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文檔簡介
咸陽實驗中學2008----2009學年度高二語文中國古代詩歌散文欣賞模塊學分認定試題命題人:王考霸(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)第Ⅰ卷(選擇題共27分)一、(9分,每小題3分)1.下列詞語中加點字的讀音全對的一組是()A.乾坤(qián)商榷(què)扁舟(biǎn)淥水(lǜ)B.壚邊(lú)箜篌(kōng)垓下(gāi)鼎鐺(chēng)C.暴霜露(bào)伶官(líng)千乘(chéng)皓腕(hào)D.戎馬(róng)霽寒宵(qí)縵立(màn)歡謔(nüè)2.下列詩句中沒有錯別字的一組是()A.
未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)需斷腸。B.
心非木石豈無感?吞聲躑躇不敢言。C.
熊咆龍吟殷巖泉,粟深林兮驚層顛。D.
臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。3.下列文學常識判斷和表述,正確的一項是()A.南北朝時期,詩歌創(chuàng)作的一大成就是民歌的新發(fā)展,其中《木蘭辭》敘事與抒情相滲透,細膩與粗獷相融合,代表了南朝民歌的最高成就。B.“花間派”詞人以溫庭筠、周邦彥為代表,在填詞時往往取當前情事,表現(xiàn)艷遇怨慕與離愁別緒,藻麗濃艷,細美婉約,構成“香而軟”的風格。C.建安時期是文學的自覺時代,后人把建安詩歌這種建筑在慷慨情懷基礎上的爽朗剛健的風貌,稱為“建安風骨”。D.陶淵明是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人,開創(chuàng)了山水詩派,直接引領了王維、孟浩然等人的山水詩創(chuàng)作。二、閱讀課內文言文,回答文后4-6題。(9分,每小題3分)妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。①明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不見者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?②使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。4.下列句子中加點詞語的意義和用法,與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.楚人一炬,可憐焦土B.江東雖小,地方千里C.夫禍患常積于忽微D.冠者五六人,童子六七人5.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()A.剽掠其人,倚疊如山舉以予人,如棄草芥B.秦愛紛奢人,人亦念其家爾其無忘乃父之志C.使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫又雜植蘭桂竹木于庭D.杳不知其所之也頃之,持一象笏至6.對文段理解有誤的一項是()A.“鼎鐺玉石,金塊珠礫”,這里僅僅用了八個字就描寫出在阿房宮里秦人奢侈浪費無度的狀況,為下文論述天下興亡的道理作了鋪墊。B.選文劃線①句中作者連用了六個“也”字,既滲透出對宮女之多的感慨,又表現(xiàn)出對宮女們豪華奢侈生活的羨慕之情。C.選文劃線②句中寫阿房宮的構件之多,又以百姓和他們的生活作比較對象,一方面是奢靡的生活,一方面是辛苦的勞作,諷刺之意不言而喻。D.“獨夫之心,日益驕固”,這里稱秦始皇為“獨夫”“驕固”,作者對荒淫奢侈,專橫殘暴的統(tǒng)治者的憤怒心情已溢于言表。三、閱讀下面的文字,完成7~9題。(每小題3分)所謂“變形”,是相對于“常形”而言。“常形”是指現(xiàn)實生活中客現(xiàn)物象的正常自然形態(tài);“變形”是指客觀物象反映到藝術中的形態(tài)的改變。在現(xiàn)實生活中,由于種種原因,物象的形態(tài)有時會出現(xiàn)變異,例如兩頭蛇、三腳雞等,這種“變形”雖然怪異,但不是藝術美學研究的對象。藝術美學所研究的,是正常的自然形態(tài)在藝術表現(xiàn)中所發(fā)生的變化及其美學意義。藝術上的“變形”分為廣義和狹義兩種。從廣義上說,任何種類和流派的藝術,不論其創(chuàng)作思想和手法多么不同,它所塑造的形象較之原型都會有某些強調、選擇、集中乃至改變。從這個意義上說,變形乃是藝術反映生活的一種普遍現(xiàn)象。不過一般地說,藝術上關于“變形”的觀念是指狹義的“變形”,它表現(xiàn)為客觀物象的幾何圖形所發(fā)生的改變。例如杜甫的《古柏行》:“霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺?!彼未茖W家沈括(字存中)分析道:“四十圍乃是徑七尺,無乃太細長平?此亦文章病也?!鄙蚶ㄉ锰缫恍欢盟囆g變形的美學意義。比沈括稍晚的王觀國有所不同,他說:“‘四十圍’、‘二千尺’者,姑言其大且高也。詩人之言當如此,而存中乃拘拘然以尺寸較之,則過矣。”其實,古代詩歌中這類“變形”甚多,諸如“黃河之水天上來”、“飛流直下三千尺”、“白發(fā)三千丈”等等都是。當然古代詩人很懂得運用夸張的手法,可是未必有自覺的“變形”觀念。宋元以來,“變形”的美學觀念已經(jīng)引起了人們的注意。到明清戲曲中,舞蹈程式和臉譜等都是對生活常態(tài)的改變,如臉譜中用紅表忠烈,白表奸詐,舞蹈動作鳴冤叫屈時甩發(fā),生離死別時跪步等。這些“變形”大大豐富和增強了戲曲藝術的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)力。藝術作品中的“變形”是創(chuàng)作者主現(xiàn)感受的一種強化,因此藝術家們常用“變形”來表達自己的思想感情。例如清初八大山人的《魚鴨圖卷》,魚、鴨的眼眶變成了圓形,眸子有的畫成綠豆小點,有的畫成圓弧線,傳達出“白眼看天”的蔑視情緒。這種“變形”美學的本質,是對于傳統(tǒng)道德,特別是對于理學的反叛,是人性的高標,個性的張揚。(摘編自曾祖蔭、曾新《怪異:明清啟蒙美學之特征》)7.下列關于“變形”的表述,不正確的一項是()A.客觀物象在現(xiàn)實中具有正常的自然形態(tài),藝術上所謂的“變形”,是指客觀物象在藝術中表現(xiàn)出來的形態(tài)的改變。B.在現(xiàn)實生活中客觀物象的形態(tài)偶然會出現(xiàn)變異,由于這一現(xiàn)象不是藝術美學研究的對象,所以人們并不把它稱為“變形”。我讀此詩不到10歲,上來第一句就誤解?!俺o白帝彩云間”,“白帝”當然是一個人,李白一大清早與他告別。這位帝王著一身縞白的銀袍,高高地站立在山石之上。他既然穿著白衣,年齡就不會很大,高個,瘦削,神情憂郁而安詳,清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶,絢麗的朝霞燒紅了天際,與他的銀袍互相輝映,讓人滿眼都是光色流蕩。他沒有隨從和侍衛(wèi),獨個兒起了一個大早,詩人遠行的小船即將解纜,他還在握著手細細叮嚀。他的聲音也像純銀一般,在這寂靜的山河間飄蕩回響。但他的話語很難聽得清楚,好像來自另一個世界。他就住在山頭的小城里,管轄著這里的叢山和碧江。多少年后,我早已知道童年的誤解是多么可笑,但當我真的坐船經(jīng)過白帝城的時候,依然虔誠地抬著頭,尋找著銀袍與彩霞。船上的廣播員正在吟誦著這首詩,口氣激動地介紹幾句,又放出了《白帝托孤》的樂曲。猛地,山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏,全都涌成一團,把人震傻?!栋椎弁泄隆肥蔷﹦。f的是戰(zhàn)敗的劉備退到白帝城郁悶而死,把兒子和政事全都托付給諸葛亮。抑揚有致的聲腔飄浮在回旋的江面上,撞在濕漉漉的山巖間,悲忿而蒼涼。純銀般的聲音找不到了,一時也忘卻了李白的輕捷與瀟灑。我想,白帝城本來就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌:李白與劉備,詩情與戰(zhàn)火,豪邁與沉郁,對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。它高高地矗立在群山之上,它腳下,是為這兩個主題日夜爭辯著的滔滔江流。華夏河山,可以是尸橫遍野的疆場,也可以是車來船往的樂土;可以一任封建權勢者們把生命之火燃亮和熄滅,也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁??蓱z的白帝城多么勞累,清晨,剛剛送走了李白們的輕舟,夜晚,還得迎接劉備們的馬蹄。只是,時間一長,這片山河對詩人們的庇佑力日漸減弱,他們的船楫時時擱淺,他們的衣帶經(jīng)常熏焦,他們由高邁走向苦吟,由苦吟走向無聲。中國,還留下幾個詩人?幸好還留存了一些詩句,留存了一些記憶。幸好有那么多中國人還記得,有那么一個早晨,有那么一位詩人,在白帝城下悄然登舟。也說不清有多大的事由,也沒有舉行過歡送儀式,卻終于被記住千年,而且還要被記下去,直至地老天荒。這里透露了一個民族的饑渴:他們本來應該擁有更多這樣平靜的早晨。(節(jié)選自《文化苦旅》)17.“順長江而下,三峽的起點是白帝城”,作者為什么說“這個頭開得真漂亮”?(4分)答:18.作者用一段文字寫童年時對“朝辭白帝彩云間”詩句的誤解,這樣寫有何作用?(4分)答:(1)(2)19.李白“在白帝城下悄然登舟”的那個早晨很平凡,“說不清有多大的事由,也沒有舉行過歡送儀式”,但為什么會“被記住千年,而且還要被記下去”?根據(jù)文意,簡要回答。(4分)答:20.余秋雨先生善于將自然景物、歷史人物和歷史感嘆融入他的游記散文中,試簡要分析出這篇散文的主題。(6分)七.語言運用(8分)21.將下列句子按適當?shù)捻樞蚺帕校ㄖ粚懶蛱枺?分)(1)它不斷擴展自己的領地。(2)數(shù)學是一棵參天大樹(3)它為越來越多的學科提供支持(4)它向天空伸出自己的枝葉,吸收陽光(5)也從越來越多的學科中吸取營養(yǎng)(6)在它的樹干上有越來越多的鳥巢。答案:。22.下面是一副對聯(lián)的上聯(lián),橫批是“錦繡中華”,請你為它擬出下聯(lián)(4分)上聯(lián):長江口外白帆點點下聯(lián):。23.新聞點評就是用簡約的文字對新聞進行評論,請點評下面這則新聞。(2分)要求:見解獨到,是非分明,不超過30字。新學期初,某大學愛心社聯(lián)合十多所高校,推出了為期3天的“愛心大巴”免費接站活動,在北京站前接送同學。由于受到返校大學生的懷疑、猜測,乘客寥寥,而無償提供的礦泉水和小點心也因無人問津成了擺設。學子們的愛心變成了傷心。第III卷(50分)八.閱讀下面的材料,然后按要求作文。(50分)時下熒屏選秀流行,首先是湖南衛(wèi)視的“超女”,接踵而至的是東方衛(wèi)視的“加油,好男兒!”“我型我秀”,鳳凰臺“中華小姐”,中央臺的“夢想中國”“星光大道”,江蘇臺的“震撼一條龍”等等,熱鬧非凡。最后的晉級者們成了大眾的新的偶像,有的選手竟成了“某省十大杰出青年”“感動某省的十大人物”的候選人。其他各類媒體的評選活動也進行得如火如荼,比如中央臺的“感動中國的十大人物”“年度經(jīng)濟人物”“年度法制人物”“十大企業(yè)家”,《南方周末》“年度風云人物”等等。網(wǎng)絡也紛紛推出“大陸富豪排行榜”“體育明星收入排行榜”“大學排行榜”等等。有人不以為然,說這是“沒有英雄制造英雄,沒有榜樣制造榜樣”的時代;也有人則予以肯定,說這是社會的需要,這些活動為社會樹立了新的形象,代表了新的價值觀、人生觀。也還有人持其他的觀點。等等,不一而足。要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。附加題(20分)一.填空題(每空2分,共4分)1、宋代詞壇分為二大詞派,分別是以柳永、秦觀、等為代表的婉約派和以辛棄疾、等為代表的豪放派。2、稱李白為“天上謫仙人”,后人又將他他尊為“”。答案:1.李清照蘇軾答案:2.賀知章詩仙二、閱讀下面一首唐詩,回答3—6題。(共16分)登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南chè,______(1)_______._____(2)______,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕sì流。3、根據(jù)注音寫出正確的詞語。(2分)吳楚東南chè(坼)憑軒涕sì(泗)流4、將詩句補充完整.(4分)(1)________________(2)_______________答案:乾坤日夜浮答案:親朋無一字5、解釋下面劃橫線的字。(2分)昔(過去)聞洞庭水乾坤日夜?。ㄆ。?、作者登樓為什么會流淚?可看出作者怎樣的思想感情?(4分)
答案:因為作者在岳陽樓上憑欄遠眺北方,想到長年不息的戰(zhàn)火,想到飽守戰(zhàn)亂之苦的百姓,所以才涕淚縱橫,難以抑制;表現(xiàn)了作者憂國憂民的高尚精神。7、頷聯(lián)寫的是在岳陽樓上看到的洞庭湖廣闊無邊、水勢浩瀚的雄奇壯觀闊大景象,而頸聯(lián)寫的卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼,兩者對于表達中心思想分別有什么作用?(4分)答案:頷聯(lián)寫洞庭的壯闊景象,襯托了作者心憂天下的博大胸襟,洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大,可謂相得益彰;頸聯(lián)寫個人的不幸遭遇,但是在個人遭遇與國家命運的之間,作者卻置個人于度外,從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國”的思想感情。《中國古代詩歌散文欣賞》模塊測試卷(參考答案)一(9分)1B(A扁(piān)舟淥(lù)水C暴霜露(pù)千乘(shèng)D霽寒宵(jì)歡謔(xüè))2D(A需-須B躇-躅C粟-栗)3C(A《木蘭辭》代表了北朝民歌的最高成就B“花間派”詞人以溫庭筠、韋莊為代表D謝靈運是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人)二(9分)4C(A可憐:古義為“可惜”B地方:古義為“地方方圓”D童子:古義為“少年,不到20歲的人”5A(A如兩個如都是“好象”6B(選文劃線①句中作者連用了六個“也”字,既滲透出對宮女之多的感慨,又揭示出秦始皇荒淫的生活。)三(9分)7B(所以人們并不把它稱為“變形”。原文:這種“變形”雖然怪異,但不是藝術美學研究的對象。)8C(文中只是說藝術家常用這種方法)9A(有時甚至“變形”就是“常形”,錯。)四(22分)(一)(8分)10.(1)這怎么配做百姓的父母官呢?(2)怎么能讓百姓們因饑餓而死呢?11.此文段表現(xiàn)了孟子散文善設機巧,引人入勝的特點。孟子問梁惠王“殺人用棍子與用刀子,有什么不同”,接著又問“用刀子與用政治手段殺人有什么不同”,從而提出君主不能養(yǎng)尊處優(yōu),政令繁苛,而要讓百姓過上好日子的主張?!緟⒖甲g文】梁惠王說:“我樂于聽取您的指教?!泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊耍ㄐ再|)有什么不同嗎?”惠王說:“沒有什么不同?!保献佑謫柕溃海坝玫蹲託⑺廊烁每琳λ廊?,有什么不同嗎?”惠王說:“沒有什么不同?!泵献诱f:“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實的馬,(可是)老百姓面帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領著野獸來吃人??!野獸自相殘食,人們見了尚且厭惡,而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領野獸來吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?孔子說過:‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人,該會斷子絕孫吧!’這是因為木俑土偶像人的樣子卻用來殉葬。(這樣尚且不可,)那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢?”(二)(6分)12.詩眼是“寂寞”。13.意境:頷聯(lián)通過“寒月”“疏竹”,營造了一種冷寂、清涼的意境,(1分)融情于景,(1分)抒發(fā)了作者因被貶而感到的寂寞傷感之情。(1分)14.反襯手法。(1分)用“泉響”“鳥喧”,襯托出環(huán)境的寂靜。(1分)(三)(8分)15(1)安能摧眉折腰事權貴(2)出師未捷身先死(3)乾坤日月?。?)石破天驚逗秋雨(5)飛羽觴而醉月(6)春光融融風雨凄凄(7)天生我材必有用五(5分)16(1)“圍城”象征了主人公方鴻漸、趙辛楣等知識分子在愛情、婚姻事業(yè)上的追求、掙扎、痛苦、幻滅、絕望的艱難生活歷程和矛
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