藝考優(yōu)秀范文敘事散文(精選3篇)

第第頁藝考優(yōu)秀范文敘事散文(精選3篇)李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》散考

唐玄宗開元十六年(728)，李白在江夏(今湖北省武昌市)送友人孟浩然東去廣陵(今江蘇省揚(yáng)州市)。送別之際，詩人面對云水蒼茫之中漸行漸遠(yuǎn)的一葉扁舟，一種離憂傷別濃濃愁緒和獨(dú)處天地之間的孤獨(dú)感油然而生，寫下了這首名垂千古的著名詩篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”。下面對詩中涉及的黃鶴樓、揚(yáng)州、孟浩然、李白與揚(yáng)州的關(guān)系，以及對詩意、詩句的不同理解作一散考：

一、關(guān)于黃鶴樓

黃鶴樓為江南四大名樓之一(其余三座為江西南昌的滕王閣、江蘇鎮(zhèn)江的北固樓和湖南岳陽的岳陽樓)，原在武昌城西南二里的黃鵠磯上。有的文章云黃鵠磯位于蛇山的首布，不確。黃鵠磯與蛇山并非一地。因1956年修建武漢長江大橋，要利用黃鵠磯作為橋墩底座，方將黃鶴樓由黃鵠磯遷于今址——蛇山之上。黃鶴樓始建于三國時代的孫吳，據(jù)《元和郡縣圖志》：“吳(大帝孫權(quán))黃武二年(公元223)，城江夏以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓”。因兵燹、水患諸原因，屢遭毀壞亦歷代都有興建，而且建筑樣式皆有所不同?，F(xiàn)今的黃鶴樓為1993年武漢市政府所建，樣式仿唐，樓高七層，外圓而內(nèi)方。至于為何叫黃鶴樓，有各種說法，但都與仙人過境有關(guān)：《太平寰宇記》云：“昔費(fèi)文瑋登仙，每乘黃鶴于此樓憩駕，故號為黃鶴樓”;《南齊書·州郡志》則記為仙人王子安：“夏口城據(jù)黃鵠磯，世傳仙人子安乘黃鵠過此也”。武漢當(dāng)?shù)剡€有個傳說，說有位辛氏曾在城西磯頭賣酒，有個道士前來飲酒數(shù)壇不醉，辛氏知是奇人，殷勤供奉而不索一文，道士臨別時，取佐酒之桔皮畫鶴于粉壁之上，每有客前來飲酒，鶴即起舞，四方聞之，前來飲酒觀看者塞途，辛氏亦因此致富。十年后，道士再來酒店，以手招鶴，遂跨鶴而去。辛氏遂于此處建樓以供奉。

黃鶴樓矗立于大江之濱，與北岸的龜山遙遙相對，上依河漢，下窺荊楚;鸚鵡洲供芳草于腳下，漢水長江交匯于眼前。唐宋以來，即是登臨絕佳之處，墨客騷人，題詠甚多，最出色者莫過于盛唐詩人崔顥的《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”。詩人把古與今、傳說與現(xiàn)實、他鄉(xiāng)美景與客子之愁巧妙地挽合在一起，并配之以白云、大江、晴川、洲渚闊大的背景，更反襯出游子的孤獨(dú)和行人的渺小，確是一首不可多得的登覽詩，所以李白游黃鶴樓時曾感嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。李白后來寫的《登金陵鳳凰臺》，其結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，也完全化用了此詩。黃鶴樓的楹聯(lián)，以近人的一幅長聯(lián)最為著名，上聯(lián)云：“數(shù)千年勝跡跡曠世傳來，看鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川佳閣，好個春花秋月，只落得剩水殘山。極目今古愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆?”下聯(lián)是：“一萬里長江幾人淘盡，望漢口斜陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興詩情，僅留下蒼煙晚照。放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚”。晚清張之洞任兩湖總督時曾兩次重修黃鶴樓，今留下一篇《重修黃鶴樓記》和一幅名聯(lián)，聯(lián)云：“昔賢整D乾坤，締造均從江漢起;近日交通文軌，登臨不覺歐亞遙”。

二、關(guān)于揚(yáng)州

揚(yáng)州又稱維揚(yáng)、江都、廣陵，位于今日江蘇省境內(nèi)長江北岸、長江與京杭大運(yùn)河的交匯處。揚(yáng)州這一名稱有兩個不同的內(nèi)涵：一是指中國的區(qū)域劃分。傳說夏禹治水后，將天下分為徐、冀、青、揚(yáng)等九州。揚(yáng)州包括的地域甚廣，大致包括今日的蘇、皖、浙、贛、閩等省和粵、豫、鄂布分地區(qū)，這是一個自然區(qū)域，并非實際上的行政區(qū)劃。當(dāng)其作為行政區(qū)劃時，其使府常常在揚(yáng)州城，但在南北朝時揚(yáng)州府治卻在金陵(今日的南京市)。人們常引用的“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”的揚(yáng)州即是指金陵而不是人們常誤認(rèn)的揚(yáng)州城。南朝樂府“西曲”中的“江陵離揚(yáng)州，三千三百里”的揚(yáng)州，指的也是金陵，這是我們在閱讀古典文學(xué)作品時必須注意的。揚(yáng)州的另一內(nèi)涵是指揚(yáng)州城，李白這首詩中所說的揚(yáng)州和廣陵，即指此。關(guān)于揚(yáng)州的歷史沿革和城址變遷大致如下：揚(yáng)州之得名最早見于《尚書·禹貢》：“淮海惟揚(yáng)州”。公元前486年，吳王夫差在今揚(yáng)州市西北的蜀岡上筑邗城，這就是歷史上最早的揚(yáng)州城。漢初吳王劉濞在邗城基礎(chǔ)上擴(kuò)建為吳國都城，城周長達(dá)十里半，下轄三郡五十三城，這大概就是揚(yáng)州最早的行政轄區(qū)。漢景帝時，劉濞叛亂被誅，封地被中Y削奪，劉非繼封為江都王，漢武帝時劉胥封為廣陵王，仍以邗城為國都，但轄地僅及邗城周邊，邗城也改稱江都和廣陵，其城池也逐漸向東擴(kuò)建，其邗城原址稱為“內(nèi)城”，向東擴(kuò)建布分稱“東郭城”。三國時期，揚(yáng)州為魏、吳邊境，戰(zhàn)亂頻仍，一度成為廢邑。隋文帝開皇九年，改廣陵郡為揚(yáng)州郡;隋煬帝大業(yè)元年，又將揚(yáng)州改回江都原名。唐高祖時又改為揚(yáng)州，唐玄宗天寶九年又改稱廣陵;肅宗時再改成揚(yáng)州，從此至今，一直沿稱揚(yáng)州，沒有再改其名。

隋煬帝大業(yè)元年(公元605)，為了征高麗方便輸送兵源，解決“關(guān)河懸遠(yuǎn)、兵不赴急”之困，也為了解決南北漕運(yùn)，加強(qiáng)京城與洛陽的聯(lián)系和對河北、江南等地控制，在開鑿關(guān)中通濟(jì)渠后，便著手開鑿溝通南北的京杭大運(yùn)河。大運(yùn)河北起涿郡(今北京市)，南至余杭(今杭州市)，全長2700公里，是世界上最長的大運(yùn)河，為蘇伊士運(yùn)河的十倍，巴拿馬運(yùn)河的二十倍。大運(yùn)河開鑿以后，自唐至清，成為南北漕運(yùn)和交通的主要干線。揚(yáng)州位于大運(yùn)河與長江交匯之處，更成為南北交通之樞紐，四方商販云集之所，歷來兵家必爭之處，被稱為“淮左名都”、“江淮鎖鑰”。隋煬帝三下江都，在蜀岡宮殿舊址新建了春草、歸雁、回流、光汾等十座宮苑，這就是著名的“揚(yáng)州十宮”。十宮之外，又在邗溝的茱萸灣造了北宮，在江邊的揚(yáng)子津修建了臨江宮，使揚(yáng)州城北迤邐數(shù)十里地，成為金壁輝煌的皇家宮苑。使揚(yáng)州這座南北通衢的商業(yè)大都會，又憑添了幾分富貴氣象。唐代揚(yáng)州城的規(guī)模最大，地位也最重要，當(dāng)時是揚(yáng)州大都督府駐蹕之地，與上游的荊州大都督府形成中國腹心的兩大君事重鎮(zhèn)。當(dāng)時的揚(yáng)州有兩重城：蜀岡之上的稱“子城”，亦稱衙城，為揚(yáng)州大都督府及其下屬各級官衙所在地;蜀岡之下稱“羅城”，一稱大城，為商業(yè)區(qū)和居民區(qū)。據(jù)沉括《夢溪筆談》介紹：大城南北長十五里一百一十步，東西長七里三十步。天寶十四年，“安史之亂”爆發(fā)，北人大批南逃，經(jīng)濟(jì)中心亦隨之南移。作為東南君事重鎮(zhèn)、大都督府所在地的揚(yáng)州遂成為全國最大的經(jīng)濟(jì)都會。中唐詩人王建有首詩形容揚(yáng)州的夜晚是“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”(《夜看揚(yáng)州市》)。另外，我們從杜牧描寫揚(yáng)州的一些著名詩句，如“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”;“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”等可以看出，即使到了“近黃昏”的唐末，揚(yáng)州依然是十分繁華的。

藝考優(yōu)秀范文敘事散文第2篇

韓愈的散文含英咀華，時時閃耀著時代的光輝，韓愈對我們散文藝術(shù)的發(fā)展和完善起了重要的作用，其散文作品長于說理，善于在敘事時表達(dá)自己的真實情感。

韓愈的散文作品基本以實用為目的，慣用敘事說理，達(dá)到合而為一。

在敘事的過程中，韓愈對筆法有著很深的講究，敘事藝術(shù)出神入化。

一、韓愈的私人敘事藝術(shù)

在韓愈的作品當(dāng)中，私人敘事占有相當(dāng)大的比例，韓愈敘事在整體上給人呈現(xiàn)出一種濃郁的“感事”色彩，情感的沖動在嚴(yán)重影響著敘事的完整性。

韓愈在寫文章時更加致力于抒情性，是抒情性成為了敘事的外衣。

在寫作品時，韓愈的感情奔散，言辭較為悲涼。

在寫過往的事件時，通過追思往事來體現(xiàn)，其情景讓人感覺到歷歷在目，描寫的手法細(xì)致入微，寫人寫事可謂淋漓盡致。

二、韓愈對敘事的場面描寫藝術(shù)

韓愈的場面描寫堪當(dāng)古代散文的典范，司馬遷的《廉頗藺相如傳》中的澠池相會充分體現(xiàn)出司馬遷的場面描寫的巨大功底。

韓愈的散文也是充分繼承了司馬遷高超的寫作技巧以及形象生動的表達(dá)。

韓愈的筆法可堪與司馬遷相媲美。

例如，韓愈曾在文章中寫到“一君大呼以笑，連三大呼笑”的具體描寫，使人產(chǎn)生了如聞其聲的感覺，立馬讓人感覺到身臨其境。

三、韓愈的情感藝術(shù)特色

(1)文章簡約感情真摯

文章在進(jìn)行寄情以及抒情的描寫時，無非是通過敘述和議論來實現(xiàn)的。

然而，敘述和議論作為抒情的一種工具，也是因為情感因素。

我們在閱讀韓愈的文章時會發(fā)現(xiàn)韓愈的敘事是簡單粗略的，文章雖然及其簡短但是感情確是相當(dāng)真摯的。

例如說，《送董邵南序》這篇文章營造起了一種慷慨悲歌的氛圍，在敘事時情感外傾，感人肺腑。

(2)感情純真自然

我們讀韓愈的文章，大有一種“不平則鳴”的感覺。

其文章都是有感而發(fā)，真情的自然流露。

在文章描寫時表現(xiàn)出無限的感慨，大有懷才不遇之感。

其文章的純真以及對當(dāng)朝統(tǒng)治者的不滿之情躍然紙上。

韓愈的文章自與其自幼清苦的背景有著必然的關(guān)系，在長大成人之后也是官場失意。

在這一生當(dāng)中備受人生的心酸苦楚，于是他飽含深情的寫下了很有具有批判鋒芒的文章。

也正是因為這些文章的針對性，使得文章并非是無病呻吟。

韓愈的散文不僅寓意深刻，而且更有一種愛憎分明的藝術(shù)特色。

(3)委婉與直敘相結(jié)合

在文章的表達(dá)方面，一種是強(qiáng)烈的、緊張的，而另外一種弛緩的、清淡的。

緊張的抒情文章往往是直抒胸臆，一般來說就是想說什么就照實說，絲毫沒有任何的隱匿。

而遲緩的寫法就是比較委婉的，并沒有直說或者是沒有將其全布的說出來。

韓愈的散文在寄情以及敘事方面完全達(dá)到了兩者的兼?zhèn)洹?/p>

真可謂是運(yùn)用之妙，存乎一心。

(4)具有浪漫主義的特色

韓愈的文章明顯的具有了浪漫主義的特色，韓愈作為現(xiàn)代古文運(yùn)動的一個領(lǐng)袖人物，在中唐的詩壇上也是勇于創(chuàng)新。

其浪漫主義的創(chuàng)作方法也是備受推崇。

在進(jìn)行創(chuàng)作的具體實踐中，也是充分的彰顯了屈原、李白的浪漫主義的創(chuàng)作方法，韓愈在充分吸收先人的成功的經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上也創(chuàng)造出了雄奇奔放的藝術(shù)風(fēng)格。

韓愈的散文想象奇特，更具有了濃厚的藝術(shù)浪漫氣質(zhì)。

韓愈的散文奔放的藝術(shù)特色以及新鮮的詞匯，使得文章更富有了鮮明的創(chuàng)造性。

其變化自然，疏密相間，構(gòu)成了韓愈奔放的藝術(shù)風(fēng)格。

(5)敘事方法奇特

韓愈作品的風(fēng)格之一就是層見疊出，其作品不像先前的作品一樣陳舊，而是通過意深情重的藝術(shù)風(fēng)格來實現(xiàn)。

其風(fēng)格真摯熱烈，感情的抒發(fā)更是讓人產(chǎn)生了纏綿悱惻的感覺。

韓愈通過內(nèi)心的細(xì)致的心理的變動展現(xiàn)出人內(nèi)心的復(fù)雜的感覺。

其文章風(fēng)格開了歷史的先河，讓人對其敘事風(fēng)格產(chǎn)生強(qiáng)烈的新奇之感。

結(jié)束語：韓愈的散文，在敘事方面形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

其文章的氣勢龐大，語言功底深厚，在創(chuàng)作手法上具有了強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格，他創(chuàng)新思路對于當(dāng)前的我們來說，可謂是一個極大的教育。

藝考優(yōu)秀范文敘事散文第3篇

“叮鈴鈴——叮鈴鈴——”伴著上課鈴聲婉轉(zhuǎn)動聽地響起，我的心里懷著好奇與渴望，我們將迎來模擬測試后的第Y堂課——發(fā)試卷。

“吱！”門開了，還是同一位老師，可耳畔響起的卻不再是昔日輕快的小碎步，只剩下沉重的腳步聲，帶著聲聲嘆息。教室里靜得鴉雀無聲，連根牛毛掉到地上的聲音都能聽見。老師的懷里抱著一大疊試卷，臉上掛著密密的烏云，眼睛紅腫著——老師又熬夜改試卷了，眼神里夾雜著失望與憤怒，可這背后卻是深深的無奈——老師也是人，老師也會累，也會疲倦，也會沮喪啊。

“啪！”我倒吸了一口冷氣，只見那一沓厚厚的試卷已被老師重重地摔在講臺桌上，凌亂地散著：“發(fā)下去吧，看看你們到底在考什么?！崩蠋熎届o地說，平靜得那么可怕，就像暴風(fēng)雨來臨前的寧靜，壓抑得讓人心慌。老師的.話就好像千噸重的巨石，壓在我們的胸口上，那滋味說不清，道不明，濃濃的糊在心頭。此時我倒希望老師像往常一樣大發(fā)雷霆，把我們狠狠地痛罵一頓！

看著同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地拿到試卷，有人歡喜有人愁，我的心情也隨著忽高忽低，不知不覺間我的額頭上竟也沁出了細(xì)微的汗珠。“你的?！蔽医舆^試卷，迫不及待地翻到第Y面，可映入眼簾的數(shù)字卻少的那么可憐——84！我不可置信地?fù)u了搖頭，揉了揉眼睛，再仔細(xì)的看了又看——我怎么可能會考出這樣的成績呢？就連平時成績不好的a也得了90分啊！不，這一定不是真的！可我看了又看，試卷上清清楚楚的寫著我的名字，這就是我的??！不，這一定是一場夢！我用力地捏了捏自己的大腿，可是——這