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文檔簡介

2023年度圍城學(xué)生心得感想錦集【合集】(完整)

圍城學(xué)生心得感想錦集五篇

每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事由于努力和樂觀而變得美妙,當(dāng)城中的顏色都勻稱和諧時(shí),一個(gè)幸福的樂園。不同的人,不同的年紀(jì),不同的經(jīng)受,不同的狀態(tài)下能讀出不同的韻味,圍城,也是如此。以下是工作為大家整理的圍城學(xué)生心得感想錦集資料,供應(yīng)參考,歡送你的閱讀。

圍城學(xué)生心得感想錦集一

城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來?!背踔姓Z文教師在講課時(shí)說到的這句話,讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,思考許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,整個(gè)吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后,參與了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。

故事背景在上個(gè)世紀(jì),但故事穿插的只言片語里的道理,讓許多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會(huì)和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是全部年輕人所艷羨的。我想,縱然在這急躁的時(shí)代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)當(dāng)叫“家”。

“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說:“其實(shí)心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運(yùn);無人幫你,是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么,由于生命是你自己的,你得為自己負(fù)責(zé)。你若愛,生活哪里都得意。你若恨,生活哪里都可恨?!?/p>

面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地埋怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)受,成為隱藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆熱誠的心來到這里,進(jìn)入這座城,守護(hù)一方人,肩負(fù)職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與消遣、勝利與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事由于努力和樂觀而變得美妙,當(dāng)城中的顏色都勻稱和諧時(shí),那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。

圍城學(xué)生心得感想錦集二

人生是一座圍城:被擋在城外的苦不能進(jìn)來,而困在城里的卻也叫苦不迭。

這明顯是本書的主題,而也是錢鐘書先生在書中運(yùn)用了的很多真實(shí)或抽象的;幽默可同時(shí)譏諷的比方中最妙的一個(gè)。

《圍城》批判了當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,如老人的迂腐、,人們無謂的種種爭斗等。刻畫了一大批海外留學(xué)歸來的學(xué)問分子。他們雖然受到了西方文化的熏陶,但他們沒有抱負(fù),結(jié)果甚至無法掌控自己的生活。像仆人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機(jī)的孫柔嘉等……

比方帶嘲諷,剖析了這群人性格中的弱點(diǎn)。方鴻漸就是一個(gè)最典型的被圍城擺布的悲劇性角色,他明白是非卻沒有士氣抵抗,甘心屈服于現(xiàn)實(shí)。方鴻漸最大弱點(diǎn)就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地承受將來岳父的饋贈(zèng)去享樂;他不敢去抵抗父親,只有在回國前為了虛榮去買假博士證書。他面對現(xiàn)實(shí)的壓力,情場事業(yè)的失意,他選擇了躲避、逃離。孫柔嘉唯恐是書中最為工于心計(jì),擅長偽裝的角色了。

她在方鴻漸面前非常弱小,使他出于憐憫“愛上”自己,在婚后最終呈現(xiàn)出了蠻橫且極有主見的真面目。引楊絳女士的話,“她最大的勝利是嫁了一個(gè)方鴻漸,最大的失敗也是是嫁了一個(gè)方鴻漸”。再說蘇小姐,她抱負(fù)的自己是“艷若桃李,冷若冰霜,讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛”,而結(jié)婚后也想固然地認(rèn)為趙辛楣會(huì)終身不娶,這種不切實(shí)際的自高自大,委實(shí)可笑。高松年、李梅亭這種道貌岸然,卻表里不一,內(nèi)心或奸滑狡詐,或猥瑣齷齪的偽君子,也是社會(huì)上常有的。最終,趙辛楣,這是一個(gè)比擬正面的人物。他有背景找得到工作,有義氣,在愛情上陷得雖然很深,倒拿得起放得下。

褚慎明說英國有句古話:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!碧K文紈說:“法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!鼻胺进櫇u說:“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事,有這個(gè)感想。”婚姻的圍城,婚前喜愛無法自拔,婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城,也是如此。許久的追求,得到了可能發(fā)覺其多么沒有意義。

現(xiàn)實(shí)生活無奈與悲傷,人生就像是一座城,人們永久無法擺脫這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來,不斷循環(huán),最終肯定是悲劇的?!比?,若人人都糾結(jié)于圍城帶來的孤獨(dú)與苦痛,那人人都去尋死算了。我們需要的,是一種樂觀地面對人生的態(tài)度。無論是城內(nèi)還是城外,我們都該承受現(xiàn)實(shí),不一味妒忌別人,不自哀自怨,不思進(jìn)取。只有正面自己所擁有的一切,并積極改善它們,使之更加完善,生活才會(huì)進(jìn)步,人們才不會(huì)像書中那么腐敗,社會(huì)才會(huì)進(jìn)展。理論上這是肯定正確的,但這對全部人來說都很難保持。

《圍城》,不同的人,不同的年紀(jì),不同的經(jīng)受,不同的狀態(tài)下能讀出不同的韻味,圍城,也是如此。尋尋找覓,進(jìn)進(jìn)出出,成敗結(jié)果,就看造化了。

圍城學(xué)生心得感想錦集三

人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男仆人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的軟弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套,最終自食惡果。感情這座漂亮的城池,曾使方鴻漸無限憧憬,但進(jìn)入之后,卻又無奈與城中的無聊。

當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時(shí),迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責(zé)任等許很多多構(gòu)成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,好像自己正在被一股力氣操控著,只能無奈的面對各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨(dú)他對唐曉芙的追求,能看出他好像有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思想,剩下的只有他對命運(yùn)的屈服和脆弱無能而已。

書中另一位男角色也盼望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城,都只是為了一個(gè)面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新奇空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。

《圍城》這部小說,分散了錢鐘書本人對社會(huì)腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學(xué)生傲氣的感慨。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,全部人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運(yùn)的掌握,那么就看你在城墻下活的是否歡樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。

圍城學(xué)生心得感想錦集四

合上書本的最終一頁,久久不能忘記,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號,好像并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開頭。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難過的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,脆弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),鋪張別人的時(shí)機(jī),哄騙家中人的感情,可最悲傷的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。

太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對水深熾熱的廣闊人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一局部人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣闊人民還有出頭之日嗎作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國社會(huì)就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那結(jié)實(shí)圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲傷的人。一群被困在思想之城的人。

在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,所展現(xiàn)的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這好像多少說明白人總有一種盲目性,不停地奔跑反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)受也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無思想的人。

由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,舍命地想逃出去,城外的人呢是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期盼著進(jìn)入這座華美的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不行摧的城,在拘留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)當(dāng)說出去,然后,我們再滿懷期望地步入下一個(gè)城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

圍城學(xué)生心得感想錦集五

讀罷《圍城》,我的心情是簡單的。我憐憫方鴻漸的圓滿人生,我難受孫柔嘉的工于心計(jì),我思索蘇文紈的執(zhí)著追求,我觀賞唐曉芙的直爽聰明,我感慨書中無止境的斗爭,我感慨人生的變幻無常。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來.”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。

方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,“新古典主義”詩人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎漂亮的唐曉芙,在小說的一開頭就上演了一出學(xué)問分子百無聊賴的宴飲大戲,這足以見到他們各自內(nèi)心的“圍城”,每個(gè)人心中都有一座城,在這樣庸俗無聊充滿著虛假笑臉的社會(huì)中,他們用這樣的一座城愛護(hù)自己。

方鴻漸,趙辛楣和將來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會(huì)”,各種沖突和各種調(diào)侃,各種玩耍及丑態(tài),將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)受。大學(xué)里,上自校長,下至學(xué)生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場上的競爭,堂而皇之的例行公事,見不得人的誹謗,陰謀陰謀。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者粉末登場,他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學(xué)愈那樣形狀木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學(xué),也是一座“圍城”,在這一座城里,外表光鮮絢爛,而暗地里各有各的無奈虛偽。

最終,方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了,他進(jìn)入了另一座“圍城”,孫小姐“千方百計(jì)”地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機(jī),她的虛榮,她的勢利,慢慢都映在方鴻漸眼里。最終那擲梳子的一幕,也許是讓方鴻漸最難過的吧。究竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚,實(shí)在是太快速?;楹蟮某吵臭[鬧或許是許多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的共性都太強(qiáng),一個(gè)人不喜愛她的姑媽,一個(gè)人不喜愛她的叔叔,誰也不愿讓誰。但或許是由于責(zé)任心,方鴻漸還是盼望維持這種夫妻關(guān)系,而又由于心太軟的人一出手就太恨了點(diǎn),方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中,方鴻漸試圖逃出來。

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。按例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀,由于他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;其次種應(yīng)當(dāng)悲觀,由于他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反,原因是其次種人還有盼望,第一種人只有回憶?!蔽铱傆X得方鴻漸屬于第一種人。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與消遣、進(jìn)展與落后、

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