變“流量”為“留量”-各地文旅局長“變裝”為家鄉(xiāng)代言：主題角度+素材集錦+作文鏈接-備戰(zhàn)2023年高考語文作文考前必備素材與押題范文

2023高考作文沖刺熱點(diǎn)素材集錦變“流量”為“留量”文旅局長躬身入局、親身“變裝”為家鄉(xiāng)代言主題角度+素材集錦+作文鏈接一內(nèi)容簡介近年來，文旅局局長們親自下場(chǎng)，利用視頻平臺(tái)為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)代言的案例屢見不鮮。2020年，時(shí)任新疆昭蘇縣副縣長的賀嬌龍，一身紅衣、策馬雪原的視頻在互聯(lián)網(wǎng)上圈粉無數(shù)。2021年，四川省甘孜州文旅局局長劉洪以“笑傲江湖”變裝視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣受好評(píng)。2022年，湖北省隨州市文旅局局長解偉為宣傳當(dāng)?shù)孛谰?，以古裝造型亮相，意外“丑出圈”。最近，河南安陽市文廣體旅局局長劉潔華身穿傳統(tǒng)服裝，變身華夏第一女神“婦好”，穿越3300年推介“老家”安陽。網(wǎng)友戲謔誰說河南文旅局長只會(huì)6饃（河南方言，就是加熱饅頭）？黑龍江塔河縣文旅局局長都波因?yàn)橐粍t短視頻意外走紅。視頻中，都波身穿鄂倫春族傳統(tǒng)服飾，在白雪皚皚的森林里為當(dāng)?shù)孛谰按?。有網(wǎng)友評(píng)論：“現(xiàn)在沒點(diǎn)才藝，都當(dāng)不了文旅局局長。二主題角度破圈與出圈開“卷”與拼搏形式與內(nèi)容流量與留亮質(zhì)量與服務(wù)管理與提升文化與創(chuàng)新作秀與真功三精選素材1.茫茫雪原策馬奔騰、江湖俠客行、穿越古今載歌載舞……近日，全國各地文旅局長們“卷”翻了，個(gè)個(gè)使出渾身解數(shù)，各種“變裝”為家鄉(xiāng)代言，并借助互聯(lián)網(wǎng)迅速破圈傳播。坐擁豐厚文旅資源家底的河南，豈能一旁觀戰(zhàn)？在人們期盼的目光中，2月24日，安陽市文廣體旅局局長劉潔華化身中國第一位女將軍“婦好”，在北京舉行的“中華字都·安陽”紅旗渠—殷墟文化旅游推介會(huì)上熱情推介安陽。除了安陽，洛陽嵩縣、新安縣等地的文旅局長也紛紛主動(dòng)出戰(zhàn)。她們有顏值、有才華，會(huì)彈琴、會(huì)點(diǎn)茶、會(huì)舞劍……伴隨著她們生動(dòng)的演繹，全景式展現(xiàn)了洛陽底蘊(yùn)深厚的文化、壯美秀麗的風(fēng)光，征服了無數(shù)網(wǎng)友。網(wǎng)友評(píng)論：“大氣！這就是國泰民安、祥和昌盛”“河南一出戰(zhàn)，舍我其誰”……2.集體“出圈”拼搶“開門紅”省文化和旅游廳相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，文旅局長花式開“卷”，是文旅宣傳推廣的一次創(chuàng)新和營銷，折射出“拼”的精神、“搶”的勁頭。其實(shí)，新年伊始，全省文化和旅游系統(tǒng)就鉚足了勁搶抓機(jī)遇，拼政策、拼行動(dòng)、拼服務(wù)，多方聯(lián)動(dòng)，文旅惠民，舉辦特色文旅活動(dòng)、推進(jìn)重大文旅項(xiàng)目建設(shè)等，帶動(dòng)文旅市場(chǎng)強(qiáng)勁復(fù)蘇。3.來看一組數(shù)據(jù)：今年春節(jié)假期全省接待游客3375萬人次、旅游收入175億元，分別位于全國第四、第六，基本恢復(fù)到疫前水平。2月22日，省文化和旅游廳發(fā)布最新數(shù)據(jù)顯示：今年1月份，全省接待游客9300萬人次，旅游收入762億元，與2019年同期相比，分別增長46%、37%。這份優(yōu)秀的成績單，無疑為今年確?！伴_門紅”，打下了良好的基礎(chǔ)。文旅局長們費(fèi)力“卷”出來的流量，能否變成“留量”？把游客吸引來了，不僅要有好的風(fēng)景，還要有好的體驗(yàn)。我省多家景區(qū)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，持續(xù)打造更多高品質(zhì)、多樣化、個(gè)性化的旅游產(chǎn)品，是獲得游客“留量”的重要密碼。如今年春節(jié)期間，建業(yè)電影小鎮(zhèn)的情人節(jié)玫瑰瀑布，清明上河園的燈展，云臺(tái)山的冰雪瀑布，洛陽沉浸式演藝，南陽燈光秀、無人機(jī)秀、焰火秀的三重元宵視覺盛宴等，都以優(yōu)質(zhì)供給提高了人們消費(fèi)意愿，吸引游客爭(zhēng)相打卡。另外，?？h廟會(huì)、淮陽太昊陵廟會(huì)……今年以來，備受觀眾喜愛的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)、品牌演出回歸線下，現(xiàn)場(chǎng)人流如織不缺“流量”。專家認(rèn)為，現(xiàn)在許多文旅場(chǎng)所一時(shí)“熱鬧”過后是長期寂靜，它們?nèi)源嬖诖址攀焦芾?、產(chǎn)品單一等問題，需要完善整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，加強(qiáng)管理，提升服務(wù)，如此才能讓顧客留下來時(shí)間更長，且離開后念念不忘。4.為提振全省文旅市場(chǎng)信心，日前我省推出了旅游景區(qū)貸款貼息和引客入豫獎(jiǎng)勵(lì)政策，加大對(duì)文旅企業(yè)幫扶，激活文旅市場(chǎng)活力。省文化和旅游廳黨組書記、廳長黃東升表示，文旅系統(tǒng)要緊抓春季旅游黃金季，從供需兩端發(fā)力，優(yōu)化產(chǎn)品供給，拿出各種優(yōu)惠措施，吸引大家走出家門，全力釋放文旅消費(fèi)需求，確?！伴_門紅”，實(shí)現(xiàn)“全年紅”。“網(wǎng)紅”文旅局長：作秀就作秀，只要秀真功【精選時(shí)評(píng)】文旅局長“出圈”，以好思路拓寬好出路輕舟綠溪之上，乘風(fēng)打太極；素袍斗笠，仗劍走天涯；草原牧場(chǎng)上，化身格薩爾王；身披紅斗篷，策馬馳騁雪原……最近一段時(shí)間，四川、湖北、新疆等多地的文旅局局長們，紛紛扮相出鏡，為家鄉(xiāng)代言、為旅游助力，不少人也成為“網(wǎng)紅局長”，可謂“火出了圈”。從辦公室到鏡頭前，文旅局長們的“躬身入局”，引發(fā)不小關(guān)注。認(rèn)為接地氣的有之，認(rèn)為有創(chuàng)意的有之，認(rèn)為真代言的有之；當(dāng)然，質(zhì)疑質(zhì)量不高、扮相不好、身份不妥的也有之。這些聲音，在網(wǎng)上網(wǎng)下交織成了一股熱議潮流，值得從中汲取經(jīng)驗(yàn)。毋庸置疑的是，經(jīng)由“網(wǎng)紅局長”們介紹的地方，知名度大增、好感度提升，吸引不少人的目光，在一定程度上打破了“藏在深山人未識(shí)”的困境。從這個(gè)角度看，文旅局長的“出圈”，是一種充滿創(chuàng)新意識(shí)的探索和嘗試，不妨給予更多包容與鼓勵(lì)?！熬W(wǎng)紅局長”的創(chuàng)意之舉，的確帶來了流量、形成了聲勢(shì)。借此導(dǎo)覽、推介的自然風(fēng)景和人文底蘊(yùn)，會(huì)讓不少人心向往之。鮮活、生動(dòng)的表現(xiàn)，展示了特色文旅資源，本身是邁出了成功的重要一步。下一步的關(guān)鍵是，各地既要重宣介、搶占流量高地，又要重質(zhì)量、做好服務(wù)保障。只有當(dāng)廣大游客深入其中、身臨其境，感受到真實(shí)如一的文旅體驗(yàn)，才是文旅宣傳與文旅發(fā)展的共贏。因此，做好前端的“出圈”工作，做好后端的“品控”工作，環(huán)環(huán)相扣、品質(zhì)支撐，才能真正贏得好口碑。換個(gè)角度看，文旅局長們?cè)敢?、敢于跨界代言，也是工作意識(shí)的一次轉(zhuǎn)變和突破。這不同于開開會(huì)、發(fā)發(fā)文，而是從創(chuàng)意到參與、從設(shè)計(jì)到出品的全新嘗試?；蛟S有不專業(yè)之處，或許有身份特殊之處，或許不全然是好評(píng)，但是，這種放下身段的融入，展現(xiàn)了敢于嘗試的擔(dān)當(dāng)和膽量。在互聯(lián)網(wǎng)日益滲入生活的今天，廣大干部觸網(wǎng)用網(wǎng)、能干會(huì)干，盡量把網(wǎng)絡(luò)流量轉(zhuǎn)化為發(fā)展紅利，既收獲實(shí)效又錘煉能力，何嘗不是應(yīng)時(shí)代所需、趕時(shí)代潮流。帶著情懷、站在風(fēng)口上的干事、作為，會(huì)激勵(lì)更多人參與進(jìn)來。實(shí)踐見真功。近年來，主動(dòng)擁抱互聯(lián)網(wǎng)、善于創(chuàng)新的黨員干部不在少數(shù)。除了出圈的“網(wǎng)紅局長”外，還有一些在鏡頭前幫農(nóng)民帶貨的市長、縣長、鄉(xiāng)長、村長們，讓山溝溝里有了“網(wǎng)紅村”、把土特產(chǎn)賣到山外去。換下正裝、穿上新裝的黨員干部，“直播帶貨”的不管是農(nóng)副產(chǎn)品還是文旅服務(wù)，都很考驗(yàn)水平、考驗(yàn)功力，都需要在這一“新課堂”上勤加鍛煉。當(dāng)然，創(chuàng)新需有度。對(duì)廣大干部來說，在遵紀(jì)守法的前提下，在做好本職工作、履行職責(zé)使命的基礎(chǔ)上，合理合情的探索創(chuàng)新不失為有益的嘗試。同時(shí)，專業(yè)的事不妨交給專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，力爭(zhēng)通過激活優(yōu)質(zhì)資源實(shí)現(xiàn)突圍躍升。把有意思的事做得有意義，以好思路拓寬好出路，需要齊眾心、匯眾力、聚眾智。流量是把雙刃劍，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)大舞臺(tái)。善用新媒體新技術(shù)，注重意識(shí)轉(zhuǎn)變、思路調(diào)整，創(chuàng)造性開展工作，是對(duì)每一個(gè)黨員干部的要求和期待。相信由文旅局長們的“出圈”開始，可以帶動(dòng)更多黨員干部俯下身、沉下心，不畏難、做實(shí)事，尊規(guī)律、出創(chuàng)意，以創(chuàng)新求變的努力、真抓實(shí)干的精氣神真正造福于民、助力發(fā)展。作文鏈接1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在生活中，人們往往很討厭形式主義，覺得它是“用轟轟烈烈的形式代替扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋矛盾和問題”。但很多時(shí)候，我們又特別希望生活具有某種儀式感，為某個(gè)儀式“轟轟烈烈的形式”“光鮮亮麗的外表”興奮不已，并認(rèn)為它是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式。對(duì)于“形式”，你有怎樣的看法呢?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字?！炯炎髡故?】以形式之瓶，盛內(nèi)容之實(shí)“形式”如同一面八面玲瓏鏡，不同的人透過它看到不同的光芒?；蛟唬骸捌涔馍趼?，喧賓奪主?！被蛟唬骸捌涔夂稳幔砝锞闳A?！被笠?！人是情感的動(dòng)物，有與生俱來的對(duì)美的追求，注重內(nèi)在，也注重外在的形式。近年各地紛紛涌現(xiàn)的文旅局長們，用具有各自地方特征的形式，或輕舟綠溪之上，或乘風(fēng)打太極；或素袍斗笠，仗劍走天涯；或草原牧場(chǎng)上，化身格薩爾王；或身披紅斗篷，策馬馳騁雪原，為家鄉(xiāng)代言、為旅游助力，形式豐富多樣，也極具儀式感。其實(shí)人們也希望生活具有儀式感，這種儀式感便是生活的外在形式，折射出人們的情感表達(dá)訴求。但過度追求形式也不可取，會(huì)陷入形式主義的泥淖。因此，我們應(yīng)在形式與形式主義之間把握好平衡，以形式之瓶，盛內(nèi)容之實(shí)。（由外在行為看出內(nèi)在需求，體現(xiàn)出思維的深刻性）“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈?！毙问酱娌涣藘?nèi)容，只有內(nèi)容的充實(shí)方可讓形式擁有靈魂。請(qǐng)看，文藝作品《洛神水賦》《唐宮夜宴》在高科技的加持下使其內(nèi)部蘊(yùn)含的中華文化魅力四射，媒體技術(shù)與文化內(nèi)核相映生輝。請(qǐng)看，中國民生工作落實(shí)擲地有聲，老舊小區(qū)改造、城鎮(zhèn)公園建設(shè)、智慧城市便利人們生活，倘若只注重形式而忽略對(duì)矛盾與問題的解決，百姓如何會(huì)有如此多的幸福感。請(qǐng)看，中國航天藍(lán)圖的繪就離不開代代航天人扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，“嫦娥”奔月”、“羲和”探日，口號(hào)何曾空喊，汗水已然證明。由此可見，無論是文創(chuàng)產(chǎn)品、惠民工程還是航天事業(yè)，內(nèi)容始終高于形式，是形式之下必有的內(nèi)核。（三個(gè)“請(qǐng)看”領(lǐng)起的句子運(yùn)用呼告的手法，能夠喚起閱卷老師的注意）但僅滿足于內(nèi)容而忽略形式，如同一張蒼白的紙，一碗素面朝天的無鹽的白米飯，顯得乏味又無力。試想，若無自媒體技術(shù)與光影特效技術(shù)，多少網(wǎng)絡(luò)上的文藝創(chuàng)作會(huì)黯然失色，又怎會(huì)走進(jìn)年輕一代的內(nèi)心，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新？試想，若生活沒有了儀式感你是否會(huì)頓覺生活少了一個(gè)起點(diǎn)，一份熱愛與期待無處安放？追求形式何錯(cuò)之有？形式是人們情感的表達(dá)方式，是對(duì)生命與生活的添光增彩，適度的形式讓生活更美好。（三個(gè)問句步步追問，引人思考）但過度追求形式無疑是舍本逐末，避重就輕。當(dāng)今時(shí)代仍存在“官僚形式主義”，也有不少明星只注重外在包裝而忽視內(nèi)德兼修，亦有不少文學(xué)作品語言華麗卻因內(nèi)容蒼白而讓讀者味同嚼蠟。身為當(dāng)代青年，我輩當(dāng)警惕形式的喧賓奪主，努力追求表里俱華，對(duì)“金玉其外、敗絮其中”揮手說“不”。（一段運(yùn)用了7個(gè)成語，體現(xiàn)出語言駕馭功底）所謂形式是一種奢侈品，而非必需品。我們需要形式點(diǎn)亮生活，但切勿成為形式的奴隸。各地的文旅局長們，在形式之外，更注重內(nèi)在的管理，提升服務(wù)質(zhì)量，以形式之瓶，盛內(nèi)容之實(shí)，豈不妙哉。點(diǎn)評(píng)：標(biāo)題為五字對(duì)稱式黃金標(biāo)題，且運(yùn)用了比喻的修辭手法，令人眼前一亮。開頭段運(yùn)用名言去闡述材料中的觀點(diǎn)，展示了作者的積累功底，順勢(shì)提出中心觀點(diǎn)。主體部分先論證內(nèi)容比形式更重要，接著論證形式的積極意義，然后聯(lián)系當(dāng)下形式主義，提出解決之道。思路明晰。在論證過程中綜合運(yùn)用舉例論證、假設(shè)論證、引用論證、比喻論證等論證方法，且事例豐富，增強(qiáng)了論證力度。結(jié)尾簡潔有力，照應(yīng)標(biāo)題?！炯炎髡故?】內(nèi)涵織錦形式添花生活從不缺乏形式，小到一聲簡單的問候，大到國與國之意的外交禮儀，形式隨處可見。生活是多彩的，形式是多樣的，而這多樣的形式有如錦上添花，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。有人說：“和氏之璧，不飾以五采?！贝搜圆钜?！美玉本美，為什么不在外表上讓它更美？溫潤的珠玉,再加以五采的點(diǎn)綴，豈不更為奪目。只有美侖美奐的內(nèi)容遇上了轟轟烈烈的形式，才能美得恰如其分,美得天衣無縫?？鬃釉疲骸拔馁|(zhì)彬彬，然后君子?！币粋€(gè)人，始于顏，終于才華，多好！人天生有愛美之心，一個(gè)有趣的靈魂，再配上光鮮的外表，內(nèi)外兼修，表里俱全，這樣的人生多美！也許外在美更為直接，更具誘惑，內(nèi)在美更為難修，更具隱性，會(huì)導(dǎo)致了世人另一種心態(tài)：舍難求易，舍里求表，舍本求末，為光鮮而光鮮，為形式而形式。《韓非子》鄭人買櫝還珠的寓言故事告訴我們，事物的價(jià)值首先是其內(nèi)在的，內(nèi)容是形式的根本，如果我們舍掉內(nèi)在的“珠”，只看到光鮮的外包裝“櫝”，豈不是不辨主次，本末倒置。事物如若只有光鮮亮麗的外殼，而沒有貨真價(jià)實(shí)的內(nèi)里，那就不是真實(shí)，而是虛假。君不見，不少商家為了搶占市場(chǎng)，吸引顧客眼球，投入大筆廣告費(fèi)用，甚至聘請(qǐng)明星代言,卻忽略了最根本的產(chǎn)品質(zhì)量。轟轟烈烈的形式背后難掩其“金玉其外,敗絮其中”的虛假，被市場(chǎng)淘汰也是必然。相反,那些靠品質(zhì)取勝的良心商家才能在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟，收獲回頭客，鑄造金字招牌。所以追求形式，我們要先練好“內(nèi)功”。形式是對(duì)內(nèi)容的增色，正如五采之式升華美玉之美，美的形式可以讓內(nèi)容更加閃耀，這也是對(duì)內(nèi)容的一種尊重。每逢佳節(jié)，我們有各樣的形式,端午節(jié)飄香的粽子,中秋節(jié)香甜的月餅，清明節(jié)掃墓遙寄哀思，春節(jié)“總把新桃換舊符”……正是這些形式，才讓這一個(gè)個(gè)節(jié)日有了溫度，有了情懷，有了一份特殊的含義。正是這些形式，體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)的傳承,對(duì)親朋的深情,對(duì)歷史的銘記。形式的外表很唯美，但形式的模樣卻不唯一。形式加內(nèi)容，便有了傳統(tǒng)佳節(jié)的歡聲笑語，古曲新唱絕美樂章;形式加內(nèi)在,我們看到了廣受贊賞的清華女神顏寧，我們塑造了中國友愛邦鄰的良好形象；形式加上內(nèi)涵,讓每一個(gè)平凡的人生更有詩意的情味，讓世界每一個(gè)角落都有美妙的故事。我們的生活從不缺少形式，我們的生活也不能沒有形式，但我們的生活亦不應(yīng)只有形式。內(nèi)容與形式是一個(gè)和諧的整體，愿你我有美麗的外在，更有充實(shí)的內(nèi)里。點(diǎn)評(píng)：這篇文章思辨色彩濃厚，成功地闡明了外在與內(nèi)在、形式與內(nèi)容二者的辨證關(guān)系。作者首先肯定形式在生活中無處不在，讓生活絢麗多彩，并以“美玉本美，五采飾之”加以論證，指出好的內(nèi)容配上好的形式，才能“美的恰如其分,美得天衣無縫”，觀點(diǎn)表達(dá)個(gè)性化，有說服力。然后文筆一轉(zhuǎn)，由買櫝還珠的寓言故事，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批駁形式主義只求外表的極端思維，為下文論述形式與內(nèi)容互為一體張本。接下來作者及時(shí)論述形式是對(duì)內(nèi)容的增色，形式唯美不唯一，將論述向縱深層進(jìn)推進(jìn)。文章通古聯(lián)今，字里行間散發(fā)書卷氣息，讀來讓人耳目一新。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）一個(gè)名叫許凱的90后年輕人最近火了。他經(jīng)常開車到農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)，“搭訕”老年人，用這種拉家常的方式，跟老年人拉近距離、聊聊天，然后給老人們拍張照片，沖洗出來，放在定制的相框里，鄭重地送給他們。視頻里面，小伙子語言真誠，老人們笑容純真。一個(gè)流量至上的時(shí)代，什么樣的流量才是值得追求的流量？什么樣的作品才能持續(xù)打動(dòng)心？不論是給農(nóng)村老年人拍照片，還是通過鏡頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，抑或是通過直播帶貨為貧困山區(qū)農(nóng)立品找出路，事實(shí)證明，流量不僅僅是利益的代名詞，更應(yīng)該是正能量的擴(kuò)音器。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。【佳作展示】流量無情，人應(yīng)有情浮華張揚(yáng)的流量時(shí)代，許凱并沒有被裹挾著擠進(jìn)“流量至上”的洪流，他抱著堅(jiān)持自我的態(tài)度，遠(yuǎn)離了那片塵囂，把所有的熱血和堅(jiān)持都澆注進(jìn)作品里，就像義無反顧地潛進(jìn)一片蔚藍(lán)深海，海面之下，萬籟俱寂，唯見初心。拋去部分市井看客的膚淺庸俗，洗去某些拜金媒體的浮夸喧鬧，在這場(chǎng)關(guān)于“流量”的世紀(jì)大戰(zhàn)中，我更想秉持著自己“流量無情，人應(yīng)有情”的堅(jiān)定信念，去撥開云霧，看到“盲目狂歡”背后所剩不多的那一縷理性之光。同是在網(wǎng)絡(luò)媒體上一夜走紅，同是憑借著一己之力吸引了百萬+的追捧關(guān)注，同是站在流量的頂峰有乘勢(shì)而上之機(jī)。為何前者被官媒點(diǎn)名批評(píng)甚至有需承擔(dān)法律責(zé)任之隱患，而后者卻被貼上“正能量”的標(biāo)簽登上新聞聯(lián)播？究其原因，也許正在于二者分別代表了兩種截然不同的價(jià)值觀，前者審丑，后者審美。的確，人人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的自由，馬保國的那一句“年輕人不講武德”，單獨(dú)看來似乎并無大礙，全然可當(dāng)做一種茶余飯后的無腦閑聊。但是，當(dāng)他打著中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的旗號(hào)在全網(wǎng)胡作非為坑蒙拐騙時(shí)，他所踐踏的就不僅僅是自己的人格尊嚴(yán)，更是傳承千年的武術(shù)之魂。倘若，一個(gè)滿嘴跑火車的江湖騙子也能被尊奉到中國武術(shù)的神壇，那么所謂武德，所謂人德又怎能不落到蕩然無存的境地呢？更加慘不忍睹的還應(yīng)是那為虎作倀的“審丑文化”，前有網(wǎng)紅吃播如野獸般的瘋狂進(jìn)食點(diǎn)燃全網(wǎng)，后有馬保國這類人愚蠢低俗的無腦視頻一夜爆紅，在這“流量為王”的時(shí)代，“審丑文化”正如一匹脫韁的野馬在