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文檔簡介
第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市同步練習(xí)1.登陸《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn),共有六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。其中第五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)為“可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)的變化影響下容易變得易于損壞”,下列符合該條標(biāo)準(zhǔn)的文化遺產(chǎn)是()A.西遞宏村B.頤和園C.佛羅倫薩大教堂D.奧斯維辛集中營2.有學(xué)者指出,中國古代城市的發(fā)展,到北宋出現(xiàn)了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。該學(xué)著得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是()A.商品種類的增加 B.紙幣交子的使用C.商人群體的出現(xiàn) D.坊市界限的打破3.唐代詩人岑參的詩句“長安城中百萬家,不知何人吹夜笛”和賈島的詩句“長安百萬家,家家張屏新”,都體現(xiàn)了()A.唐朝社會(huì)的繁榮生機(jī) B.唐都長安的布局嚴(yán)整C.城市的功能分區(qū)明顯 D.中外交流的日益加深4.“唐初,兵之戍邊者,大曰軍,小曰守捉,曰城,曰鎮(zhèn)”,鎮(zhèn)將只掌防戍守御。由此說明鎮(zhèn)()A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 B.具有軍事防御功能C.因軍事駐扎而形成 D.可以解決邊患問題5.古希臘雅典城市的中心是衛(wèi)城,最早的居民中心形成于衛(wèi)城的山腳下。整個(gè)城市形成的標(biāo)志是衛(wèi)城西北角城市廣場的形成。由此說明()A.城市易在山腳下形成 B.城市廣場是城市的前身C.衛(wèi)城是雅典唯一的城市 D.居民中心結(jié)合會(huì)形成城市6.集鎮(zhèn)與城不同,作為商業(yè)中心,集鎮(zhèn)聯(lián)系的對象是四周的鄉(xiāng)民。明朝前期,農(nóng)民與市場聯(lián)系日益密切,江南地區(qū)在原有集鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一批新興集鎮(zhèn),但集鎮(zhèn)的分布不能過于稠密,否則就會(huì)出現(xiàn)被迫衰退者。這說明明朝前期()A.政府對集鎮(zhèn)分布進(jìn)行合理規(guī)劃 B.各地的集鎮(zhèn)具有明顯的排他性C.新興集鎮(zhèn)導(dǎo)致原有集鎮(zhèn)的衰退 D.農(nóng)業(yè)對集鎮(zhèn)發(fā)展具有雙重作用7.明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說,百年前的雇工“戴星出入,俗柔順而主令尊”,如今“驕惰成風(fēng),非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心,冬必與早粥”。這一變化反映了()A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展 B.政府積極推行重農(nóng)政策C.社會(huì)矛盾日益尖銳 D.農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化8.唐代長安宮殿形成一個(gè)專區(qū),與城市其他地區(qū)分隔,并位于全城北部的中央;由于宮城位于北部,市被移至南部的住宅區(qū)內(nèi),使傳統(tǒng)的面朝后市被倒過來:宗廟和社壇仍按傳統(tǒng),即左祖右社,在皇城內(nèi)分布。這種設(shè)計(jì)反映出()A.坊市分區(qū)制度瓦解 B.宮城市民距離拉近C.儒學(xué)影響城市布局 D.營建城市形成制度9.福建土樓承啟樓里有一副堂聯(lián):“一本所生,親疏無多,何須待分你我;共樓居住,出入相見,最宜注重人倫?!痹撀?lián)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵源于()A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.科舉制10.據(jù)《甘肅通志》載:慶陽府人“好稼穡務(wù)本業(yè),有先王遺風(fēng),陶復(fù)陶穴以為居,于貉為裘以御寒”。對材料中的民居說法正確的是()A.是窯洞,主要出現(xiàn)在我國的北方 B.是巢穴,主要出現(xiàn)在我國的南方C.是土樓,因?yàn)楫?dāng)?shù)匾呀?jīng)發(fā)展農(nóng)業(yè) D.是帳篷,因當(dāng)?shù)匾詣?dòng)物皮毛御寒11.中國古代城市規(guī)劃布局自漢至宋形成了與歐洲城市完全不同的坊市制。宋以后雖然坊市制的封閉狀態(tài)被打破,但在重要的城市仍保留了官民居住區(qū)分開的格局,這種現(xiàn)象一直延續(xù)到清代。這說明坊市制()A.具有較濃厚的等級色彩 B.是維護(hù)市場秩序的需要 C.有助于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.嚴(yán)重阻礙中國社會(huì)轉(zhuǎn)型12.位于土耳其的恰塔爾·休于可能是人類最早建立的城市,距今有8000年之久。這座城中有1000多座土磚砌的房屋,人口超過6000。其房屋規(guī)格統(tǒng)一,屋內(nèi)有木梯、爐灶,供坐臥的平臺(tái),還有不少人家的墻壁上有裝飾壁畫、灰泥浮雕和獸頭。據(jù)此可推知,該城市()A.不存在貧富階級差異 B.為軍事目的而設(shè)立C.手工業(yè)發(fā)展領(lǐng)先世界 D.生活環(huán)境較為穩(wěn)定13.城市是一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、宗教祭祀的中心場所。下列項(xiàng)中,最適合用于研究中國古代城市布局的是()A.古之民,未知為宮室時(shí),就陵阜而居,穴而處B.君子將營宮室:宗廟為先,廄庫為次,居室為后C.庶人所造堂舍,不得過三間四架,門屋一間兩架D.匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌14.唐都長安是中國古代都城規(guī)劃的典范之作——整體呈方正規(guī)則形狀,沿中軸線對稱,宮殿規(guī)模宏大,且居中分布,城市商業(yè)活動(dòng)受到嚴(yán)格限制。與中古時(shí)期的歐洲以教堂和市民廣場為中心的開放式布局形成鮮明反差。這一反差折射出兩大文明()A.經(jīng)濟(jì)水平的差距 B.國家管理水平的優(yōu)劣C.審美取向的不同 D.社會(huì)治理方式的差異15.福建土樓是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式,往往將供奉祖先牌位的上堂安置于建筑的最里邊;徽州古村落聚族而居,以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。據(jù)此可知,這些建筑形式蘊(yùn)含的共同文化特性是()A.中心突出且自由活潑 B.講究對稱和主次分明C.重視血緣和倫理觀念 D.遵循嚴(yán)格的等級制度16.閱讀材料,完成下列要求。材料一南京(今河南商丘附近)去汴河五里,河壩(畔)謂之河市,五代國(國指北宋)初,官府罕至,舟車所聚,四方商賈孔道(交通要道)也。其盛非宋州可比?!幾浴窘馕觥勘彼瓮蹯枴堵勔娊洝凡牧隙未鞘泄δ苡蓡我坏木S護(hù)封建統(tǒng)治的堡壘功能,日趨走向多樣化,它的社會(huì)、商業(yè)貿(mào)易、文化消費(fèi)等功能日益顯露出來。最明顯的就是城市生活由原來只為統(tǒng)治集團(tuán)、貴族官僚服務(wù)開始面向下層,面向一般市民生活需求。史載,“今閭閻之卑,倡優(yōu)之賤,男子服帶犀玉,婦人涂飾,尚多僭侈,未合古制”。城市突破了居民區(qū)和商業(yè)區(qū)的區(qū)分,中世紀(jì)前期的城市管理制度“坊市制”被十分發(fā)達(dá)的“廂坊制”所取代,到了南宋中葉,不少城市又演變?yōu)椤坝缦铮ǚ唬┲啤保徊辉偈欠忾]式的居民區(qū),實(shí)際上是商業(yè)與居住混雜在一起的街區(qū)。南方以自然經(jīng)濟(jì)區(qū)域?yàn)榉秶?,以?jīng)濟(jì)發(fā)展為驅(qū)動(dòng)力,推動(dòng)交通,人文方面的發(fā)展,形成一個(gè)個(gè)獨(dú)具風(fēng)格和特色的多功能城市,走上了經(jīng)濟(jì)型城市的發(fā)展道路。正是這場宋代的“城市革命”,推動(dòng)了封建城市規(guī)劃的變革,中國城市的發(fā)展,開始了多元化的道路?!幾詤莿偂吨袊糯某鞘猩睢返龋?)根據(jù)材料一,分析中國封建社會(huì)集鎮(zhèn)形成的原因。(2)根據(jù)材料二,概括宋代“城市革命”的主要表現(xiàn)。17.閱讀材料回答問題材料一
在現(xiàn)代工業(yè)興起之前,作為"生存于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上面”的市鎮(zhèn),其全部活力來自周圍的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。然而,正是在江南農(nóng)業(yè)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,這些市鎮(zhèn)作為新興的工商業(yè)據(jù)點(diǎn),發(fā)布在廣袤的鄉(xiāng)村地區(qū)。各式工匠的手工業(yè)生產(chǎn)與商業(yè)貿(mào)易一道,構(gòu)成了此類市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的主要成分;市鎮(zhèn)周圍的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn),是市鎮(zhèn)賴以生長的土壤;交匯于市鎮(zhèn)的水陸交通,則為市鎮(zhèn)輸送養(yǎng)料的孔道?!浴吨袊擂r(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度史論》材料二
除了大量棉紡業(yè)和絲織業(yè)市鎮(zhèn)外,明代江南還有-些專業(yè)市鎮(zhèn),經(jīng)營不同的手工業(yè),如鹽業(yè)、榨油業(yè)、筆業(yè)、竹木山貨業(yè)等。這些市鎮(zhèn)并非行政運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果,而是商業(yè)及手工業(yè)集聚自然形成的。三教九流的人物聚集在一起,構(gòu)成了一個(gè)很有生氣的社會(huì)。在濃重的商品氣中,卻還不能忘了,士大夫們往往會(huì)因?yàn)槭墟?zhèn)的交通便利、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和信息靈通,選擇臨近的市鎮(zhèn)居住。大夫們在江南營造了不少園林,不但展現(xiàn)財(cái)力和成就,也展現(xiàn)他們的文化品位?!窇椚骸吨袊ㄊ贰犯鶕?jù)材料及所學(xué)的知識(shí),指出江南市鎮(zhèn)興起的條件,并分析其特點(diǎn)和影響。參考答案:1.A2.D3.A4.B5.D6.D7.A8.C9.B10.A11.A12.D13.D14.D15.C16.(1)原因:商業(yè)發(fā)展的結(jié)果;交通要道人口聚集的結(jié)果。(2)表現(xiàn):城市功能以商業(yè)服務(wù)為主(城市功能多樣化);城市生活面向下層民眾;出現(xiàn)奢侈消費(fèi)之風(fēng)(在民眾服飾等方面突破封建等級限制);城市管理由封閉走向開放;城市
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