曾是個(gè)孩子呢!你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地實(shí)行為學(xué)生所理解所承受的方式去處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生忘擦黑板了，我會(huì)說(shuō)：“該我值日了嗎?以后可得事先通知我，以免耽擱上課?！敝等丈拖铝祟^，為自己的失職難受。學(xué)生忘帶作業(yè)了，我會(huì)不經(jīng)意地問(wèn)一聲：“早飯吃了嗎?”學(xué)生一愣，繼而會(huì)心一笑，他明白了作業(yè)是不應(yīng)當(dāng)遺忘的。講臺(tái)上，我講興正濃，講臺(tái)下，一位學(xué)生睡意正酣，我摸摸他的頭;“不舒適嗎?”他搖搖頭。“那是教師的催眠曲唱得太棒了!”他臉紅了，睜大了眼，挺直了腰。是啊，他們還只是孩子。孩子怎能不忘事?孩子怎能不貪睡?作為從孩子走過(guò)來(lái)的大人，作為教師，你不能對(duì)孩子的錯(cuò)誤聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)，你也不必為學(xué)生的過(guò)錯(cuò)大動(dòng)肝火、小題大作。擅長(zhǎng)愛(ài)的教師會(huì)當(dāng)心翼翼，“拐彎抹角”地去啟發(fā)、去教育。這樣，學(xué)生即便做錯(cuò)了事，也不必提心吊膽等著挨批;就算挨了批，感受到的卻仍舊是教師深切的愛(ài)。

作為新時(shí)期山區(qū)的人民教師，應(yīng)當(dāng)拋開(kāi)功利觀念，要加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)修養(yǎng)，始終保持一顆甘愿平凡的心，敬業(yè)、愛(ài)崗、愛(ài)生，甘愿在平凡的崗位上做著平凡工作，去感動(dòng)更多平凡的人。共同撐起教育美妙的明天!

小學(xué)師德心得體會(huì)（篇2）

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在肯定程度上，喜愛(ài)學(xué)生就是喜愛(ài)教育事業(yè)。喜愛(ài)學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。

喜愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。每天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是特別大的，只要多關(guān)懷，從愛(ài)惜他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有長(zhǎng)進(jìn)的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)懷太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，確實(shí)有些困難，由于我要面對(duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完善的化身，是典范，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是非常重要的，它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互協(xié)作，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫忙學(xué)生解決一些思想熟悉問(wèn)題，使他們安康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。

小學(xué)師德心得體會(huì)（篇3）

作為一名教師，在不同場(chǎng)合常常會(huì)聽(tīng)到一些比擬“醒耳”的詞語(yǔ)，如師德、標(biāo)準(zhǔn)什么的，有時(shí)別人還會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)：“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什么了……

近階段，通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī)，什么是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò)：“師德是師風(fēng)形成的根底，師風(fēng)就是師德培育和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言，師德師風(fēng)打算著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，打算著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志?！鄙鐣?huì)的興衰在教育，教育的成敗在于教師。

作為一名教師，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要糊涂地看到自己的社會(huì)職責(zé)，就要預(yù)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今日的教師，職責(zé)是塑造培育具有高尚人格，有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存力量、競(jìng)爭(zhēng)力量和進(jìn)展力量的中國(guó)一代新人，理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。

所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)：

一、堅(jiān)決的職業(yè)信念，立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。

堅(jiān)決的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根底，是教師積極性和制造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)決信念，才能真正喜愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，但是堅(jiān)決信念的樹(shù)立，有一個(gè)逐步確立，不斷加深和穩(wěn)固的過(guò)程。每個(gè)教師從它預(yù)備當(dāng)教師的那一天起，就開(kāi)頭了對(duì)教師職業(yè)的熟悉。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐熬煉和體驗(yàn)，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深熟悉，提高思想覺(jué)悟，加深情感體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)種種思想的沖突和斗爭(zhēng)，最終建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅(jiān)決信念?！敖處煛币辉~包涵了莊重、嚴(yán)厲、親切、和氣、剛正、嚴(yán)峻……多重角色的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮勉向上的人生觀，正確熟悉和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，深刻熟悉新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望;克制困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增加自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭(zhēng)取成就，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是布滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。

二、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。

師愛(ài)即對(duì)學(xué)生的愛(ài)，它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的喜愛(ài)、敬重、理解和期盼，是教師的一種高尚的道德情操。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是教師順當(dāng)開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主見(jiàn)對(duì)學(xué)生施于“仁愛(ài)”，做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛(ài)是教育的靈魂，是教育的前提。

三、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹(shù)立典范。

以身作則，為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最根本的要求。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存。”就是說(shuō)，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的榜樣品德作典范，來(lái)教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表?！边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)分于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特別規(guī)律所打算。

我國(guó)宏大的人民教育家陶行知是教師以身立教的出色典范。他提倡“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為標(biāo)準(zhǔn)做起，到處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。但凡教師提倡做的，自己首先做到，但凡制止做的，自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?！彼?，教師肯定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德標(biāo)準(zhǔn)，用美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境地、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠(chéng)懇”，“正直。”也就是孔子所說(shuō)“言必行，行必果?！敝挥羞@樣的教師才能培育出誠(chéng)懇、正直、富有正義感的學(xué)生。最終，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，特殊要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。

四、學(xué)而不厭，誨人不倦。

“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最根本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)分于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培育人的工作具有它的特別規(guī)律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規(guī)律，對(duì)教師工作提出的必定要求。它不僅是教師必備的珍貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師，他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換，要不斷面臨新對(duì)象，為了適應(yīng)新的對(duì)象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)分對(duì)待。再者，時(shí)代的學(xué)問(wèn)是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷進(jìn)展。特殊是在世界新技術(shù)革命蓬勃進(jìn)展時(shí)期，消失了所謂的“學(xué)問(wèn)激增”的現(xiàn)象，為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿意學(xué)生不斷進(jìn)展的求知渴求，我們必需不斷學(xué)習(xí)，吸取新學(xué)問(wèn)的養(yǎng)分。在教育工作中，要求不滿意于現(xiàn)狀，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn)，勤于進(jìn)取，做到要給學(xué)生一杯水，自己必需要有常流水，這樣才能不愧為教師。并且，教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積存的過(guò)程，非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的，其間還會(huì)消失各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對(duì)學(xué)生一片熱誠(chéng)，以巨大的急躁，堅(jiān)韌的毅力，對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的教師中，為了自己的利益，存在著做到了“學(xué)而不厭”，不肯定做到“誨人不倦”。常常卑視潛能生、辱罵潛能生，對(duì)潛能生缺乏急躁。我覺(jué)得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想，喜愛(ài)學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己把握的教育藝術(shù)，將自己的學(xué)問(wèn)、思想和力量傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的學(xué)問(wèn)財(cái)寶。

五、具有文明的儀表風(fēng)度。

所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過(guò)言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成局部，在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句出名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的，無(wú)關(guān)緊要的?！蔽艺J(rèn)為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完善的偶像?！鼻嗌倌陮W(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真稚嫩，奇怪心強(qiáng)，喜愛(ài)仿照自己教師的一言一行，一舉一動(dòng)，以致于服飾裝扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種仿照教師的活動(dòng)中，不知不覺(jué)承受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能無(wú)視，應(yīng)時(shí)時(shí)到處，在一切方面都檢點(diǎn)自己，做學(xué)生的表率。

愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，敬重自己，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚(yáng)，科學(xué)昌明，人文之光。

小學(xué)師德心得體會(huì)（篇4）

當(dāng)今在深化教育改革，全面實(shí)施素養(yǎng)教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識(shí)薄弱，偏向注意閱歷操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身建立、不斷完善自我。把沉于閱歷上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來(lái)，腳塌實(shí)地深入討論，并努力實(shí)踐。

在課堂教學(xué)中消失問(wèn)題時(shí)，有時(shí)不冷靜、有急噪心情，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生說(shuō)話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語(yǔ)言粗魯，應(yīng)當(dāng)用關(guān)心和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育、幫忙學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思、到達(dá)教育的目的。避開(kāi)消失沒(méi)有修養(yǎng)和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象。

以后我還要連續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改良教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，做學(xué)生寵愛(ài)的教師。做一個(gè)人人贊美的好教師。

小學(xué)師德心得體會(huì)（篇5）

從事小學(xué)教育工作半年多，經(jīng)受了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，熬煉了自己各方面的力量，培育自己成為細(xì)心，注意細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對(duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的安康、安