補(bǔ)充評(píng)分細(xì)則

/２0１2年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試（一)語文評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則

古詩文閱讀9—1０題評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則第9（1）題〖題目〗(1）用“/”給下面的文段斷句。（３分）尤惡平章王毅右丞高昉因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷欲奏誅之拜住密言于帝論道經(jīng)邦宰相事也以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之可乎帝然之俱得不死〖參考答案〗(1)尤惡平章王毅/右丞高昉/因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷/欲奏誅之/拜住密言于帝／論道經(jīng)邦／宰相事也／以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之／可乎/帝然之/俱得不死〖評(píng)分說明〗3分，每錯(cuò)、漏三處扣1分，扣完３分為止.“平章王毅／右丞高昉”中間可斷可不斷。補(bǔ)充說明：①當(dāng)斷句而不斷,算錯(cuò)；②不當(dāng)斷句而斷，算錯(cuò);③錯(cuò)、漏1－2處不扣分，錯(cuò)、漏3－5處扣1分,錯(cuò)、漏6-8處扣2分，錯(cuò)、漏9處及以上扣3分。④使用往右傾斜的線不給分.〖評(píng)分示例〗3分示例:示例1尤惡平章王毅/右丞高昉／因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷/欲奏誅之／拜住密言于帝／論道經(jīng)邦/宰相事也/以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之／可乎/帝然之俱得不死［漏1處]示例2尤惡平章王毅／右丞高昉／因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷欲奏誅之/拜住密言于帝/論道經(jīng)邦宰相事也/以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之／可乎/帝然之/俱得不死［漏２處］2分示例：示例1尤惡平章王毅／右丞高昉因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷/欲奏誅之拜住密言于帝／論道經(jīng)邦宰相事也/以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之/可乎/帝然之/俱得不死[漏3處]示例2尤惡/平章王毅/右丞高昉/因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷／欲奏誅之/拜住密言于帝/論道經(jīng)邦宰相事也/以金谷細(xì)務(wù)/責(zé)之/可乎／帝然之/俱得不死[漏1處,錯(cuò)2處］示例3尤惡平章/王毅/右丞高昉因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷／欲奏誅之拜住密言于帝/論道經(jīng)邦宰相事也／以金谷細(xì)務(wù)／責(zé)之/可乎/帝然之/俱得不死[漏3處，錯(cuò)2處］１分示例:示例1尤惡平章王毅/右丞高昉因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷欲/奏誅之／拜住密言/于帝/論道經(jīng)邦/宰相事也/以金谷細(xì)務(wù)/責(zé)之/可乎/帝然之俱得不死[漏3處，錯(cuò)3處］示例2尤惡/平章王毅／右丞高昉因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷/欲奏/誅之拜住密言于帝論道經(jīng)／邦宰相事也/以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之可乎/帝然之/俱得不死［漏５處,錯(cuò)3處]

第9(2）題〖題目〗①我長(zhǎng)天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來,我固得罪，豈太子福耶？（3分）〖參考答案〗①我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長(zhǎng)，如果與太子私自往來,我固然會(huì)獲罪,大概也不是太子的幸事吧?〖評(píng)分說明〗３分?！伴L(zhǎng)”1分；假設(shè)句1分（可不譯,有假設(shè)意思即可;若只譯為轉(zhuǎn)折句，不給分）;大意１分。譯對(duì)“長(zhǎng)”給1分?！伴L(zhǎng)”意為“擔(dān)任長(zhǎng)官"或“執(zhí)掌部隊(duì)”之意，按此處語境要求必須解釋為“擔(dān)任……宿衛(wèi)長(zhǎng)”或“執(zhí)掌……宿衛(wèi)隊(duì)”(“統(tǒng)領(lǐng)"“掌管”亦可）；譯為“是”，不得分。“而與東宮私相往來”一句中“而”字可以譯為“如果”,也可以不譯，但整個(gè)句子必須譯出假設(shè)意思?！岸弊肿g為“卻”“但是”轉(zhuǎn)折等意思的,均不得分。大意落分點(diǎn)在后兩個(gè)分句上,譯錯(cuò)其中一個(gè)分句，不得分。第一分句特別關(guān)注“固"（可譯為“固然”“本來”“應(yīng)該”）和“得罪”（譯為“獲罪”,或譯出遭到處罰的意思），第二個(gè)分句特別關(guān)注“豈"字(可譯為“大概”“難道”“哪里”“怎么")?！荚u(píng)分示例〗3分示例：示例1我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長(zhǎng)，私下與太子交往的話，我本來會(huì)遭受處罰，這難道是太子的福分嗎?示例２我掌管天子的宿衛(wèi)隊(duì)，如果和東宮私下互相交往，我應(yīng)當(dāng)受到處罰，這樣又怎么會(huì)是太子的福氣呢?示例3我統(tǒng)領(lǐng)天子的宿衛(wèi)，如果與東宮私下互相交往，我固然會(huì)獲罪，難道太子就有福了嗎？2分示例：示例1我擔(dān)任皇上的宿衛(wèi)長(zhǎng)，卻和東宮（太子)私自往來,我固然會(huì)遭到罪行,難道太子會(huì)得到好處嗎？（“長(zhǎng)”1分,大意1分.）示例２我掌管天子的宿衛(wèi)隊(duì)卻和東宮私下互相交往，我必定受到處罰，這樣又怎么會(huì)是太子的福氣呢?（“長(zhǎng)"１分，大意1分。）1分示例：示例1我身為天子的宿衛(wèi)卻和東宮私下往來，我固然有罪，哪里是太子的福事??？(大意1分.）示例2我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長(zhǎng),跟太子互相私自往來,我如果得罪了，難道不是太子的好處嗎？（“長(zhǎng)"１分.)示例3我長(zhǎng)時(shí)間以來是皇上的宿衛(wèi)長(zhǎng)如果和東宮的人私下相互往來，我如果獲罪，難道是太子的福氣呢?（假設(shè)句，1分。）0分示例示例1我是長(zhǎng)天子的宿衛(wèi)卻與東宮私自往來，我固然得罪太子，但這不是太子的福氣嗎？示例2我作為長(zhǎng)天子的宿衛(wèi)就與朝廷私下相互往來，我就是得到罪了,那豈不是你的福氣嗎？示例3我是皇帝的宿衛(wèi)，卻與東宮私下來往，我必定會(huì)得到遭到罪禍,這難道是太子的福氣嗎?

第9(２）題〖題目〗②從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘,欲更廣之.（4分）〖參考答案〗②拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴(kuò)建?！荚u(píng)分說明〗４分?！爸贫取保狈?“卑隘"１分，“廣”1分，大意1分?！爸贫?譯為“規(guī)模",不能譯為“格局”“模式”“地方"“面積”之類的;“卑隘"譯為“狹小”“狹窄”，不可譯為“狹隘"“卑劣"等;“廣"字譯為“擴(kuò)建”“擴(kuò)張”“擴(kuò)充”“擴(kuò)大"，也可按使動(dòng)用法譯為“使……擴(kuò)大"。大意的落分點(diǎn)放在以下幾點(diǎn)：第一個(gè)分句中補(bǔ)出省略的成份“拜住”和“皇帝”；“幸”譯出“出巡”“到”的意思即可;第二個(gè)分句中的“以”譯為“認(rèn)為”，如譯為“因?yàn)椤币嗫?而譯為“憑借”之類的不可；第三個(gè)分句中的“更”字譯為“再次”“進(jìn)一步”“重新"，不能譯為動(dòng)詞，如“更改”“更換"之類的。錯(cuò)譯，漏譯以上兩處的，不能得大意分。〖評(píng)分示例〗4分示例：示例1拜住跟隨皇上到上都，皇上認(rèn)為行宮亨麗殿規(guī)模小而狹窄,想要重新擴(kuò)建它。示例2拜住跟從皇帝臨幸都城,皇帝因?yàn)閷m殿規(guī)模小,想要使它擴(kuò)大.示例3跟從皇帝去到上都,皇上因?yàn)樾袑m亨麗殿的規(guī)模很小,想進(jìn)一步擴(kuò)大其規(guī)模.3分示例:示例1拜住跟從皇上來到上都,皇帝因?yàn)樾袑m亨麗殿空間太狹窄,想重新擴(kuò)大它。(“卑隘”1分,“廣”字1分，大意1分.）示例2拜住有幸跟從皇上到京都，皇帝因?yàn)樗男袑m亨麗殿規(guī)模小，顯得他身份低微，想要更換擴(kuò)大它.（“制度“１分，“卑隘”1分,“廣"１分。)示例3拜住跟隨皇上去到上都,皇上認(rèn)為上都行宮華麗的宮殿規(guī)模太小，很狹窄，想要把行宮擴(kuò)建更大。（“制度”1分,“卑隘”1分,“廣”1分。)示例4拜住跟隨帝上都城，帝認(rèn)為(他的）住處亨麗殿規(guī)模小簡(jiǎn)陋，希望改建來擴(kuò)大自己的行宮。(“制度”1分,“卑隘"1分,“廣”1分。）2分示例:示例1拜住被皇帝召到都城，皇帝認(rèn)為行宮華麗但格局狹窄，想要更加擴(kuò)大它。（“卑隘"１分，“廣"1分。)示例２拜住跟從皇上回到大都，皇上因?yàn)檎J(rèn)為行宮不華麗且十分低微,狹隘，想使它變得更寬廣。（“廣”１分,大意1分。）１分示例:示例１拜住跟著皇帝到上都,皇帝認(rèn)為行宮不夠富麗莊重,服裝打扮太低微狹隘，想要擴(kuò)大修建它.（“廣”1分。）示例２和皇帝到都城，皇帝認(rèn)為行宮亨麗殿設(shè)備簡(jiǎn)陋不華美，想要擴(kuò)充它。(“廣”1分。)０分示例：示例１幸上都，帝因?yàn)樾袑m亨麗殿制度而受益，想要把它推廣開來。示例2皇帝用行宮中亨麗殿的制度辦事,想要更加廣泛的使用它。

第１0題〖題目〗（1）“十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦”和“輕薄蕩子難久”分別寫出了春天怎樣的情景？（３分）（２）賞析詞中畫線的句子。（4分）〖參考答案〗(1)分別寫出了昨日春花爛漫、而今春天飛逝難以久留的情景。（2)答案示例：春天離去,詞人與凄涼愁悶的情緒相約，在楊柳岸邊等候春天的歸來。這句話用“約"和“候"來表現(xiàn)惜春盼春的感情,化虛為實(shí)，情感表達(dá)形象生動(dòng)?！荚姼杞庾x〗“粉蝶兒”是詞牌，“和晉臣賦落花"是題目,表明本詞是作者酬和朋友晉臣吟詠落花的詞而作的.這首詞大意：上闋：昨天，還是春光明媚，就像一個(gè)十三歲的小姑娘，用她輕快靈巧的小手,把一枝枝的花繡得豐盈嬌艷；現(xiàn)在就不同了，夜來那一陣無情的風(fēng)雨，把園中的花吹得滿地都是，就像給園林鋪上了一塊起著皺紋的紅色地毯.下闋：今天，春光猶如那朝秦暮楚的“輕薄蕩子”，盡管你對(duì)他一向情意綿綿，也是留他不住的。記得上次送春歸去之后,那碧波蕩漾的春水呀,都釀成了一杯醇美飄香的濃酒了。約上那清愁，在楊柳岸邊，等候春的歸來.辛棄疾的這首詞，與一般的“落花”詞一樣，其基調(diào)也是哀婉的,但是,作者在寫惋春惜春的同時(shí)，又通過“候春"，表現(xiàn)出對(duì)大地春回的熱切期望，失望中含有希望,感情由哀婉趨于開朗，而詞筆于柔韌中見清勁。〖評(píng)分說明〗第一問：本題答案分為兩點(diǎn).第一點(diǎn)1分，第二點(diǎn)2分?！笆畠簩W(xué)繡，一枝枝不教花瘦”回答“春光爛漫”“春意盎然"“春天生機(jī)勃勃”“春天像姑娘的繡花一樣繁盛”均可得1分.“輕薄蕩子難久”答“春天難以久留"２分,答春天“易逝”“飛逝”“短暫”1分，答“春天將盡"0分。第二問:本題答案分為三點(diǎn).句意１分，情感２分,效果1分。句意“春天離去，詞人與凄涼愁悶的情緒相約,在楊柳岸邊等候春天的歸來”1分，答成“等候春天”1分，“詞人與楊柳約定"“楊柳等候”不給分。情感答“惜春”“傷春”“對(duì)春天流逝的惆悵”等得1分，“盼春”“對(duì)春天的期待”得1分.答“對(duì)友人的思念”“對(duì)友人的期盼”“壯志難酬”“愁緒"不得分。效果答出手法或表情達(dá)意的效果均可，“擬人”“化虛為實(shí)”得１分,沒有講出術(shù)語但答出了術(shù)語所表述的內(nèi)容也可得分?！扒榫敖蝗凇薄敖杈笆闱椤薄爸笔阈匾堋辈坏梅?。答“擬人"但說成“把楊柳擬人”不得分.〖評(píng)分示例〗第一問3分示例：示例1前一句寫出春天的盎然生機(jī)、花開燦爛（1分),把花比作十三歲女兒繡的花，爭(zhēng)先綻放的美麗景象,后一句比作蕩子，寫出春天已去(１分），春末的蕭瑟，難以持久(1分）之景。示例２前句寫出春天春花爛漫（１分）的情景,猶如初學(xué)繡的姑娘，每針都繡得飽滿,后一句寫出了春天易逝（1分）,像浪子說走就走（1分）,留下滿目落花的情景。示例3寫出了春天如少女般幼嫩的清新,飽滿豐厚的（1分)初春景象;后一句，春天如蕩子般離別，一種春意逝去、難以久留（２分）的情景.2分示例:示例1“十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦"，寫出了春天花開，春意盎然(１分)的美景，“輕薄浪子難久”，寫出了春天易逝（1分）的特點(diǎn)，花凋零落。示例２前一句寫出了春花爛漫、春花滿枝的生機(jī)勃勃的春景（1分），后一句則寫了春花開后雨后花凋零的蕭條殘春之景(1分)。示例3“十三女子學(xué)繡，一枝枝不教花瘦”寫出了春天花朵零落稀少的情景,后者寫出了春天難以挽留的情景(2分）。(第一句理解不對(duì)，扣1分。)１分示例:示例1前一句繁花盛放、色彩繽紛（1分）的春景,后一句寫出春意之薄,春天的氣息似乎若隱若現(xiàn)。(第二句理解不當(dāng)，扣2分。）示例2前一句寫出了百花盛放，生機(jī)盎然（1分)的春景，而后一句則寫出了風(fēng)雨后落寞孤清的春景色。（第二句理解不當(dāng),扣2分。）示例3“十三女子學(xué)繡,一枝枝不教花瘦”寫出了春天花朵含苞待放、花朵尚小的情景；“輕薄蕩子難久”寫出了春天短暫（1分）的情景.（第一句理解不當(dāng)，扣１分，第二句只答“短暫”，扣１分。）0分示例：示例１前一句詩把春天比作十三歲的女孩學(xué)刺繡，像春雨綿綿，風(fēng)雨交相摧折,形容春雨多與密的清爽景象，后一句詩把春天比作一位蕩子,寫出了思念家鄉(xiāng)親人懷故之情,有一種淡淡的愁情交雜在其中。(理解完全錯(cuò)誤.)示例2前句寫出風(fēng)雨無情把枝頭上的花都吹落了,花朵受到風(fēng)雨的摧殘，后一句卻寫出了春天的溫柔、春天的美好景象,溫暖舒適的氣候。(理解完全錯(cuò)誤。）第二問4分示例：示例1運(yùn)用了擬人的手法，將清愁當(dāng)作友人，在楊柳岸邊等候著他的到來(1分）,寫出了惜春的感慨之情（１分）和對(duì)春天的盼望之情（1分)。這樣寫使情表現(xiàn)得更為真實(shí)，可觸摸（1分）。3分示例：示例１詩人采用擬人手法，借景抒情,相約愁情,在楊柳岸邊等待,表達(dá)了詩人心中對(duì)美麗春景的喜愛及對(duì)春景離去的不舍與傷感。（未答“盼春",扣1分。）示例2我和清愁約定在楊柳岸邊的等候（1分)，作者把清愁形象化，擬人化，生動(dòng)形象地（１分）表現(xiàn)出春天的清冷、安靜、蕭索，渲染了淡淡的憂愁氣氛(1分),表達(dá)了內(nèi)心的絲絲憂愁，是融情于景，情景交融的表現(xiàn)。(未答“盼春”,扣１分。)2分示例：示例１“約清愁，楊柳岸邊相侯”，用擬人手法(1分)，與清愁相約，在楊柳岸邊守候（1分），寫出作者的傷感，不愿與晉臣的離別.（情感答錯(cuò)，扣2分。）示例2此句描寫了春天過去，楊柳在岸邊靜候,表達(dá)了作者對(duì)春天過去的不舍（１分）與淡淡的憂愁，體現(xiàn)出作者對(duì)春天的喜愛，對(duì)生機(jī)復(fù)蘇的向往(1分).(句意和效果均未答,扣2分。)示例3作者與清愁之情相約在岸邊守候（1分）。本句詞使用了擬人手法，將楊柳當(dāng)作人來寫,寓情于景將春愁與河岸柳融為一體，更顯景之含情、情景交融,渲染傷春之愁(１分)，從而表達(dá)出作者對(duì)春天易逝的感慨與憂傷。(未答“盼春”，效果答錯(cuò),扣2分.）示例４帶著一點(diǎn)點(diǎn)凄清的憂愁,等候在楊柳岸邊，作者守候的不僅僅是春天(１分)和春花,更是在守候著自己的朋友。表達(dá)了作者對(duì)春天的短暫、百花凋落的惜春(1分)之情。(2分）（“句意”“效果”答錯(cuò)，扣２分。）1分示例：示例１用了擬人的修辭手法，寓情于景，把楊柳比作人，在岸邊等候春天離去帶來的惆悵，抒發(fā)了詩人傷春之感(1分）,表達(dá)了了詩人清閑不得志而感到愁苦之情.（“句意"、“效果”、“盼春”均未答各扣1分.）示例2句子的意思是詩人與清愁相約,在楊柳岸邊等候（1分）。詩人看到春天的風(fēng)雨使花朵鋪滿地的景色，引起了無限愁思，把一江春水釀作醇美的濃酒,希望與友人晉臣把酒談心，抒發(fā)愁思,詩人運(yùn)用借景抒情的手法，抒發(fā)了對(duì)友人的思念和對(duì)報(bào)國(guó)無望的愁緒。(“效果”、“盼春"、“傷春”均未答各扣１分。）示例3楊柳仿佛帶上淡淡的愁思,站在岸邊等候著春天的到來，這句用了擬人的手法，不僅賦予了楊柳人的動(dòng)作,同時(shí)賦予了楊柳人的愁情，對(duì)春天的依戀。(1分）(“句意”、“效果"、“盼春”均未答各扣1分.）示例4句中表達(dá)相約在清瑟的春天愁雨中，楊柳樹也在岸兩邊互相等候著.春天里，下著綿綿細(xì)雨,喝上兩口醇美的濃酒，對(duì)以后的生活更多的期盼,對(duì)一年最佳之季來臨的喜愛（1分）。（“句意”、“效果”、“盼春”均未答各扣1分。)０分示例:示例１此句寫出了辛棄疾對(duì)友人的邀請(qǐng)，在這清新卻又有著淡淡愁意的春季,在楊柳岸邊靜候友人的到來.寫出了作者對(duì)春天的喜愛與贊美,也抒發(fā)了對(duì)友人的思念,并且夾雜了自己的一絲絲憂愁。示例2本句情景交融，楊柳岸本市送別之處，作者在此思念友人晉臣，因而有了清愁.但作者又與友人相約在此重逢,共賞美景，卻又有了幾分欣喜與期望。示例3本句通過用擬人的手法，描寫春日里，河邊的楊柳在岸上靜駐,似在等候著什么,將楊柳比作守候愛人的佳人，表達(dá)了佳人盼望相聚的心情與春日情形相呼應(yīng),渲染出憂愁感傷的氣氛，情景交融,使春的特點(diǎn)更突出.示例4我?guī)е鴰自S憂愁的思緒，在楊柳岸邊靜靜等候著，這句詩情景交融,以景結(jié)情,作者借春天、楊柳之景,抒發(fā)壯志難酬之情。

現(xiàn)代文閱讀必考論述類14-1５題評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則第１4題〖題目〗本文論述的話題是“文藝上的寬容”,為什么還要談“忍受"問題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（4分)〖參考答案〗①為了指出“寬容"與“忍受”的區(qū)別,②以免將“忍受”誤作“寬容”,(2分）③因?yàn)樾屡d文藝在遭到舊派迫壓時(shí)若采取忍受而不反抗的態(tài)度(1分),④將不利于新興文藝的自由發(fā)展。(1分）〖評(píng)分說明〗(１)指出二者有區(qū)別（2分）：答案的第①②點(diǎn)答到其中一點(diǎn)即可;如果照抄第三段開頭句“寬容決不是忍受”可得２分;如果只是照抄“不濫用權(quán)威去阻遏他人的自由發(fā)展是寬容,任憑權(quán)威來阻遏自己的自由發(fā)展而不反抗是忍受”只能得1分。（2)聯(lián)系文章的寫作目的分析(２分）,細(xì)分為：①“在遭到舊派迫壓時(shí)若采取忍受而不反抗的態(tài)度"1分，照抄為“當(dāng)自己求自由發(fā)展時(shí)對(duì)于迫壓的勢(shì)力，不應(yīng)取忍受的態(tài)度；當(dāng)自己成了已成勢(shì)力之后，對(duì)于他人的自由發(fā)展，不可不取寬容的態(tài)度"亦可得分。②“將不利于新興文藝的自由發(fā)展”１分,要強(qiáng)調(diào)“新興文藝”和“不利于發(fā)展”才能得分,“新興文藝”也可表述為“文藝中的求發(fā)展者"或“求發(fā)展的文藝”,“不利于發(fā)展”也可正面表述為“不忍受才能發(fā)展”.〖評(píng)分示例〗(說明：劃線處為得分點(diǎn)）4分示例：示例１①寬容決不是忍受,不濫用權(quán)威去阻遏他人的自由發(fā)展是寬容，任憑權(quán)威來阻遏自己的自由發(fā)展而不反抗是忍受，區(qū)分寬容與忍受(2分），體現(xiàn)舊文學(xué)應(yīng)寬容新文學(xué)的發(fā)展,新文學(xué)不應(yīng)忍受,這才能成其文藝。②新文學(xué)在遭到舊派迫壓時(shí)如果忍受（1分)則不能成就文藝；“文藝的寬容”也需要新文學(xué)的不“忍受"以促其發(fā)展(1分）。示例2①因?yàn)橛腥藭?huì)認(rèn)為寬容便是忍受，為了避免誤區(qū)，要說明“忍受”（2分）。②與權(quán)威者要寬容求發(fā)展者相對(duì),對(duì)于文學(xué)的求發(fā)展者(1分）不容忍迫壓才能促進(jìn)其發(fā)展（1分)。３分示例：示例１①因?yàn)橐f明文藝上的寬容絕不是忍受，兩者是有區(qū)別的。(2分)②寬容是不濫用權(quán)威去阻遏他人的自由發(fā)展，忍受是任憑權(quán)威來阻遏自己的自由發(fā)展而不反抗。③新興文藝處于劣勢(shì)時(shí)不能取忍受態(tài)度,(１分）而自己得勢(shì)時(shí)，對(duì)他人要采取寬容的態(tài)度。（未能答到“不利于發(fā)展”這一要點(diǎn)。）示例2①作者提倡的寬容并非忍受。（２分）②作者想倡導(dǎo)的是當(dāng)自己求自由發(fā)展時(shí)不應(yīng)忍受(1分），而自己成為已成勢(shì)力后應(yīng)對(duì)他人的自由發(fā)展寬容。（１分）（未能答到“新興文藝”這一要點(diǎn)。）2分示例：示例１因?yàn)棰賹捜莶皇侨淌?，要區(qū)別對(duì)待.②不濫用權(quán)威去阻遏他人的自由發(fā)展是寬容，任憑權(quán)威來阻遏自己的自由發(fā)展而不反抗是忍受,寬容與忍受是相對(duì)的。(2分）（只答到了第一點(diǎn)。）示例２①文學(xué)家過于遵信自己，蔑視別派為異端,新派被阻遏不可避免。②倘若不能忍受，那么文藝作品便失去了發(fā)展的條件,所以作者告誡新文藝不能對(duì)舊派的壓迫采取忍受的態(tài)度（2分）。（只答到了第二點(diǎn)。)1分示例：示例1不濫用權(quán)威去阻遏他人發(fā)展是寬容，任憑權(quán)威來阻遏自己發(fā)展而不反抗是忍受.（只答到了第一點(diǎn)的第一個(gè)得分點(diǎn)。）示例２①文藝發(fā)展中對(duì)舊勢(shì)力的迫壓不應(yīng)忍受(1分）；②從已成勢(shì)力的角度來看，我們應(yīng)寬容,從新興潮流來看,不應(yīng)忍受已成事例;③所以,既要談寬容，又要談忍受。(只答到了第二點(diǎn)的第一個(gè)得分點(diǎn).）0分示例：示例1各個(gè)人的性格各不同,那么表現(xiàn)出來的文藝也不同,對(duì)于新興文藝潮流的理解與承認(rèn).（答非所問,表述不完整。）示例2文藝界對(duì)寬容與壓迫的處理需要有兩個(gè)正當(dāng)?shù)囊?guī)則。中國(guó)文藝界新派能否成為勢(shì)力,應(yīng)否忍受舊派的壓迫，成為了一個(gè)不可忽視的問題。（只是列出了問題，沒有觀點(diǎn)。）

第15題〖題目〗文藝為什么需要寬容?請(qǐng)從文藝多樣性和文藝進(jìn)化兩個(gè)方面簡(jiǎn)要回答.（4分）〖參考答案〗（１）文藝以表現(xiàn)自我而呈現(xiàn)多樣性，如果對(duì)表現(xiàn)自我不寬容而強(qiáng)迫統(tǒng)一,文藝就難以生存和發(fā)展(或只有對(duì)表現(xiàn)自我采取寬容而不是強(qiáng)迫統(tǒng)一的態(tài)度,文藝才能生存和發(fā)展）.（2)歷代的文藝成就，在全體上只是一個(gè)過程，新興流派則是全體上的延續(xù)和發(fā)展，只有對(duì)新興流派采取寬容的態(tài)度，文藝才能不斷進(jìn)化。[４分。每點(diǎn)2分.意思對(duì)即可.]〖評(píng)分說明〗答案要分兩個(gè)方面作答，每個(gè)方面2分。（1）“文藝多樣性"方面(2分):分成兩個(gè)要點(diǎn):①文藝的特點(diǎn)1分，如：“表現(xiàn)自我"、“文藝是表現(xiàn)自己的"、“文藝是表現(xiàn)不同個(gè)性的”或“文藝是不能統(tǒng)一的”；②扣題分析1分，可以按參考答案從反面表述為“如果不寬容,強(qiáng)迫統(tǒng)一，文藝就不能成為文藝了"，也可以從正面表述為“所以寬容是文藝發(fā)達(dá)的必要條件”。（２）“文藝進(jìn)化"方面（２分）：要指出“新興流派”在文藝發(fā)展過程中的位置，要點(diǎn)為:①“是全體上的延續(xù)和發(fā)展"1分，也可表述為：“文藝是沒有止境的”、“文藝在全體上需要繼續(xù)"、“文藝需要延續(xù)發(fā)展”或“只有寬容對(duì)待，才能促進(jìn)文藝的延續(xù)發(fā)展”;②指出“新興流派”或“新興文藝”1分。另外，如果沒有扣緊題目組織語言，只是不連貫地堆砌關(guān)鍵詞，語言上要倒扣1分。如果答案沒有分成兩個(gè)方面回答,或沒有標(biāo)明“第一、第二”或“首先、其次”等，只是籠統(tǒng)混答,甚至分成了三個(gè)以上的要點(diǎn)，要倒扣１分?！荚u(píng)分示例〗（說明:劃線處為得分點(diǎn))４分示例：示例1①文藝多樣性上，由于文藝的生命是自由、分離，以表現(xiàn)自己為主體（1分），因個(gè)人個(gè)性而不同,故寬容便是文藝發(fā)達(dá)的必要條件（1分）。②文藝進(jìn)化上，進(jìn)化無止境。歷代文藝都是當(dāng)代成就，在全體上是過程，（１分）新興流派在全體過程上是繼續(xù),(1分）所以對(duì)其應(yīng)寬容，聽其自由發(fā)展。示例2①文藝作者的個(gè)性各各不同，所創(chuàng)作的文藝作品也不相同，不能強(qiáng)迫統(tǒng)一（１分），要寬容，這樣的文藝生命才能自由發(fā)展,文藝才是文藝，因此，寬容是文藝發(fā)達(dá)的必要條件（1分)。②文藝的進(jìn)化沒有止境,（1分)歷代的文藝在他們自己的時(shí)代是一代人的成就,是全體上的一個(gè)過程,新生流派是全體的發(fā)展部分,（１分)因此，要寬容，才能促進(jìn)進(jìn)化。３分示例：示例1文藝的多樣性方面：(1)文藝的條件是自己表現(xiàn)（1分）;（2)文藝無法統(tǒng)一的；（3）文藝的生命是自由，是分離;(4）寬容是文藝發(fā)達(dá)的必要條件（1分）.文藝進(jìn)化方面：（1)表示生命之顫動(dòng)的文學(xué),沒有不變的,進(jìn)化是無止境的(1分）；（３）活動(dòng)變化是生命的本質(zhì)，發(fā)展個(gè)性注重創(chuàng)造,同是人生文學(xué)的方向,應(yīng)該寬容，聽其自由發(fā)展。(缺少了“新興流派"這一要點(diǎn).）示例２①文藝的條件是自我表現(xiàn)（1分），而各個(gè)的個(gè)性又各不相同，所以應(yīng)采取寬容的態(tài)度。②文藝的進(jìn)化是永無止境的，每個(gè)過程只是它的一部分(１分）,所以，對(duì)新興流派(1分)應(yīng)該采取寬容態(tài)度來對(duì)待。(第一方面沒有進(jìn)行分析推理.）2分示例：示例1①?gòu)亩鄻有钥?，只有寬容才能使更加多樣的文藝出現(xiàn)（1分)，使文藝的創(chuàng)作方式更自由多樣,才能產(chǎn)生多樣的文藝.②從進(jìn)化來看，只有寬容才能使舊時(shí)狹隘的條例范圍擴(kuò)大，才能不斷有新興流派的出現(xiàn)，文藝才能不斷發(fā)展進(jìn)化（1分）.（兩個(gè)方面均只答到一個(gè)要點(diǎn).)示例２①文藝是不能統(tǒng)一的（1分)，只有通過寬容，才能讓文藝表現(xiàn)自己，成為真正意義上的文藝(１分）。②自由是文藝的生命，所以文藝的發(fā)達(dá)必須寬容,寬容是文藝發(fā)達(dá)的必要條件。(第二方面不得分。)示例3①文藝多樣性方面:文藝是表現(xiàn)自己的(１分）,展現(xiàn)出不同的個(gè)性，不可能強(qiáng)迫統(tǒng)一,如果不寬容對(duì)待，文藝就不成為文藝了(１分).②文藝進(jìn)化方面:文藝的進(jìn)化是沒有止境的,沒有不變的科律，歷代的文藝在他自己的時(shí)代都是一代的成就，在全體上只是一個(gè)過程（1分).(答到第一方面的內(nèi)容;第二方面答到“過程"這一得分點(diǎn)，但沒有扣住題目“寬容”來回答,倒扣1分。)1分示例：示例1①個(gè)人個(gè)性不同,所表現(xiàn)出來的文藝不同（1分）.②文藝的生命是自由不是平等,是分離不是否定.③自己成事后,不用權(quán)威阻遏新勢(shì)力發(fā)展，才能使文藝發(fā)展。④唯有采用寬容的態(tài)度，才能促使文藝多樣化發(fā)展（1分）,才能不違背文藝本性.(答到兩個(gè)得分點(diǎn)，但兩個(gè)方面沒有分開答,倒扣1分。)示例2①文藝以自我表現(xiàn)為主體（1分)，以感染他人為作用。②文藝發(fā)展要注意創(chuàng)造,所以文藝需要寬容。（只答到第一方面的第一個(gè)要點(diǎn).）0分示例：示例1①文藝的生命是自由，不是平等，是分離，不是合并。②文藝上的激變不是破壞文藝的法律，乃是增加條文。（沒有扣住問題作答，沒有答到要點(diǎn)。)示例2①寬容是避免人對(duì)文藝形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).②讓人不自擾,走自己的路，做正當(dāng)?shù)氖隆?不知所云）

現(xiàn)代文閱讀選考文學(xué)類1６－18題評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則第１6題〖題目〗看到外公的醉相，“我”為何會(huì)“無端聯(lián)想朱自清《背影》的父親"？〖參考答案〗①“外公”此時(shí)的形象就如朱自清“父親"在爬月臺(tái)時(shí)那樣不雅，那樣難堪；②外公“不雅"、“難堪”形象的內(nèi)里，也如朱自清“父親”一樣，有一顆疼愛“我”的滾燙之心。〖評(píng)分說明〗4分。每點(diǎn)2分?！叭缰熳郧甯赣H那樣不雅"1分，“那樣難堪”1分；“內(nèi)里如朱自清父親一樣”1分,“疼愛我”1分.意思對(duì)即可?！荚u(píng)分示例〗４分示例:示例１外公和《背影》中父親的身影一樣,笨拙、不雅(１分）、令人難堪(１分）;但他們都一樣，（1分）疼愛自己的孩子、孫子。（１分）示例２朱自清《背影》中的父親有著笨胖的身軀，難以爬上月臺(tái)，顯得不雅、難堪，而此時(shí)“我"的外公倒在地上起不來，也顯得很難堪,（2分）并且“我”的外公也像《背影》中的父親愛兒子一般地愛“我”，才會(huì)發(fā)生這樣的事情。（2分)3分示例：示例1因?yàn)樽髡叩耐夤c朱自清《背影》的父親的神態(tài)、動(dòng)作也是笨拙、不雅的，（２分）但同時(shí),他也很愛(１分）自己.(能看出“我"聯(lián)想到背影》中父親的兩方面原因，但是表達(dá)不夠清晰，且“很愛自己”的表述是有歧義的，扣1分,得3分。)示例２因?yàn)槲闹械耐夤腿缰熳詽?清）《背影》的父親一樣,雖然行動(dòng)十分不便、不雅、難堪,(1分）但卻十分疼愛（2分)自己的子女,“我”的外公在這一點(diǎn)上與朱自清的父親十分相像,因此“我"會(huì)聯(lián)想到朱自清《背影》的父親。（能夠看得出“我”聯(lián)想到《背影》中父親的原因，但對(duì)于第一點(diǎn)原因表述不清楚，不準(zhǔn)確，且有明顯錯(cuò)別字,扣1分，得3分。）2分示例：示例１①醉酒后的外公搖搖晃晃,站腳不穩(wěn)，撲趴在地上掙扎，與《背影》中那個(gè)爬月臺(tái)時(shí)不雅、難堪的姿勢(shì)十分相似。(２分）②作者對(duì)于外公的感覺與朱自清《背影》中主人公開始對(duì)父親的感覺相似，有羞恥、失望之情。（對(duì)于第二點(diǎn)情感內(nèi)涵的原因很明顯沒有讀解出來,故扣２分。）示例2因?yàn)橥夤m然貪酒，但醉了心里也會(huì)記著去接將要放學(xué)的“我”，“我”因?yàn)楹π叨?但醉的站腳不穩(wěn)的外公，仍然因?yàn)閾?dān)心而盡力地追上“我”，即使是最后撲趴在地上，就與《背影》的父親一般，雖在能力之外，但也盡全力去做。這讓“我”感受到外公對(duì)我的那份與父親對(duì)朱自清一樣的疼愛與關(guān)心.（2分)（對(duì)于第一點(diǎn)外在形象的原因很明顯沒有讀解出來，故扣2分。）1分示例:①外公喝醉之后站立不穩(wěn),笨重、搖搖欲墜，酷似《背影》里的父親攀越月臺(tái)的動(dòng)作；②外公接“我”放學(xué)，是“我”的親人,對(duì)“我”就如同慈父一般，令我聯(lián)想到《背影》里的父親.(從整個(gè)答案來看，能夠看出“父親”和“外公”的相似之處，但是表述嚴(yán)重不準(zhǔn)確,對(duì)文本讀解得不夠認(rèn)真仔細(xì)，故只能得1分。）0分示例：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為朱自清《背影》中的父親與作者外公身軀都是肥胖且笨重，但他們都是作者認(rèn)為重要的人，朱自清和此作者的外公都要扛起并照顧一家。（沒有看懂文章，曲解了題意，答非所問,且表述有嚴(yán)重問題，故得0分。）

第１７題〖題目〗請(qǐng)分點(diǎn)概括外婆形象的特點(diǎn)，并就其中一點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。（５分)〖參考答案〗形象概括：外婆是一個(gè)關(guān)愛體貼家人、知恩圖報(bào)、寬容大度、以平常心看待人生的傳統(tǒng)婦女形象.(３分）分析示例(選以上任何一點(diǎn)展開分析，滿分2分）［示例1］關(guān)愛體貼家人：丈夫每次喝醉酒回來,她不但毫無怨言，而且還悉心照料-—幫丈夫脫鞋抹襪，拿熱水袋為丈夫暖腳，趕緊生火煮醒酒湯,說話也低聲細(xì)氣.(2分）［示例2]知恩圖報(bào):由于外公娶了她，使她不致于嫁不出，因此她心存感激，一輩子都悉心照顧著外公。(2分)［示例3]寬容大度：她認(rèn)為自己的婚姻是嫁接在丈夫和另一個(gè)婦女的痛苦之上的，因此，她對(duì)丈夫經(jīng)常進(jìn)城，并且進(jìn)城必喝醉酒的舉動(dòng)能夠?qū)捜蒹w諒,從不阻攔、埋怨.（２分）［示例4］以平常心看待人生:她能坦然對(duì)待生死，要后輩們不必號(hào)哭。（2分）〖評(píng)分說明〗5分.(1）３分?！瓣P(guān)愛體貼家人"1分，若寫成“對(duì)丈夫?qū)彝サ膼邸币部?；“知恩圖報(bào)"1分,“感激”“感謝”也可；“寬容大度"１分；“以平常心看待人生”１分，若寫成“從容”也可；“善良”也可以拿１分；若寫成“勤勞”“善解人意"“封建婦女”“腳殘”等與主要中心無關(guān)的性格不可得分，但不扣分。（２）2分。能結(jié)合文本，言之成理即可得分。若表述不清晰準(zhǔn)確，或照抄原文沒有任何分析,可適當(dāng)扣1分?！荚u(píng)分示例〗5分示例：外婆是一個(gè)從容（１分）,寬容(１分)，思想觀念守舊、封建,懂得感激感恩的人（1分).（3分）分析：從容。外公八十四歲去了以后，外婆預(yù)測(cè)自己明年就會(huì)去世。果然如此。但她卻沒有恐慌畏懼，取而代之的卻是從容和淡然，坦然對(duì)待生死.（2分)4分示例：外婆是一個(gè)勤勞、很會(huì)照顧人、體諒人（1分)，和藹可親、懷有感恩的心（１分）、樂觀開朗的人。（2分）分析:從文章中“外婆這時(shí)候點(diǎn)著她那雙殘腳，不緊不慢地去給外公生火做飯”等細(xì)節(jié)描寫可以看出外婆很細(xì)心，很會(huì)體諒丈夫,很會(huì)照顧人。（2分)３分示例:外婆是一個(gè)傳統(tǒng)、愛自己丈夫（1分）的婦女形象。（1分）分析:外婆看到酒氣熏熏的外公不僅沒有抱怨，還幫他脫鞋襪，還給外公做飯，沒有任何的抱怨，可見外婆很愛她的丈夫.（２分)2分示例：外婆是一個(gè)善良（1分）、勤勞、體貼（1分)、賢惠、受封建思想毒害的人。(２分）分析:外婆深受封建思想的殘害，深受封建思想使她失去了自我，沒有主見，可見當(dāng)時(shí)對(duì)婦女毒害的嚴(yán)重性。（０分)1分示例:文章中的外婆善解人意、溫柔、照顧家人周全、善良。（１分)0分示例:外婆是一個(gè)腳殘、自卑、慈祥的人。（0分）外婆的腳殘是因?yàn)樗赣H是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的先生，不準(zhǔn)她纏腳,三纏三放，她的腳便殘了，致使她很自卑,認(rèn)為自己是一個(gè)丑女人。（０分）

第1８題〖題目〗文學(xué)作品中任何一個(gè)人物形象都有其存在的價(jià)值，都能在整體中發(fā)揮作用.請(qǐng)以文中的“我"為例，從內(nèi)容或結(jié)構(gòu)方面簡(jiǎn)要闡述以上觀點(diǎn)。(6分)內(nèi)容方面〖參考答案〗“我"雖然不是作品的主要人物，但卻是人物關(guān)系中不可缺少的一環(huán)，也是展現(xiàn)作品主題重要部分。作品正是通過“我”與外公的關(guān)系,展現(xiàn)他那“準(zhǔn)酒鬼”的形象和對(duì)“我”的疼愛。也正是這既令“我”丟面、難堪，又讓“我”感動(dòng)、感激的矛盾沖突,塑造了一位立體而真實(shí)可感的外公形象，并進(jìn)而揭示了“幸福總是有缺陷的"（或“要懂得在缺陷中發(fā)現(xiàn)美”)的作品主題。〖評(píng)分說明〗６分.①“作用”２分。答出“是人物關(guān)系中不可缺少的一環(huán)”或“是展現(xiàn)作品主題重要部分”均可得2分。答成“是外公、外婆、外公和外婆故事的‘見證者'”也給2分。②“結(jié)合作品分析"４分。1）

從表現(xiàn)“人物形象”的角度分析:寫出“準(zhǔn)酒鬼形象"和“對(duì)我疼愛”,２分。2）

從表現(xiàn)“作品主題”的角度分析：揭示了“幸?？偸怯腥毕莸摹?或“要懂得在缺陷中發(fā)現(xiàn)美”、“真愛蘊(yùn)含在平凡質(zhì)樸中"等）的作品主題，2分.結(jié)構(gòu)方面〖參考答案〗“我”在作品的結(jié)構(gòu)上起到線索的作用.作品先通過“我”,介紹出外公，寫出了外公的“準(zhǔn)酒鬼”形象和對(duì)“我”的愛；再通過“我”探尋外公愛喝酒的原因而帶出外婆的故事。作品就這樣通過“我"的聯(lián)結(jié)作用，使外公、外婆兩個(gè)人物極其故事渾然一體?！荚u(píng)分說明〗6分。①“作用”2分.答成“線索”2分;答成“聯(lián)結(jié)作用,使外公、外婆兩個(gè)人物及其故事渾然一體"亦即分。②“結(jié)合文本分析”4分，其中引出“外公"“外婆”各1分，具體如何引出“外公”“外婆”各1分?！荚u(píng)分示例〗6分示例:“我”是見證兩位老人生活的人，是文章的重要線索。由“我”對(duì)外公剛開始的態(tài)度,引出外公是酒鬼的特點(diǎn)，又由“我”想知道外公為什么要喝酒，引出外公喝酒的原因，為下文表現(xiàn)外公的善良，外婆的體貼做鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在文章結(jié)尾由我的感悟表現(xiàn)外公外婆兩位老人之間相莫沫的真摯情感。突出和升華了文章的主旨.（此答案是從“結(jié)構(gòu)"的角度,“線索”給2分，分析時(shí)具體答出了怎樣引出外公外婆4分.共6分。）5分示例：“我”的形象，是一個(gè)紐帶.連接外公外婆，通過我，三人互相聯(lián)系在一起?！拔摇边€做到了引出下文的作用。文中先寫“外公"、愛“我”,每次我放學(xué)都來接我，然后“我"和外公回到家,“我"得以觀察到每次外婆對(duì)待外公的行為和表現(xiàn)。這時(shí)我起到了一個(gè)觀察者的作用,發(fā)現(xiàn)了外婆的特點(diǎn)和對(duì)外公的愛。(此答案是從“結(jié)構(gòu)"的角度，“紐帶"不太規(guī)范的說法給1分，分析時(shí)具體答出了怎樣引出外公外婆4分.共5分。)４分示例:“我”這一人物以第一人稱的視角,細(xì)致描繪了“我"所看到的醉酒讓人羞愧又惹人憐的外公形象,生動(dòng)而飽含情感,從側(cè)面表現(xiàn)了主人公外公的生活常態(tài)；而在“我”心中閃過外公在夜里等“我”的身影與瞬間平息惱意時(shí)，又從側(cè)面表現(xiàn)了外公對(duì)外孫女的體貼關(guān)愛,表現(xiàn)了老人的仁厚善良及作品愛的主題.（此答案是從“內(nèi)容”的角度,“我”的“作用”沒答,從外公“形象”的角度分析2分,從作品的“主題”角度分析2分。共4分。)３分示例:文中以“我”對(duì)兩位老人的描述為出發(fā)點(diǎn)，以“我”為線索，引出對(duì)外公的描寫,表達(dá)我對(duì)外公的愛。(此答案是從“結(jié)構(gòu)"的角度,“線索"2分，答出引出“外公"但沒分析具體怎樣引出外公1分。共3分。)2分示例:文中以“我"的角度敘述外公外婆，抒情更親切直接真實(shí)，也更好地將外公外婆的形象表現(xiàn)出來。文中借外公接“我”放學(xué)時(shí)“我”的情感變化反映出外公好酒、瘦小的形象特點(diǎn)?！拔摇痹趦?nèi)容上是便于抒情的.（此答案是從“內(nèi)容"的角度，只答出了通過我塑造了外公的什么形象,2分。)１分示例：在內(nèi)容上,此文第一個(gè)故事講述外公來接我是通過“我"來反映出外公對(duì)我的愛，并且引出下文,“外公”良心上的愧疚，起到了鋪墊的作用。(此答案是從“內(nèi)容”的角度，“作用”沒答，分析時(shí)只答出了“外公對(duì)我的愛”這個(gè)意思，算是與“人物形象”有關(guān),給１分。）0分示例：內(nèi)容上,此文中“我”是一個(gè)對(duì)外公既愛又恨的人物，我觀察外公,從外公又寫到外婆,貫穿全文始終。(此答案是從“內(nèi)容"的角度,“作用”沒答，也沒有結(jié)合“人物形象”與“作品主題”分析,給0分。)

現(xiàn)代文閱讀選考實(shí)用類19－2１題評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則第19題〖題目〗標(biāo)題“在墳?zāi)怪械穆眯小钡暮x是什么？(4分)〖參考答案〗①“旅行”，指記者米勒的采訪、營(yíng)救行程.（或：由于行進(jìn)十分艱難，讓記者有一種“旅行”的感覺。）②柯林斯獲救的希望非常渺茫，形如葬身墳?zāi)怪校ɑ蜃罱K還是葬身洞穴)。③記者的采訪行程中也時(shí)刻經(jīng)受死亡的威脅,故記者的采訪行程就如同“在墳?zāi)怪新眯?。〖評(píng)分說明〗4分。第①點(diǎn)2分,第②、③點(diǎn)各１分。（1）第①點(diǎn)“旅行”２分。答出記者米勒的“行程”“歷程”“進(jìn)出洞穴過程”“進(jìn)入洞穴采訪、營(yíng)救”“探險(xiǎn)經(jīng)歷"等，意思對(duì)即可得2分。（２）第②點(diǎn)“墳?zāi)埂?分。答出“柯林斯獲救希望渺茫,洞穴如同墳?zāi)埂薄翱铝炙乖嵘矶囱?“洞穴致人死亡”等,意思對(duì)即可得1分。（3）第③點(diǎn)“在墳?zāi)怪新眯小?分。答出“記者的采訪行程中也時(shí)刻經(jīng)受死亡的威脅”等意思對(duì)即可得１分?！荚u(píng)分示例〗４分示例:示例1①“墳?zāi)?是指將柯林斯困住的大洞穴,飽受折磨的柯林斯在那死去(1分）。②在“墳?zāi)怪新眯小笔钱?dāng)時(shí)記者冒著生命危險(xiǎn)５次進(jìn)入洞穴試圖幫助柯林斯脫離危險(xiǎn)（2分）,而洞穴地勢(shì)環(huán)境十分惡劣危險(xiǎn)。③對(duì)于記者來說這是一次探險(xiǎn)，向被困者的一次旅行，盡管危險(xiǎn)甚至喪命(1分），但他見到柯林斯堅(jiān)強(qiáng)充滿希望的靈魂,是一次心靈之旅.示例２柯林斯身陷洞穴中狹隘、陰森，給人一種窒息并步向死亡感覺(1分）。作者把洞穴比作“墳?zāi)?形象生動(dòng)地表現(xiàn)出自己冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入洞穴痛苦、絕望的過程（1分）;“旅行"即指一種體驗(yàn)，也是一個(gè)探險(xiǎn)的過程。因此，“在墳?zāi)怪新眯小本褪侵缸髡呙八肋M(jìn)入洞穴采訪的一系列體驗(yàn)的過程（2分）。３分示例：示例１①柯林斯在飽受折磨后死在洞穴中（1分），作者對(duì)他的救援經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的過程(２分),所以說是“在墳?zāi)怪新眯?。②表明這個(gè)救援過程給柯林斯和救援者的身心都帶來了極大的痛苦。示例2這是一個(gè)能夠吸引大量游客的大洞穴，但同時(shí),這也是一個(gè)極其危險(xiǎn)的洞穴（1分）,進(jìn)出洞穴的路十分艱難，狹窄、臟水等困難遍布進(jìn)出洞穴的路上，作者為報(bào)道新聞探索這個(gè)洞穴（2分），同行的兩位也遇到前行的困難，所以，這是一次“在墳?zāi)怪新眯小薄?分示例:示例1含義是:大洞穴猶如柯林斯的墳?zāi)?１分），題目點(diǎn)明到了柯林斯慘死的悲劇.同時(shí)墳?zāi)怪新眯悬c(diǎn)出這次洞穴之行的危險(xiǎn),是米勒等人冒著生命危險(xiǎn)的救援（１分)。示例２墳?zāi)怪傅氖潜焕д弑焕ё〉拇蠖囱?，那里寸步難行,而且寒氣逼人，讓人遭受折磨;“旅行"指記者爬進(jìn)洞中想救被困者的經(jīng)歷（２分)，他所遇到的挫折以及艱苦?！霸趬?zāi)怪新眯小睂?shí)是指記者在爬到被困者被困的大洞穴里所看到所感受到的事情。１分示例：含義為當(dāng)時(shí)被困者所困之地的冰冷與絕望猶如墓地一般，充分地體現(xiàn)了地底環(huán)境之惡劣,同時(shí)也暗含著被困者即將逝去(1分）。0分示例：“在墳?zāi)怪新眯小钡暮x是指地下洞穴環(huán)境惡劣，也能引起讀者興趣.

第２０題〖題目〗這是一篇報(bào)道搶救被困者的新聞，為什么卻重點(diǎn)敘寫記者進(jìn)出洞穴的過程？(5分）〖參考答案〗①以記者進(jìn)出洞穴的艱難險(xiǎn)阻,突出施救的困難.②并以記者的切身感受，反映被困者所經(jīng)受的痛苦。③能激起讀者對(duì)被困者不能得救的同情.④突出了新聞的真實(shí)性,深化了作品的人道主義主題?！荚u(píng)分說明〗5分。答對(duì)一點(diǎn)２分,二點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分。任答三點(diǎn)即滿分。意思對(duì)即可。①突出新聞內(nèi)容-—進(jìn)出洞穴的艱難險(xiǎn)阻，突出施救的困難;反映被困者所經(jīng)受的痛苦.(其中答到“進(jìn)出洞穴的艱難險(xiǎn)阻，突出施救的困難”得2分，只答“反映被困者所經(jīng)受的痛苦"得１分。）②突出新聞文體特征-—真實(shí)性或客觀性。(如沒歸納出“真實(shí)性或客觀性”，只寫出“讓讀者身臨其境"或“增強(qiáng)新聞的現(xiàn)場(chǎng)感”得1分.③突出新聞主題——人道主義(同情、關(guān)愛、人性的溫暖、人性的偉大等等.)〖評(píng)分示例〗5分示例:①寫進(jìn)出洞穴過程更好地突出了這項(xiàng)搶救行動(dòng)的難度大、歷時(shí)長(zhǎng)、很艱難；（2分)讓人身臨其境，客觀地讓讀者了解事情的真相。（2分)②重點(diǎn)敘述記者親自救援報(bào)道，體現(xiàn)出記者強(qiáng)烈的高尚的職業(yè)道德精神。（2分）4分示例:示例1①?gòu)囊粋€(gè)救援人員的視角寫出被困環(huán)境的險(xiǎn)惡,使事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)更真實(shí)全面(２分)地還原在讀者面前。②敘寫進(jìn)出洞穴的艱難，可側(cè)面表現(xiàn)營(yíng)救行動(dòng)困難,（２分）突出襯托被困者獲救希望渺茫。③重點(diǎn)寫記者進(jìn)出過程,使新聞更具現(xiàn)場(chǎng)性與可讀性,拉近與讀者的距離，使內(nèi)容更生動(dòng)具體形象。示例2重點(diǎn)敘寫記者進(jìn)出洞穴，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)洞穴中環(huán)境的惡劣，從側(cè)面表現(xiàn)出被困者被困的痛苦.臟水、空間狹小的環(huán)境，突出施救的艱難，(２分)與無能為力的痛苦.同時(shí)他們不畏艱難，相比被困者而言，突出他們對(duì)生命的尊重。(２分）3分示例：本文從另一個(gè)側(cè)面來反映搶救的艱難，（２分）首先是洞內(nèi)的大小、周圍的溫度、滴水的寒冷寫出自然環(huán)境對(duì)救援的阻礙和救援之艱難。不著力寫如何救援，而寫救援的準(zhǔn)備（進(jìn)出洞），角度特別,更通過細(xì)節(jié)的描寫，讓讀者感同身受，有極強(qiáng)的渲染力和現(xiàn)場(chǎng)感。（1分）2分示例：作者描寫其進(jìn)出洞穴的過程十分艱難，(2分）反映出洞穴自然環(huán)境的惡劣，救援條件十分差，被困者救援工作進(jìn)展十分緩慢，獲救機(jī)會(huì)渺茫。1分示例：進(jìn)出洞穴的描寫，加深人們對(duì)營(yíng)救條件和過程的理解；(1分）題目為“在墳?zāi)怪新眯?，意在指進(jìn)出洞穴的過程,重點(diǎn)記敘符合文章標(biāo)題與作者的寫作意圖.0分示例:通過進(jìn)出洞穴的描寫,記者發(fā)現(xiàn)了被困者急切想離開洞穴的心理，及其對(duì)生的希望。

第21題〖題目〗在美國(guó)報(bào)界當(dāng)時(shí)的大量報(bào)道中，米勒的這篇報(bào)道脫穎而出，獲得了“普利策新聞獎(jiǎng)".請(qǐng)結(jié)合文本和新聞背景，談?wù)勀銓?duì)這篇新聞社會(huì)價(jià)值的理解.（6分）〖參考答案〗①報(bào)道敘寫了記者不顧艱難危險(xiǎn)，多次深入洞穴進(jìn)行采訪，并與被困者直接溝通，力圖幫助他脫險(xiǎn).在報(bào)道中，讀者看到的不是死亡的恐怖,而是人情的溫暖和人性的偉大。②客觀、真實(shí),是新聞的生命。本新聞是記者冒著生命危險(xiǎn)、深入實(shí)地、以親見親聞采寫的真實(shí)報(bào)道，它體現(xiàn)了該記者對(duì)新聞生命的守護(hù),對(duì)職業(yè)操守的恪守。③本報(bào)道不僅報(bào)道了施救的艱難,更反映了社會(huì)的對(duì)被困者的積極施救,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)生命的關(guān)愛與尊重，體現(xiàn)了人道主義的精神。參考答案補(bǔ)充：①報(bào)道敘寫了記者不顧艱難危險(xiǎn)，多次深入洞穴進(jìn)行采訪，并與被困者直接溝通,力圖幫助他脫險(xiǎn)（1分)。在報(bào)道中，讀者看到的不是死亡的恐怖,而是人情的溫暖(或:人性的偉大）(2分)。②客觀、真實(shí)，是新聞的生命。本新聞是記者冒著生命危險(xiǎn)、深入實(shí)地、以親見親聞采寫的真實(shí)報(bào)道（１分），它體現(xiàn)了該記者對(duì)新聞生命的守護(hù)（或:對(duì)職業(yè)操守的恪守)(2分）。③本報(bào)道不僅報(bào)道了施救的艱難，更反映了社會(huì)的對(duì)被困者的積極施救（1分）,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)生命的關(guān)愛與尊重（或：體現(xiàn)了人道主義的精神）（2分）。④美國(guó)報(bào)界的大量報(bào)道，極大的吸引了民眾對(duì)事件的關(guān)注(１分），激發(fā)了全社會(huì)對(duì)遇險(xiǎn)者的同情心，產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響（2分）。⑤通過眾人不放棄希望,多次營(yíng)救的過程（1分)，激勵(lì)美國(guó)人民在困境中要互幫互助，營(yíng)造富于人道主義光輝的社會(huì)氛圍(2分)。〖評(píng)分說明〗6分.答對(duì)一點(diǎn)3分，答對(duì)其中兩點(diǎn)6分.意思對(duì)即可。答對(duì)一點(diǎn)3分。其中,結(jié)合文本內(nèi)容或背景材料，1分；新聞價(jià)值概括，２分。如果答案涉及三點(diǎn)或更多，按得分最高的兩點(diǎn)記分?！荚u(píng)分示例〗６分示例:示例1這篇新聞描繪了記者進(jìn)出洞穴救人的艱難之行（1分）,體現(xiàn)了一種敬業(yè)的精神和對(duì)記者事業(yè)的熱愛（2分）；同時(shí)，通過多方救助柯林斯的行動(dòng)（1分），反映出人性的光輝,人們對(duì)生命的重視，展現(xiàn)了人類之間的愛與關(guān)懷（２分），有利于人民間的團(tuán)結(jié)互助,促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。示例2①這篇新聞?dòng)浭隽艘幻浾呙爸ｋU(xiǎn)試圖幫助柯林斯脫險(xiǎn)的經(jīng)歷,描寫了眾人的積極施救（1分),展現(xiàn)了人與人之間的親情、友善與美好的人性（2分）。②通過描寫眾人不放棄希望的多次施救行為（1分），激勵(lì)美國(guó)民眾在困境中互幫互助，營(yíng)造富有人性的良好的社會(huì)氛圍（2分)5分示例：①雖然柯林斯最終慘死，但他被困時(shí)有無數(shù)人試圖搶救他,記者米勒更是5次冒險(xiǎn)(1分),體現(xiàn)了人們尊重、善待他人生命的良好品質(zhì)(2分）。②柯林斯在洞穴中體現(xiàn)出活著的渴望，體現(xiàn)了他對(duì)生命的希望和永不放棄的精神.(0分)③體現(xiàn)了社會(huì)熱愛生命，人性至上的社會(huì)價(jià)值觀（２分）.4分示例:通過該報(bào)道，展示了柯林斯頑強(qiáng)、樂觀的精神（０分）,記者勇敢、堅(jiān)毅、盡職的精神(2分）以及美國(guó)團(tuán)結(jié)互助、充滿同情心、愛心的精神(２分)，對(duì)社會(huì)有重要的教育意義，可以從中感悟到人性的光輝，有助于建設(shè)美好互助的社會(huì)（2分）。（注意:取兩點(diǎn)給分，不要重復(fù)給分。）3分示例:①這篇報(bào)道屬于搶救事件，是人們關(guān)注的熱點(diǎn)，具有極大的社會(huì)影響。(0分）②作者５次入洞解困（1分)，體現(xiàn)了強(qiáng)大的人道主義精神（2分）。２分示例：①真實(shí)反映了柯林斯在困境中對(duì)生的渴望。（0分);②反映了對(duì)記者的敬業(yè)精神的敬意。(２分)1分示例：科林斯雖然身陷惡境，卻依舊對(duì)生存抱有希望。新聞體現(xiàn)了人們相互的關(guān)愛(1分），柯林斯的樂觀，這些都能激勵(lì)讀者，使他們保持樂觀的心態(tài)，珍惜生命.0分示例:這篇新聞主要想告誡人們珍惜生命，因?yàn)樽髡咄ㄟ^報(bào)導(dǎo)搶救過程，感受到死亡離人只有那么近的時(shí)候,生命顯得異常珍貴、堅(jiān)強(qiáng).而被困者在那樣的情況下依然不失對(duì)生的希望、勇氣。本新聞啟示社會(huì),珍惜生命,即使在困境中也不要失去生的希望。

語言表達(dá)與運(yùn)用22－23題評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則第２2題〖題目〗……這些情景讓我們看到:在大地震及海嘯面前,日本國(guó)民,，。這些獨(dú)特表現(xiàn)確實(shí)值得人們深思和學(xué)習(xí)。(6分）〖參考答案〗自覺有序，互幫互助,富有社會(huì)責(zé)任感.〖評(píng)分說明〗6分.“自覺"“有序”“互幫互助”“社會(huì)責(zé)任感”各1分，連貫2分(與上文敘述順序一致1分,與“日本國(guó)民”銜接1分.）補(bǔ)充說明:（一）“自覺有序”２分，“自覺"與“有序”為因果關(guān)系，不分項(xiàng)打分.“自覺有序"可回答為“自覺遵守社會(huì)秩序”，答到“自覺”即可得2分,僅提及“遵守秩序”得１分。(二)“互幫互助”1分，可回答為“團(tuán)結(jié)互助”、“無私助人”“眾志成城”等。(三）“社會(huì)責(zé)任感”１分，也可回答為“有良好的職業(yè)道德”“有良好的平和心態(tài)"等。(四）如僅答“具有很高的國(guó)民素養(yǎng)”可視為高度概括性答案,得1分。但不與前面所列得分點(diǎn)重復(fù)給分。(五）連貫，所寫的三個(gè)句子本身表意連貫，與上下文的銜接自然順暢，2分。與上文敘述順序一致，并且與“日本國(guó)民”銜接恰當(dāng)1分；與下文“這些獨(dú)特表現(xiàn)”銜接恰當(dāng)1分。因上文所寫內(nèi)容為災(zāi)后日本的整體情況，反映災(zāi)后日本國(guó)民一些令人震驚的表現(xiàn)，所以所填寫的三個(gè)分句應(yīng)以“日本國(guó)民”為主語,但也可以使用三個(gè)不同的主語，如“社會(huì)各界”“各界人士”等,但這三個(gè)主語之間要并舉恰當(dāng)，符合上文主要內(nèi)容，做到連貫。否則視為與“日本國(guó)民”銜接不當(dāng),僅得1分。（六）超過字?jǐn)?shù)兩字以上扣1分,最多扣1分?！荚u(píng)分示例〗6分示例:日本國(guó)民自覺意識(shí)高（２分),團(tuán)結(jié)互助（１分）,具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心.（1分）(與上下文銜接恰當(dāng),得２分。)5分示例：示例1日本國(guó)民自覺遵守社會(huì)秩序(２分），維持日常行為規(guī)范，互相幫助(1分)，實(shí)情報(bào)道。（與上下文銜接恰當(dāng)，得2分.)示例２日本國(guó)民遵守社會(huì)秩序(１分）,眾志成城抗震救災(zāi)（1分),有良好的心理素質(zhì)（1分）。（與上下文銜接恰當(dāng)，得２分。)示例3日本國(guó)民遵守社會(huì)秩序(1分），各界熱心幫助災(zāi)民（1分）,傳媒有社會(huì)責(zé)任感(1分).（連貫得２分。）４分示例：示例1日本國(guó)民仍不慌不忙地謹(jǐn)守社會(huì)秩序（１分）,團(tuán)結(jié)互助，眾志成城。(１分)（與上下文銜接恰當(dāng)，2分.)示例2日本國(guó)民很自覺(2分),公共秩序如常,商家積極提供援助(1分),記者堅(jiān)持正確報(bào)道.（與上文敘述順序一致，但“商家”“記者”均與“日本國(guó)民"并舉不當(dāng),連貫得1分。）示例3日本國(guó)民遵守秩序（1分），能互相幫助（1分）,記者們有良好的職業(yè)道德（1分）（但第三句主語“記者”與前面“日本國(guó)民"并舉不當(dāng)，銜接不當(dāng)，得1分。)3分示例：示例1日本國(guó)民冷靜應(yīng)對(duì)(1分)，守秩序（1分),商家能提供無償援助（１分）.（與上文敘述順序不一致，“商家”與“日本國(guó)民”并舉不當(dāng)，連貫不得分。）示例2日本國(guó)民自覺(２分）配合災(zāi)區(qū)工作，社會(huì)秩序如常,記者如實(shí)報(bào)道。(與上文銜接恰當(dāng)，得１分。）2分示例：示例１日本國(guó)民仍保持極高的公民素質(zhì)，眾志成城,高效地組織救援（1分)。（與上文銜接恰當(dāng)，得１分。)示例2日本國(guó)民秩序井然（1分），團(tuán)結(jié)互助（1分),接收災(zāi)情信息和實(shí)用信息。(連貫不得分。)1分示例:示例１日本國(guó)民遵守公共道德，社會(huì)各界熱心支援（1分)，記者實(shí)事求是提供實(shí)用信息。（“記者”與“日本國(guó)民"并舉不當(dāng)，連貫不得分。）示例２日本國(guó)民社會(huì)秩序如常（1分）,社會(huì)團(tuán)體提供庇護(hù)中心，商家提供免費(fèi)服務(wù)。（上下文銜接不當(dāng)，連貫不得分。）0分示例：日本國(guó)民有大局觀念，不會(huì)自私自利，以群眾的利益為前提。

第２3題〖題目〗根據(jù)右圖內(nèi)容，寫一段文字，介紹健康飲食結(jié)構(gòu)并提出相應(yīng)的建議。要求:運(yùn)用一種修辭手法，包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過８0字.(６分）〖參考答案〗［示例1］健康飲食結(jié)構(gòu)如同金字塔：底層是五谷類,需多吃;第二層是瓜菜水果類,也應(yīng)多吃;第三層是奶品類和肉、魚、蛋、豆類，可適量吃；最頂層是油、糖、鹽類，要少吃。[示例2］健康飲食結(jié)構(gòu)是怎樣的呢?它應(yīng)該是：多吃五谷類和瓜菜水果類，適量吃奶品類和肉、魚、蛋、豆類,少吃油、糖、鹽類。〖評(píng)分說明〗６分。健康飲食結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確２分，建議２分,修辭1分,順序合理1分.補(bǔ)充說明:（一）“健康飲食結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確”理解為：①對(duì)“飲食結(jié)構(gòu)”的四個(gè)層級(jí)表述完整準(zhǔn)確，缺其中任何一至兩個(gè)只得1分，缺三個(gè)以上不得分.②對(duì)“飲食結(jié)構(gòu)”四個(gè)層級(jí)的順序表述準(zhǔn)確，其中“第二層"“第三層”等表述一定要準(zhǔn)確，無歧義。③對(duì)每一個(gè)層級(jí)的內(nèi)容表述準(zhǔn)確，忠實(shí)于圖表。（二）“建議”在題干中表述為“提出相應(yīng)的建議”,因此“建議"應(yīng)對(duì)應(yīng)“飲食結(jié)構(gòu)"的四個(gè)層級(jí)具體來說.①缺少層級(jí)則只得1分;表述過于籠統(tǒng)，如僅說“合理飲食”“均衡膳食"等視為未真正理解圖表，不得分。②建議必須準(zhǔn)確無誤，符合圖表內(nèi)容，否則扣１分。（三)修辭1分，必須合理使用修辭，如比喻、設(shè)問、夸張等，無修辭或修辭使用不當(dāng)不得分。（四）“順序合理”理解為語言表達(dá)的連貫流暢。如不按從上到下或從下到上的順序依次介紹“健康飲食結(jié)構(gòu)"，但語言表達(dá)連貫流暢亦可。表達(dá)不通暢，或有語病,該處不得分。（五)錯(cuò)別字（包括因書寫混亂而看不清)錯(cuò)在關(guān)鍵處,扣1分.標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)或無標(biāo)點(diǎn),酌情扣１分，最多扣1分。(六）答案超出規(guī)定字?jǐn)?shù)兩字以上（含兩字），另扣１分,最多扣1分.〖評(píng)分示例〗6分示例:示例1健康飲食結(jié)構(gòu)就像是金字塔一樣，我們應(yīng)以五谷類為主,其次要多食用一些瓜果蔬菜，并且適量食用奶品類、肉、魚、蛋及豆類食品，減少攝入油、糖、鹽類食物。示例２健康飲食結(jié)構(gòu)就像金字塔一樣。五谷類是基礎(chǔ)，位于最底層,可多吃；往上是瓜果蔬菜類，可適量多吃，再上是奶、肉等蛋白質(zhì)類食品,要適量吃，最上是油、糖、鹽類，應(yīng)少吃。5分示例：示例1健康飲食結(jié)構(gòu)就像金字塔一樣,（修辭恰當(dāng)，得1分）最底層最多的是五谷類，其次是瓜菜水果類，再次是奶肉魚蛋及豆類,最少的是油糖鹽類。（介紹飲食結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，2分）因此我們應(yīng)該多吃五谷瓜菜,少吃奶肉油鹽,以保障健康飲食。(建議具體,但“少吃奶肉”部分錯(cuò)誤，得1分）(本答案語言表達(dá)連貫，得1分。）示例2健康飲食結(jié)構(gòu)就像一座金字塔，（修辭恰當(dāng),得1分)頂端是油、糖、鹽類，份量最少；奶品類和肉、魚、蛋及豆類次之；接著是瓜菜類、水果類；而五谷類應(yīng)多吃.（介紹飲食結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,2分）保護(hù)健康，應(yīng)合理均衡飲食。(建議籠統(tǒng)，但前文有“五谷類應(yīng)多吃”的建議,得１分）(本答案語言表達(dá)連貫，得1分。)4分示例：示例1健康的飲食結(jié)構(gòu)是一座金字塔。（修辭恰當(dāng)，得1分)油糖鹽類置于頂層,五谷類居于底層，奶品類、肉魚蛋及豆類和瓜果類分居第二、第三層。（“頂層"“底層"表述準(zhǔn)確，但“第二、第三層”表述不準(zhǔn)確,有歧義，僅得1分）人們應(yīng)多吃五谷，打好健康基礎(chǔ)，其他也應(yīng)均衡搭配。（建議不能相應(yīng)提出，不完整，得1分。）（語言連貫得1分。)示例2健康飲食結(jié)構(gòu)就像一座金字塔。（修辭恰當(dāng),得1分）五谷類是基礎(chǔ)食物,要多食用；其次是瓜菜和水果類;接著是占比重較小的奶品類、肉、魚、蛋及豆類;最后是油、糖鹽類。（介紹飲食結(jié)構(gòu)順序合理，但“其次”“占比重較小”“最后”表意不明，得1分。建議僅提到“多食用五谷類”,不完整，得1分)(語言連貫得1分。）示例３健康飲食結(jié)構(gòu)如同金字塔，（修辭恰當(dāng),得１分）他的底座為五谷類,占大部份。瓜菜類、水果類數(shù)量應(yīng)僅次于五谷類.向上為奶品類、肉、魚、蛋及豆類。金字塔頂端為油、糖、鹽類,占極少數(shù)。（介紹飲食結(jié)構(gòu)順序合理準(zhǔn)確,得２分;無建議，不得分;語言連貫，得1分。）3分示例:示例1我們的健康就如同金字塔一樣,（修辭不恰當(dāng)，不得分）我們最應(yīng)該多吃的是五谷類，其次就是瓜果類，而奶、肉、魚、豆類等食品則應(yīng)盡量少吃，而平時(shí)的飯菜中也可加點(diǎn)油、糖、鹽.(飲食結(jié)構(gòu)的介紹不準(zhǔn)確,得1分；建議不完全正確,得１分）(語言連貫,得1分.）示例２健康飲食結(jié)構(gòu)是由五谷類、瓜果類、奶品及肉、魚、蛋、豆類、油糖鹽類四部分構(gòu)成,(標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤,分類不當(dāng)，表述不準(zhǔn)確，不得分.）比例由大到小.建議大家少吃油糖鹽類，多吃五谷類，飲食結(jié)構(gòu)才像金字塔一樣的均衡穩(wěn)定。(建議不完整,得１分；修辭恰當(dāng)，得1分.語言連貫，得1分。)2分示例：示例1健康飲食結(jié)構(gòu)是一個(gè)金字塔。(修辭恰當(dāng)，得1分）五谷類是我們生命的本源，瓜菜類和水果類是生命的維生素,奶品類、肉等是生命的營(yíng)養(yǎng)品，油糖鹽等是生命的調(diào)味劑。(未能扣緊圖表,介紹“健康飲食結(jié)構(gòu)",不得分）我們應(yīng)均衡營(yíng)養(yǎng)地制訂食譜。（建議籠統(tǒng)，不得分)（本答案語言表達(dá)連貫，得1分。）示例2在日常生活中,我們應(yīng)該多吃五谷類食品,少吃油、糖、鹽類,否則死神便會(huì)向我們招手.當(dāng)然我們也需適量的吃一些高蛋白質(zhì)和富含多種維生素的食物,這樣便可使我們身體健康。（介紹飲食結(jié)構(gòu)不準(zhǔn)確,不得分;修辭不當(dāng),不得分;部分建議準(zhǔn)確，得1分;語言連貫,得1分）1分示例:示例１一個(gè)健康的身體猶如金字塔(介紹對(duì)象錯(cuò)誤），從塔頂至塔頂（明顯筆誤,關(guān)鍵字錯(cuò))依次由五谷類、瓜果類、奶肉類等蛋白質(zhì)食物及油糖鹽類構(gòu)建。因此,我們應(yīng)大量食用五谷類食品（“大量食用”表述不準(zhǔn)確，建議錯(cuò)誤),而控制油、糖、鹽的攝取。（有部分相應(yīng)的建議，得1分。）示例2健康飲食結(jié)構(gòu),像一座金字塔，（修辭恰當(dāng)，得１分）各類食物層層排布,五谷是基座，不僅如此，還應(yīng)吃、水果，奶油、油糖類.（未準(zhǔn)確介紹“飲食結(jié)構(gòu)"，不得分；建議不正確，不具體,不得分。)0分示例:示例1要有健康的身體,就要注重飲食。(建議不具體準(zhǔn)確）五谷類食物就像是樓房的根基,是人體的基礎(chǔ)，(比喻不當(dāng)，修辭不得分)而肉蛋奶和瓜果就是人的補(bǔ)給品，油、糖、鹽則是給我們身體增添光彩，使人生更加豐富多彩。（未能扣緊圖表，介紹“健康飲食結(jié)構(gòu)”，不得分。）示例2油、糖、鹽類對(duì)于我們就像汽油對(duì)汽車那樣重要,肉、魚蛋及豆類還有瓜菜、水果類則是引擎,五谷類就是輪胎.幾者相輔相成，合理攝入，才能使健康之車包持啟動(dòng).

寫作第２4題評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則及樣文第２4題〖題目〗閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（6０)梭羅說:“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有.”生活中，有人認(rèn)為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認(rèn)為，不放下是一種堅(jiān)守，是一種精神。請(qǐng)以“放下”或“不放下”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章,自定文體，不少于800字。一、題意理解１．本義①放下是把握著﹑提著或負(fù)載著的物件從高處放到低處；②擱置，停止進(jìn)行。2。引申義把占據(jù)心靈的某種東西移出。3.價(jià)值取向放下≠放棄放下，指放下多余的、有害的、悲傷的、暫時(shí)不需要的事物。是一種有選擇的放棄，而不是說要完全放棄.放下的同時(shí)亦隱含著什么是不該放棄的;不放下的同時(shí)亦隱含著什么是必須放下的，如此方可更好的詮釋為什么要放下或不放下。放下、不放下可以是一種價(jià)值的取舍(得與失)，比如放下個(gè)人的名利,不放下對(duì)事業(yè)的追求；放下眼前的榮耀，不放下對(duì)正義的執(zhí)著……也可以是一種策略上的選擇(先與后),比如對(duì)于國(guó)家的發(fā)展來說，GDP很重要，可持續(xù)發(fā)展更重要,為了可持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)先放下對(duì)ＧDP的偏面追求。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來說，體育、音樂、美術(shù)、奧數(shù)、英語等都很重要，在一定的時(shí)間內(nèi)要想真正有所收獲，就必須選擇最有利于自身發(fā)展的,其它則必須放下……放下與不放下的對(duì)象選擇：可以是實(shí)的：財(cái)富、權(quán)力、名利……也可以是虛的：思想觀念（成見……)、情感(喜怒哀樂……)……４．角度選擇“放下”與“不放下”必須二選一。文題與內(nèi)容必須保持一致。選擇其一可以涉及另一方，但主次須分明，忌倒置.比如選擇寫“放下”，可以涉及“不放下”,但必須以“放下"為重心，不能是定題為“放下”，而文章的主要內(nèi)容卻是寫了“不放下"。二、立意說明可以正面立意：該放下什么，比如利益、榮耀、財(cái)富……不該放下什么,比如尊嚴(yán)、正義、良知、誠(chéng)信……也可以反面立意:面對(duì)形形色色的誘惑，把本不該放下的東西放下了，比如貪官放下正義、奸商放下了誠(chéng)信、知識(shí)分子放下了尊嚴(yán)、普通人放下了良知……該放下的卻沒有放下，比如對(duì)名利的熱衷、對(duì)權(quán)力的迷戀、對(duì)金錢的貪婪、對(duì)眼前既得利益的不舍……1。符合題意“放下”—-含義理解正確,對(duì)象明確，選點(diǎn)準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮明，立意深刻.“放下”的理由充分;“放下"的過程清晰；“放下”的方法正確；“放下”情節(jié)構(gòu)置合理?！安环畔隆?—含義理解正確，“不放下”的對(duì)象明確,選點(diǎn)準(zhǔn)確。觀點(diǎn)鮮明，立意深刻.“不放下"的理由充分；“不放下”的過程清晰；“不放下”的方法正確；“不放下"情節(jié)構(gòu)置合理。2?；痉项}意“放下”含義理解基本正確，指向基本明確,選點(diǎn)基本合理，觀點(diǎn)正確，立意明確?！胺畔隆钡睦碛杀容^充分；“放下”的過程基本清晰；“放下”的方法基本正確;“放下"情節(jié)構(gòu)置基本合理?！安环畔隆焙x理解基本正確，指向基本明確，選點(diǎn)基本合理，觀點(diǎn)正確，立意明確。“不放下”的理由比較充分;“不放下"的過程基本清晰；“不放下”的方法基本正確;“不放下”情節(jié)構(gòu)置基本合理。3.偏離題意Ａ．“放下”含義理解部分正確，指向不夠明確，選點(diǎn)不完全合理，觀點(diǎn)模糊,立意不明。“放下”的理由不充分；“放下”的過程不清晰。“不放下"含義理解部分正確,指向不夠明確，選點(diǎn)不完全合理,觀點(diǎn)模糊，立意不明。“不放下”的理由不充分;“不放下”的過程不清晰。B．完全脫離“放下”或“不放下”的含義作文。三、相關(guān)說明１.關(guān)于表達(dá)側(cè)重文章的文體和語言兩項(xiàng)。具體評(píng)分可參考內(nèi)容評(píng)分項(xiàng)。2．關(guān)于發(fā)展等級(jí)參照“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意”綜合評(píng)定，突出其中一點(diǎn)就可以打滿分.(1)符合題意的，“發(fā)展等級(jí)“一般不低于6分;(2）基本符合題意的，“發(fā)展等級(jí)”一般不低于4分;(３）偏離題意的，寫得再好，“基礎(chǔ)等級(jí)”不超過四等評(píng)分,“發(fā)展等級(jí)”不得分;3。其他⑴缺題目扣2分;⑵出現(xiàn)錯(cuò)別字，１—2個(gè)不扣分，3個(gè)扣1分,4個(gè)扣２分，5個(gè)扣３分，６個(gè)以上(含6個(gè)）扣４分，重復(fù)的不計(jì);⑶套作、文體不明確的適當(dāng)扣分.⑷字?jǐn)?shù)不足800字的，每少５0字扣1分；不足300字的,“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等內(nèi)評(píng)分，發(fā)展等級(jí)不給分;⑸全文200字以內(nèi)的，得分不超過10分，４00字以內(nèi)的，得分不超過18分,不再分等級(jí)評(píng)分。

作文樣卷1號(hào)文放下握緊拳頭,你抓住的只有空氣；張開手掌，你便擁有了一切。很小的時(shí)候,我們總會(huì)伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發(fā)現(xiàn),要抓住的太多，手卻只有一對(duì),要想擁有,必先放手.可是如今,我們?nèi)晕磳W(xué)會(huì)放下,我們會(huì)放不下流逝的時(shí)間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛。它們，如同指觸的流沙，指間的輕風(fēng)和手心的雨絲，你放下，便收獲釋然;你放不下，卻也留不下，只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉.朋友,學(xué)會(huì)放下吧。放過它，也放過你自己；安慰自己，也成全了它。放下，有三境界.痛后放下乃第一境界.水蛭吸血，你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊，最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀,化作一陣云煙，漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下，想必不會(huì)落得如斯結(jié)局吧。痛覺與生俱來,它不是對(duì)你的折磨而是對(duì)你的保護(hù).也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅(jiān)持是中性詞，當(dāng)你堅(jiān)持應(yīng)放下的,你就是固執(zhí)的。痛了就放，是對(duì)自己的保護(hù)，是對(duì)時(shí)間的珍惜，是為更好的到來而準(zhǔn)備。有人問佛：“大師，我放不下?！狈鹉昧艘槐瓱崴乖谒氖稚?。他手一燙,杯子墜地。佛曰：“痛了你就會(huì)放手.”燙傷很快恢復(fù),放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。主動(dòng)放下乃第二境界.低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比高姿態(tài)的高貴美麗，圓潤(rùn)而不刺眼。放下姿態(tài)，收獲高貴，低微到塵埃里,然后開出花來。痛了才放是被動(dòng)的,主動(dòng)放下是有意識(shí)的，覺悟自然更高.倉(cāng)央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城，留下一句“世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿"后,從此入山終成高僧。李嘉誠(chéng)之子李澤楷并無仰仗父親敵國(guó)之財(cái)，而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼，最終一手開創(chuàng)“電訊盈科”的王國(guó)，人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師，再到創(chuàng)業(yè)，一路放下一路成功，留下“LV"讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動(dòng)放下,你會(huì)收獲更多。放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物,何處惹塵埃？不帶一物而來,不帶一物而去,緣至則來，緣盡則去。這是一種“百花叢中過，片葉不沾身”的瀟灑，一種“漫看天際云卷云舒”的恬然,一種“日起而作，日落而息"的睿智。它不是“放下吧，是你的會(huì)回來，不回來是因?yàn)槟阒档酶玫?的自我安慰,是“天地與我并生，而萬物與我為一"的豁達(dá)與大氣。這樣的人，才是擁有一切。他不需放下,因?yàn)樗粺o所有;他可以放不下,因?yàn)榉畔潞筮€是他的。梭羅說：“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有?！狈畔掳?，你會(huì)是最富有的.【簡(jiǎn)評(píng)】本文對(duì)題意理解準(zhǔn)確，將“放下"分為“被動(dòng)”、“主動(dòng)"和“從不抓緊”三個(gè)境界，由淺入深，逐層論述。文章內(nèi)容豐富,水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運(yùn)用恰當(dāng)，顯示出作者豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，見解深刻而又獨(dú)到，體現(xiàn)出作者富有個(gè)性的思考。雖然語言上略有欠缺,不夠流暢，倉(cāng)央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失為一篇難得的考場(chǎng)佳作。評(píng)分：24+2３+10=57分

2號(hào)文放下有人說：真正的智者，敢于辭讓整個(gè)天下。是怎樣的胸襟和氣度讓他面對(duì)天下紛繁萬家都舉重若輕，在心中放下名利，放下浮華，放下凡夫俗子割舍不下的羈絆，合心于淡,乘物以游心？放下，不是一次輕率的舍棄,更非戲謔的逃避。恰恰相反,它是一次生命的負(fù)重。放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心靈之深處，“放下”二字讓人懂得何為生命的本初重量。與天地精神共往來的莊子,無疑參透了“放下”二子真正的玄機(jī)。他拒絕了楚相的高位,要過“生將曳尾于涂中"的生活。妻子故去,他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本無生”的樸素真理。名譽(yù)的煊赫，生死的大劫都縛不住這顆無所拘囿、不甘就范的心魄呀！我想,莊子是懂得放下的,他穿越了名利生死妄加于他的桎梏,當(dāng)他以一襲白衣、衣袂飄飄地向逍遙走去時(shí),身外的所謂重量已傷不得他分毫，他的豁達(dá)豪邁足以穿越世間一切坎坷，實(shí)現(xiàn)自我生命的圓滿成全.我折服于這“放下”的魄力和氣度，這便是古人辭讓天下的力量，留一份寂寞的空間給生命,讓生命終可以開闊，讓心靈終得到游歷的長(zhǎng)空.“放下”賦予了生命更充盈飽滿的空間,讓人感悟生命本初的質(zhì)地，原始的歡欣。然而生命當(dāng)中可有那些無法逾越的障礙？可有那些戕人心魄，足以摧毀任何希望的苦難?這或許無法讓人輕易地超拔于其上，當(dāng)生命本身成為自我的累贅，人該如何“放下”如影隨形的痛苦與不堪？史鐵生會(huì)給我們一個(gè)珍貴的答案。他所承受的那些難以想象的苦痛，我無意再重復(fù)提及.但我無數(shù)次地在這些從容溫暖的話語中獲得篤念。他說：這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界。死是一件不必急于求成的事,死亡,是一個(gè)必將會(huì)降臨的節(jié)日。我悲慟于他的遭遇，而深深敬重于他對(duì)不幸的寬恕，對(duì)悲劇的放下。在他的文字中,我讀不到絲毫的頹唐與戾氣,讀不到他對(duì)世界的尖刻與敵意.只有一個(gè)寬厚的智者放下苦難，擁抱生命的贊歌。只有真正對(duì)不幸的“放下”,人類才能在愛與幸福的路途上迎候解放。若緊緊懷揣著命運(yùn)的不公，那生命只得沉淪在無邊的黑暗際遇之中?！胺畔隆币辉~的厚重，我們將會(huì)用漫長(zhǎng)的生命去體味.愿我們有勇氣“放下”并有能力“放下”，執(zhí)此一念，我們的生命將會(huì)是一個(gè)盛大而永恒的節(jié)日?！竞?jiǎn)評(píng)】文章起筆即境界闊大,氣勢(shì)恢弘,“智者敢于辭讓整個(gè)天下”，名利、浮華、羈絆等皆為可以放下之物。接下來將“實(shí)現(xiàn)自我生命的圓滿"作為立論的根本,準(zhǔn)確深刻.選取事例典型，以“莊子”為例論證放下之后的豪邁穿越,以“史鐵生”為例進(jìn)一步詮釋智者對(duì)生命的謳歌，頗有哲辯思維。語言精練，文辭較優(yōu)美。但論證過程稍欠嚴(yán)密，“史鐵生"的例子分析不夠準(zhǔn)確。內(nèi)容有點(diǎn)單薄。評(píng)分:23+２4+9=５6

3號(hào)文不放下朱光潛先生曾說:“成功的關(guān)鍵，在于朝抵抗力最大的方向走."是的,朝抵抗力最大的方向走即是面對(duì)再多的艱難困苦,仍然不放下為社會(huì)為人民作貢獻(xiàn)的責(zé)任，終其一生為實(shí)現(xiàn)這一最高人生價(jià)值而奮斗不息。回顧歷史,當(dāng)無盡的艱辛，黑暗的現(xiàn)實(shí),被貶的挫折無情的嘲笑著他們對(duì)責(zé)任的固執(zhí)堅(jiān)守時(shí)，他們沒有選擇放下。玄奘大師,只身穿透五萬里的沙漠，沒有神通廣大的徒弟,沒有結(jié)伴而行的法師,堅(jiān)定地喊出“寧向西天一步死,不求東歸半步邁”的信念，靠的是對(duì)為眾生脫離苦海的責(zé)任的不放下;特蕾莎修女，畢生在貧民窟為窮人服務(wù)，受盡千般萬般不解與嘲諷，依然說道:“我不能假裝看不到路上凍死的人們",靠的是尊重關(guān)愛窮人的責(zé)任的不放下。電影《十月圍城》中，十三個(gè)普通人用血肉之軀筑起中華民族的圍城，靠的是對(duì)革命勝利的責(zé)任的不放下.倘若他們放下對(duì)社會(huì)對(duì)人民的責(zé)任，倘若他們選擇了安逸的生活，他們的內(nèi)心只能享受物質(zhì)的富足,卻無法享受精神的富有,退縮與放棄只會(huì)永遠(yuǎn)地拷問著他的靈魂。許多的古人,在困難面前放下一切，避世隱退，他們放下了對(duì)奉獻(xiàn)社會(huì)的志向，卻漸漸把這種放下當(dāng)作偉大的志向。若社會(huì)僅有“放下”的故作瀟灑，卻沒有“不放下”的勇于擔(dān)當(dāng)，歷史的潮流又怎能向前發(fā)展？當(dāng)今的中國(guó),也許沒有了封建社會(huì)的黑暗,沒有革命時(shí)期的戰(zhàn)火硝煙，但面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)內(nèi)矛盾卻依然激烈。新時(shí)代的科技競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)誰來爭(zhēng)?是我們青年。新時(shí)代的貿(mào)易戰(zhàn)匯率戰(zhàn)誰來戰(zhàn)?是我們青年.新時(shí)代的民族矛盾、地域矛盾誰來應(yīng)對(duì)？是我們青年.我們青年有著民族與國(guó)家未來的責(zé)任，重要的是不放下，重要的是面對(duì)再大困難也不放下對(duì)社會(huì)與人民的責(zé)任.看那廣州的舉牌哥，用一人之力挑戰(zhàn)地鐵部門的措施,他不放下手中高舉的牌,也不放下心中的責(zé)任；看那香港那些舉著橫幅游行抵制“蝗蟲廣告”的大學(xué)生們,為地域間的和諧相處高呼吶喊，他們不放下手中的橫幅，也不放下心中的責(zé)任.不放下責(zé)任,并不需要舍身就義，不需要拋頭顱灑熱血，只需要我們從點(diǎn)滴小事做起。不要認(rèn)為偏隅一角、獨(dú)善其身就是大智慧，真正的大智慧，真正對(duì)自己有益,對(duì)人民有益，對(duì)社會(huì)有益的大智慧,在于不放下!因此,一個(gè)人越是有許多事情放不下，勇于挑起重?fù)?dān)，他才是最富有的人?！竞?jiǎn)評(píng)】這是一篇觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、材料豐富準(zhǔn)確的議論文。文章由朱光潛的名言引入,將“不放下”的內(nèi)容具體化為“不放下為社會(huì)為人民作貢獻(xiàn)的責(zé)任”，觀點(diǎn)鮮明而集中.主體論證部分從正、反兩面展開，由歷史到現(xiàn)實(shí)，層次清晰。事例選用準(zhǔn)確，敘述簡(jiǎn)潔.文末提出“從點(diǎn)滴小事做起”的解決辦法.全文顯示出年輕人的激情和朝氣。但有些表達(dá)略顯生硬，有空洞之嫌。評(píng)分：２3+22+9=54分

4號(hào)文放下不只一次,在夢(mèng)中看見草原,在澄藍(lán)的蒼穹下,沒有邊際的綠茵原野,輕得像風(fēng)一樣的身體仿佛能夠一直自由地縱橫原野之上.兒時(shí)總喜歡跑到城市的那頭，看從遠(yuǎn)方來的火車窗上拓印著的翠色的夢(mèng)的殘片，迎面的風(fēng)力似有草原的味道?！摆s快回家啦，還有多少功課沒完成?！备赣H拖著我，匯入潮水般的人流與日復(fù)一日不變的生活之中.我曾