高考政治主觀題怎么答

高考政治主觀題怎么答一、從失分原因看解技巧1失分原因分析●設(shè)問(wèn)指向把握不明1.知識(shí)指向把握不清。40問(wèn)的知識(shí)范圍“文化的繼承性與文化發(fā)展”，部分考生回答文化繼性或文化發(fā)展的某塊知識(shí)，也有考生回答文化創(chuàng)新或文化用2問(wèn)考查“社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí)”，許多考生卻意識(shí)的能動(dòng)作用與價(jià)值觀作用回答致使失分嚴(yán)重題2問(wèn)部分考生把科學(xué)發(fā)展觀等同轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，3問(wèn)中分考生忽視“政府”的知識(shí)指向，黨政主體不分、甚至只黨的角度予以作答。2.題型素材把握不明。40題的題旨重在求考生結(jié)合材料運(yùn)用知識(shí)分析W村建設(shè)禮堂文化之所成功的原因，部分考生不能準(zhǔn)確判斷題型胡亂作答;部分生忽略素材信息，只有理論堆砌，未見(jiàn)材料分析41題1問(wèn)指出近期國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況不少考生答成措施;2中許多生將意義類(lèi)題答成促進(jìn)就業(yè)與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的舉措3問(wèn)中不少考生回答不全面少材料中現(xiàn)狀與意義的分析知識(shí)儲(chǔ)備調(diào)動(dòng)不足部分考生在回答題問(wèn)時(shí)將“文化的繼承性與文1頁(yè)

化發(fā)展”所有知識(shí)一搬上，雖有知識(shí)儲(chǔ)備，但對(duì)知識(shí)的理解不夠到位，致使調(diào)不足。大多數(shù)考生對(duì)如何繼承與如何發(fā)展界定不清儲(chǔ)備足亂的答案背后實(shí)質(zhì)是思維混亂、知識(shí)雜亂。題2問(wèn)查“會(huì)意識(shí)”相關(guān)知識(shí)。社會(huì)意識(shí)相關(guān)知識(shí)包括社會(huì)在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性?xún)纱蠓矫妗Ｆ渖鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性又分為社會(huì)意識(shí)的不同步性與反用兩層內(nèi)涵。超過(guò)成的考生論述的重心是社會(huì)存在決定會(huì)意識(shí)，從而影響到社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的完整闡述約超過(guò)半數(shù)的考生不能完整表達(dá)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性?xún)蓪觾?nèi)涵，其中有眾多考生表述的是社會(huì)意識(shí)落后于或先社會(huì)存在，而不是分析社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。不考生顛倒社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系。由此可見(jiàn)，許考生對(duì)“社會(huì)意識(shí)”的知識(shí)儲(chǔ)存是不到位的。41問(wèn)中考生對(duì)業(yè)的意義掌握不夠扎實(shí)未能有效運(yùn)用歸納演繹的方從總意義、對(duì)個(gè)人與社會(huì)的分層意義全面理解。題3問(wèn)，許多考生對(duì)政府的知識(shí)亦是如此，將原則與宗旨混淆，社會(huì)公共服務(wù)職能答成公共服務(wù)、把保障人民民主和維護(hù)家長(zhǎng)治久安的職能答成政治職能、甚至將依法行政與政府力行使需要監(jiān)督等也寫(xiě)上。材料信息提取不清在以農(nóng)村文化禮堂建為情境的40中，簡(jiǎn)述了祠堂2頁(yè)

和祠堂文化的作用與W村老祠堂改造與禮堂文化建設(shè)的舉措，并介紹了該村禮文化建設(shè)的成果。許多考生未能辯證認(rèn)識(shí)祠堂文化的作用尤其是未能看到祠堂文化在宗親認(rèn)同、村民教化、鄉(xiāng)村理中發(fā)揮著積極作用。同樣在對(duì)敬先賢習(xí)禮儀等優(yōu)秀內(nèi)容繼承、借助村民一家親等活動(dòng)剔除封建宗法思想、普法講最美評(píng)選等核心價(jià)值觀等時(shí)代精神的融入等辨識(shí)不清?？紝?duì)背景材料的層次解讀不夠清晰，在提取材料信息能力方存在不足，致使在分析表達(dá)時(shí)層次亂，漏點(diǎn)多。41問(wèn)考生將圖中國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”寫(xiě)成“國(guó)民生產(chǎn)總值”、增長(zhǎng)率下降”答成“增長(zhǎng)減緩”、備注中“勞動(dòng)密集型產(chǎn)”答成“勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)”、“技術(shù)對(duì)外依存度高”寫(xiě)成對(duì)外依存度高”等比比皆是。答題策略應(yīng)對(duì)不力政治主觀題答題普遍在理論觀點(diǎn)與材料論據(jù)的缺位、錯(cuò)位、脫節(jié)等問(wèn)題，遍缺乏辯證分析和靈活運(yùn)用。題2問(wèn)答卷中只有理論堆或材料摘抄大有人在。在對(duì)祠堂文化的分析中，幾乎所有生都未對(duì)祠堂文化進(jìn)行定位;不少考生對(duì)祠堂文化的定性面，將祠堂文化定性為腐朽文化與落后的社會(huì)意識(shí)。在禮文化的分析中，絕大多數(shù)考生沒(méi)有分析禮堂文化對(duì)祠堂文的繼承關(guān)系，6成以上的考生沒(méi)有闡述禮堂文化的時(shí)代發(fā)性。在社會(huì)意識(shí)的反作用的雙重性分析中，眾多考生未能面分析祠堂文化與禮堂文化的影響，3頁(yè)

尤其缺少祠堂文化的極影響與禮堂文化的積極作用題2問(wèn)中，部分考生答所問(wèn)，將“高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的意義”答成“促進(jìn)就業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的措施”;部分考生將“創(chuàng)業(yè)”等同“業(yè)”，缺少兩者的有效連接過(guò)渡;有些考生無(wú)法將“創(chuàng)業(yè)銜接到“就業(yè)”、“創(chuàng)新”銜接到“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展式”進(jìn)而分層作答，致使答案洋洋灑灑、不著邊際。部分生術(shù)語(yǔ)表達(dá)不規(guī)范、書(shū)寫(xiě)雜亂影響其卷面得分，答題區(qū)域位導(dǎo)致扣分也著實(shí)可惜。二、政治主觀題解題巧在比較緊張的考試環(huán)下，能否熟練運(yùn)用解題技巧，做到清晰、透亮。高效讀直接關(guān)系到考生答題效率。高效閱讀主要表現(xiàn)在對(duì)設(shè)問(wèn)材料信息的精準(zhǔn)把握。1.“三定”審設(shè)問(wèn)，定指向明明晰設(shè)問(wèn)，不僅有利考生明確試題立意與正確理解情境，也有助于考生正把握主旨，有的放矢地答題?？忌梢岳谩叭ǚā奔炊ㄖR(shí)”“定題型”“定材料”來(lái)研讀設(shè)問(wèn)，把握設(shè)問(wèn)旨，清晰試題“用什么材料來(lái)考”“考什么知識(shí)”出什么題型”等指向性。比如，通過(guò)“三定法”研讀題問(wèn)，以這樣把握其指向性——結(jié)合材料材料信息)、識(shí)指向(文化的繼承性與文化發(fā)展、題型與主旨禮堂文建設(shè)為何成功)，W村是如何發(fā)揮祠堂文化的作用、如何承祠堂文化及如何發(fā)展祠堂文化這三4頁(yè)

個(gè)方面分析說(shuō)明其成建設(shè)了禮堂文化。2.據(jù)“問(wèn)”看材料，讀層次清掌握解題技巧，靈活度知識(shí)、準(zhǔn)確規(guī)范套路是提高政治主觀題答題效益的二選擇。這些離不開(kāi)平時(shí)自主積累的知識(shí)建模與題型建模3.知識(shí)巧建模，存儲(chǔ)度靈知識(shí)猶如糧食需要顆歸倉(cāng)儲(chǔ)到位能散亂一地、混雜一堆。考生可從觀上照單元標(biāo)題——課標(biāo)題——框標(biāo)題——目標(biāo)題的“目體系法”進(jìn)行綱舉目張式的知識(shí)建模，明確知識(shí)條目所的目錄層級(jí)，把握內(nèi)在關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確定位知識(shí)，靈活調(diào)取知。從微觀上以“是什么、為什么、怎么辦”的“三W問(wèn)”精讀框(目)及相應(yīng)考點(diǎn)，精細(xì)倉(cāng)儲(chǔ)知識(shí)。針對(duì)40題問(wèn)“文化的繼承性與文化發(fā)展”的知識(shí)指向生可通過(guò)述二法厘清教材脈絡(luò)知識(shí)細(xì)目化、精準(zhǔn)化。對(duì)于“傳統(tǒng)化的繼承”內(nèi)容，考生不妨自我質(zhì)疑以下問(wèn)題：文化繼承對(duì)象是什么——傳統(tǒng)文化的含義及主要內(nèi)容為什么要繼傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與作用;如何繼承傳統(tǒng)文化—對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度與做法。在“宏觀在胸、中觀成線、觀在握”的知識(shí)建?；A(chǔ)上，考生可靈活調(diào)度運(yùn)用“傳統(tǒng)化的特點(diǎn)與作用”“對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度與做法”以及發(fā)展傳統(tǒng)文化”等知識(shí)分析村如何發(fā)揮祠堂文化的作用如何繼承祠堂文化及如何發(fā)展祠堂文5頁(yè)

化等。4.題型有套路，作答有方雖然高考政治主觀題問(wèn)方式多樣，總體可概括為“是什么”“為什么”和怎么辦”等常見(jiàn)題型?？忌谧裱沃饔^題的“有理有、理?yè)?jù)對(duì)應(yīng)、分點(diǎn)作答”答題普適套路的同時(shí)，還要注重表題、措施類(lèi)、關(guān)系類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)、原因依據(jù)類(lèi)等題型的一思路的歸納與梳理?！笆鞘裁础币话闵婕敖?jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)息現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)生活圖表題的第一問(wèn)，如41題1問(wèn)。這類(lèi)表題的常用方法是“三看三比加一特”，即看表名、內(nèi)與備注;縱比看成績(jī)、橫比看差距、內(nèi)外比看關(guān)聯(lián)再加上殊年份特殊拐點(diǎn)。解題的具體要領(lǐng)是找全主體、段線結(jié)合講清趨勢(shì);比較差異，綜合分析、簡(jiǎn)略舉措。表述一般可采用“時(shí)間+地域主體+行為綜合說(shuō)明”的范式組織答案又如41題23問(wèn)則屬于原因依據(jù)等“為什么”類(lèi)題型。答題的一般套路是“現(xiàn)實(shí)依據(jù)理論依據(jù)材料做法的重意義或作用”，根據(jù)材料信息可從好事談意義、壞事說(shuō)危作全面分析。部分考生在41題問(wèn)中死摳“理論依據(jù)”個(gè)字，忽略現(xiàn)實(shí)依據(jù)與重要意義，造成較多失分也給生以答題有方法需靈活用的提醒。5.看菜來(lái)吃飯，