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文藝復(fù)興的講話稿教學(xué)建議教材地位分析文藝復(fù)興運動是在歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的歷史背景下,資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域里展開的反封斗爭,一次思想解放。它在一定程度上推動了新航路的開辟和歐洲___改革,使歐洲資本主義得到了進(jìn)一步的發(fā)展。教材對學(xué)生發(fā)展影響的分析人文主義和意大利文藝復(fù)興、文藝復(fù)興時期的科學(xué)是本節(jié)課的重點?!叭宋闹髁x”是貫通文藝復(fù)興的基本思想,是理解文藝復(fù)興各個領(lǐng)域和各項成就的基本依據(jù),也是文藝復(fù)興反封建性的基本體現(xiàn),在資本主義發(fā)展史上有極其重要的地位。“意大利文藝復(fù)興”是歐洲文藝復(fù)興運動的開端,在文藝復(fù)興運動中,乃至在人類文明的發(fā)展史上都占有極其重要地位。理解了意大利文藝復(fù)興,對于理解文藝復(fù)興運動的性質(zhì)非常重要。近代自然科學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興運動中,于是文藝復(fù)興時期的科學(xué)發(fā)展在科學(xué)發(fā)展史占有舉足輕重的地位。文藝復(fù)興時期的科學(xué)發(fā)展,特別是天文學(xué)的發(fā)展沉重的打擊了___,進(jìn)一步將人們叢___枷鎖中解脫出來。重點的突破方案(2)通過引導(dǎo)學(xué)生回顧初中所學(xué)的有關(guān)拜占廷帝國和___伯帝國歷史,結(jié)合已學(xué)過的有關(guān)意大利的歷史和地理知識,以及回顧資本主義萌芽時期意大利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,分析意大利文藝復(fù)興的原因,并結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié);通過引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時期在文學(xué)、藝術(shù)、政治上的成就,制作意大利文藝復(fù)興的成就,使學(xué)生能夠較全面的理解意大利文藝復(fù)興。文藝復(fù)興的實質(zhì)是本節(jié)課的難點。高中學(xué)生運用歷史唯物主義關(guān)于社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理分析和認(rèn)識問題的能力還不強(qiáng),對于“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一理論更是缺乏了解,因此,較難理解文藝復(fù)興運動是資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域里展開了___封建神學(xué)的斗爭。難點的突破方案通過引導(dǎo)學(xué)生分析意大利文藝復(fù)興興起的原因和思量為何作為文藝復(fù)興時期主流社會思潮核心的人文主義強(qiáng)調(diào)人的價值。使學(xué)生理解文藝復(fù)興的實質(zhì)。課內(nèi)探究活動的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,回答。文藝復(fù)興運動發(fā)源于意大利的原因;文藝復(fù)興是否是古典文化的復(fù)興;文藝復(fù)興傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展的原因;近代自然科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件。討論意大利文藝復(fù)興___要借助古希臘、羅馬文化為掩護(hù)。指導(dǎo)學(xué)生制作意大利文藝復(fù)興、西歐諸國的文藝復(fù)興和文藝復(fù)興時期的科學(xué)成就一覽表。教學(xué)設(shè)計示例第三節(jié)文藝復(fù)興重點:意大利文藝復(fù)興和文藝復(fù)興時期的科學(xué)是本節(jié)課的重點難點:文藝復(fù)興的實質(zhì)是本節(jié)課的重點教學(xué)手段:電教手段應(yīng)用:使用《創(chuàng)世紀(jì)》flash動畫、相關(guān)視頻資料和圖片;教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法。教學(xué)過程:讓學(xué)生對照中世紀(jì)的繪畫作品和文藝復(fù)興時期的繪畫作品,猜測兩幅畫浮現(xiàn)的大概時間,并帶著“___兩幅畫會浮現(xiàn)這樣的差異,它意味著什么”這一問題開始學(xué)習(xí)新課。詳細(xì)內(nèi)容參見“重點突破”。在引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時期各個方面的成就時,教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生分析作品中所反映出來的人文主義精神。并引導(dǎo)學(xué)生思量、討論“___要借助古希臘、古羅馬文化為掩護(hù)?!痹趯W(xué)生思量問題時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時封建神學(xué)在歐洲的地位、封建神學(xué)的理論體系的來源、當(dāng)時資產(chǎn)階級與封建神學(xué)力量對照等方面分析。要使學(xué)生較透徹地理解“資產(chǎn)階級___會以以人文主義為核心的文藝復(fù)興運動這一形式,開始了___和封建神學(xué)的思想解放運動?!薄癬__沒有公開舉起反封建制度的鮮明旗子。”對于這兩個問題的理解,是理解反封建思想解放運動的本質(zhì)的關(guān)鍵。教師“導(dǎo)”正是體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生的思路集中在“關(guān)鍵”問題上,由此使學(xué)生迅速掌握事物的本質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生思量“___文藝復(fù)興在十五世紀(jì)后期傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展,在十六世紀(jì)達(dá)到___?!边@一問難度較大,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思量,使學(xué)生將前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容與本節(jié)內(nèi)容較好的聯(lián)系起來:新航路開辟后,歐洲商路和貿(mào)易中西移大西洋沿岸,刺激了西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展使文藝復(fù)興傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展;讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到:資本主義萌芽是文藝復(fù)興運動興起的基本原因,進(jìn)而說明“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一歷史唯物主義的基本原理。讓學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上制作《西歐諸國文藝復(fù)興成就一覽表》。有重點的引導(dǎo)學(xué)生分析莎士___等人作品中的人文主義精神,并對照此時的作品與意大利文藝復(fù)興作品的區(qū)別。詳細(xì)內(nèi)容參見“重點突破”指導(dǎo)學(xué)生將十學(xué)生回答在導(dǎo)入時提出的問題,并總結(jié)歸納文藝復(fù)興的時間、范圍、性質(zhì)及影響。教學(xué)設(shè)計思想通過學(xué)生閱讀課文,思量有關(guān)問題,制作一系列表格,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。通過設(shè)計問題、點撥和適當(dāng)講解,實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。板書設(shè)計探索活動關(guān)于文藝復(fù)興時期文學(xué)發(fā)展的探索活動的設(shè)計舉行莎士___戲劇節(jié)。___學(xué)生編排莎士___的名著。在___時,將學(xué)生分為兩部份,一部份,為觀眾,同時,他們也是評委;另一部份,組成幾個劇組,他們自行編排、表演莎翁某一劇本的某一片斷。各組表演完后,與觀眾舉行見面會,進(jìn)行交流。之后

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