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朝花夕拾讀后感及體會范文?朝花夕拾?語言干凈優(yōu)美,親切感人而且色彩紛呈。有的鋒利辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機敏。讀它,感受到了生命的律動,親臨了魯迅先生孩提時代的地方。下面是整理的關(guān)于朝花夕拾讀后感及體會范文,歡迎閱讀!

朝花夕拾讀后感及體會范文1

本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為覆蓋在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章外表看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想到達(dá)這個目的吧在?朝花夕拾?中,魯迅大量使用了比照和挖苦的手法。

如在?從百草園到三味書屋?中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我〞不得不辭別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在?藤野先生?中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶著結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……〞

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我〞的講義都用紅筆添改正了;血管移了一點位置也要指出。這個比照手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的比照,表達(dá)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在?朝花夕拾?中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽〞,她是個需要一分為二對待的人。

因為社會的影響,“阿長〞保存了許多迂腐的風(fēng)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛〞的故事妄加評論,甚至還踩死了“我〞喜歡的隱鼠。因此,“我〞對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有得意的一面?!鞍㈤L〞知道“我〞喜歡?山海經(jīng)?,跑了許多路,幫“我〞買來了?山海經(jīng)?。由此,“我〞又認(rèn)為她“有偉大的神力〞。

朝花夕拾讀后感及體會范文2

這段日子總算是閑下來了,有時機浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的?朝花夕拾?,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。

最喜?狗·貓·鼠?這篇文章,感慨其靈敏的語言運用以及立意的深化,時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥權(quán)力,施以“冷箭〞。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶然出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官〞們的“嚴(yán)刑逼供〞,但無人愿為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!

我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時的舊社會,軍閥當(dāng)?shù)?,租界遍地。社會的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深熾熱中??捎挟?dāng)局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子〞標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的相貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個世界上,“弱肉強食〞是亙古不變的〞叢林法那么〞。佛家有云:“眾生平等〞。但在那個年代,照舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當(dāng)時的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等〞的理念也漸漸地深化到人們的靈魂中。

也許是那個年代喚醒了如今人們的靈魂吧!

朝花夕拾讀后感及體會范文3

最近我看了一本散文書——?朝花夕拾?,這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文,共十篇。書中有回憶,有批判,有嘲笑,它使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅關(guān)心現(xiàn)實的一面,更展現(xiàn)了最真實的魯迅。

魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,生于一個破落的士大夫家庭?!棒斞辅暿撬谝淮伟l(fā)表白話小說時的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點:其一,他的母親姓魯;其二,周與魯是同姓之國;其三,取愚魯而迅速之意。童年時期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。

在“三味書屋〞里,師從壽鏡吾先生。在此期間,他接觸了大量生活在社會底層的農(nóng)民,為魯迅后來的文學(xué)創(chuàng)作積累了大量素材。魯迅的少年時期,家道中落,魯迅通過實在的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年,他東渡日本,在東京進(jìn)了預(yù)備學(xué)校。

魯迅一生著述豐富,他的作品有小說集?吶喊?,?彷徨?,?故事新編?等。散文集?朝花夕拾?等。?朝花夕拾?原名?舊事重提?,?阿長與山海經(jīng)?等文章就寫于魯迅在廈門大學(xué)的時期。

阿長是魯迅兒時的保姆,在封建社會下一個典型的農(nóng)村婦女,她真誠仁慈,給魯迅買他心心念念的?山海經(jīng)?,是魯迅筆下一個溫暖仁慈的角色。在?五猖會?中,魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情,強迫孩子背書,摧殘孩子的天性,提醒了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時的一位教師,他正直熱忱,不歧視同學(xué),熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè),一直鼓勵著魯迅勇往直前。

?朝花夕拾?以平和,舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的思念,批判了當(dāng)時黑暗迂腐的社會環(huán)境,給予了對現(xiàn)實的深切考慮。從這些文章中透視著清末民初時期的生活畫面,理解了當(dāng)時的社會相貌,令人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

朝花夕拾讀后感及體會范文4

手捧魯迅先生的?朝花夕拾?,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

?朝花夕拾?,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。

清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那假設(shè)有假設(shè)無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,漸漸漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他思念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。

趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的??菰?,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?〞喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。

我不得不成認(rèn)魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿假設(shè)年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶。

?朝花夕拾?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,漸漸體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽?朝花夕拾?中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人思念啊。

朝花夕拾讀后感及體會范文5

天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為,手中捧著一本?朝花夕拾?的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象:仁慈樸實的長媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

提起魯迅的父親,大家一定會想到?五猖會?這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急迫想去看迎神賽會的時候,突然要求他背誦“無聊至極〞的?鑒略?,令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時,也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子那么可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時候,可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游〞的美妙暢想之中。突然,一聲厲喝把我從夢中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩。〞無奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊

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