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文檔簡(jiǎn)介
以痛苦為話題的作文篇一:“痛苦與快樂(lè)”話題作文范文(3篇)
“痛苦與快樂(lè)”話題作文導(dǎo)寫及范文
就像向日葵追尋著太陽(yáng),人的天性是追求快樂(lè)和舒適的,可偏偏人生卻是一個(gè)在荊棘中摸爬滾打,在痛苦中不斷磨礪的過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程,又正是追求快樂(lè)與舒適的必經(jīng)之途。
從咿呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒時(shí)期開(kāi)始,我們的父母就在我們的耳邊的嘮叨個(gè)不停。他們教我們認(rèn)這,讓我們認(rèn)那,給我們敘說(shuō)許多令我們癡迷的故事,給我們講述大千世界的種種奧秘。我們眨巴著眼睛,歪斜腦袋,聽(tīng)得是那樣有滋有味,仿佛世間的一切都已裝進(jìn)了我們的小腦袋中??墒请S著時(shí)光的流逝,我們聽(tīng)過(guò)了,也就漸漸淡忘了。
上學(xué)是接觸社會(huì)的第一步。老師像一位善解人意的向?qū)?,指引我們用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界,用自己的心靈去感受這個(gè)世界。仿佛是沿著一條清澈見(jiàn)底的小溪走到了盡頭,眼前豁然開(kāi)朗,出現(xiàn)了波瀾壯闊的大海,那洶涌澎湃的氣勢(shì)使我們耳目一新,大開(kāi)眼界。這對(duì)我們那感受慣了小溪的雖單調(diào)卻充滿溫情的心靈,乃是一種強(qiáng)大的沖擊。我們的目光變得睿智,閃爍著灼灼的智慧的光芒。
然而,心智在不斷地接受了被動(dòng)的單向的灌輸之后,也在悄悄地起著多棱的變化,漸漸,地我們覺(jué)得有時(shí)候自己看到的與大人和老師講的有著微妙的不同,甚至有著明顯的差異。這時(shí),我們的心中就不由得打上了一個(gè)問(wèn)號(hào):究竟是他們錯(cuò)了,還是我們自己錯(cuò)了呢?
于是,我們就不再滿足于聽(tīng),滿足于看,而是想到了要自己去做,去親自闖一闖大海。這時(shí),我們會(huì)用冷靜而堅(jiān)定的語(yǔ)調(diào)告訴焦慮不安的父母和老師:放開(kāi)您的手,讓我們自己來(lái)做!準(zhǔn)備好了足夠的淡水、食物和資料,人生的航程也就開(kāi)始了。盡管經(jīng)驗(yàn)豐富的水手們已給了我們太多的教誨,但我們還是想用自己的雙手去探尋大海深處的奧秘,因?yàn)槲覀円呀?jīng)懂得了,只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,如果他不是經(jīng)過(guò)了千百次失敗的考驗(yàn),又怎么能發(fā)明出給世人帶光明的電燈呢?物理學(xué)大師牛頓,如果他不是廢寢忘食地進(jìn)行研究,又怎能寫出不朽巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》呢?著名科學(xué)家諾貝爾,如果他不是持之以恒,堅(jiān)持不懈地反復(fù)試驗(yàn)甚至不惜以身冒險(xiǎn),又怎么能發(fā)明讓世界發(fā)生巨變的炸藥呢?大名鼎鼎的李時(shí)珍,如果他沒(méi)有神農(nóng)嘗百草的決心和勇氣,又怎么會(huì)有《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨著的問(wèn)世呢?這些先賢們的成功,難道不都是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了一個(gè)艱苦卓越的實(shí)踐過(guò)程嗎?他們的經(jīng)歷給了我們有益的啟示,對(duì)我們也是一種巨大的誘惑。我們此行將義無(wú)反顧!
為科學(xué)和真理奮斗是痛苦的,但在奮斗中也有無(wú)比的快樂(lè),因?yàn)樗屓藗冊(cè)谕纯嗟哪ゾ氈谐5匕l(fā)揮了自己的聰明才智,充分地體現(xiàn)了自身的最大價(jià)值?!拔易隽说木屠斫饬恕保谧龅倪^(guò)程中,理解的不僅僅是奮斗的艱辛,科學(xué)的真理,還有生命的充實(shí),人生的快樂(lè),以及那從不輕言放棄的閃光人格。理解我們的未知領(lǐng)域,理解奮斗搏擊的生命真諦,我們每一天收獲的都是那伴隨著痛苦的難以言表的快樂(lè)!
揉痛苦我快樂(lè)500字作文
小時(shí)侯,我們調(diào)皮,淘氣,經(jīng)常會(huì)磕磕碰碰,然后就會(huì)痛哭流涕??赡阍诳薜臅r(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)--你正在成長(zhǎng)。每一滴眼淚,每一次的痛,都是你成功路上的墊腳石,都是你的經(jīng)驗(yàn)。如果沒(méi)有它,你長(zhǎng)大后也許仍不懂事,永遠(yuǎn)不會(huì)變得成熟。
這些都是疼痛所給予你的。你不該去埋怨它,說(shuō)它讓你失去了許多你不想失去得東西--童真,歡聲笑語(yǔ)``````反而有了不想現(xiàn)在就得到的-成熟??墒?,在當(dāng)你失去他們的同時(shí),你也得到了快樂(lè),幸福,甚至于成功。
一次意外的傷害,能讓一個(gè)5歲的小女孩知道了哪邊是左,哪邊是右。她能忘記摔傷的疼痛,而體會(huì)到快樂(lè)與成就感。這就是一次成長(zhǎng)。
世界上著名的鋼琴家,作曲家貝多芬。1797年后,貝多芬患了耳聾病,病情逐年惡化。對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō),再?zèng)]有比這一打擊更沉重的了!然而,他卻從不放棄對(duì)音樂(lè)的追求,毅然創(chuàng)作出了許多有名的鋼琴曲,博得了人們的喜愛(ài)。在逆境中不屈服,堅(jiān)韌不拔,這也是痛苦所給予的。這是一次成長(zhǎng)。
痛苦,是通向成長(zhǎng)的一條荊棘重重的艱難坎坷的路,但,它也是一條捷徑。
在痛苦中,我們懂得了許多;在痛苦中,我們得到了快樂(lè),堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神;在痛苦中,我們哭過(guò),我們笑過(guò),但我們長(zhǎng)大了許多。之前所有的付出,所有流過(guò)的淚,都是值得的。
在痛苦中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),無(wú)論結(jié)晶成鹽或結(jié)晶成糖,都深深的埋進(jìn)心頭吧!
揉痛苦,我快樂(lè)
痛和快樂(lè)從來(lái)都是形影不離的一對(duì)。痛點(diǎn)綴著快樂(lè),快樂(lè)充滿著痛。
其實(shí),痛與快樂(lè)就像大自然安排的晝夜。沒(méi)了晝的光明就無(wú)所謂夜的黑暗,沒(méi)了夜的寧?kù)o就沒(méi)有了晝的喧囂,所以我們生活在憂傷與快樂(lè)中,痛并快樂(lè)著。
“秋心”,一個(gè)“愁”。花開(kāi)花落十余年,我越來(lái)越刻意地去尋找著這“愁”、這“痛”。在夜深人靜時(shí),我會(huì)打開(kāi)心,去傾聽(tīng)那二胡流出的長(zhǎng)長(zhǎng)哀調(diào);會(huì)拿出《天凈沙?秋思》去體會(huì)天涯旅人的寂寞;會(huì)翻開(kāi)那一部部的愛(ài)情悲劇,任憑眼淚潤(rùn)濕我的雙眼;我會(huì)為一片落葉而唏噓感嘆;會(huì)為一次挫折而終日鎖眉??但這一切都源于我快樂(lè)著,其實(shí)我們內(nèi)心都有一方凈土——單純,寧?kù)o,這是我們?cè)诳鞓?lè)時(shí)才去尋找的,是快樂(lè)時(shí)才能體驗(yàn)得到的。而恰恰我們把它給了“愁”與“痛”,因?yàn)橛辛怂覀儾虐l(fā)現(xiàn)我們快樂(lè)著。我們有時(shí)需要用“痛”去慰藉我們的心靈,而不是“快樂(lè)”。
我在快樂(lè)與痛的交替中體驗(yàn)著生活。我依舊沉迷于“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思。但我也發(fā)現(xiàn)這“痛”也是一種說(shuō)不出的美,因?yàn)樗殖錆M著希望與快樂(lè)。
無(wú)意中選中一張圖片:金江暮色中的沙漠,佇立著一只昂首的駱駝。黑色的輪廓仿佛是憂傷的凝聚,孤獨(dú)的駝鈴似乎叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卦V說(shuō)著無(wú)奈。但當(dāng)我感嘆于這蕭索之后,我發(fā)現(xiàn)了其中的快樂(lè)——那就是希望。在空靈中渲染著金紅的色彩,用黑色沉淀出希望的影子。這是一種空曠中烘托出的希望,絕不熱烈,絕不鮮艷,但這才是最純?nèi)坏南M?,而這才會(huì)孕
育出最純美的快樂(lè)。這一切來(lái)源于“痛”的凝練。
“人生如戲,戲如人生”。它們兩者都需要用痛與快樂(lè)去演繹。否則我們不會(huì)為單純的快樂(lè)去捧腹,更不會(huì)為單純的痛去感動(dòng),正是因?yàn)橥床⒖鞓?lè)著,所以我們?cè)跉g樂(lè)的艷陽(yáng)天里學(xué)會(huì)冷靜,在憂傷的黑樹(shù)林里看到光明。
我們因?yàn)橛辛送床趴鞓?lè),因?yàn)橛辛丝鞓?lè)才會(huì)去尋找痛。痛并快樂(lè)著,于是我們擁有了生活。
篇二:荊棘鳥(niǎo)材料作文及“痛苦與美麗”話題作文指導(dǎo)及范文
荊棘鳥(niǎo)材料作文
分類:作文輔導(dǎo)
[題目]
有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起,他就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以償,才歇息下來(lái)。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng),最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取...
...
它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度,更是一種感天動(dòng)地的愛(ài)的方式。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲.
[分析]
上面材料的主旨是贊美荊棘鳥(niǎo)以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。
從鳥(niǎo)的傳說(shuō)方面可這樣立意:①超脫出自身的痛苦,生命之花才美麗;②有頑強(qiáng)的意志.才敢挑戰(zhàn)生恬中的荊棘;③生命需要勇敢和頑強(qiáng)。
從材料中的議論部分可這樣立意:①最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q??;②以生命作為代價(jià),開(kāi)出美麗的生命之花,也是對(duì)生命的一種愛(ài)。準(zhǔn)確理解材料的含意,根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)歷和思想認(rèn)識(shí)確定作文立意,即可構(gòu)思作文。
[相似話題]
以“痛苦與美麗”為話題的作文
一、閱讀下面材料,按要求作文:
有一只蚌對(duì)另一只蚌說(shuō):“我真是痛苦不堪,那又重又粗的砂粒在我體內(nèi)滾來(lái)滾去,常常使我痛得不能休息?!?/p>
另一只蚌驕傲自得地回答說(shuō):“謝天謝地,我體內(nèi)沒(méi)有被砂粒折磨的痛苦,我里里外外都很舒服?!?/p>
此時(shí)有一只螃蟹經(jīng)過(guò),聽(tīng)到兩只蚌的對(duì)話,便對(duì)那只驕傲的蚌說(shuō):“是??!你是很舒服,但是卻一無(wú)所得;而你的朋友忍受痛苦的結(jié)果,卻將生出一顆非常美麗的珍珠。”
請(qǐng)以“痛苦與美麗”為話題,寫一篇文章,不少于800字,文體不限。
二、審題立意:
話題“痛苦與美麗”是因果關(guān)系的。在生命中,忍受痛苦的磨練,往往能得到美麗的結(jié)果,獲得事業(yè)的成功和生活的幸福,達(dá)到人生更美好的境界。
《痛苦之后是美麗》
《痛苦是美麗的前奏》
《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》
《痛苦造就美麗》
《化蝶》
《不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹》
《痛苦之后的美麗》
《苦盡甘來(lái)》
《美麗是痛苦的結(jié)晶》
作文中出現(xiàn)的問(wèn)題。
1、偷換話題:
(1)痛苦本身就是美麗的;痛并快樂(lè)著。痛苦本身伴隨著快樂(lè)。
(2)逆境是通往美麗的唯一道路。痛苦包括逆境,但逆境不能等同于痛苦。
(3)贊美默默奉獻(xiàn)的偉大。以污泥為例,為荷花默默奉獻(xiàn)。
《痛苦原來(lái)如此美麗》
《美麗的痛苦》
《痛并美麗著》
《痛苦與美麗并存》
《世界因痛苦而美麗》
《一半苦,一半樂(lè)》
2、片面,只執(zhí)一端,不講二者的關(guān)系:
只說(shuō)痛苦,不說(shuō)美麗;或者相反。如有的同學(xué)通篇講“美麗”,不提痛苦是美麗之因。
三、素材:
1、詩(shī)文名句:
(1)歲寒,然后知松柏之后凋也---《論語(yǔ)》
(2)故天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。---孟子
(3)“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金。---唐·劉禹錫
(4)不是一番寒徹骨,爭(zhēng)得梅花撲鼻香。
(5)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。---古詩(shī)
(6)“草木不經(jīng)霜雪,則生意不存;吾人不經(jīng)憂患,則德慧不成。---沈近思
(7)生命中需要更多的云翳,來(lái)造成美麗的黃昏。---冰心《生命》
(8)冰心的詩(shī):
成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而她當(dāng)初的牙兒,浸透了奮斗淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
(9)汪國(guó)真詩(shī):
你要活得隨意些,你只能活得平凡些;你要活得輝煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得長(zhǎng)久些,你就只能活得簡(jiǎn)單些。
(10)“眼睛因多流淚水而愈純明,心因飽經(jīng)憂患而愈溫厚?!?--琦君
(11)風(fēng)可把蠟燭吹滅,也可以把篝火吹旺。(拉羅什弗科)
(12)臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。
(13)陽(yáng)光總在風(fēng)雨后請(qǐng)相信有彩虹。
2、自然現(xiàn)象:
(1)彩虹總在風(fēng)雨后;
(2)蛹化為蝶:
有一位小男孩,看到一只蝴蝶正在蛹中痛苦地掙扎,它還有一只翅膀沒(méi)有掙脫出來(lái),就幫助它把它從蛹中拿出來(lái)??墒呛麤](méi)能飛起來(lái),不久就死了。小男孩傷心地問(wèn)媽媽,媽媽告訴他:“這是因?yàn)樗鼪](méi)有經(jīng)歷從蛹中完全掙脫出來(lái)的痛苦,你不是幫它,而是害了它?!?/p>
(3)鳳凰涅磐:“天方國(guó)古有神鳥(niǎo)名菲尼克斯(Phoenix),滿五百年后,集香木自焚,復(fù)從
死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。按此鳥(niǎo)殆即中國(guó)所謂鳳凰?”
(郭沫若《鳳凰涅槃·序》)
(4)茶香來(lái)自沸水:
“世間蕓蕓眾生,又何嘗不是茶呢?那些不經(jīng)風(fēng)雨的人,平平靜靜生活,就像溫水沏的茶平淡地懸浮著,彌漫不出他們生命和智慧的清香;而那些櫛風(fēng)沐雨飽經(jīng)滄桑的人,坎坷和不幸一次又一次襲擊他們,就像被沸水沏了一次又一次的釅茶,他們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨的歲月中沉沉浮浮,于是像沸水一次次沖沏的茶一樣溢出了他們生命的脈脈清香。是的,浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶?而命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾烈的沸水呢?茶葉為沸水才釋放了它們本身深蘊(yùn)的清
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